Это цитата сообщения Ustinova1 Оригинальное сообщение

Огонь духовный, или физический?

 

Огонь духовный, или физический? Голубь Из Ковчега 29.04.2023 (откровение) Так говорит Святой Божий Дух! Итак, народ Мой, огонь физический сжигает и все превращает в прах, а огонь духовный горит и не сгорает... Исход 3:2-3.  И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Подобный огонь восхотел Господь низвести и на землю, чтобы всё Его творение было, не только вдохновлено Его огнём, но чтобы Его народ мог пребывать в Его огне и гореть не сгорая. От Луки 12:49: Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! Бог привлёк Моисея в Своё Присутствие, явив ему Себя в горящем кусте, что было образом будущего общения Моисея с Богом на горе Синай. Исход 3:4-6.  Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.

Читать далее...

Это цитата сообщения SWEET5 Оригинальное сообщение

Утро с сиренью...

---

---

Читать далее

Впервые опубликовано в журнале «A Witness and A Testimony», 1949 гг. Выпуск 27-6. Оригинальное название: "David's Last Words". (Перевод Н. Липкиной)

Вот последние слова Давида, изречение Давида, сына Иессеева, изречение мужа, поставленного высоко, помазанника Бога Иаковлева и сладкого певца Израилева: Дух Господень говорит во мне, и слово Его на языке у меня. Сказал Бог Израилев, говорил о мне скала Израилева : владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божьем. И как на рассвете утра, при восходе солнца на безоблачном небе, от сияния после дождя вырастает трава из земли, не так ли дом мой у Бога? Ибо завет вечный положил Он со мною, твердый и непреложный. Не так ли исходит от Него все спасение мое и все хотение мое?» (2 Царств. 23:1-5).

*В этом отрывке курсивом даны места, где синодальный перевод сильно отличается от ивритского оригинала и английских переводов Библии. The God of Israel said, the Rock of Israel spake to me: One that ruleth over men righteously, that ruleth in the fear of God, he shall be as the light of the morning, when the sun riseth, a morning without clouds, when the tender grass springeth out of the earth, through clear shining after rain. Verily my house is not so with God; yet he hath made with me an everlasting covenant, ordered in all things, and sure: for it is all my salvation, and all my desire, although he maketh it not to grow" (2 Sam. 23:1-5).

( в английском переводе: «сказал мне:Тот кто владычествует над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божьем, то будет он как рассвет утра при восходе солнца на безоблачном небе, когда от сияния после дождя вырастает нежная трава из земли. По истине ( хотя) мой дом не таков ,однако завет вечный положил Он со мною, твердый и непреложный.» (2 Царств. 23:1-5).

«Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце». (1 Царств. 16:7).

«Старайся представить себя Богу одобренным, работником непосрамлённым» (2 Тим. 2:15).

В прочитанном отрывке из 2 Книги Царств последние слова Давида дают нам ключ или разъяснение. Читая в Библии правдивые без прикрас истории о великих Божьих служителях, их частых падениях и делах, достойных порицания, как в случае Давида, то возникает вопрос: раз Бог знал его путь от начала до конца, раз предвидел, что произойдет, какой грех совершит Давид, то зачем Он его выбрал? Почему Давиду было позволено получить такую ответственность в делах, в которых затрагивались имя и честь Бога? Разве не мог Господь выбрать таких людей, которые никогда бы подобных дел не натворили, или же охранять Свои интересы от слабостей служителей и воспрепятствовать им совершить такие ужасные ошибки? Подобные вопросы часто возникают, когда мы видим, как много Господь давал этим людям, какие замечательные слова Он говорил о них и каким ответственным положением Он их наделил. В то же время их дела и поступки не были сокрыты. Все они полностью были на виду.
Читать далее...

30 апреля

Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь. Флп. 4:4

Все реже в наших церквах сегодня можно ощутить атмосферу духовного ожидания. Во время собраний верующие не надеются увидеть или услышать ничего необычного. Поэтому только обычное там и происходит, и все это предсказуемо, как сегодняшний закат солнца. Унылое настроение на собрании пытается развеять пастор, используя для этого средства, соответствующие культурному уровню прихожан и, разумеется, самого пастора.

На таком богослужении можно ожидать лишь постоянства программы, а не исполнения Божьих обетований. Весь ход собрания обычно расписан по минутам, и тот, кто трудился над этим, должен был бы задуматься, что в действительности нужно народу Божьему. Подобное состояние дел тем не менее принимается как нечто неизбежное - тут ничего не изменишь!

Печальные рабы рутины считают невозможным появление чего-то лучшего. Мы крайне нуждаемся в истинном духовном ожидании, основание которого - в Божьих обетованиях. Нужно объявить войну безысходности, чтобы наши собрания наполнились детской верой. Лишь тогда мы снова ощутим красоту и восторг от
присутствия Господа среди нас.

30 апреля - Евангелие от Марка 9, 10, Псалом 118:120-176, 1-я Царств 9

0:00 – заставка
0:00:05 - Евангелие от Марка 9
0:06:27 - Евангелие от Марка 10
0:13:03 - Псалом 118:120-176
0:17:45 - 1-я Книга Царств 9

29 апреля

...Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? Лк. 18:8

В наши дни можно встретить множество мужчин и женщин во всех слоях общества, ведущих безнравственный образ жизни и при этом заявляющих о своей «чувствительности к религии». Например, когда в город приезжает известный евангелист, они вместе со всеми спешат на богослужения, умножая число слушателей. Они примут участие и в общих пожертвованиях, что тоже выглядит важным в их глазах.

Однако когда евангелизационные служения закончатся, нравственный уровень этих людей не улучшится ни на йоту. Никакое пробуждение, если оно не оказало глубокого духовного влияния на общество, нельзя назвать действием Божьим. Люди придумали себе «бога», к которому они питают «чувствительность», как бы волшебную флейту, играющую приятные мелодии для оживления их танцев. Однако это не Бог,
налагающий на них нравственные обязанности.

Если вы слышите, что в каком-то народе произошло пробуждение, однако люди там продолжают любить деньги и плотские удовольствия, то никакого пробуждения в действительности не было, а имели место лишь суета и обольщение бесовское.

Настоящая вера - это не суеверия и не религия, но упование на суверенного Бога, сотворившего небо и землю, Который потребует от человека отчета за все его дела на земле. Поверив в истинного Господа, вы захотите распять свою плоть и облечься в нового человека, который стремится к святости.

Такая вера в Бога сегодня почти исчезла. Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

В этой подборке видео вы услышите о гипотезе редкой галактики, тонко настроенной скорости гиперновой, и геологических доказательствах замысла нашей планеты Земля! Это взрыв мозга, но он того стоит!

29 апреля - Евангелие от Марка 7, 8, Псалом 118:57-119, 1-я Царств 8

0:00 – заставка
0:00:05 - Евангелие от Марка 7
0:04:27 - Евангелие от Марка 8
0:09:00 - Псалом 118:57-119
0:14:16 - 1-я Книга Царств 8

Это цитата сообщения Галина_Калач Оригинальное сообщение

Я нуждаюсь в Тебе


Не заботьтесь ни о чем, но всегда
в молитве и прошении с благодарением
открывайте свои желания пред Богом!
(Библия. Послание Филиппийцам гл.4, ст.6)

[показать]

[100x]

[95x]

[650x] [показать] Помощь моя от Господа, Сотворившего Небо и Землю! (Библия. Псалом 120, ст.2) [400x93]

[показать]

Впервые опубликовано в журнале «A Witness and A Testimony», 1967 гг. Выпуск 45-6. Оригинальное название: "Portents of the Day of the Lord". (Перевод Н. Липкиной)

В то время когда многие заняты изучением исторических признаков приближающегося пришествия Христа, существуют три духовных предзнаменования, на которые нужно обратить особое внимание.

1. Невиданное распространение слова Божьего по всей земле.

Никогда ещё не было видно настолько полновластного Божьего движения, чтобы «все народы» услышали весть о спасении через Иисуса Христа данного им «во свидетельство». Посредством людей, радио, телевидения и литературы, Слово Евангелия распространяется и это является отличительной чертой нашего времени, которую нельзя спутать из-за ее размаха. Это только подтверждает важность факта спасения в Иисусе и через Иисуса. «…Где не слышался бы голос их». (Псалом 18:4). Иисус сказал, что этому надлежит быть «…и потом придет конец».

2. Наполнение чаши беззакония.

Суть в том, что еще ни когда не было видно, чтобы беззаконие как лавина быстро заполонило собою все в столь короткий срок. Сейчас беззаконие легализировано даже в тех странах, где традиции христианской веры уходят корнями далеко в прошлое. Выход Израиля из Египта совпадает с тем временем, когда чаша "беззакония Аморреев" наполнилась. Разве церковь не должна действовать также?

3. Глубокое и в значительной степени скрытое духовное движение «Остатка», ради чего-то более реального в познании Христа.

Разочарованность и духовный голод заставляют многих искать пищи и действительности, в результате чего, как сказал Билли Грэм, «Много голодных христиан ищут духовную полноту вне организованного Христианства».

https://www.austin-sparks.net/russian/000270.html

Вот несколько причин, по которым Бог мог дать вам пророческое откровение, но не позволил бы вам его высвободить:

1. Он давал тебе слово как ходатаю не для того, чтобы показать людям, но, чтобы ты молился об этом в укромном месте.

2. Слово нужно взращивать и взращивать вместе с молитвой, чтобы у вас было больше деталей, и чтобы вы могли высвобождать его с большей точностью и аккуратностью. Вы проводите время, просматривая Священные Писания в поисках подтверждения и глубины слова.

3. Люди, к которым направлено слово, еще не готовы принять его, и Он хочет, чтобы вы сначала помолились за них, чтобы их сердца были готовы, и за себя, чтобы вы получили мудрость о том, как передать его, чтобы не причинить еще большего, вреда, чем пользы в передаче слова.

4. Таким образом, вы не должны переходить от стадии откровения к толкованию, минуя молитву, не торопитесь произнести слово, которое вы либо неправильно истолковали, либо оставили место для людей, которые слышат вас и могут истолковать его неправильно.

5. Он поручил другим пророческим голосам возвещать слово; ваша роль состоит только в том, чтобы ходатайствовать и наблюдать.

6. Чтобы проверить ваше самообладание, смирение и то, насколько Он может сдерживать вас, когда пожелает, что является признаком зрелости. Возможно, Он какое-то время обучал вас тому, как смело провозглашать Его Слово, никого не боясь, но теперь переключается на обучение вас тому, как удержать себя, даже когда вы ясно слышали от Него, пока Он Сам не подвигнет вас произнести это.

7. Потому что это слово может состоять из многих других, которые приходят к вам на ту же тему, и Он хочет, чтобы вы ждали Его в месте молитвы, пока у вас не будет полного слова, которое может помочь людям гораздо больше, и быть вкусной, и духовно здоровой, пищей для них.

8. Чтобы исправить отношение вашего сердца. Иногда у вас есть точное слово от Бога, но ваше сердце совершенно неправильно, например, когда вы не любите людей, к которым вас посылают. Важно, чтобы Он исправил отношение вашего сердца, потому что люди не только принимают то, что вы пророчески высвобождаете; они питаются тем, кто вы есть. Поэтому, если вы носите неправильный дух, они осквернятся.

9. Слово может быть предназначено для определенного человека (людей), в определенное время и на определенном форуме, и поэтому, пока Он сдерживает вас.

10. Он доверял тебе как Своему другу, и точка. Друзья делятся между собой секретами, которые не обязательно требуют разглашения.

11. Он может также заставить вас ждать в тайном месте с этим словом, пока оно сначала не подействует в вас и не принесет плод, который оно должно произвести в других. Потому что если вы произносите слово о чем-то, но живете противоположной жизнью, то вы подвергаете себя последствиям, включая божественный суд или духовные атаки.

https://onbog.com/enn-shiku-prorocheskaya-zrelost-2/

Это цитата сообщения Rietta Оригинальное сообщение

Весенние натюрморты Валентины Коловой

Rietta

28 апреля

И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. Рим. 12:2

В современном обществе широко распространено убеждение, что человек рождается для счастья. Следы подобного гедонизма встречаются и среди народа Божьего. Нередко даже Евангелие преподносится как средство для обретения счастья, душевного покоя и безопасности. Находятся и такие люди, которые читают Библию для «расслабления», как если бы она обладала наркотическим действием.

Для того чтобы понять ошибочность такого подхода, достаточно однажды прочитать Новый Завет, задумываясь над его содержанием. В Священном Писании звучит призыв не к счастью, а к святости. Бога гораздо сильнее беспокоит духовное состояние человека, чем его эмоции. Несомненно, Господь подарит счастье тем, кто будет Ему послушен, но главный вопрос
заключается все же не в том, насколько мы счастливы, а насколько мы святы.

Инфантильное стремление к счастью становится для человека настоящей западней. Он может обманывать сам себя, испытывать псевдодуховную радость и одновременно утопать
в грехах. Если вы озаботились этими вопросами, поспешите к Богу и примиритесь с Ним. Расскажите Господу о своем желании жить святой жизнью и затем попросите Его не давать вам счастья больше, чем святости.

Думаю, в итоге вы обретете счастья не меньше, чем святости, но пока пусть вашим единственным желанием будет служить Богу и быть похожим на Христа!

28 апреля - Евангелие от Марка 5, 6, Псалом 118:1-56, 1-я Царств 7

0:00 – заставка
0:00:05 - Евангелие от Марка 5
0:04:51 - Евангелие от Марка 6
0:11:40 - Псалом 118:1-56
0:16:25 - 1-я Книга Царств 7