[320x499]
Божественный суверенитет в действии.


«Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки. Аминь» (Рим. 11:36).

Предопределил ли Бог все, чему суждено сбыться? Постановил ли Он то, что происходит сейчас? В конечном итоге, спросить это - то же самое, что задать вопрос: «Управляет ли Бог сегодня миром, всем и вся в нем. Если же Бог управляет миром, то Он это делает согласно определенной цели, или же бесцельно и хаотично? Если Он управляет миром согласно какой-то цели, то когда эта цель была поставлена? Бог изменяет эту цель каждый день, или же она была поставлена в самом начале? Зависят ли Божий действия, как наши, от изменяющихся обстоятельств, или же они являются результатом Его вечной цели? Если Бог поставил перед собой определенную цель задолго до сотворения человека, то будет ли она осуществляться согласно Его первоначальному плану, и не трудится ли Бог для реализации этой цели сегодня? Что говорит Писание? Оно говорит о Боге, как о Совершающем «все по изволению воли Своей» (Ефес. 1:11).

Немногие из читателей этой книги подвергают сомнению высказывание о том, что Бог знает и предузнает все события, но немногие решатся пойти дальше. Тем не менее не очевиден ли факт, что если Бог предузнает все, то Он также и предопределяет все? Неужели не очевидно, что Бог предузнает все события, так как Он Сам и предопределяет их! Божие предузнание не является причиной событий, скорее события являются следствием Его предвечной цели. Если Бог предопределил определенное событие, то Он точно знает, что оно произойдет. По своему порядку вещей, невозможно знать, что какое-то событие произойдет, если не быть уверенным в том, что оно действительно произойдет, в свою очередь невозможно быть уверенным, что событие действительно произойдет, если Бог его не предопределил. Возьмите для примера распятие. По этому поводу Писание говорит ясно. Христос, Агнец Божий, кровь Которого должна была пролиться был предназначен «еще прежде создания мира» (1 Петр. 1:20). В таком случае, «предназначив» заклание Агнца, Бог знал, что Он будет «приведен на заклание» и, поэтому, объявил об этом событии через пророка Исайю. Бог Своим предузнанием не избавил Господа Иисуса от смерти, но предал Его на смерть по Своему определенному совету и предвидению (Деян. 2:23). Предузнание будущего основано на Божьих замыслах, поэтому, если Бог предузнает события, то только потому, что Сам определил от вечности все, чему надлежит произойти. «Ведомы Богу от вечности все дела Его» (Деян.15:18). Это свидетельствует о том, что у Бога есть замысел, что Бог не начал Свою работу наугад, без знания о том, каким образом он будет воплощаться в жизнь.
Читать далее...

30 января

Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим. Мф. 11:29

Из истории христианства мы узнаем, как однажды преподобному Макарию Оптинскому сообщили, что его духовные советы оказались очень полезными. «Не может быть! - написал он в ответ. - Своими я считаю лишь ошибки, а все добрые наставления - это от Духа Божьего. Мне иногда случается правильно понять их и передать другим, не искажая при этом».

Перед нами прекрасный пример, которому стоит поучиться. Вот истинное смирение Божьего человека, сказавшего: «Своими я считаю лишь ошибки». Он был полностью убежден в том, что результатом его собственных усилий могут быть только оплошности, а пользу от своих советов приписывал Духу Святому, совершавшему Свой труд через него.

Очевидно, это не было внезапным проявлением самоуничижения, что порою случается даже с великими гордецами. Слова Макария свидетельствуют о твердых убеждениях, на которых основывалась вся его жизнь. Об этом свидетельствуют долгие годы его смиренного служения, когда он оказывал духовную помощь многим людям.

Я убежден, что евангельское движение продолжит удаляться от новозаветного учения, если его руководителями и в дальнейшем будут современные «религиозные звезды», а не смиренные служители, которые не ищут славы и признания. Те, которые радуются лишь тогда, когда слава приписывается Богу, они же остаются незамеченными.

И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный.
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ПЕТРА, 2:5

Один мой друг потерял жену, работу, состояние и дом. Но он продолжал цепляться за то, что у него осталось, — за веру во Христа. Как Иов из Ветхого Завета, он не оставил Бога, несмотря на все, что с ним произошло. И все же, подобно Иову, он не мог не задаваться вопросом, почему это случилось. Однажды он увидел, как рабочие делали каменную кладку для огромной церкви. Один из них вытачивал из камня прямоугольный брусок. — Зачем вы это делаете? — спросил мой друг. — Видите вон то маленькое отверстие в стене, вверху, рядом со шпилем? — ответил рабочий. — Вот я и обтачиваю камень здесь, внизу, чтобы он подошел к тому отверстию наверху. Когда мой друг отошел от них, его глаза наполнились слезами. Ему показалось, что Бог говорил с ним через этого рабочего, объясняя испытания, выпавшие на его долю: «Я обтачиваю тебя здесь внизу, чтобы ты подошел там, наверху».

Как христиане, мы, как правило, мыслим по-разному о последних временах. Одни считают, что вознесение может произойти в любой момент; другие видят, что Церковь пройдет через некоторые, если не все, скорби. Другие же верят, что, когда бы ни произошло вознесение, они будут готовы.

Библия сама фокусируется на мрачных и предвещающих события последних времен. Я не хочу преуменьшать это внимание, потому что оно реально. Однако, в Божьем календаре есть нечто большее, чем восхищение, или скорбь. Я верю, что будет крещение светом для тех, кто действительно следует за Христом.

Свидетельства присутствия Христа

Рассмотрим следующее: Непосредственно перед Преображением Иисус сказал Своим ученикам нечто удивительное. Он сказал: «…Есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, доколе не увидят Царствия Божия, когда оно придет в силе» (Марка 9:1). Иисус прямо сказал, что некоторые из Его учеников первого века увидят «Царство Божье, когда оно придет в силе».

Иисус говорил не о восхищении, и, даже, не об излиянии Святого Духа в день Пятидесятницы. Он говорил о Преображении. Действительно, все четыре Евангелия рассказывают нам, что примерно через неделю Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору, где «преобразился перед ними» (Марка 9:2).

То, что Иисус открыл ученикам на горе Преображения, было картиной проявления Божьей славы в Церкви и Его Царства в конце времен. Иисус действительно показал некоторым из Своих учеников, Петру, Иакову и Иоанну, как будет выглядеть Царство Божье, «когда оно придет в силе» (Марка 9:1).
Читать далее...

В этом видео мы продолжим разбирать обязанности Церкви по отношению к истине и поговорим о том, что Церковь должна передавать истину из поколения в поколение и защищать истину от заблуждений и искажений. Очень важная тема!

Поскольку Церковь – это сообщество Неба на земле, в ней действует Небесная Конституция, то есть Божье Слово, Библия. В связи с этим у Церкви есть 4 задачи по отношению к истине:

I. Хранить истину (богословие)
II. Провозглашать истину (проповедь)
III. Передавать истину (ученичество)
IV. Защищать истину (апологетика)

29 января

Блажен человек, который переносит искушение... он получит венец жизни, который обещал Господь... Иак. 1:12

Лишь искренним христианам известен особый вид страдания, а именно - добровольное страдание, которое сознательно претерпевается ради Иисуса Христа.

В наши дни такое страдание стало невиданной роскошью и баснословным сокровищем, а также источником непостижимых уму богатств. Его трудно найти, но оно очень ценно, ибо в наш век духовного упадка лишь немногие люди по своей воле спускаются в темное подземелье ради нематериальных сокровищ.

Только по собственному желанию человек может отправиться в столь трудный путь. Бог не принуждает нас проходить через эти страдания, не заставляет нести крест, как и не обременяет духовным богатством, если мы того не жаждем.

Эти сокровища предназначены лишь для тех, кто добровольно вступает в число воинов, готовых умереть за Христа, кто не возлюбил своей жизни даже до смерти, страдает ради Господа и не сворачивает с этого пути, смело бросая вызов дьяволу
и всем силам ада. Такие христиане отказались от мирских удовольствий и предпочли страдать с народом Божьим. Они избрали тяжелый труд и скорбь своей юдолью.

Но где же эти люди? Почему мы их не видим? Или Божьи святые тоже уже стали участниками безумной гонки мира сего? Может быть, мы боимся страданий и не готовы встретить смерть? Надеюсь, я ошибаюсь. Или я все-таки прав? Только у Бога есть ответ на этот вопрос.

Божественный суверенитет в спасении.


«О, бездна богатства и премудрости и ведения Божья! как непостижимы судьбы Его и не исследимы пути Его!» (Рим. 11:33).

«У Господа спасение!» (Ион. 2:10), но Господь не спасает всех. Почему? Он спасает некоторых, но если Он спасает одних, то почему не спасает других? Может потому, что они уж слишком греховны и порочны? Нет, так как апостол писал: «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый» (1Тим.1:15). Следовательно, если Бог спас самого «первого» грешника, никто не может быть исключен из числа спасенных по причине своей греховности. Почему же Бог не спасает всех? Может быть потому, что у некоторых из них каменные сердца, и они не могут быть покорены? Нет, потому что о людях с каменными сердцами написано: «возьму из плоти их сердце каменное, и дам сердце плотяное» (Иез. 11:19). Тогда может потому, что некоторые из них настолько упрямы, неподатливы и непокорны, что Бог не в состоянии привлечь их к Себе? Перед тем, как ответить на этот вопрос, давайте обратимся к опыту некоторых людей Божьих.
Читать далее...

Иисусу недостаточно завоевать ваше сердце. Он должен стать удовлетворением вашего сердца!

Есть много верующих, которые никогда не были удовлетворены Иисусом. Они то поднимаются, то опускаются в зависимости от обстоятельств. Это не подходящая невеста для этого Жениха. Нет, определенная красота должна украшать Его невесту, чтобы привлечь Его: "И возжелает Царь красоты твоей" (Псалом 44:12). Что же это за красота?

"поклонитесь Господу в красоте Его святости" (НРП, Псалом 29:2). Эта красота видна в глазах Бога; это то, что Иисус видит в нас, что привлекает Его.

Святой Дух говорит невесте Христа: "Если ты отбросишь все, забудешь обо всех других и украсишь себя для Него одного, то Он возжелает твоей красоты". Это значит, что ни работа, ни человек, ни отношения не могут встать между вами!

Я слышал, как одна благочестивая жена сказала: "Чем благочестивее становится мой муж, тем привлекательнее он для меня". Действительно, именно в этом и заключается смысл благочестивого брака. Точно так же, чем больше вы отдаете себя в полной преданности Господу, тем привлекательнее и красивее становитесь для Него.

"И возжелает царь красоты твоей..." (Псалом 44:12). Какая невероятная мысль. Иисус не сможет остаться в стороне от вас. На самом деле, еврейское значение слова "красота" здесь означает сильную тоску и желание. Другими словами, Иисус приблизится к вам, переполненный желанием к вам!

За свою жизнь я провел множество свадеб, и не было ни одного жениха, который бы не улыбался от восторга, глядя на свою невесту и думая: "Она вся моя!" Возлюбленные, это та красота, о которой я говорю. Наш жених радуется, говоря о своей невесте: "Я - зеница ее ока. Она предпочитает проводить время со Мной, а не с кем-то другим, и это делает ее прекрасной для Меня".

Действительно, невеста Христа обладает внутренней красотой, которая делает ее внешне прекрасной. "... Вся слава дщери Царя внутри..." (Псалом 44:14), потому что предана своему жениху. Он знает без тени сомнения: "Она вся Моя, посвящена только Мне. Я - единственный в ее жизни, единственный центр ее внимания. Она находит для Меня время, радуется Моему присутствию и желает быть со Мной постоянно". Какая прекрасная преданность.

https://www.worldchallenge.org/devotion/satisfied-jesus

Текстовая версия на русском https://www.harpazo.ru/messija2030-ch... - PDF для скачивания также внутри (используйте VPN если сайт не открывается).

Продолжение удивительного видео «Мессия 2030. Часть 2», которое официально вышло несколько недель назад. Авторы фильма намеренно не исследуют тему доскорбного восхищения, а приводят лишь библейские пророческие закономерности и аргументы в пользу возвращения Христа после скорби, - вероятно в 2030 году. Это позволяет данному исследованию получить большее распространение, не вызывает ненужные споры среди верующих, и фокусирует их на главном – бодрствовании и очищении в преддверии второго прихода Господа.

Бесспорно, пророческий пазл завершается невероятно быстро. Мы видим, как стремительно приближается этот день, перекрестные подтверждения сыпятся на нас со всех сторон. И очень скоро мы наконец-то обнимемся со Своим Женихом.

Распространите данное виде как можно шире, чтобы достучаться до теплых «верующих неверующих», и к последним, назначенным ко спасению. Никто не должен остаться здесь на грядущие бедствия и испытать Божий гнев! Времени очень мало. Маранафа!

Это цитата сообщения Мой_колодезь Оригинальное сообщение

.

2 декабря 1851 г.

     Отдели в самом себе частицу тайны, не распахивай себя всецело плугом исследования, но удержи в сердце своём невспаханный уголок пару для семян, приносимых ветром, и приберегай тенистый уголок для пролетающих птиц небесных; имей в душе своей место для нежданного гостя и алтарь для неведомого Бога. И если птица запоёт в твоей листве, не спеши подходить к ней, чтобы приручить её. И если ты ощутишь в глубине своего существа зарождение чего-то нового — мысли или чувства, не спеши подносить к ним света или взгляда; защити забвением рождающийся зародыш, окружи его миром, не сокращай его ночи, дай ему образоваться и вырасти и не разглашай своего счастья. Священное дело природы, всякое зарождение должно быть завешено тройным покрывалом стыдливости, молчания и тени.

_______ 11 Доброта есть основа такта, и уважение к другим — первое условие savoir vіvrе — уменья жить.

____________ Кто молчит, того забывают, кто воздерживается, того ловят на слове (признавая его бессильным), кто не подвигается — пятится, кто останавливается, того перешли, перегнали, задавили; кто перестаёт расти, тот уже – уменьшается; кто перестаёт действовать, тот – отрекается от власти; состояние неподвижности есть начало конца, это опасный признак и предвестник смерти. Итак, жить — значит беспрестанно торжествовать, утверждать себя против разрушения, болезни, уничтожения и рассеяния нашего физического и нравственного существа. Жить, стало быть, значит беспрерывно желать или ежедневно возобновлять свою волю.

Читать далее...

Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение

"Брак и девственность" Вочман Ни

Фильм является удивительным исследованием, в котором вы найдете различные календарные интерпретации библейских пророчеств и закономерностей, связанных с возвращением Мессии — Иисуса Христа. Конечно, эти толкования не являются окончательными и могут иметь альтернативные версии.

Никто не знает дня и часа возвращения Мессии, однако Библия ясно говорит, что мы должны знать сезон и время года.

В фильме рассматривается около тридцати пророчеств и закономерностей, указывающих на библейский год первого и второго пришествия Мессии. Презентация систематически рассматривает каждое пророчество и закономерность и показывает 7000-летнюю мессианскую хронологию, которая предсказывает первое пришествие в 30 г. н.э. и второе пришествие в 2030 г. н.э. Поскольку эти пророчества и модели точно указывали на первое пришествие, они должны с такой же степенью вероятности предсказать и второе пришествие Иисуса Христа. Мессианская хронология скрыта в различных частях Священного Писания, включая рассказ о творении в Бытие, устройство скинии, притчи о Мессии и во множестве других паттернов.

Мы с вами живём во время исполнения пророчеств.

Когда Господь поднимется над нами и явит Свою славу? Когда тьма покроет землю и мрак – народы. В это время нужно радоваться. Для нас это знак, что Бог совершит великие дела, и Его слава на нас и Его благословения будут сиять так ярко, что это увидит мир. Мир увидит, что ответ есть только у Церкви Иисуса Христа.
В мире всё будет только хуже и хуже. Надежду можно найти только в Теле Иисуса Христа. Послушайте внимательно: пока Церковь Иисуса Христа здесь, на Земле, разложение и зло не усугубятся.

Глубокая и захватывающая серия документальных фильмов "Сотворение Земли" раскроет тему, как появилась жизнь на нашей Земле - на суше, в воде и в воздухе. Мы поднимем извечную дискуссию между сторонниками теории эволюции и теории креационизма, предоставляя уникальную возможность вглядеться в аспекты споров, которые долго занимают умы и сердца многих.

С помощью интервью с ведущими учеными и исследователями, предлагаем объективное рассмотрение различных точек зрения. Зрители окажутся в центре противоречий, затрагивающих происхождение жизни и формирование нашей планеты.

Этот фильм не просто демонстрирует противоречия, но и подчеркивает важность поиска гармонии между наукой и верой. А главное, вы найдете подтверждение и ответ на самый важный вопрос - кто же сотворил весь наш мир?

Язык скинии. Священники и двери

Бог дал мне два слова на 2024 год- «священники и двери». Книга Откровение утверждает, что Божий народ — это «цари и священники» (Откровение 1:6). Священники действуют в священнической власти. Священническая власть приносит благословение, судьбу, и искупительный суд над народами.

На протяжении всей книги Откровение читатель сталкивается с языком скинии. Связь между священником и скинией очевидна- скиния была местом, где действовали священники. Земная скиния, вместе с ее убранством, была копией , гораздо более великой, небесной реальности (Евреям 8:5). Многие из этих небесных предметов занимают центральное место в книге Откровение.

Так где же находятся двери? Скиния, а затем и храм, состояли из трех отделений. В каждое отделение можно было попасть через занавес, или дверь. Когда священники проходили через эти входы, они попадали в различные места в духовном царстве.

Обязанность священников заключалась в том, чтобы представлять Бога людям, а людей — Богу. Входя, и выходя, через различные двери, они преодолевали разрыв между земным и небесным царствами.

Скиния была стратегически расположена в центре израильской общины. Это давало израильтянам острое ощущение того, что за физическим царством находится царство духовное. Эти два царства, по сути, были тесно связаны между собой.
Читать далее...

[320x499]
Божественный суверенитет в управлении.

«Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает»
(Пс. 102:19).

Вначале скажем о необходимости в управления материальным миром со стороны Бога. На минуту представим противоположное. Для примера предположим, что Бог сотворил мир, придумал и установил определенные законы (которые человек называет «законы природы»), и что затем Он отстранился, предоставив мир своей судьбе и этим законам. В таком случае, мы должны иметь мир, над которым нет никакого разума, нет главенствующего Управителя, мир, контролируемый ни чем иным, как безличными законами - концепция достойная закоренелого материализма и атеизма. Предположите это на минуту и, затем в свете этого предположения, хорошо обдумайте следующий вопрос: Какую гарантию мы имеем, что скоро этот мир не будет уничтожен? Ветер дует, где хочет, что означает, что человек неспособен ни обуздать, ни помешать этому. Иногда ветер дует с огромной силой и, вполне может быть, что неожиданно он соберет всю свою мощь и быстроту и превратится в ураган, и распространится по всей земле. Если нет ничего большего, чем законы природы, управляющие ветром, то, возможно, завтра придет мощный торнадо и сметет все с лица земли. Какую защиту мы имеем от такого бедствия? С самого раннего детства мы слышали о тучах, которые приносили ливень. Вода затапливала целые районы, жестоко опустошала и разоряла собственность, унося жизнь людей. Человек бессилен перед этим явлением, наука не способна найти средство, которое бы остановило эти тучи проливать дождь. Поэтому, откуда мы знаем, что эти тучи, в один момент, не увеличатся в размерах, и вся земля не будет затоплена водой, почему потоп дней Ноя не может повториться? А землетрясения? Каждые несколько лет какой-нибудь остров или большой город исчезают с лица земли, и что может поделать человек? Где гарантия того, что широкомасштабное землетрясение вскоре не уничтожит весь мир? Наверняка, каждый читатель уже понял, о чем мы хотим здесь сказать: отрицать, что Бог управляет материей, отрицать, что Он держит все «словом силы Своей» (Евр. 1:3), означает потерять всякую надежду на безопасность.
Читать далее...