“И было ко мне слово Господне: сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней” (Иезекииль 28:11-14).

Здесь Господь обращался к царю Тира, но Он также обращался к духу и силам, которые стояли за его троном, влияя на него как на правителя, политика и человека, принимающего решения на земле. Мы знаем это, потому что царь Тирский не был в Эдеме и не был совершенен по красоте. Эдемский сад существовал за тысячи лет до рождения царя Тира. Господь также назвал царя херувимом или ангелом, которым он не был. Царь Тира находился под судом, и это пророческое слово пришло к нему, чтобы раскрыть реальную силу, влияющую на его политику, мировоззрение и решения. Это был дух падшего ангела, поэтому Господь обошел царя, чтобы поговорить с этим духом, который существовал до него и действовал через него.
Читать далее...

Впервые мы можем услышать две разные позиции на тему третьего храма и воцарения антихриста в прямом эфире в подобном формате дебатов.
Олег Быков

12 ноября

Чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога. Кол. 1:10

Человек, искренне обратившийся к Богу, не только принимает Его Слово для себя лично, но и свидетельствует о нем окружающим. Расширяя свое присутствие на земле, христиане создают все новые церкви, которые неизбежно отражают стандарты веры их основателей. Какой церковь была в одной стране, такую же она создаст и в другой. Дикая яблоня не превратится в элитную из-за ее пересадки в новую почву. Божий
закон вечен: все живое приносит плод по роду своему.

Можно было бы предположить, что духовно слабые церкви не станут принимать участия в миссионерской деятельности, но на деле происходит обратное. Христианские объединения, давно утратившие твердые библейские позиции, продолжают расти как у себя в стране, так и за рубежом. В миссионерской деятельности, совершаемой евангельскими церквами по всему миру, присутствует серьезный изъян. Мы наивно полагаем, что благовестие на земле завершится, как только мы достигнем последнего народа или племени, принеся ему свою версию христианства. Однако нам было бы лучше не допускать подобных предположений.

Современное евангельское христианство находится на низком духовном уровне, особенно если его сравнивать с новозаветными стандартами. Любовь к миру стала неотъемлемой частью нашего образа жизни. Современные христиане больше нацелены на социальную активность, чем на духовный труд. Мы утратили опыт истинного поклонения Богу. Наши церкви оскудели святыми людьми. Мы совершаем свои богослужения, используя методы современных распространителей рекламы. Наши книги лишены глубины, а некоторые песни граничат с богохульством. И это мало кого беспокоит!

Иисус прочёл в синагоге 61-ю главу Исаии: «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, …проповедовать лето Господне благоприятное».
Бог хочет показать вам, что вы не можете ничего заслужить. Это не основано на законе. Это не основано на системе вознаграждений. Запомните: обеспечение и исцеление приходит по благодати.
Суть не в том, насколько вы верны, а насколько верен Бог. Суть не в том, сколько заповедей вы соблюдали и как сильно любите Бога, а в том, как сильно Бог любит вас. Осознав это, вы сможете принять всё обеспечение и исцеление.
Но люди не смогли принять это послание. Они пришли в ярость.

На днях я читала обо всех случаях, когда Бог посылал Свое явное присутствие в виде облака. В Ветхом Завете было также много других видимых проявлений божественности Бога, например, когда Он явился Аврааму, когда ему было девяносто девять лет, и сказал ему, что у Сарры будет сын. Он явился Моисею в горящем кусте. Он появился как человек, когда Иаков боролся с ангелом, и Он появился как четвертый человек в огненной печи, и это лишь некоторые из них. Но мое внимание привлекло чтение обо всех случаях, когда Он появлялся в облаке.Были времена, когда облако славы Шекины охватывало людей, и они были поражены его силой. Некоторые люди даже не могли стоять в этом осязаемом присутствии.

В Исходе 40:35, после того, как Моисей завершил строительство скинии, он и Аарон освятили себя, омыв руки и ноги и повесив завесу у ворот двора, Сила Божия сошла настолько сильно, что Моисей даже не смог войти в скинию собрания, потому что облако покоилось над ней, и слава Господня наполняла ее.

Храм Соломона также был предназначен для общения с Богом. 2 Паралипоменон 5:3-14 рассказывает историю Соломона, завершающего строительство храма. Ковчег завета священники внесли во Святое Святых. Затем Соломон посвятил храм Господу. Левиты, Асаф, Еман, Идифун, их сыновья и родственники, одетые в белые льняные одежды, собрались вместе для поклонения. У них были цимбалы, струнные инструменты и арфы, и при них сто двадцать священников, трубивших трубами.

Во 2 Паралипоменон 7:1-3 мы читаем о впечатляющем моменте, когда облако славы Божьего присутствия наполнило храм после того, как Соломон закончил молитву. Помазание славы Божией было настолько сильным, что священники не могли продолжать свое служение, и народ хором запел: «Ибо Он благ, ибо вовек милость Его». Никто даже не мог говорить под этим облаком славы Шехины Божьего присутствия.
Читать далее...

11 ноября

И они постоянно пребывали в учении апостолов, в общении, и преломлении хлеба, и в молитвах.
Деян. 2:42

Для первых христиан, о которых рассказывается в Новом Завете, обращение к Богу не было конечной целью, но являлось лишь началом пути. Это заметно отличается от понимания обращения в современных евангельских церквах. У нас сегодня толкуют так, что все зависит от первого шага веры. В какой-то момент человек «принимает» Христа, а все остальное в его новой жизни происходит как бы «автоматически».
Причиной такого положения дел является то, что мы не полагаем достаточного библейского основания в свою проповедь Евангелия. В итоге в наших церквах преобладает однобокий взгляд на христианскую жизнь.

Стремясь приводить людей к Иисусу Христу, мы упрощенно учим, что им нужно лишь поверить, и на этом все как будто заканчивается. Считается, что это каким-то образом должно принести честь и славу Богу, но в действительности мы только приписываем Ему наше человеческое богословие, не соответствующее
Священному Писанию.

В книге Деяния апостолов сообщается, что обращение человека к Богу было началом духовного подвига, а не самоцелью. Вера в Христа знаменовала собой полный опасностей труд для Господа, а не удобное ложе, на котором можно почивать, ожидая дня Его возвращения. Вера первых христиан не была законченным действием, она отражала состояние сердца и ума человека, готового взять свой крест и идти за Агнцем, куда бы Он ни пошел.

Евангелист Лука пишет: «Они постоянно пребывали...» Именно эта неизменная стойкость сохраняла и укрепляла веру первых христиан.

Если вы хотите быть эффективным христианином, вам нужно выработать в себе эти 5 ежедневных привычек. Это послание бросит вам вызов. В нём я представлю вам привычки, которые вы можете выработать в себе уже сегодня. Как только закончится это учение, вы сможете начать применять их, и они преобразят вашу жизнь. Вам лишь нужно принять этот вызов.
Дэвид Дига Хернандес

Карьера отличается от призвания тем, что призвание можно раскрыть, оно сверхъественно и никогда не изменяется. Когда вы убегаете от Божьего призыва, вы убегаете из Божьего присутствия.

1. Вы были рождены не случайно (Евр. 11 стих 23)
2. Вы должны отказаться от греха и с радостью принять страдания (Евр. 11 стих 24)
3. Пойдите далеко, чтобы найти Божий огонь и пережить личную встречу с Богом (Исх. 3 стих 1, НРП). Встреча с Богом активирует ваше предназначение. Божий огонь ожидает вас за пределами того, к чему вы привыкли.
4. Божий призыв для вашей жизни является ответом на вопль целого поколения (Исх. 3 стихи 9-10)
5. Ваш характер может ограничить вашу способность исполнить Божье предназначение (Чис. 20 стих 12; Втор. 1 стих 37)

0:00 - Церковь должна быть заправкой, а не пунктом назначения
2:09 - Карьера и призвание
4:20 - 1. Вы были рождены не случайно
8:07 - 2. Откажитесь от греха и с радостью примите страдания
10:47 - 3. Пойдите далеко в поисках огня
20:27 - 4. Божий призыв для вашей жизни является ответом на вопль целого поколения
39:13 - 5. Ваш характер может ограничить вашу способность исполнить Божье предназначение
43:53 - Молитва
_________________

Господь Бог все делает со смыслом. У Него нет пустых или бессмысленных слов или дел: большие они или маленькие, пусть даже самые микроскопические. В нашем земном бытии мы, – все человечество, всех времен, народов и цивилизаций, – находимся в процессе бесконечного познания этого смысла. И если в какой-то частичке мироздания мы не видим заложенного Всевышним смысла, то здесь нет упущения со стороны Творца, но мы имеем очередное свидетельство нашего человеческого несовершенства и ограниченности и Его безграничного величия. В сотворенном Им мире каждый нуждается в других, и весь окружающий мир так или иначе нуждается в каждом из нас. Если из этого всемирного баланса и гармонии изъять даже самую маленькую деталь, общая картина мироздания однозначно пострадает и начнет переживать соответствующие последствия. Конечно, есть последствия, которые не вызывают большой катастрофы, но они подобны маленькой неприятной болезни, потихоньку влияющей на нашу жизнь в незначительных масштабах. В других случаях есть последствия, которые поражают какую-то сферу человеческой жизни, делая ее непригодной для счастливого и радостного бытия. И еще бывают последствия, которые поражают всю человеческую жизнь, тотально и всеобъемлюще, после чего она становится жалким существованием, если только вообще сможет продолжаться. Если на этот смысл, заложенный Всевышним в Его дела и творение, смотреть со стороны потенциально производимого результата, мы обнаруживаем то, что называется ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕМ: касается ли это сотворенного Им объекта или производимого Вседержителем действия или процесса. У всего, что Он сотворил, есть свое неповторимое и оригинальное предназначение. По отношению к верующим в Бога и Христа людям, мы читаем следующие слова в Священном Писании: «Мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог ПРЕДНАЗНАЧИЛ НАМ исполнять» (Ефесянам 2:10).

Читать далее...

Седьмая глава книги пророка Михея содержит одно из самых мощных посланий о новом завете, которое когда-либо проповедовалось. В этой невероятной проповеди Михей обращается к израильскому народу, но также и к Церкви Иисуса Христа в последние дни. Он начинает свою проповедь с душераздирающего крика, который и сегодня звучит от измученных духовным голодом верующих по всему миру: "Горе мне! . . . Нет ни одной ягоды для еды" (Михей 7:1).

Михей описывает последствия голода в Израиле, голода пищи и Слова Божьего. Его послание перекликается со словами более раннего пророчества Амоса, где Господь говорит: "Вот, наступают дни... когда Я пошлю на землю голод, не голод хлеба и не жажду воды, но голод слышания слов Господних. Они будут... бегать туда и сюда, ища слова Господня, но не найдут его" (Амос 8:11-12).

В Израиле было время сбора урожая, и виноградники должны были изобиловать плодами, но на лозах не было ни одной грозди. Михей наблюдал, как люди шли в виноградники в поисках плодов и не находили их. Пророческим взором Михей видел, как в последние дни народ перебегает с места на место в поисках истинного слова от Бога. Он видел, как верующие перебегают от церкви к церкви, от возрождения к возрождению, от страны к стране, стремясь утолить голод и жажду, чтобы напитать свою душу. До сих пор слышится крик: "Горе мне! Нет ни одной ягоды!"

Сегодня в нашем мире также наблюдается великий голод. Несмотря на огромное количество людей, бегающих в поисках духовной пищи, тех, кто действительно жаждет Слова Божьего, очень мало (см. Мих. 7:14, 18). Сегодня это, конечно, так же верно, как и в древнем Израиле. Немногие христиане сегодня действительно жаждут услышать чистое слово Господа. Большинство же наедаются содомскими яблоками, питаясь соломой извращенных Евангелий. Мы должны пробудить в себе истинную жажду Слова! Мы должны делиться святой истиной Писания с теми, кто отчаялся и голоден.

https://www.worldchallenge.org/devotion/where-do-we-go-eat

10 ноября

Выслушай это, народ глупый и неразумный, у которого есть глаза, а не видит, у которого есть уши, а не слышит. Меня ли вы не боитесь, – говорит Господь, – предо Мною ли не трепещете? Иер. 5:21-22

Благочестивый слепец Франциско Малавал говорил: «многие люди обладают большими знаниями и малыми добродетелями. Они часто говорят о Боге, но редко говорят с Ним». Библия ясно учит о вездесущности Господа, однако для огромного числа людей, именующих себя христианами, наш век стал эпохой Отсутствующего Бога. Многие христиане сегодня говорят о Господе, словно о покинувшем их близком друге. Они редко говорят о Нем как о присутствующем и еще реже разговаривают с Ним.

Истина всегда лучше заблуждения, поэтому, имея богодухновенное Писание, нет необходимости оставаться в неведении относительно столь важного вопроса. Мы можем познать истину, если того пожелаем. Отсутствующий в нашем мире Бог - это полный абсурд! Кто же тогда позаботится о человеке? Как
младенец не может существовать без матери, как жизнь на земле невозможна без солнца, так и люди нуждаются в реальном Боге, без Которого они не могут быть ни здоровыми, ни счастливыми.

Господь не создал бы нас столь сильно нуждающимися в Нем, если бы Он в действительности собирался оставить нас в этом мире одних. Священное Писание и внутренний голос человека свидетельствуют, что Бог всегда рядом с нами.