Иногда мы в растерянности и мечемся из стороны в сторону от того, что не знаем что предпринять в сложившейся ситуации, забывая о том, что Бог может нам открыть глаза. Когда Бог откроет вам глаза, вы начнете видеть то, чего раньше не видели — обеспечение, защиту, вы начинаете видеть правильный путь.

Я верю, что Бог говорит сегодня. Его способность общаться со Своим народом не вызывает сомнений.

К сожалению, есть много случаев неправильного использования пророческого дара. Мы видели это в преддверии президентских выборов в США 2020 года, когда многие «пророки» уверенно предсказывали победу Дональда Трампа на втором сроке. Они поняли это совершенно неправильно.

Я считаю, что эти пророки должны извиниться, и я сказал об этом в своей последней книге «Пророческая честность». Когда слово было введено во всеуслышание с предисловием: «Господь сказал мне...», и оно не сбывается, то это бесчестит имя Господа и порочит дар пророчества.

Когда Самуил дал понять сыновьям Иессея, что готов помазать Елиава в качестве следующего царя Израиля, Господь упрекнул его (1 Царств 16:6-13). Когда Нафан ошибся перед царем Давидом, он признал это на следующий день (2 Царств 7). Современные пророки должны иметь такое же смирение.

УРОВНИ ПРОРОЧЕСТВА

Истинное пророчество — это прямое слово от Бога, не отфильтрованное человеческими приукрашиваниями, относится ли оно к прошлому, настоящему или будущему. Но не все пророчества одинакового калибра; есть уровни пророчества, как в пирамиде, начиная снизу:

Общее увещевание (или ободрение) в отношении собрания. Именно такое пророчество Павел поощрял в 1 Коринфянам 14:1; он не мотивировал кого-то стать ещё одним Илией. У кого-то может быть «слово» — возможно, из сна или даже видения. Мы не должны пренебрегать таким пророчеством (1 Фессалоникийцам 5:20), но такое слово нуждается в проверке (см. 1 Коринфянам 14:1).
Читать далее...

18 августа

...Явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие. 2 Тим. 1:10

Христианское учение находится в полной гармонии с Божьим творением. Осознавая нравственное несовершенство человека, христианство предлагает не новую философию для
решения этой проблемы, а новую жизнь. Идеал, к которому стремится христианин, это не достижение совершенства в делах и поступках, а жизнь с Богом, дающая обновление ума и уподобление Иисусу Христу.

Настоящий христианин является потенциально святым. Он обладает небесными генами, и Святой Дух совершает в нем Свой чудесный труд, приближая его к природе Небесного
Отца, от Которого он получил залог вечной жизни. Но, находясь в земном теле, верующий человек подвержен слабостям и искушениям, и его борьба с плотскими желаниями иногда
вынуждает его на крайние поступки. Действие Святого Духа в сердце происходит при полном сознании человека. Христианин должен по собственному желанию подчинить Господу
свою волю и разум, а также быть готовым к совместному труду с Ним. Я думаю, что именно в этом месте мы часто сбиваемся с правильного пути.

Мы либо пытаемся достичь святости своими силами, и тогда терпим сокрушительное поражение, либо впадаем в какое-то оцепенение и просто ожидаем, что Бог нас однажды сделает людьми совершенными. Так дети порою принимают решение ждать, когда из яйца проклюнется птенец или распустится бутон розы. В Новом Завете нигде не говорится о действии Духа Святого внутри человека без его нравственного отклика. Бодрствование, молитва, самодисциплина и согласие с Божьими целями - без всего этого христианину нельзя рассчитывать на реальное освящение в жизни.

17 августа

Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою; и мы должны полагать души свои за братьев. 1 Ин. 3:16

Возможно ли объяснить, что такое любовь? Думаю, что ей нельзя дать определение. Любовь можно попробовать описать, но едва ли у кого-то получится ее настоящее определение. Отдельно взятый человек или группа людей, не знакомые с тем, что такое любовь, не смогут ее осмыслить, даже если изучат все ее дефиниции в словарях всего мира. Но простой
веснушчатый парнишка со взъерошенными рыжими волосами и оттопыренными ушами, впервые в жизни влюбившийся, знает об этом чувстве больше, чем все ученые справочники на земле, вместе взятые.

Действительно, любовь можно понять, только ощутив ее в собственном сердце. То же самое можно сказать и о солнечном тепле. Попытайтесь объяснить человеку, лишенному чувствительности, что сегодня на улице замечательный теплый день, - он даже не сможет понять, о чем вы говорите. Но если вывести во двор обычного человека, он тут же ощутит солнечный свет и тепло. Вы намного больше сможете узнать о солнце с помощью своих органов чувств, чем с помощью любых научных описаний и определений.

Подобным образом и многие качества Бога невозможно постичь разумом, они познаются лишь сердцем и душою. Именно поэтому чувства для нас так важны. Я верю в то, что духовные писатели прошлого называли «религиозным чувством». Мы это чувство почти утратили, поэтому сегодня так редко можно встретить истинное покаяние, послушание и святость в жизни.

"И мы познали и уверовали в любовь, которую имеет к нам Бог. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" (1 Ин. 4:16, NKJV).

Многие христиане знают о Божьей любви к ним только теологически. Они изучают Священное Писание, слышат проповеди, но их понимание ограничивается строчкой из детского хора: "Иисус любит меня, это я знаю, потому что так говорит мне Библия".

Мы верим, что Бог любит нас, мир и заблудших, но это абстрактная вера! Не многие христиане могут с уверенностью сказать: "Я знаю, что Иисус любит меня, потому что я понимаю, что такое Его любовь. Это основа моей повседневной жизни".

Не утратили ли вы в вашей повседневной жизни веру в Божью любовь? Живете ли вы под облаком вины, страха и осуждения? Бог спас вас не для того, чтобы вы жили в осуждении. Иисус сказал: "Истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь" (Ин. 5:24). "Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе, и которые ходят не по плоти, но по духу" (Рим. 8:1).

Чувство вины и осуждение - от дьявола. Одно из значений слова "осуждение" - гнев. Это означает, что в судный день вы будете избавлены от Божьего гнева. Но осуждение также означает "чувство несоответствия стандартам". А Слово учит нас, что верующий не будет подвержен чувству несоответствия!

"Чтобы Христос верою вселился в сердца ваши; чтобы вы, будучи укоренены и утверждены в любви, могли постигнуть со всеми святыми, какова ширина и длина, и глубина и высота, - познать любовь Христову, превосходящую всякое познание; дабы вам исполниться всею полнотою Божиею" (Еф. 3:17-19).

Укорененность и утвержденность означает "глубокое и прочное основание для познания и понимания Божьей любви к вам". Это знание является основополагающей истиной, на которой должны строиться все остальные истины!

https://www.worldchallenge.org/devotion/living-above-storm-clouds

Случалось ли вам ловить себя на мысли о том, что дары чудотворения, иные языки, способность исцелять или пророчествовать принадлежат лишь динамичным, помазанным проповедникам, собирающим масштабные конференции? «Это все не для меня» – думаем мы.

Библия говорит, что «дары и призвание Божие непреложны» (К Римлянам 11:29). Как насчет того, что этим помазанным проповедником можете быть именно вы?

Гость Сида Рота Томми Эванс считает, что существует огонь, активирующий славу Божью, и он доступен каждому верующему!

«Огонь, приходящий в нашу жизнь, огонь Пятидесятницы и Святого Духа, готовит нас к тому, чтобы мы стали носителями Божьей славы, Его проявленной силы. Огонь очищает нас, избавляет от пятен и освящает. Он приводит нас в движение и наделяет духовным рвением, жаждой и помазанием. Именно тогда мы эффективно распространяем Царство. Вот что производит Божий огонь!»

Служитель расскажет, какое откровение он получил о «цунами славы Господа», которое преобразит не только всю землю, но и Церковь.

В чем отличие сверхъестественного помазания от Божественной славы? Как пророчество, записанное в книге Исаии 60:1-2, применимо к нам сегодня? Какие три принципа необходимо соблюдать, чтобы умножить свое помазание?

0:00:00 Anachnu Maaminim (воскликни Богу Аллилуйя)
0:04:47 Нет никого кроме Бога одного
0:15:23 Ликуй, ликуй душа моя
0:21:35 Радостью я возрадуюсь
0:26:25 Одного прошу у Бога
0:30:32 Благословен Ты Господь Бог наш
0:33:52 Бог мой, спасибо за жизнь
0:45:45 Элохим Ты повсюду со мной
0:55:16 Где дух Господень
0:59:04 Блажен тот, кто не следует совету нечестивых
1:02:46 Блажен народ у которого Господь есть Бог
1:08:21 А со мной Саваоф
1:12:34 Господь Ты мой свет и мое спасение
1:17:36 Царь живых, Царь Святых

16 августа

Стремлюсь к цели – к почести вышнего звания Божьего во Христе Иисусе. Флп. 3:14

Существует много причин, объясняющих задержку духовного роста. И было бы неверно полагать, что отставание в духовном развитии связано с какой-то одной из них. Однако
следующую причину, пожалуй, можно назвать основной: мы не уделяем времени для сокровенного познания Бога. Искушение превратить свои личные отношения с Господом в юридические очень велико. Спасение нередко трактуется как некое
разовое действие, которое не требует продолжения. Поэтому новообращенный христианин больше сосредоточен на ритуале покаяния, чем на живом Спасителе, за Которым нужно следовать всегда и восхищаться Им.

Апостол Павел никоим образом не поддерживал учение о «разовом» спасении. Он всю свою жизнь посвятил познанию Христа. И мы должны признать следующее: к святости нет коротких путей. Даже кризисы в духовной жизни обычно наступают только после долгих периодов размышления и пребывания в молитве. Чем больше растет наше восхищение великим Богом в Его ослепительном сиянии, тем вероятнее наступление настоящего духовного перелома в жизни. Этот момент, заметим, в немалой степени зависит и от того, что происходило с нами раньше, когда мы еще только готовились к желанной встрече с Богом.

Решающий момент в наших отношениях с Господом наступает как внезапная яркая вспышка или как прилив океана, волны которого набегают на нас все с большей силой - до тех пор, пока мы уже не сможем сопротивляться им!

Положи это Слово в свое сердце!!!

Полнота во Христе

Как часто вы слышали, как христиане говорят: "Бог творит новое дело в своей церкви"? Это "новое" можно назвать пробуждением, излиянием, посещением или движением Божьим.

Однако очень часто это "новое" быстро угасает и исчезает. Таким образом, оказывается, что это вовсе не движение Бога. Более того, христианские социологи проследили за многими из этих посещений и обнаружили, что средний срок жизни такого события составляет около пяти лет.

Я верю, что Бог действительно совершает сегодня новое дело в Своей церкви, но это великое действие Духа не может быть обнаружено только в одном месте. Она происходит по всему миру и характеризуется очищением. Бог не начнет нового в своей церкви, пока не избавится от старого. Этот проверенный библейский принцип содержится в обоих Заветах и управляет любым истинным движением Бога. Как сказал Иисус, Он не вливает новое вино в старые бурдюки (см. Мк. 2:22).

Принцип отмены старого и воздвижения нового впервые был представлен в Ветхом Завете в Силоме. Во времена судей Бог установил в этом городе святилище (см. Судьи 18:31). Силом, где находилось святилище Господне, был центром всей религиозной деятельности Израиля. Название Силом означает "то, что принадлежит Господу". Оно говорит о вещах, которые представляют Бога и раскрывают Его природу и характер. В Силоме Бог говорил со своим народом; именно там Самуил услышал голос Бога и там Господь открыл ему Свою волю (см. 1 Цар. 1).

Господь перестал говорить в Силоме, потому что священник стал ленивым и чувственным, а город развратился. Бог, по сути, сказал Самуилу: "Силом настолько осквернился, что больше не представляет Меня. Этот дом больше не Мой; Я покончил с ним". Бог удалил свое присутствие из святилища и написал над дверью "Ихавод", что означает "Слава Господня ушла".

Бог полностью покончил со старым, но вновь воздвиг новое. После этого храм в Иерусалиме стал называться "домом Господним", и там Бог говорил со своим народом.

"Итак, если кто во Христе, тот новое творение; древнее прошло; се, все новое" (2 Кор. 5:17, NKJV).

https://www.worldchallenge.org/devotion/god-doing-new-thing

Недавно я был в молитве, и я почувствовал сильное присутствие Бога . Когда Его присутствие заполнило комнату, я был вознесен в духе. Когда бы это ни происходило, меня всегда наполняет покой, но мне требуется несколько минут, чтобы понять, что именно происходит.

Видение Золотой Чаши

В этом видении я находился в большой комнате размером со спортзал. Он был тускло освещен, но в центре было более яркое золотое сияние. Издалека, сбоку, я мог видеть мужчину в кресле с младенцем на руках. Затем я почувствовал присутствие ангела, справа от меня. Ангел подвел меня ближе к мужчине.

Я почувствовал сильное, глубокое и святое благоговение. Когда я подошел ближе, присутствие Бога было настолько сильным, что я едва мог стоять. И снова мы подошли ближе — может быть, на десять футов. Потом я заметил, что это был не просто человек, это был Иисус. Я начал плакать внутри.

Когда мы подошли, я увидел, что это не младенец, которого Он ласкает, а золотая чаша. Затем меня приблизили еще на несколько шагов, и я мог ясно видеть Его лицо. Он держал золотую чашу, наполненную жидким веществом. Затем мое внимание было перенесено прямо перед Ним. Оттуда я увидел золотой глобус земли. Он был очень богато украшен с напольной подставкой, также сделанной из золота.

Иисус поднес чашу к земному шару и стал искать, куда бы вылить часть ее содержимого. Он немного излил, а затем отступил назад, крепко прижав чашу к груди. Наблюдать за тем, как Он это делает, было очень трогательно. Я знал, что все, что было в этой чаше, имело огромную ценность; это было бесценно для Иисуса. Я не могу описать ценность этого вещества.
Читать далее...

🔹 Незнакомые гости Авраама.

🔹 Эти гости оказываются ангелами. Авраам и его жена Сара, несмотря на преклонный возраст, должны стать родителями.

🔹 Сара, подслушав разговор, рассмеялась сомневаясь в возможности этого обещания. Один из ангелов спрашивает Авраама, почему она смеется, и обещает, что через год она родит сына. Позже ангелы раскрывают Аврааму, что они направляются к городам Содому и Гоморре, чтобы совершить судебное наказание.

14 августа

Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач... Иак. 4:9

Библия писалась со слезами, и ее великие сокровища открываются плачущим. Богу нечего сказать самодовольному человеку.

Моисей был в страхе и трепете, когда Господь воззвал к нему на горе, и он же заступился за свой народ, пав пред Богом и прося изгладить его из книги жизни ради сохранения Израиля. Когда Даниил долго постился и молился, к нему явился
ангел Гавриил, чтобы открыть тайны грядущих веков. Апостол Иоанн много плакал, потому что не нашлось никого достойного открыть книгу с семью печатями, и тогда один из небесных старцев ободрил его, сообщив радостную весть о том, что лев
из колена Иудина победил.

Псалмопевцы часто писали со слезами, и пророкам едва удавалось скрыть сердечную печаль. Апостол Павел в радостном Послании к Филиппийцам прослезился, вспоминая тех, кто стал врагом креста Христова и кому теперь грозила погибель. Герои христианской истории, перевернувшие мир, были мужами скорбей, и их свидетельство другим людям исходило из глубины страдающих сердец.

В самих слезах нет пользы, но в Церкви Христовой слезы и духовная сила часто идут вместе. По высшей справедливости, религиозный человек, не сораспявшийся со Спасителем, в вечности не сможет прикоснуться к истине. Глаза, не умеющие плакать, ослепнут, ибо они не выдержат небесного света, на который устремляют свой взор.