20 мая - Евангелие от Иоанна 10, 11, Псалом 138, 1-я Царств 29

0:00 – заставка
0:00:05 - Евангелие от Иоанна 10
0:04:25 - Евангелие от Иоанна 11
0:10:23 - Псалом 138
0:12:54 - 1-я Книга Царств 29

Это цитата сообщения Rietta Оригинальное сообщение

Сиреневые натюрморты

Rietta

19 мая

Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте. Ин. 14:1

В основе христианства находится вера в невидимую реальность. В мире, где все воспринимается чувствами, видимое становится врагом невидимого, а временное - врагом вечного. Это проклятие наследуют все потомки Адама.

Мышление человека находится под влиянием его духовной слепоты и чрезмерной назойливости видимого мира, оно пытается отыскать различия между реальным и невидимым. Однако в действительности между ними нет противоречия. В нашей жизни существует немало настоящих противоположностей: реальное и воображаемое, идеальное и материальное, временное и вечное. Однако невидимое и реальное вовсе не противоречат друг другу. Духовный мир является абсолютной реальностью!

Если мы желаем подняться к небесному граду, о котором читаем в Священном Писании, нам необходимо перестать игнорировать духовное. Нужно перевести взгляд с видимого на невидимое. Ибо Сам Бог является величайшей невидимой реальностью. «Ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть и ищущим Его воздает». Это основание жизни по вере. Отсюда мы можем подняться к заоблачным высотам.

«Веруйте в Бога, - сказал наш Господь Иисус Христос, - и в Меня веруйте». Не ступив на первую ступень, мы не поднимемся и на вторую. Бог и духовный мир реальны. Мы можем быть в этом так же уверены, как и в существовании нашей планеты.

Гость Сида Рота, известный проповедник и автор книг Джон Бивер получил откровение о том, чего катастрофически не хватает Церкви!

«Господь Бог специально удерживал какое-то время Свою славу. Удерживал, чтобы посмотреть, будем ли мы поклоняться Ему, или идолам, влекущим нас, перед которыми трепещут люди. Я верю, что у каждого христианина есть способность мысленно войти в свое сердце, во внутреннее святилище, и видеть Божью славу в лице Христа. Когда мы боимся Бога, мы трепещем, почитаем, уважаем, дорожим и ценим Его больше остального!»

Евангелист расскажет, как мощный поток Божьей славы способен преобразить самое безнадежное собрание, а также пояснит, что значит почитать Господа на самом деле.

Как не попасть в капкан беззакония? В чем отличие страха Господня от трепета перед Ним? Как оказаться перед лицом Божьим моментально?

19 мая - Евангелие от Иоанна 8, 9, Псалом 137, 1-я Царств 28

0:00 – заставка
0:00:05 - Евангелие от Иоанна 8
0:07:08 - Евангелие от Иоанна 9
0:11:35 - Псалом 137
0:12:42 - 1-я Книга Царств 28

18 мая

Однажды сказал Бог, и дважды слышал я это, что сила у Бога. Пс. 61:12

Все живущие в наш век машинной индустрии склонны забывать о том, что не существует силы вне Бога. Физическая, интеллектуальная, моральная и духовная - вся сила в Господе, она истекает из Него и снова к Нему возвращается. Любая сила, действующая в Божьем творении, изначально находится только в Нем, происходит ли это действие в крошечном атоме или в огромной галактике.

Предположение о том, что Бог отделил силу от Себя, дабы она действовала самостоятельно, ошибочно. Сила природы - наглядное присутствие Бога во вселенной. Об этом мы читаем в книге Иов, в Псалмах и у многих пророков. Новозаветные послания апостолов Иоанна и Павла полностью подтверждают это учение, а Послание к евреям сообщает, что Иисус Христос держит весь мир словом силы Своей.

Не следует рассматривать силу Божью как некую бесконтрольную стихию, беспорядочно перемещающуюся в небе подобно молнии или вихрю. Такой ее воспринимают многие из-за того, что их научили в библейской школе: греческое dunamis означает силу, и корень здесь тот же, что и у современного слова «динамит». Поэтому не стоит удивляться, что наиболее впечатлительные христиане побаиваются контакта с такой разрушительной и непредсказуемой стихией.

Сила Божья - это даже не то, чем Он обладает, а в большей степени то, чем Он является! Сила Бога стоит в том же ряду, что и Его любовь и мудрость. Она, если можно так выразиться, является Его существом, неотделимой частью. Сила Божья
едина с Его волей и действует только в согласии с ней. Это Его святость в действии.

Нам очень легко верить в наше собственное переживание. Иногда мы недоумеваем о том, каким образом такой слабый, побеждённый и раздражительный человек, как мы, может победить. Когда мы смотрим на наше собственное переживание, мы думаем, что Божье Слово не может быть истинным. Но, братья и сёстры, что надёжнее: Божье Слово или наше собственное переживание?

18 мая - Евангелие от Иоанна 6, 7, Псалом 136, 1-я Царств 27

0:00 – заставка
0:00:05 - Евангелие от Иоанна 6
0:07:44 - Евангелие от Иоанна 7
0:13:12 - Псалом 136
0:14:20 - 1-я Книга Царств 27

[468x680]
17 мая

...А устами исповедуют ко спасению. Рим. 10:10

В Священном Писании вера и свидетельство о ней тесно связаны между собой. Молчащая вера не является библейской. Слово Божие учит, что нам необходимо веровать всем сердцем и исповедовать устами, что Иисус Христос -Господь, и тогда мы будем спасены.

С безмолвным христианином не все в порядке. Известно, что люди, переживающие глубокую депрессию, перестают разговаривать с окружающими. Они не говорят сами и не отвечают на задаваемые им вопросы, полностью уходят в себя. Это болезненное состояние, не свойственное человеку в обычной жизни. Бог наделил людей устами, чтобы они могли рассказывать друг другу о том, что переполняет их сердца. Один автор, описывавший движение квакеров, поделился своим наблюдением: они не говорили о вере, а жили ею. Такой взгляд, думается, является искажением реальности. Ведь все люди говорят о том, что близко их сердцу. И, конечно, если Бог близок нашим
сердцам, мы будем говорить о Нем!

Безмолвные христиане, которым якобы нечего сказать, вступают в противоречие с хорами небесными, громко взывающими: «Свят, свят, свят!» Кто-то скажет, что он поклоняется Богу в своем сердце, но это сомнительное утверждение. И какое оправдание может быть верующему человеку, если ему не хватает духовных сил даже для того, чтобы просто открыть свои уста?

17 мая - Евангелие от Иоанна 4, 5, Псалом 135, 1-я Царств 26

0:00 – заставка
0:00:05 - Евангелие от Иоанна 4
0:06:15 - Евангелие от Иоанна 5
0:11:53 - Псалом 135
0:13:54 - 1-я Книга Царств 26

Глава 1

Бог говорит

И благословил их Бог, и сказал им Бог...
Бытие 1:28

Где бы вы ни жили и чем бы ни занимались, вы без конца делаете одно и то же. От первых слов «что, уже пора вставать?›› и до последних «спокойной ночи, я иду спать» вы говорите. Это происходит в спальне, ванной комнате, коридоре, на кухне, в автомобиле, магазине, на работе и в зале заседаний. Вы говорите с мужем, женой, детьми, друзьями, родственниками, соседями и коллегами по работе. Люди говорят почти без умолку и часто не задумываются над тем, насколько важна человеческая речь. Способность общаться – это одна из особенностей, выделяющих нас из всего остального творения. Мы люди, и потому мы говорим. Нам необходимо осознать, насколько наша жизнь насыщена словами.

Может показаться, что слова сами по себе не имеют большого значения. Разговор кажется таким обыденным, таким привычным, таким незначительным и таким безобидным. Однако в жизни мало что может сравниться с ним по своей значимости. За обыденностью наших разговоров скрывается великая битва, война слов, в которой мы участвуем каждый день. Вот как мы обычно описываем ее:
Читать далее...

[375x481]
16 мая

И показались им слова их пустыми, и не поверили им. Лук. 24:11

Люди постоянно занимают себя пустяковыми вопросами, не желая принимать действительно важных решений, относящихся к их духовной жизни. Мужчины и женщины своего круга встречаются и беседуют на любые темы, от новостей моды до философии Платона. Они говорят о необходимости мира на земле, могут рассуждать о церкви и ее роли в противостоянии с коммунизмом. Общаясь на подобные темы, никто из людей не испытывает смущения.

Однако все разговоры немедленно прекращаются, и воцаряется гробовая тишина, стоит лишь кому-то предложить поразмышлять о вопросах, имеющих отношение к спасению человеческой души. Это явно выходит за рамки того, что считается приемлемым в культурном обществе. Духовные вопросы расцениваются как слишком личные для того, чтобы их обсуждать. А если и говорить о них, то разве только немного - в теории вопроса.

Тем не менее для верующего человека наивысшее значение имеет та истина, что наш Господь Иисус Христос «изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились».

Как-то недавно я заболел. Подозреваю, что такое происходит с каждым человеком, как минимум, хотя бы раз в жизни, ну а если «повезет», то и почаще. Ну так надо же перво-наперво определить, действительно ли я заболел или просто не подготовился к проповеди и ищу причину не пойти на собрание?

Ищу градусник. Жена сделала ревизию и кое-какие перестановки. Ох уж это неистребимое желание перестановок! Мебель уже не в силах двигать, так хотя бы что-нибудь переложить)). Что ж, начал поиски. Примерно знаю, где он может быть; ну не в холодильнике же его искать и не в шкафу с одеждой. Нашел ящик с лекарствами и там обнаружил градусник. Приложил, обнаружил недомогание и думаю: почему градусник приравняли к лекарствам и положили вместе? Разве градусником можно лечиться? Нет! Но не стал себя этим вопросом сильно загружать: пусть лежит, где лежит, все-таки он имеет какое-то отношение к моему здоровью…

Ну а если серьезно – градусник не лекарство, им лечиться невозможно, и температуру он никогда не собьет. Он только указывает на то, и достаточно громко, болен ли я или только симулирую. Сидит как-то в субботу вечером сын-школьник и температуру меряет. Я ему: «Так завтра же воскресенье, зачем тебе градусник». «А-а, точно»! Градусник вытащил и побежал довольный).

А теперь к параллелям. Все познается в сравнении. Зачем дан был закон, если его исполнить никто не мог. Писание констатирует факт, «нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного…», и далее идет целый список грехов, подтверждающий это утверждение.
Читать далее...