Глава-4. Общение между Христом и Его Церковью в свидетельстве.

00:00:00 ◾️ Вступление

00:06:52 ◾️ I. Что значит «ядущий Меня»?

00:35:26 ◾️ II. Что значит «жить будет Мною»?

«Ибо Младенец родился нам; Сын дан нам»

Празднование рождения Иисуса каждую Рождественскую пору напоминает нам о том, насколько важна история Рождества. Мы не очень много знаем об обстоятельствах рождения Иисуса, но нам известно о невероятных случившихся знамениях и чудесах, а также о людях, которые принесли свидетельство о том, что Сын Божий пришел на Землю.
Как пророчествовали древние Пророки, Иисус Христос родился в зените времен в Вифлееме, недалеко от Иерусалима. Иисус был Единородным Сыном Небесного Отца. Его матерью была Мария, обрученная с Иосифом. Его рождение сопровождалось невероятными знамениями и чудесами, свидетельствующими о том, что давно обещанный Мессия пришел на Землю, чтобы спасти Божьих детей и сделать жизнь вечную возможной.

Он пришел… (современный перевод) Ин. 1:11

Простыми словами «Он пришел» положено твердое основание для всего богословия и для всей истины! До того момента, когда Христос пришел в наш мир в человеческом
теле, жизнь на земле была «вечным прошлым». Хотя уже с самого сотворения мира имелись некоторые указания на Него: «В начале было Слово... и Слово было Бог»; «в Нем был свет»; «все через Него начало быть»; «в Нем была жизнь»...

И наконец звучит: «Он пришел». Эти чудесные слова вызывают изумление. Вся жалость к людям, на какую способен только Бог, все Его милосердие, любовь и благодать искупления, исходящие из самой божественной сути, - все это в полной
мере проявилось в приходе Иисуса Христа к людям. И все надежды и чаяния, стремления и мечты о бессмертии, таящиеся в человеческом сердце, нашли свое воплощение в этих двух словах: «Он пришел»!

Эта весть глубже всей философии мира, здесь нет никакого преувеличения. Приход Христа оказал грандиозное влияние на всю земную историю, и весть об этом событии, понимаемом в самом высоком смысле, превыше всей мудрости человеческой.

Так как Спаситель есть «Свет истинный, который просвещает всякого человека, приходящего в мир», долгая ночь приходит к концу. И мы радуемся вместе с Джоном Мильтоном: «Вот срок настал, приблизилась заря, когда, пречистой Девою рожден, нам явлен Сын небесного Царя - через Него же род людской спасен»!

Сын Божий стал Сыном человеческим, чтобы мы, сыны человеческие, стали сынами Божьими. Аллилуйя! Вот в чём суть Рождества. Он родился не просто для того, чтобы родиться. Он родился, чтобы умереть. Такова была цель Божьего плана любви к человеку.

Иисус был рождён от девы. Не так давно было научно доказано, что плод не получает от матери кровь через плаценту. Плод получает от матери только питание, но не кровь. Ни одна капля материнской крови не попадает к плоду. Мария была грешна, как и любой другой человек. Все согрешили и лишены славы Божьей. Она была чудесной женщиной, но, тем не менее, в её крови был грех, и она не могла передать его ребёнку, которого вынашивала.

КАК ИСПЫТАТЬ МИР ПОСРЕДИ ЖИЗНЕННЫХ БУРЬ?

В конце декабря 1914 года, когда в Европе бушевала Первая мировая война, на западном фронте произошли необъяснимые события, вошедшие в историю как «Рождественское перемирие». Приблизительно за неделю до Рождества сперва английские и германские, а затем и французские солдаты на Бельгийском фронте начали обмениваться поздравлениями через окопы и петь рождественские песни. Стрельба прекратилась, и бывшие враги начали дарить друг другу подарки – продукты, шоколад и сувениры. Иногда даже играли в футбол. Это явление было совершенно спонтанным. На каких-то участках фронта оно было короче, где-то его не было совсем, а где-то оно продлилось довольно долго. Через год перемирие повторилось, но не было уже таким распространённым или продолжительным. Год кровопролитных боёв дал о себе знать. А затем те части, что участвовали в перемирии, перевели на другие участки фронта и больше оно уже не повторялось.

В чём-то эта история напоминает нам происходящее в наших семьях во время праздников. Старые ссоры забываются, все собираются за одним столом, но почему-то, как только заканчиваются праздники, обиды вновь выходят на первый план, будто мир в доме убирают в коробку вместе с ёлочными игрушками. Как же сделать так, чтобы мир этот был более долговечным?

Рождение Христа, приход в мир Бога дарит нам немеркнущий мир. Сегодня Рождество ассоциируется у нас с умиротворением. Этот образ связан с неторопливыми вечерами, потрескивающими в камине дровами и горячим шоколадом в кружке. Однако история появления на свет Иисуса Христа была достаточно далека от этой идиллии. В жизни Иосифа и Марии не было ни намёка на умиротворение в ту ночь, когда на свет появился их Первенец. Но волнения начались для них задолго до рождения Иисуса, ещё в тот момент, когда Ангел объявил им о том, Кто появится на свет в их семье.
Читать далее...

КАК ОТЛИЧИТЬ НАДЕЖДУ ОТ САМООБМАНА?

Вы заметили, что в последнее время новогодние игрушки и украшения стали появляться на полках магазинов всё раньше и раньше. Если в предыдущие годы их можно было заметить где-то в декабре, то сейчас уже к концу октября мы видим всё больше и больше ёлочных игрушек, а вместе с ними и различных подарочных наборов. А вместе с магазинами и весь город начинает облачаться в Рождественские украшения. Было бы наивно полагать, что это происходит из-за особой набожности пунктов торговли или представителей городской управы. Но всем понятно, что двигателем здесь является элементарное стремление к прибыли. Ведь ни для кого не секрет, что Рождество и Новый год являются одними из самых прибыльных сезонов в торговле. Что же так хорошо продаётся на Рождество и Новый год? Ведь вряд ли мы просто тратим деньги на игрушки, которых и так у нас много или на особые тематические кружки, которыми мы не будем пользоваться в течение года. Конечно же, продаётся особая атмосфера праздника, но более всего мы хотели бы купить надежду на то, что вне зависимости от происходящего вокруг нас мы можем быть уверены в том, что всё будет хорошо. Но на чём основана такая надежда и чем она отличается от самообмана?
Читать далее...

...Я назвал вас друзьями...
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, 15:15

Мир, в который пришел Христос, сталкивался с теми же проблемами, что и мы. Жизнь была короткой, свирепствовали болезни, народы изнывали под пятой Римской империи, везде процветало рабовладение. У вдов, сирот, калек и больных не было никакого «социального пособия», на которое они могли бы жить в трудные времена. Людям, в чьей жизни не было места радости, Иисус сказал: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Ин 10:10). Людям, изнемогающим под грузом греха, Он сказал: «Дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои» (Мф 9:2). Своим друзьям Он сказал: «Я уже не называю вас рабами... но Я назвал вас друзьями» (Ин 15:15). У Него для каждого находилось исцеляющее слово. С внешней стороны мир радикально изменился за время, прошедшее после Рождества Спасителя. Но его глубинные проблемы остались теми же, потому что болезнь проникла глубоко — в человеческое сердце. И Христос каждый раз приходит к нам, чтобы очистить нас от греха, чтобы принести нам надежду и исцелить наши раны Своей любовью.

Если вам кажется, что Святой Дух от вас отошел, что делать в таких случаях?

1. Стремитесь к покаянию, а не ищите временное облегчение (1 Цар. 15 стих 24, Мф. 27 стих 3, Лк. 15 стих 21)
2. Ищите Бога, а не людей (1 Цар. 23 стих 14)
3. Поставьте элементарное послушание превыше экстравагантных жертв (1 Цар. 13 стихи 13-14)
4. Не возноситесь в своих собственных глазах (1 Цар. 15 стих 17)
5. Стройте не памятники своему величию, а Божье Царство (1 Цар. 15 стих 12)
6. Доверяйте Богу и не пытайтесь все решить самостоятельно (1 Цар. 13 стих 13)

Помазание — свет в наших обителях Т. Остина-Спаркса

Впервые опубликовано в журнале «A Witness and A Testimony», 1943 гг. Выпуск 21-3. Оригинальное название: "The Anointing: Light Within Our Dwellings". (Перевод Н. Липкиной)

Когда же народ Господень, имеющий Писания и досконально их знающий, наконец, осознает и признает, что в их обителях сияет свет, если только они воистину сораспялись Христу, если они погреблись в Его смерть, совоскресли с Ним и приняли Духа? «Помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас, но… сие помазание учит вас всему» (1 Иоанна 2:27). Когда же верующие, христиане поймут это? Почему христиане, досконально знающие Писания, должны бегать туда-сюда в поисках чужого совета в вопросах, оказывающих жизненно важное влияние на их личные духовные познания? Я не хочу сказать, что консультирование — это плохо, или что есть что-то предосудительное в том, чтобы выяснить мнение или отношение к тем или иным вопросам у других, более опытных Божьих детей. Тем не менее, если мы намерены основывать свою точку зрения на их умозаключениях, то мы находимся в большой опасности. Окончательным авторитетом и арбитром во всех вопросах является Божий Дух, Дух помазания.

Мы можем получать помощь друг от друга, но, надеюсь, вы не будете строить свое мировоззрение на том, что я сейчас говорю, только потому, что я это говорю. Не делайте этого. Я не хочу, чтобы вы так поступали, и не прошу вас об этом. Просто слушайте и принимайте к сведению, а затем обратитесь к своему самому большому Авторитету, Который, если вы — Божье дитя, находится в вас, и попросите Его подтвердить истину или показать иное. Это ваше право, которое вы получили при рождении, как всякое Божье дитя, — быть во свете пребывающего в вас Духа света, Духа Божьего.
Читать далее...

22 декабря

По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
Ин. 13:35

Порою искренний христианин в силу каких-то переживаний отдаляется от других верующих и начинает усиленно искать в них недостатки. Это опасное состояние души, хотя факты могут подтверждать его правоту. Вполне может быть, что другие верующие действительно имеют массу изъянов в своей духовной жизни. И хотя этот христианин может быть формально прав в своих суждениях, его поведение все равно является плотским. Нужно с осторожностью относиться к любому духовному опыту, который делает нас менее терпимыми к ближнему и не способствует умножению любви к братьям и сестрам. Такой дух следует считать ложным.

Апостол Иоанн писал, что подлинным мерилом нашей веры является любовь к ближнему. Он говорил, что, возрастая в благодати, мы возрастаем и в любви ко всему Божьему народу: «Всякий, любящий Родившего, любит и рожденного от Него»
(1 Ин. 5:1).

Другими словами: если мы любим Бога, то любим и Его детей. Все истинные духовные переживания только углубляют нашу любовь к братьям и сестрам. И наоборот: все отдаляющее нас от искренних христиан исходит не от Бога, но от плоти или дьявола. Будем стремиться любить детей Божьих, чтобы тем вернее угодить Господу!

В этом видео мы поговорим о том, каковы ключевые признаки истинного Евангелия в противовес часто встречающимся подделкам.