Памятка для неорганизованного:

Мой внутренний мир будет приведен в порядок, если я осознаю всю тщетность, ничтожность попыток с моей стороны действовать согласно схемам и образцам, сформированным моим беспорядочным прошлым, и начну согласовывать свои поступки с Богом.
Двенадцать человек, последовавших за Иисусом Христом и в конечном счете основавших Его церковь, были странной группой людей. Среди них нет никого, кого бы я выбрал, чтобы поручить им деятельность, связанную с миссией Христа (может быть, за исключением Иоанна, который, по моему мнению, не агрессивен и располагает к себе). Нет, я бы их не выбрал. Но Иисус призвал их, и вам известен результат.

Откровенно говоря, мне больше по вкусу некоторые из тех добровольцев, что были отвергнуты Иисусом. Они были энергичны, способны были видеть доброе. Они, казалось, искрились энтузиазмом. И Он отверг их! Почему?

Возможно, Иисус, с Его необыкновенной способностью постигать суть вещей, заглянул во внутренний мир этих людей и увидел опасные признаки. Возможно, он увидел загнанных людей, вынужденных действовать в стремлении проявить себя. Может быть, именно то, что мне нравится в них, и было проблемой: они хотели управлять ситуацией, чтобы самим решать, где им начинать и куда идти.

Возможно (это всего лишь предположение), если бы они поехали за границу, то в их планах обнаружилось бы значительно больше, чем казалось вначале. Очень может быть, что у них имелись собственные планы и проекты, цели и задачи. А Иисус Христос не совершал могущественной работы во внутреннем мире людей, настолько занятых своими устремлениями. Он никогда этого не делал. Похоже, что Он предпочитает работать с людьми, призванными Им. Вот почему Библия совсем не знает добровольцев, а только призванных.
Читать далее...

28 ноября

А ты что осуждаешь брата твоего?.. Все мы предстанем перед судом Христовым. Рим. 14:10

Бог в Своей великой любви и премудрости дал людям многие духовные дары, необходимые им для служения. Христианам нет нужды искать чего-то большего. Однако на нас теперь лежит серьезная ответственность. Библия учит, что грядет тот день, когда нам предстоит явиться на судилище
Христово, и тогда каждый даст отчет в том, что он делал, живя на земле.

В тот день вся наша жизнь будет обнажена, и то, что мы совершили, уповая на свои силы и для собственной славы, унесет ветром, как никчемную солому, ничего не стоящую по сравнению
с делами и служением, совершенными в силе Святого Духа. Так Господь отделит драгоценное от ничтожного, и то, что окажется золотом, серебром и самоцветными камнями, не повредит божественный огонь. В тот день все, относящееся к делам плоти, навеки уйдет, а совершенное Духом Божьим пребудет вечно.

Принимаете ли вы в смирении, что суверенный Бог в Своем предвечном замысле определил, чтобы Его духовный труд на земле совершался через искренних христиан, мужчин и женщин? Господь дает им особые духовные дары и способности, несмотря на то, что многие из Его детей - самые простые люди.

Христос говорит, что мы «примем силу» через действие Святого Духа, и вместе с этой силой к нам придут благодатные дары и плоды истинного благочестия. От христианина требуется лишь довериться и позволить Господу полностью управлять им.

Если бы мы считали человека достойным любви, у нас не возникало бы ощущения, что он обременительный, беспокойный, досаждающий или раздражающий. Господь за человека пошёл на крест. Может ли наша любовь чем-то уступать этой любви? Если кто-либо будет подлинно затронут Господом и если он действительно увидит цель прихода Господа на землю, он естественным образом сделает вывод о том, что человек достоин любви. Невозможно, чтобы человек, имеющий подлинное знание Господа, презирал других.

В книге Псалтирь сказано, что Бог одевается «светом, как ризою» (Псалом 103:2). Апостол Иоанн утверждает, что «Бог есть свет» (1 Иоанна 1:5). Апостол Иаков говорит об Отце как об «Отце светов» (Иакова 1:17). Вы и я являетесь теми «светами», Отцом которых есть Бог. Мы дети Божьи, поэтому свет Его присутствия сияет внутри нас. Когда наши сердца очищаются Истиной, великолепие Божьей славы распространяется вокруг нас и мы, подобно нашему Отцу, также одеваемся светом как одеждой.

Фрэнсис Фрэнджипейн

Благодаря всегда за все Бога и Отца во имя Господа нашего Иисуса Христа. Еф. 5:20

Чтобы христианину избавиться от дурной привычки находить недостатки в других людях, ему следует выработать духовное правило - за все благодарить. Это простое действие обладает огромной исцеляющей силой. Благодарное сердце надежно защищено от обид и уныния, чему подвержены столь многие люди. Благодарное сердце также не может быть циничным.

Я никому не советую обращаться к прикладной психологии, ставшей с некоторых пор популярной в либеральных кругах. У рожденных свыше людей - другой путь. Для искренней благодарности
Богу у нас есть крепкое библейское основание, служащее эффективным средством от духовных болезней. Мы видим действенность этого на практике.

Все в жизни нужно принимать с благодарностью Небесному Отцу. Никакие Его благословения не являются сами собой разумеющимися. Нам нужно слагать в своем сердце все, за что мы благодарны Господу и окружающим людям. Есть большая духовная польза в том, чтобы говорить с Богом обо всех полученных нами благословениях.

Я благодарю Бога за то, что Он думал обо мне уже при сотворении мира, что Он отдал Своего Сына на смерть за мои грехи, даровал нам Библию и послал Святого Духа, Который просвещает нас Своим духовным светом. Я благодарю Господа за моих родителей, наставников, государственных деятелей, защитников родины. Я благодарен Богу и за многое другое. И я никогда не перестану славить Его за все великие милости!

Притчи Соломона – книга мудрости и благоразумия. Если Вас интересует мудрость, то Притчи Соломона – эта как раз та книга, которая умудрит Вас в этом мире. Она предлагает нам ключ жизни.

Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего...
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ИОАННА, 4:9

История от Бытия до Откровения, от величайшей мировой трагедии до величайшего на земле торжества — драматическая история падения человека и самопожертвования Бога — может уместиться в этих замечательных словах: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

Многие люди не понимают смысла выражения «Бог есть любовь». Оно не означает, что все на свете приятно, прекрасно и замечательно и что Божья любовь никогда не допустит наказания за грех. Божья святость не допускает греха без наказания. Но Божья любовь нашла возможность искупления и спасения заблудшего и грешного мира. В соответствии с Его замыслом Иисус Христос сошел с небес и отдал Свою жизнь как окончательную и совершенную жертву для искупления грехов. Но мы должны ответить на этот дар. Мы должны поверить. Мы должны посвятить нашу жизнь Иисусу Христу, нашему Спасителю и Господу. Ты доверяешь Ему? Впереди тебя ждет жизнь вечная!

Впервые опубликовано в журнале «A Witness and A Testimony», 1939 гг. Выпуск 17-3. Оригинальное название: "Crucified to the Religious World". (Перевод Н. Липкиной)

«А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира».

Стоит заметить, каким образом апостол высказывается в данном случае о мире. Это весьма непростое понятие, заключающее в себе довольно многое. Павел непосредственно обращается к духовной стороне вопроса. Взгляните на контекст, хорошо бы принять его во внимание. «Ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти» (стих 13).

О чём говорит апостол? Кто-то заявляет: «Смотрите, сколько обращённых из язычников у нас! Смотрите, сколько последователей и учеников мы приобретаем!» Смотрите, какой успех у нашего движения! Смотрите, какое влияние у нас в мире! Видите все эти божественные благословения, снисходящие на нас!» Апостол находит это мирским как в принципе, так и в духовном аспекте; это мир. Этому он противопоставляет свою ясную духовную позицию. Ищу ли я человеческой славы? Стремлюсь ли я быть человекоугодником? Нет! Мир распят для меня, и я для мира. Ничто подобное не оказывает влияния на меня. Меня беспокоит ни то, насколько успешно мое общественное движение, ни то, много ли у меня последователей или видны внешние проявления успеха; для меня важно переполняет ли Христос тех, с кем я имею дело. Удивительно, как эта мысль в конце послания опять обращена к Галатам, наряду с всеобщей целью послания. Мы помним слова, в которых эта цель изложена. «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!»
Читать далее...

0:00 - Вступление
1:31 - 1. Писание учит нас, что жизнь состоит из сезонов (Быт. 8 стих 22; Еккл. 3 стих 1; Гал. 6 стих 9; Пс. 101 стих 14; Пс. 29 стих 6; 2 Тим. 4 стих 2; Деяния 14 стих 17; Дан. 2 стих 21)
5:10 - 2. Смена сезона повышает уровень стресса (Евр. 11 стих 8; 3 Царств 3 стих 7; Ин. 16 стих 33)
14:56 - 3. Прежде чем вы войдете в новый сезон, вам придется выйти из предыдущего (Ис. 43 стихи 18-19; Фил. 3 стих 13; Ин. 15 стих 2)
25:48 - 4. В новом сезоне вам потребуется иной дух (Чис. 14 стих 24; Мф. 9 стихи 16-17)
37:36 - 5. В новом сезоне положение вещей изменится
45:51 - 6. Во время смены сезонов Бог остается неизменным (Быт. 39 стихи 2-3; 21-23)
50:55 - 7. В новом сезоне изменится способ обеспечения (Ис. Нав. 5 стих 12; 3 Цар. 17 стихи 7-9)
55:57 - 8. Новый сезон потребует от вас новой жертвы (Ис. Нав. 3 стих 5)
1:04:43 - 9. В новом сезоне вам понадобится новая стратегия (Ис. Нав. 9 стих 14)
1:08:07 - 10. Новый сезон потребует от вас новых управленческих навыков (Лк. 16 стих 11; Ин. 6 стихи 11-12)
1:16:49 - Молитва

Ссылка на полное видео: https://youtu.be/Sg2wLAEahto?si=8Kioq...
Фрагмент из проповеди: «Библия о судах Божьих».

У некоторых христиан присутствует искаженный взгляд на обетования благополучия. Возможно причиной этому стала доктрина: «Евангелие процветания». К сожалению, когда ожидания перестают совпадать с действительностью, многие люди начинают сомневаться в Боге, вместо того чтобы подвергнуть сомнениям свои домыслы.

«Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, — через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя» (Ис. 43:2)

Главное обетование Бога заключается НЕ в обещаниях безоблачной жизни, но в Его присутствии среди нас во всякое время.

Бог желает, чтобы мы были настолько убеждены в Его нежной любви, настолько уверены в том, что Он работает над тем, чтобы сделать нас лучше, чтобы мы постоянно испытывали радость и веселье в нашем хождении с Ним. Моисей предупреждал Израиль: "а то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего, будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь, в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке;"
(Втор. 28:47-48, ).

Бог говорит нам сегодня: "Радуйтесь и веселитесь тому, что Я уже сделал для вас! Если вы будете сетовать и жаловаться, то навсегда останетесь духовно голодными и нагими, добычей своих врагов". Бог хочет, чтобы мы настолько доверились Его любви к нам, что стали бы свидетелями радости и веселья. Ему нужны верующие с радостью в сердце, исполненные радости, основанной на истине.

Его истина порождает богатство радости, которая естественным образом исходит из сердца: "Служите Господу с веселием; идите пред лице Его с восклицанием! " (Пс. 99:2). "Он вывел народ Свой в радости, избранных Своих в веселии" (Пс. 104:43). "Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные; торжествуйте, все правые сердцем. " (Пс. 31:11). "А праведники да возвеселятся, да возрадуются пред Богом и восторжествуют в радости. " (Пс. 67:4).

Вы можете спросить: "Как долго я могу сохранять радость в своем служении Господу?" Многие считают, что она длится только до тех пор, пока свыше приходят времена освежения или пока все идет правильно.

Нет, радость должна быть всегда! Именно об этом говорит Библия. "Рано насыти нас милостью Твоею, и мы будем радоваться и веселиться во все дни наши. " (Пс. 89:14). " А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью. " (Ис. 65:18). Мы - "Иерусалим свыше", возрожденные и живущие для Него в духе радости и ликования. Доверьтесь Отцу, поверьте Его Слову о Себе и увидите, как Его радость изливается из вашей жизни.

https://www.worldchallenge.org/devotion/serving-lord-gladness

Недавно я посетил богослужение и темой проповеди было «Божье призвание в жизни верующего». Выступающий перед собранием начал смело и воодушевляюще, напомнив, что Исайя был призван быть пророком для Иудейского народа, Иона был призван пророчествовать в Ниневии, Петр был призван идти к евреям, а Павел был призван проповедовать язычникам.

Далее он сказал: «Если Бог призвал всех этих библейских героев к служению, то Бог призвал и вас к служению».

Вместе с большей частью слушающих я почти непроизвольно кивнул в знак согласия, когда он это говорил. Я кивнул в знак согласия, потому что как раввин я тоже «призван к служению». Однако лишь пару недель спустя я слушал речь другого человека в другом собрании, и он сказал что-то настолько простое, но в то же время настолько важное, что мне захотелось вернуться в прошлое, в то первое собрание, и покачать головой «нет» вместо «да».

Вам может быть интересно, что именно говорилось на втором служении? Выступающий просто сказал: «Павел не был призван к язычникам, Иона не был призван идти в Ниневию, Моисей не был призван вести Израиль». Хотя каждое из приведенных выше утверждений может бросить вызов вашим мыслям и пониманию, истина в том, что каждое из них, тем не менее, верно.

Истина состоит в том, что на протяжении всей Библии люди призываются к одному и только одному: отношениям с Богом. Посмотрите сами, вот лишь несколько примеров:
Читать далее...