30 июня

Ибо придет Сын Человеческий во славе Отца Своего с ангелами Своими... Мф. 16:27

Мне кажется, что сегодня мы полностью утратили радость ожидания в преддверии возвращения Христа на землю. Мы больше не испытываем волнующего чувства от мыслей о Его пришествии. Причины этого, я думаю, заключаются в следующем.

Общепринятое в наших церквах богословие делает ударение на тех благодатных результатах, которые христиане обрели через страдания Христа на Голгофе. На результатах, а не на Самом Спасителе, умершем на кресте. Отношения спасенного
человека с Иисусом Христом стали в значительной степени договорными, а не личными. Акцентирование «работы», совершенной Спасителем, приводит к тому, что Он как Личность уходит в тень. Другими словами, совершенный Им подвиг на кресте становится для нас как бы важнее Его Самого.

Учение об искуплении, таким образом, выглядит как одобрение торговой операции, которую нам предлагается просто «принять», но в этом никак не участвуют наши чувства и сердце. Мы должны очень любить человека, чтобы его с нетерпением ждать, не спать, предвкушая его возвращение. Вероятно, нашей холодностью и объясняется тот факт, что церкви сегодня так мало готовы к пришествию Христа.

История свидетельствует о том, что во времена страданий Церковь всегда устремляла свой взор в небеса. Скорби отрезвляли народ Божий и побуждали Его детей ожидать и жаждать возвращения Господа. Он однажды всех нас заберет с земли. Господь сделает это легко и безболезненно, если мы будем готовы, или все произойдет иначе.

Жизнь виноградной лозы

Слова: Галина Везикова
Музыка и исполнение: Николай Пастухов
Видео: Одил Эрматов

[1]
Улыбается жизнь, когда ты на вершине,
Божья милость и мир – словно солнечный свет,
Но меняется все в затемненной низине:
Ни надежды, ни веры, ни попутчиков нет.

[припев]
И при этом Бог гор – Он же Бог и долин,
Когда рушится все, Он приходит помочь,
В самый горький твой час – ты совсем не один,
Он ведет тебя днем и проводит сквозь ночь.

[2]
Как прекрасно с друзьями – свет и радость общенья,
Обнаружишь, однако, спускаясь с горы,
Острозубые скалы в угрюмом ущелье,
Страх, отчаянье, мрак, львиный рев, львиный рык.

[припев]
О, не бойся, Бог гор – Он же Бог и долин,
Когда рушится все, Он приходит помочь,
В самый горький твой час – ты совсем не один,
Он ведет тебя днем и проводит сквозь ночь.

[Bridge]
А в долине скорбей укрепляется вера,
Ты встречаешься с Богом Один на один,
Испытанья минуют, и счастливый безмерно
С Ним взойдешь, как на стену, на Вершину вершин.

[припев]
Потому что Бог гор – Он же Бог и долин,
Когда рушится все, Он приходит помочь,
В самый горький твой час – ты совсем не один,
Он ведет тебя днем и проводит сквозь ночь.

30 июня - Ефесянам 6, Филиппийцам 1, 2,, Притчи 28, 3-я Царств 15

0:00 – заставка
0:00:05 - Ефесянам 6
0:03:06 - Филиппийцам 1
0:06:54 - Филиппийцам 2
0:10:44 - Притчи 28
0:14:08 - 3-я Книга Царств 15

29 июня

Дети Божии и дети дьявола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога... 1 Ин. 3:10

Сегодня в наших церквах есть много людей, которые говорят на христианском наречии, но знают Бога лишь понаслышке. Они читали какие-то книги о Нем, видели отблеск небесного света. Возможно, они даже слышали слабое эхо Его голоса, но они лично не знают Бога.

Многие христиане сегодня выдвигают на первый план посещение богослужений, участие в духовных мероприятиях, домашних группах, совместном пении и т. д. Во всем этом они вполне могут положиться друг на друга. Они проводят много
времени вместе, служа и помогая тем, кто входит в их христианский круг общения.

Но давайте посмотрим на Иисуса Христа. Мы читаем в Евангелии, что в Своей земной жизни Он много трудился, осознавая всю важность служения людям: проповедовал, исцелял больных, отвечал на вопросы и благословлял приходящих к Нему. Немало времени Господь проводил также в общении с учениками, ходившими с Ним и любившими Его.

И все-таки это не было первостепенным в жизни Христа, главным для Него оставалось близкое общение с Небесным Отцом. Когда Иисус поднимался на гору, чтобы помолиться, Он там был не один, потому что незримо туда приходил и любящий Отец.

[300x169]
Я слышала, как Господь говорил многим: «Я отмечаю каждую часть вашей жизни Своей победой! Я заново обновляю вашу победу во Мне».

Когда я недавно сидела с Господом и спрашивала Его о том, что у Него на сердце, я услышала, как Господь говорит многим: «Я отмечаю каждую часть вашей жизни Моей победой. Я заново обновляю вашу победу во Мне».

Господь начал показывать мне, что очень многие жили в таком месте, где они чувствовали, что сталкиваются с тяжелыми обстоятельствами, войной, и глубокой борьбой, казалось, в каждой области своей жизни, и глубина борьбы была глубже, чем они когда-либо сталкивались раньше.

Когда Господь произнес эти слова: «Я отмечаю каждую часть вашей жизни Своей победой», я поняла в тот момент, что они не только стояли на пороге невероятных многочисленных движений Святого Духа в каждой сфере их жизни, чтобы принять победу, но также было глубокое освежение, глубокие встречи с Иисусом, и еще более глубокое пробуждение их власти во Христе.
Читать далее...

29 июня - Ефесянам 3, 4, 5, Притчи 27, 3-я Царств 14

0:00 – заставка
0:00:05 - Ефесянам 3
0:02:47 - Ефесянам 4
0:06:31 - Ефесянам 5
0:10:09 - Притчи 27
0:13:16 - 3-я Книга Царств 14

28 июня

Поэтому не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения... 1 Кор. 4:5

Мы верим, что Христос умер за неправедных и они получили возможность жить в гармонии с праведным Богом. Но означает ли это, что прощенные и искупленные люди больше не несут ответственности перед Ним за свое поведение? Если они облеклись в праведность Христову, становятся ли их поступки вне критики?

Вовсе нет. Законодатель, установивший нравственные нормы для всей вселенной, не может закрыть глаза на проступки Своих детей, дабы не нарушился общий порядок в мире. В доме Божьем, среди искупленных и оправданных людей, есть и закон, и благодать. Не суровый закон Моисея, но закон милости, исходящий из любящего сердца Отца, Который желает, чтобы Его дети жили в соответствии с заповедями Божьими.

Господь и апостолы предупреждают, что каждому из нас надлежит дать отчет о делах, которые мы совершаем в земной жизни. Новый Завет учит, как христианину жить, чтобы его наградой в день Христов не стали лишь «дерево, сено и солома» (Рим. 14:7-12; 1 Кор. 3:9-15). Осуждение на смерть и муки ада для христианина остались в прошлом, но «всем нам надлежит явиться пред судилище Христово». И там нас не спросят, исполняли ли мы закон Моисея. Там нужно будет ответить, как мы поступали в доме Божьем. Сегодня у нас есть Библия и Дух Святой. С их помощью мы можем приготовить себя к судилищу Христову, честно анализируя свою жизнь.

28 июня - Галатам 6, Ефесянам 1, 2, Притчи 26, 3-я Царств 13

0:00 – заставка
0:00:05 - Галатам 6
0:02:13 - Ефесянам 1
0:05:14 - Ефесянам 2
0:08:00 - Притчи 26
0:10:55 - 3-я Книга Царств 13

[272x404]
Впервые опубликовано в журнале «A Witness and A Testimony», 1967 гг. Выпуск 45-6. Оригинальное название: "Portents of the Day of the Lord".
(Перевод Н. Липкиной)

В то время когда многие заняты изучением исторических признаков приближающегося пришествия Христа, существуют три духовных предзнаменования, на которые нужно обратить особое внимание.

1. Невиданное распространение слова Божьего по всей земле.

Никогда ещё не было видно настолько полновластного Божьего движения, чтобы «все народы» услышали весть о спасении через Иисуса Христа данного им «во свидетельство». Посредством людей, радио, телевидения и литературы, Слово Евангелия распространяется и это является отличительной чертой нашего времени, которую нельзя спутать из-за ее размаха. Это только подтверждает важность факта спасения в Иисусе и через Иисуса. «…Где не слышался бы голос их». (Псалом 18:4). Иисус сказал, что этому надлежит быть «…и потом придет конец».

2. Наполнение чаши беззакония.

Суть в том, что еще ни когда не было видно, чтобы беззаконие как лавина быстро заполонило собою все в столь короткий срок. Сейчас беззаконие легализировано даже в тех странах, где традиции христианской веры уходят корнями далеко в прошлое. Выход Израиля из Египта совпадает с тем временем, когда чаша "беззакония Аморреев" наполнилась. Разве церковь не должна действовать также?

3. Глубокое и в значительной степени скрытое духовное движение «Остатка», ради чего-то более реального в познании Христа.

Разочарованность и духовный голод заставляют многих искать пищи и действительности, в результате чего, как сказал Билли Грэм, «Много голодных христиан ищут духовную полноту вне организованного Христианства».

https://www.austin-sparks.net/russian/000270.html

Личность и проявление Духа Святого
#4. Верность – гарантия стабильности

Мир переменчив. То, что вчера было нормой, сегодня могут объявить вне закона. Качество абсолютной верности присуще только Богу и выступает гарантом стабильности мира и его духовных законов. Верность - отражает саму сущность Бога, Его природу. «Если мы изменим Ему, то Он всё равно не изменит, так как Он не может изменить Самому Себе» (2 Тим. 2:13 EVR).
«…если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию? Никак. Бог верен, а всякий человек лжив» (Рим. 3:3)

27 июня - Галатам 3, 4, 5, Притчи 25, 3-я Царств 12

0:00 – заставка
0:00:05 - Галатам 3
0:04:05 - Галатам 4
0:07:46 - Галатам 5
0:10:48 - Притчи 25
0:14:02 - 3-я Книга Царств 12

Однажды Господь явился Аврааму и дал ему невероятное повеление: "Выйди из страны твоей, из рода твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе" (Бытие 12:1, NKJV).

Какая удивительная вещь. Внезапно Бог выбрал человека и сказал ему: "Я хочу, чтобы ты встал и пошел, оставив все позади, твой дом, твоих родственников, даже твою страну. Я хочу послать тебя в одно место, и по пути Я буду указывать тебе, как туда добраться".

Как Авраам отреагировал на это неожиданное слово Господа? " Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет." (Евреям 11:8).

Что задумал Бог? Зачем Он искал среди народов одного человека, а затем призвал его оставить все и отправиться в путешествие без карты, без заранее продуманного направления, без известного места назначения? Подумайте о том, чего Бог просил у Авраама. Он никогда не показывал ему, как он будет кормить или содержать свою семью. Он не сказал ему, как далеко идти и когда он придет. Вначале Он сказал ему только две вещи: "Иди" и "Я укажу тебе путь".

По сути, Бог сказал Аврааму: "С этого дня Я хочу, чтобы ты отдал мне все свои завтра. Ты должен прожить остаток своей жизни, вверяя свое будущее в Мои руки, один день за другим. Если ты возьмешь на себя обязательство сделать это, Я благословлю тебя, направлю тебя и приведу тебя туда, куда ты и представить себе не мог". Авраам - это то, что библеисты называют "человеком-образцом", человеком, который служит примером того, как нужно ходить перед Господом.

Не заблуждайтесь, Авраам не был молодым человеком, когда Бог призвал его взять на себя это обязательство. Вероятно, у него уже были планы на будущее своей семьи, поэтому, взвешивая Божий призыв, он должен был руководствоваться многими соображениями. И все же "Авраам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность. " (Бытие 15:6).

Апостол Павел говорит нам, что все верующие и уповающие на Христа являются детьми Авраама. Подобно Аврааму, мы считаемся праведниками, потому что вняли тому же призыву доверить все свои завтрашние дни в руки Господа.

https://www.worldchallenge.org/devotion/give-me-all-your-tomorrows

Переведено с помощью www.DeepL.com/Translator (бесплатная версия)

27 июня

Господи сил! Ты испытываешь праведного и видишь внутренность и сердце. Да увижу я мщение Твое над ними, ибо Тебе вверил я дело мое. Иер. 20:12

В наш век всеобщих подделок существует реальная опасность упустить из виду такой важный элемент молитвы, как честность. Дэвид Макинтайр писал: «Нам необходимо быть честными, когда мы склоняемся в Его святом присутствии». И далее: «Однажды Иеремия неправильно истолковал Божьи действия. Он воскликнул в гневе: "Ты обманул меня, Господь, и я действительно обманут" (современный перевод). Это самые
ужасные слова, которые могли быть произнесены перед лицом Того, Кто является неизменной Истиной. Но пророк выразил свои чувства, как мог, и Господь не только простил, но пришел и благословил его».

Я вспоминаю другого христианского писателя, который с поразительно прозорливостью советовал молиться просто и откровенно, даже если это кому-то могло показаться дерзостью. Он учил: «Когда вы начинаете молиться, но не чувствуете
к этому внутреннего побуждения, так и скажите Богу, не ища особо деликатных слов». Если духовные вещи вызывают у вас скуку, честно это признайте.

Такой совет может смутить некоторых щепетильных христиан, но все же это честнее, чем притворяться. Бог любит простодушных людей, даже если они в молитве говорят лишнее. Господь такое может легко поправить. Но не существует простого средства, чтобы удалить из сердца человека неискренность.

Имеющий уши да услышит!

Вы знаете, как называется молитва плотью? Отчаяние. Я хочу изменить ваше мышление сегодня. Мы создали культуру отчаяния в церкви, потому что мы не осознаем своего единства с Богом. Крикните громче, прыгните выше, и, может, Бог вас услышит. Как будто Бог говорит там, на небесах: «Эх, вот если бы ты еще раз прыгнул. Я бы излил на тебя Своего духа». Слуги, молите. Незнакомцы, молите. Дети, просите смело. Я не хочу молиться плотью. Я не хочу молиться на эмоциях, телом, душой.
Дэвид Дига Хернандес