Вся ваша жизнь в руках Божьих, так что Он знает, через что вы проходите и какая помощь требуется вам, чтобы пройти этот путь угодным Ему образом.

Признайтесь, ваша жизнь идёт не по вашему сценарию. Прошлый месяц прошёл не так, как вы планировали. И сегодня тоже не всё будет так, как вы ожидаете. Так и есть, ведь вы не являетесь автором своей жизни. Вам не обязательно читать таинственные повести, потому что ваша собственная жизнь полна загадок. Мы понятия не имеем, что нас ждёт за следующим поворотом, не говоря уже о том, что с нами будет через десять лет. Мы почти ни в чём не можем быть уверены наверняка, и в пути нас подстерегает множество неожиданностей, но всё же не стоит впадать в панику. Да, мы не контролируем свою жизнь, но это не означает, что она абсолютно вышла из-под контроля. Нет, наша жизнь находится под заботливым управлением Того, у Кого достаточно мудрости и силы, чтобы быть Автором всего происходящего.

Раз Бог является Автором каждой детали вашей жизни, раз это Он помещает в неё все ситуации, обстоятельства и отношения, значит Он точно знает, с чем вам приходится сталкиваться и какая помощь вам необходима, чтобы вы прошли через всё так, как Он этого от вас ожидает. Можно выразить это следующим образом: Его суверенный контроль — это гарантия, что вы получите всё, что Он обещал. Бог знает все ваши нужды, ведь Он Сам спланировал всё, с чем вы сейчас сталкиваетесь. Но и это ещё не всё. Его господство даёт вам уверенность, потому что Он правит над всем и во все времена (раз Он Автор истории всего мироздания), поэтому Он может гарантировать исполнение всех обетований в нашей жизни в нужном месте и в нужное время.

Павел говорит об этом так: «От одной крови Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас» (Деян. 17:26-27).

Павел не говорит о Боге как о правителе, далёком от простого народа. Он напоминает нам, что Бог участвует во всех мельчайших деталях нашей жизни, Он всегда рядом. Он настолько близок к нам, что мы в любой момент можем протянуть руку и коснуться Его. Это значит, что и всякая благодать, в которой нуждаемся, близка к нам и доступна. Так что сегодня же устремитесь к Нему. Автор вашей жизни рядом, и в руках Его — благодать для благовременной помощи.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
1 Петра 1:13-25

Бог СУВЕРЕННО определяет наши дарования. А поскольку ДАРЫ разные, то и ДЕЙСТВИЯ наши и служения разные! МЕРА веры, выделенная Богом, определяет МАСШТАБЫ нашего служения. Дух Святой пребывает в нас ПОСТОЯННО, но мера Его СИЛЫ переживается по-разному, в зависимости от ОБЪЕМА задачи поставленной Богом перед нами.

«Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается ПРОЯВЛЕНИЕ ДУХА НА ПОЛЬЗУ. … Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно» (1 Кор. 12:4-11)

В отчаянии Давид воскликнул: «Господи! услышь голос мой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих» (Пс.129:2). Для меня это звучит как мольба умирающего человека. Давид, очевидно, не просто произносил молитвы. Он лежал лицом на земле и был разбит, умоляя Бога из самой глубины своего сердца.
Давид знал, что его душа нуждается в освобождении, и обратился к Богу, чтобы найти Его. В заключение он сказал: «Я нахожусь в таком состоянии, только Господь может помочь мне сейчас. Я не могу полагаться на консультантов, друзей или даже на семью. Моя единственная надежда - молитва. Поэтому я буду кричать день и ночь, пока Бог не услышит мою мольбу!»

Многие христианские браки отчаянно нуждаются в освобождении, которого искал Давид. Пары погружаются в темные ямы отчаяния. Супруги заявляют, что любят друг друга, но грубы в общении. Они проявляют больше доброты к незнакомцам, чем друг к другу. Со временем через откровенную наглость их дом замерзает. Они этого не замечают, но они идут к разрушению.

Возможно, ваш брак рухнул так низко, насколько это возможно. Вы и ваш супруг достигли дна, и каждый день вы просыпаетесь с вопросом, осталась ли хоть какая-то надежда. Возлюбленные, вам нужно осознать свое состояние. Вы попали в черную дыру безбожных отношений. Если вы не примете меры, будет только хуже, пока один из вас окончательно не разрушит брак.

Просыпайтесь под голос Святого Духа! В вашем браке есть грех, и его совершаете и вы, и ваш супруг. Вы должны с этим справиться, иначе навсегда останетесь на дне темного колодца.

Так к кому мы приходим в своем горе? Идете ли вы к своему лучшему другу? Если да, то вы строите дело против своего супруга? Если вы посещаете психолога, вы ищете оправдание, чтобы покончить со всем этим?

Пожалуйста, не поймите неправильно мои замечания. Я верю в консультирование по вопросам брака. Но если вы серьезно хотите добраться до источника проблемы, есть только одно место. Вам не нужно смотреть дальше своего сердца. Грех прямо внутри вас, и вам, как Давиду, нужно взывать к Господу о милости.

Если вы Божье дитя, в вашей жизни никогда не наступит такой момент, когда вы лишитесь Божьей любви и заботы.

Главный вопрос не в том, заботится ли обо мне Бог. Библия утверждает, что Он заботится о нас постоянно. Она говорит, что очи Господни обращены на праведников, и уши Его — к воплю их (Пс. 33:16). Она говорит, что Бог с нами, куда бы мы ни пошли (Быт. 28:15). Библия призывает нас возложить на Бога все свои заботы, потому что Он печётся о нас (1 Пет. 5:7). Она говорит нам, что Он не оставит нас и не покинет (Евр.13:5). Во всех этих стихах совершенно ясно повторяется одна мысль: Бог заботится о Своих. Если вы Божье дитя, вам никогда не выйти за пределы Его неустанной заботы. В Библии также постоянно повторяется мысль о непоколебимости Божьей любви. Его любовь вечна. Начиная с рефрена в Псалме 135 «ибо вовек милость Его» и заканчивая записанным в 8-й главе Послания к римлянам утверждением, что ничто «не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (стих 39), посыл остаётся неизменным: Бог никогда не откажется от Своей любви, которую Он обильно излил на нас.

Так что если вы Божье дитя, вы напрасно расходуете свои духовные силы, сомневаясь в Божьей любви. Вы попусту тратите время, пытаясь проанализировать все мельчайшие ситуации своей жизни на предмет того, являются ли они показателем Божьей к вам любви. Не очень мудро сравнивать свою жизнь с чьей-то, в попытке определить, кого из вас Бог любит больше. Особенно часто подобное искушение посещает нас в трудные моменты, когда непредвиденные тяжелые переживания стучат в нашу дверь. Но сомнения в Божьей любви не ведут ни к чему хорошему. Когда возникает такое искушение, нужно прибегать к Его Слову — только оно даёт мир и уверенность. Душевный покой не обрести, если подробно разбирать по кусочкам все ситуации, пытаясь постичь все превратности жизни. Библия дана вам, чтобы наполнять ваше сердце миром даже в те моменты, когда вам сложно понять смысл Божьих действий в своей жизни.

Стоит сказать и ещё кое-что. Если основной вопрос не в том, заботится ли о нас Бог, тогда, пожалуй, по-настоящему важный и гораздо более насущный для нас вопрос в том, замечаю ли я это. Может, наша проблема заключается в неверном определении Божьей заботы и в неправильных ожиданиях. Ведь Божья забота может иметь разные формы. И это не всегда прохладительный напиток или мягкая подушка. Она не всегда избавляет нас от тяжёлых обстоятельств и трудностей. Часто бывает так, что именно то, что заставляет нас сомневаться в Божьей заботе, и есть проявление Его заботы. Он знает, что трудности выявят состояние нашего сердца и откроют путь Его славе. Часто трудности — это инструмент заботы в руках Того, Кто лучше нас самих знает, что нам нужно. Он заботится о нас, так что убедитесь, что ваше понимание Божьей заботы не слишком узкое.

Для дальнейшего изучения и ободрения: Псалом 8

«Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют» (1Кор.6:9,10).

Большинство христиан с облегчением узнают, что они не включены в список преступлений, о которых говорит Павел. Многие искренние верующие прилагают все усилия, чтобы не превратить Его благодать в распущенность, и тем не менее осознают, что их поведение не соответствует Его святым стандартам. Читая следующий стих, они чувствуют пронзительную стрелу истины: «И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1Кор.6:11). Внезапно они вспоминают одолевающую страсть, которую им так и не удалось побороть. Они думают: «Подожди, я освобожден и освящен. Так почему же я не могу бросить эту привычку? Я свободен не по-настоящему ».

Возможно, вы недавно вернулись к старой похоти. Возможно, вы посетили порнографический сайт в Интернете или ввязались в прелюбодеяние или гомосексуальный грех. Возможно, вы украли вещи у своего работодателя или тайком выпили по дороге домой с работы. Какими бы ни были ваши привычки, вы знаете, что вы не свободны в этой области.

Не удивляйтесь, если вы начнете чувствовать то же, что и Давид, когда он сказал:
« Вспоминаю о Боге и трепещу; помышляю, и изнемогает дух мой» (Пс.76:4).

Всякий раз, когда Господь видит, что один из Его детей борется с какой-либо похотью или рабством, Он быстро приближается, чтобы вернуть нас на путь послушания, мира и покоя. Как Он это делает? Он создает в нашей жизни условия, которые заставляют нас признать свой грех.

Часто это означает опустить нас в бездну, как Бог сделал с Ионой. Он позволяет нам почувствовать Его упрек и вникнуть в наши обстоятельства. Находясь в самых темных глубинах, Иона воззвал к Богу. И Господь быстро ответил на вопли Своего слуги и восстановил его благословения.

Если бы Бог хотел, чтобы ваша жизнь была безоблачной, так оно и было бы. Но, по благодати Своей, Он решил сделать её орудием вашего преображения.

Я глубоко убеждён в том, что многие сомневаются в Божьей благости, верности и любви не потому, что Он когда-то проявил неверность в отношении Своих обетований, но потому, что мы просто не понимаем Его целей и действий. В нашем представлении то, чем должен обеспечить нас благой Бог, — это комфортная, приятная и размеренная жизнь, чтобы в ней не было страданий, а окружающие всегда одобряли бы нас и поддерживали. Но задумайтесь о Божьих планах, которые открываются в следующих отрывках:

«С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак. 1:2-4).

«О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа» (1 Пет. 1:6-7).

«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» (Рим. 5:1-5).

«Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почёл тщетою. Да и всё почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нём не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере» (Флп. 3:7-9).

Все эти отрывки объединены одной общей мыслью: Божья цель не в том, чтобы обеспечить вас счастьем в том виде, в котором вы его себе представляете. Бог стремится к большему: к вашей святости, то есть к завершению в вас Своей искупительной работы. Не зная Божьих целей и планов, вы очень скоро разочаруетесь в Нём и начнёте сомневаться в Его любви. Трудности, с которыми вы сталкиваетесь, — это не преграда на пути Божьих планов, не признак их несостоятельности и не свидетельство того, что Он отвернулся от вас. Нет, все эти тяготы являются явным признаком Его ревностной любви.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
1 Петра 4:12-19

Для многих это был сезон, когда словно «мишень была у тебя на спине», но мало кто об этом говорит, мало кто знает, как это пережить, или даже просто выстоять.

Возможно, молчат из-за стыда, страха перед мнением других, или потому что настолько погружены в чувство провала и самокритику. Не хотят ослабить защиту и впустить других людей, чтобы те поддержали их. Но я хочу об этом сказать, потому что сейчас это область, где многим в Теле Христа нужно ободрение.

«Поймайте нам лисиц, лисиц маленьких, которые портят виноградники, виноградники наши, когда они в цвету» — Песнь Песней 2:15

Как снова встать на ноги после «сезона лисиц»? То есть как подняться и продолжить жить, делать то, к чему призвал Бог, после периода, когда враг как будто пожрал всё в твоей жизни?

Возможно, ты потерял всё, и твой виноградник полностью разрушен. Ты сломлен и спрашиваешь: как это произошло? Как я это допустил? И ты парализован стыдом. Запах поражения словно преследует тебя, настолько, что тебе трудно даже встать утром.
Читать далее...

Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь.

Читает Дмитрий Иванов

Вы проявляете послушание не затем, чтобы привлечь Божье внимание, но потому, что сами стали объектом Его внимания ещё до сотворения мира.

Мотивом вашего послушания должна быть не надежда что-то получить, но благодарность за то, что вам уже даровано. Внимательно прочтите следующие слова из Послания к Eфесянам:

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нём прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном, в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении, открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нём, в устроении полноты времен, дабы всё небесное и земное соединить под главою Христом.
В Нём мы и сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению Совершающего всё по изволению воли Своей, дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа. В Нём и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его (Eф. 1:3-14).

Вот в чём заключается истина Евангелия, несущая вашему сердцу смирение и утешение: ваше послушание ничего не решает. Оно стало
возможным только благодаря тому, что Бог решил даровать вам искупление, прощение и преображение. Мы повинуемся Богу не затем, чтобы заслужить Его расположение, но потому, что Бог Сам проявил к нам Своё расположение и преобразил наши сердца, наделив их желанием и способностью повиноваться. Божья работа по спасению и прощению началась не в тот момент, когда вы уверовали, и не перед вашим рождением.

Она началась ещё до сотворения мира. Он обратил к вам Свою благодать и усмотрел всю вашу жизнь таким образом, чтобы в определённый момент вы услышали истины Евангелия Иисуса Христа и уверовали. Его любовь к вам является не ответной реакцией на ваш характер, но проявлением характера Самого Бога. Он даровал нам то, что мы никогда не смогли бы заслужить. Наша новая жизнь — это Его дар.

Будь вы послушны Богу хоть тысячу лет — и тогда вы не обрели бы больше Его благосклонности, чем Он проявил к вам в тот момент, когда вы только уверовали. Это и есть настоящая благодать!

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Римлянам 9:1-18

Знаете ли вы, что «суббота» из Бытия 2 и Голгофский крест имеют одинаковую лингвистическую основу? В этом исследовании мы преодолеваем разрыв между еврейской Библией и Новым Заветом, чтобы раскрыть глубокую богословскую закономерность.

Мы исследуем еврейское слово «калах» (завершать) и греческое «тетелестай» (совершилось), чтобы показать, что «покой», который предлагает Бог, — это не то, что вы зарабатываете, а дар, в который вы вступаете.

В этом видео мы рассмотрим:

Скрытую параллель между 6-м днем ​​творения и 6-м днем ​​Страстей Христовых.


Хейрографон Павла и как ваша «запись о долге» была юридически аннулирована.


Почему чувство «недостаточной ценности» на самом деле является неверным переводом Евангелия.


Один практический акт честности, который преобразит вашу молитвенную жизнь.


Если вы когда-либо чувствовали себя «проектом», который никогда не будет до конца завершен, это исследование для вас.

Благодать не означает, что вы теперь можете жить для себя. Она дарует вам свободу, чтобы вы наслаждались жизнью для Того, Кто намного превосходит вас в Своём величии.

То, что кажется нам свободой, на самом деле свободой не является. Когда Адам и Ева нарушили проведённые Богом границы, они не обрели свободу. Они обрекли себя на тяжёлый труд, искушения, страдания, грех и рабство. Отрицание Божьего существования, желание занять Его место, пренебрежение Его правилами и стремление всё делать по-своему могут казаться путями к свободе, но на самом деле они никогда к ней не приведут.

Мы не созданы жить независимо, полагаясь лишь на свои силы и мудрость. Мы не наделены способностью писать собственные правила жизни. При сотворении нам не было даровано объективное знание о том, как жить, как управлять физическим миром и как правильно строить отношения друг с другом. Мы не сотворены, чтобы жить сами по себе или ради себя, и попытки вести такую жизнь никогда не приведут ни к чему хорошему.

Итак, Бог благословляет и преображает нас Своей благодатью, но это не значит, что в результате этого преображения мы способны жить независимо. Как раз наоборот. Благодать освобождает вас не для того, чтобы вы жили ради себя. Цель Божьей благодати не в том, чтобы помочь вам строить царство нашего «я», а в том, чтобы освободить вас от рабства самому себе, дабы вы жили ради Царства гораздо более великого, чем ваше собственноe: «А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего» (2 Кор. 5:15). Невозможно обрести истинную свободу, ставя себя в центр и формируя свои решения и поведение на основании преданности самому себе. Божья благодать освобождает вас, чтобы вы жили для Того, Кто бесконечно превосходит вас в Своём величии, — вот что такое настоящая свобода.

Мы не привыкли так думать, но путь к свободе лежит через подчинение. Осознав, какую опасность я представляю для самого себя, и подчинившись господству, мудрости и благодати Бога, я вовсе не отказываюсь от всякой надежды обрести свободу. Как раз наоборот. Смиренное признание своей нужды и подчинение Богу открывают мне путь к самой свободной жизни из всех возможных. Я был создан жить в зависимости от Бога, полной поклонения и послушания. И благодать, восстанавливая это мое положение, возвращает мне мою свободу. Может показаться, что необходимость передвигаться только по рельсам ограничивает движение поезда, но попробуйте ехать на нём по полю — и всякое движение прекратится вовсе. Так и благодать — она вновь возвращает вас на рельсы и даёт вам свободу двигаться вперёд, которую вы не обретёте никаким другим способом.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Римлянам 6:1-14

Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь.

Читает Дмитрий Иванов

Почему гаснет пробуждение? Потому что нас устраивает жизнь без него — и потому что его цена слишком высока. Бог ищет не теологию, а горящие сердца, готовые к послушанию, жертве и молитве. Настоящий огонь начинается в тайне — на коленях, в сокрушении, в жажде Бога. И если этот огонь загорится внутри, он уже не останется скрытым — он изменит церковь и зажжёт других.