6 января - Евангелие от Матфея 11, 12, Псалом 6, Бытие 6

0:00 – заставка
0:00:09 - Евангелие от Матфея 11
0:03:54 - Евангелие от Матфея 12
0:10:03 - Псалом 6
0:11:24 - Бытие 6

[294x196]
Мы постановляем, что ангелы Господа исполняют наши молитвы!

Мобилизация ангелов

В книге Даниила Даниил молился о будущем своего народа и просил помощи и мудрости у Бога.

Нам сказано, что Бог услышал молитву Даниила в первый же день, когда он начал молиться, и послал с ответом одного из самых могущественных ангелов, архангела по имени Гавриил. Однако между Небесами и Землей, в атмосферных Небесах, происходила духовная война между Гавриилом и принцем демонов, духовным принцем Персии.

Этот духовный князь Персии воевал с Гавриилом, чтобы помешать ему добраться до Даниила с ответом на молитву. Бой длился 21 день и был довольно напряженным.

«Пока я изливал сердце мое, обнажая грехи свои и грехи народа моего Израиля, молясь жизнью моей пред Богом моим, ходатайствуя за святую гору Бога моего, — пока я был поглощен этой молитвой, человекоподобный ангел Гавриил, один, которого я видел в более раннем видении, приблизился ко мне, прилетев, как птица, около времени вечернего богослужения. Он встал передо мной и сказал: «Даниил, я пришел разъяснить тебе» (Даниил 9: 20-22)

Гавриил сказал Даниилу: «Я здесь, чтобы дать тебе Божий ответ на твою молитву и помочь тебе понять стратегию Царя. Тебе предстоит хорошее будущее, и я собираюсь помочь тебе понять его». (см. Даниил 9:23). Ясно, что Бог поручает ангелам приносить нам ответы на молитвы. Они организуются вокруг молитв святых, чтобы привести их в исполнение, особенно молитв Экклесии за регионы.

Я думаю, именно поэтому царство ада так яростно борется с коллективной молитвой. Когда Экклесия собирается на общую молитву, она мобилизует ангелов. Чтобы сменить регион или сменить нацию, часто требуется ангельская помощь, поэтому она и дана нам. На протяжении всего Писания мы видим, как ангелы избавляют людей от бед в их странах, городах или сообществах, принося ответы на их молитвы.
Читать далее...

Кто из вас когда-нибудь получал из Божьих рук то, о чём вы даже не мечтали? Если вы будете честными, то признаете: «Руки Господа, со следами от гвоздей, даровали мне в жизни то, чего я не представлял даже в самых смелых мечтах». Кто из вас дошёл до места, куда лишь Бог смог бы вас привести? Лишь Бог смог бы открыть эти двери. Потому что Он такой Бог!
Он говорит: «Я хочу, чтобы ты прикоснулся ко Мне и увидел». Он делает нам удивительное предложение. Он приглашает нас, говоря: «Придите. Снова придите. Если вы думали, что уже всё видели. Если вы думаете, что уже всё пережили. Вы хотите снова испытать голод и жажду? Взгляните на Мои руки и поймите, что Я не перестал давать. Это ещё не конец. Я ещё не всё сделал для вас – даже если вы думаете, что достигли вершины в своей жизни. Взгляните на Мои руки ещё раз, прикоснитесь ко Мне и рассмотрите».
Джентазен Франклин

5 января - Евангелие от Матфея 9, 10, Псалом 5, Бытие 5

0:00 – заставка
0:00:09 - Евангелие от Матфея 9
0:04:56 - Евангелие от Матфея 10
0:10:02 - Псалом 5
0:11:57 - Бытие 5

"И остаток... пустит опять корень внизу и принесет плод вверху". (Исаия 37:31)

У Господа должно быть что-то, что нельзя отнять, что нельзя убрать, что нельзя поколебать, и уж точно что-то, что нельзя выкорчевать. Это Его остаток. Его Он должен иметь для Своей собственной славы, и если это так, Он примет все меры по отношению к Своему остатку, чтобы они были такого рода, с корнями внизу. Конечно, с плодами вверху. Мы много говорим о восходящей стороне вещей, о жизни в небесах, о положении в небесах, о нашей духовной войне и работе - о плодотворности нашей жизни в единстве с Господом. Это возможно только тогда, когда наши корни уходят вниз. Чтобы это было так, мы должны попасть в место непоколебимости, где корни настолько крепко держатся, что ничто не может их вырвать. И я верю, что это объясняет очень многое из того, что Господь делает со Своим духовным народом в наши дни.

Правда, что истинные дети Божьи проходят через время интенсивного испытания и проверки в духовном плане в эти дни; так происходит повсюду. Почему? Потому что у Господа должно быть что-то, против чего ад бессилен и чем Он демонстрирует вселенной ту силу Своего могущества, которая заставляет выстоять, и, сделав все, устоять. Если бы меня спросили, каков последний вызов для Церкви в этом веке, я бы сказал, что она устоит, и это говорит о многом. О, вы скажете, что это, конечно, ограничение, разве вы не ожидаете большего? Прогресса, продвижения вперед, масштабных движений? В конце концов, у Церкви будет вся работа, чтобы устоять, но ее стояние будет ее победой. Просто быть в состоянии, через трудности, испытания, когда все вокруг вас дует, как вьюга; когда все темно, таинственно, и даже Бог кажется далеким и нереальным, и вера испытывается, и на вас нападают справа и слева, и внешне есть все основания для того, чтобы вы сдвинулись, сдались, упали, сдались, понизили свой стандарт, просто стоять и не поколебаться в своей вере - это величайшая возможная победа. Мы проходим через глубокие переживания, враг делает это, и Господь не препятствует ему, но мы приходим к более полному познанию силы нашего Бога и более глубокому укоренению за пределами всех прежних потрясений. И Господь стремится иметь народ, который невозможно поколебать, против которого ад со всей его демонстрацией высокомерия и гордости бессилен. "И остаток... снова пустит корни вниз". Это то, что нужно Господу.

По Т. Остин-Спаркс из: Rooted and Grounded

https://www.austin-sparks.net/english/openwindows/003003.html

Почему так много верующих испытывают слабость, отчаяние и пустоту, как будто они не могут идти дальше? Это потому, что у них нет понимания, которое Дух дал Павлу. Они не видят всех благ, которые Бог сделал возможными для тех, кто желает получить их по вере!

Подходите ли вы под описание Павла как изобилующего слуги, у которого каждый день есть все необходимое и даже больше, даже в кризис? Доказали ли вы это, опираясь на небесный источник?

В течение нескольких лет я работал с американской евангелисткой Кэтрин Кулман. Утром и вечером я от всего сердца проповедовал на ее собраниях, и обычно к концу дня выматывался до предела. Однажды вечером Кэтрин сказала моей жене, Гвен, и мне: "Давай пойдем куда-нибудь перекусим". Я сказал ей: "Извините, я просто слишком устал. Мне нужно пойти в мотель и немного поспать".

Она недоуменно посмотрела на меня и спросила: "Дэвид, ты сегодня проповедовал под действием Духа?". Я ответил: "Ты знаешь, что я был помазан. Алтари были заполнены!"

Кэтрин тихо сказала: "Тогда ты что-то упускаешь. Если ты служишь под силой Святого Духа, то в конце служения ты должен быть сильнее, чем в начале, потому что Он - Дух укрепляющий! Дух даст вам свободу от слабости и истощения. Он обновит вашу силу. Все, что вам нужно сделать, это попросить".

Она была права. С тех пор я снова и снова подтверждаю эту истину в своем служении. "Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело" (2 Коринфянам 9:8). Преизобиловать здесь буквально означает "постоянно увеличиваться; иметь в конце больше, чем в начале". Другими словами, по мере того, как битва становится все жарче, Божья благодать возрастает. Когда на вас наваливается слабость, Его сила становится еще больше, если вы верите!

https://www.worldchallenge.org/devotion/sufficiency-all-things

Переведено с помощью www.DeepL.com/Translator (бесплатная версия)

«Бог есть Дух» (Ин. 4:24). Это значит, что во всей вселенной, включая небеса и преисподнюю, нет места, где бы не присутствовал Бог. Как писал Державин «Дух всюду Сущий и Единый», имея в виду, что во всех отдельно взятых местах на планете, присутствуют не Его двойники, близнецы или заместители, а Сам Он Единолично. Это коренным образом отличает Бога от всего тварного мира, включая ангелов, демонов и самого дьявола. Никто кроме Бога не может присутствовать одновременно в двух или более местах.

«Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, - и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя» (Пс.138:7-10).

4 января - Евангелие от Матфея 7, 8, Псалом 4, Бытие 4

0:00 – заставка
0:00:09 - Евангелие от Матфея 7
0:03:55 - Евангелие от Матфея 8
0:08:15 - Псалом 4
0:09:46 - Бытие 4

Каждый верующий должен быть готов к духовной битве, и каждый верующий должен быть целиком обличен во всеоружие Божье. А вот шесть пунктов, указывающих на то, что у вас не достает какой-то вещи из комплекта.
Дэвид Дига Хернандес

БОЖИЙ СУД И БОЖИЯ МИЛОСТЬ

Начальнику хора. Учение Давида,
после того как приходил Доик идумей и донес Саулу и сказал ему, что Давид пришел в дом Ахимелеха.
Что хвалишься злодейством, сильный? Милость Божия всегда со мной.
Гибель замышляет язык твой; как отточенная бритва, он у тебя, коварный!
Ты любишь больше зло, нежели добро, больше ложь, нежели говорить правду;
ты любишь всякие гибельные речи, язык коварный.
За то Бог сокрушит тебя вконец, изринет тебя и исторгнет тебя из жилища твоего и корень твой из земли живых.
Увидят праведники и убоятся, посмеются над ним и скажут:
«Вот человек, который не в Боге полагал крепость свою, а надеялся на множество богатства своего, укреплялся в злодействе своем».
А я, как зеленеющая маслина, в доме Божьем и уповаю на милость Божию во веки веков.
Вечно буду славить Тебя за то, что Ты соделал, и уповать на имя Твое, ибо оно благо пред святыми Твоими.

3 января - Евангелие от Матфея 5, 6, Псалом 3, Бытие 3

0:00 – заставка
0:00:09 - Евангелие от Матфея 5
0:06:33 - Евангелие от Матфея 6
0:11:41 - Псалом 3
0:12:54 - Бытие 3

Я хочу познать Христа и силу Его воскресения. (Филиппийцам 3:10 NIV)

Воскресение всегда означает, что мы находимся вне мира. После Своего воскресения Господь Иисус больше никогда не являлся миру. Он никогда не являл Себя лично миру после Своего воскресения. Воскресение означает, что Он в этом смысле вышел из мира и стоит отдельно от него, и Его власть над миром - это Его обособленность от него. Его способность справиться с ситуацией заключается в том, что Он больше не вовлечен в эту ситуацию. Жизнь воскресения означает, что мы находимся вне мира духовно и в превосходном положении.....

Мы должны научиться жить силой воскресения Христа, чтобы окружающая нас смерть не могла так наброситься на нас, чтобы мы оказались в ее тисках. Соединение с Господом Иисусом в воскресении означает, что мы не вовлечены в смерть, которая окружает нас. Мы можем передвигаться в сценах смерти и не быть затронутыми ею. Это очень важный урок, который необходимо усвоить: как быть в Жизни посреди смерти. В воскресении Господа Иисуса мы освобождены от проклятия - то есть, от смерти, которая творит тщету - и мы были приведены в место, где мы можем идти до самого Божественного конца, до полного осознания того, что тщетность больше не лежит на нас. Мы больше не удерживаемся; мы больше не находимся в положении, когда мы живем, доходим до какого-то момента, и это конец, и мы не можем идти дальше. Мы можем идти прямо сейчас! Плод Жизни может достичь совершенства, потому что сила смерти в проклятии была отменена силой Его воскресения. Осуждение было снято.

Т. Остин-Спаркс из книги: Сила Его воскресения - Глава 2

https://www.austin-sparks.net/english/openwindows/003001.html

Предположим, вы встретили Иисуса на сорок первый день сразу после Его искушения в пустыне. Его лицо сияет. Он ликует, восхваляя Отца, потому что одержал великую победу.

Вы видите Иисуса, излучающего жизнь и уверенность. Теперь Он готов встретиться с силами ада, поэтому Он смело отправляется в великие города, лежащие во тьме. Он проповедует Евангелие, уверенный в Слове Божьем. Он исцеляет больных, зная, что Отец с Ним.

Теперь, когда вы исследуете свою собственную жизнь, вы видите прямо противоположное. Вы все еще сталкиваетесь со своим собственным опытом сухой пустыни. Вы пережили огненные атаки сатаны, и ваша душа подавлена. Вы не можете не думать: "Иисус никогда не проходил через такие испытания, как мои. Он был выше всего этого". Вы можете увидеть служителя, который кажется сильным в вере; он звучит так уверенно в Божьем присутствии, что вы думаете: "У него никогда не было таких проблем, как у меня".

Если бы вы только знали! Вас не было там, когда Бог призвал этого человека проповедовать, а затем повел его в пустыню, чтобы подвергнуть тяжкому искушению. Вы не были там, когда он был сведен к нулю, повергнут в отчаяние. Вы не знаете, что часто его лучшие проповеди выходили из испытаний его собственной жизни. Сам Павел предупреждал верующих не измерять свою праведность тем, что они считают чужой. "Ибо мы не смеем ни сопоставлять себя с хвалящимися, ни сравнивать себя с ними. Но они, измеряя себя самими собою и сравнивая себя между собою, не мудры" (2 Коринфянам 10:12, NKJV).

Мы не можем читать сердца других людей. Кто мог знать на сорок первый день, что Иисус только что вышел из долгого, ужасного искушения? Кто мог знать, что слава, которую они видели в Нем, возникла из борьбы, которая была хуже любой другой, которую они когда-либо переживут? Мы должны смотреть только на Иисуса. Мы должны полагаться только на Его праведность, Его святость. Он дал нам всем равный доступ к ней.

Бог любит вас в ваши времена испытаний. Его собственный Дух повел вас в пустыню. Его Сын уже был там, и Он точно знает, через что вы проходите. Позвольте Ему завершить Свою работу по укреплению в вас абсолютной зависимости и доверия к Нему. Вы выйдете оттуда с уверенностью, благочестивым состраданием и силой помогать другим.

https://www.worldchallenge.org/devotion/imagine-41st-day

Переведено с помощью www.DeepL.com/Translator (бесплатная версия)

⚡ ЦИКЛ ПЕРЕДАЧ «ПЕСНЬ ПЕСНЕЙ. Я И ТЫ: СЕКРЕТНЫЕ ГРАНИ НАСТОЯЩЕЙ
ЛЮБВИ!»
Открываем самую загадочную книгу Библии – Песнь Песней. Тайное и непонятное становится сокровищем, захватывающим дух! Послание любви, написанное тысячелетия назад, и по сей день преображает жизни людей!

ПЕРЕДАЧА 16 – ЛЕГАЛЬНЫЙ ПОЦЕЛУЙ (ПЕСНЬ ПЕСНЕЙ 8:6-7)
Читаем книгу Песнь Песней глава 8, стихи с 6–7: рассуждаем о содержании в смыслах, ищем применение этих стихов к нашей повседневной, духовной жизни. Раскрываем разные уровни понимания текста Священного Писания: 1) отношения юноши и девушки; 2) отношения души и Бога; 3) Израиль и Бог и 4) отношения Христа и Церкви.
Рассматриваем самые содержательные стихи о любви во всём Ветхом завете. При этом их смысл и значение нисколько не потеряли актуальность для современного человека. Здесь есть ответы на вопросы о сути настоящей любви и её ценности. В этом
же контексте затрагивается вопрос Богоприсутствия в отношениях настоящей любви.

Если кто во Христе, тот новое творение: древнее прошло, новое настало! (2 Коринфянам 5:17 NIV)

Слово учит нас очень ясно, что Христос был взят прямо из этого старого творения и помещен по правую руку от Бога на небесах. С другой стороны, оно показывает нам, что Его пребывание там, и наше пребывание в духовном единстве с Ним, означает, что для всех духовных целей и ресурсов мы также находимся на небесах во Христе. Давайте попросим Господа дать нам реальное, духовное, быстрое, живое понимание этой великой истины о нашем Господе Иисусе, великого царства нового творения, в которое мы введены, и давайте применять ее, практиковать ее, вводить ее в действие изо дня в день.

Возможно, вам придется пойти туда, где снаружи не так много духовного богатства, не так много того, чем можно питаться. Помните, что перед вами лежит Христос, вся земля. Возможно, вам придется пойти туда, где есть все, кроме покоя, духовного покоя; где все - беспокойство, забота, гонка, напряжение. Помните, что вы на земле; вы во Христе; Он - ваш покой. Возможно, вам придется вступить в конфликт, в битву, в огромную деятельность врага, чтобы свергнуть вас. Помните, что вы во Христе, Который есть Победа, полная, окончательная победа. Это остается истиной, что бы ни говорил об этом враг. Христос - это все, что нам нужно для жизни, прославляющей Его. Это то, чем является Христос, то, что мы имеем в новом творении.

Т. Остин-Спаркс из книги: Сущностная новизна нового творения - глава 4