Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение

Джон Уэсли: «Великая привилегия рожденных свыше>>

Читать далее...

«Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу» (Иоан.13:14).

Ученики - это двенадцать человек, возлюбленных Богом, драгоценных в Его глазах, полных любви к Его Сыну, чистых сердцем, находящихся в полном общении с Иисусом. Но их ноги были в грязи! По сути, Иисус говорил им: «Ваши сердца и руки чисты, но не ноги. Они испачкались во время вашей ежедневного хождения со Мной. Вам не нужно мыть все тело, только ноги». Грязь, о которой говорит здесь Иисус, не имеет ничего общего с природной грязью. Речь идет о грехе, наших ошибках и неудачах, о том, как мы поддаемся искушениям.

Какими бы пыльными и грязными ни были дороги в древнем Иерусалиме, ни одна эпоха не была такой грязной, как наша. Интересно, у скольких из вас, читающих это сообщение, прилипла грязь? Возможно, на прошлой неделе вы впали в искушение или каким-то образом подвели Бога. Это не значит, что вы отвернулись от Господа. Наоборот, вы любите Спасителя более страстно, чем когда-либо, но вы упали и теперь сожалеете, потому что ваши ноги грязные.

Писание говорит нам: «Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным» (Гал.6:1). Греческое слово «согрешение» здесь означает «падение, грех». Мы должны восстановить каждого христианина, впавшего в грех, если у него есть раскаявшееся сердце.

Омовение ног в самом глубоком смысле связано с нашим отношением к грязи, которую мы видим на своем брате или сестре. Что вы делаете, когда оказываетесь лицом к лицу с кем-то, кто впал в грех или преступление?

Мы должны взять полотенце Божьей милости и пойти к тому, кто страдает. Имея особую любовь к Иисусу, мы не должны судить его, разоблачать, читать лекции или придираться. Вместо этого мы должны взять на себя обязательство быть его другом и помочь ему прийти к спасению, делясь Словом Божьим, которое исправляет, исцеляет, омывает и утешает.

Но они стремились к лучшему, то есть к небесному. Поэтому и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом; ибо Он приготовил им город. Евр. 11:16

В наших церквах сегодня мы уделяем много внимания не тому, что нужно: беседуя о будущем, мы говорим не столько о небе, сколько об эсхатологии.

Необходимо признать, что современные христиане сильно привязаны к земной жизни, и ожидание прекрасного грядущего мира уходит из церкви Христовой. Мы обрели земное благополучие и почти перестали думать о небесном доме. И даже не нуждаемся в надежде, ведь мы и здесь неплохо устроились.

Подобное положение вещей не отменяет того факта, что настоящим христианам не по душе этот мир. Когда Бог сокрушает старое сердце человека, небо становится истинным домом христианина. Оно влечет его, как птицу родное гнездо.

У христиан есть небесное отечество, и тот факт, что мы не ждем с нетерпением и радостью перехода туда, является серьезным признаком духовных проблем.

Когда я встречаю христианина, прекрасно устроившегося в этом мире и живущего с ним в гармонии, я вынужден задуматься, а был ли он рожден свыше.

Те христиане, которые живут для Бога, не идут в ногу с этим миром, они с ним совсем не ладят. Помните, что вы еще на земле, а Бог - на небе. Мечтайте и помышляйте о горнем! Верьте тому, что говорит Библия.

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете...
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, 7:7

Дети, когда нуждаются в чем-либо, не стыдятся просить родителей. Нормальный ребенок всегда прямо и без стеснения потребует, что ему необходимо. Библия обращается к чадам Божьим: «Да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр 4:16). Бог очень хорошо знает, как мы зависим от Него в наших повседневных нуждах. Именно поэтому Иисус сказал: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Мф 7:7) Какая забота мучает тебя? Возможно, твое сердце подавлено житейскими трудностями? Тобой овладело беспокойство о завтрашнем дне? Пойми, ты Божье дитя по вере во Христа, ты можешь во всем довериться Христу, зная, что Он любит тебя и силен помочь тебе. Сбрось свое бремя, принеси его «с дерзновением к престолу благодати» и — оставь его там.

Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. Мф. 23:28

Очень непросто избавиться от притворства, которое пронизывает все современное общество. Оно вошло в плоть и кровь, пленило наши мысли и изменило поведение. Положение намного серьезнее, чем мы себе представляем.

Стремление произвести хорошее впечатление на окружающих стало одним из самых сильных факторов, определяющих поведение человека. Любезность, поощряемая в Писании, и вежливость, сглаживающая острые углы в отношениях, в наши дни
деградировала до уровня формального этикета. Он скрывает настоящий облик человека под блестящей оболочкой, толщина которой - как у пленки масляного пятна на тихой поверхности пруда. Некоторые люди показывают свое истинное лицо
лишь в тот момент, когда выходят из себя.

Притворная вежливость определяет слова и линию поведения людей в обществе, поэтому неудивительно, что нам трудно быть вполне честными в отношениях с Богом. Это некий умственный рефлекс, о существовании которого в себе мы часто не подозреваем.

Однако именно это лицемерие в людях Господь и ненавидит больше всего. Христос питал к нему отвращение и беспощадно осудил в жизни фарисеев. Бог указал нам на бесхитростное дитя, сделав его образцом для подражания. Молитва придаст нам намного больше сил и станет более плодотворной, если мы отречемся от всякого притворства и научимся быть честными перед Богом и людьми.

Иногда мы в растерянности и мечемся из стороны в сторону от того, что не знаем что предпринять в сложившейся ситуации, забывая о том, что Бог может нам открыть глаза. Когда Бог откроет вам глаза, вы начнете видеть то, чего раньше не видели — обеспечение, защиту, вы начинаете видеть правильный путь.
Джентазен Франклин

Один дар, который нам абсолютно нужен в нашей жизни и которым мы должны научиться четко пользоваться, — это различение духов. Кажется, что это самый непонятый дар, но в то же время один из самых могущественных даров для Тела Христова.
«Иному дан дар чудотворения; другому пророчества; другому различение духов; иному разные языки; другому истолкование языков: 1 Коринфянам 12:10 (KJV)

Давайте рассмотрим предчувствие, проницательность и различение духов:

— Предчувствие – это не дар, это на самом деле проекция и на нее может влиять враг. Здесь также может помочь умерщвление плоти.

— Проницательность сама по себе не является даром духа. Каждый человек обладает «естественной» проницательностью. Этот тип естественного суждения не заглядывает в сверхъестественную сферу.

— Различение духов означает, что вы можете заглянуть в невидимое Царство. Святой Дух– это тот, кто направляет вас проницательностью, мудростью и откровением в духовный мир.

— Этот дар является даром откровения, означающим (раскрывать, видеть, чувствовать, вкушать, слышать в духовной сфере и т. д.), и он вдохновлен Святым Духом.

Чтобы действовать в этом божественном даре, нам необходимо понять некоторые важные факторы. Святой Дух ведет вас, и вы движетесь Его импульсами, мудростью, помазаниями, знаниями, видениями, снами, откровениями и т. д.
Читать далее...

Когда все идет не так, как хотелось бы, Бог хочет, чтобы вы знали и провозглашали эту неизменную истину: Он по-прежнему горячо любит вас! Узнайте в этом основополагающем послании Joseph Prince, как важно иметь правильное мнение о Боге и верить в то, что Его Слово говорит о вас и вашей ситуации. Вы найдете освобождающие ключи, которые помогут вам:

•Не терять присутствия духа, наблюдая за тем, как Бог невидимо трудится в каждой сложной ситуации.
•Легко возрастать в вере, покоясь в Его верности.
•Жить без стресса и становиться сильнее с каждым вызовом.
•Испытывать сверхъестественные перемены, когда вы начнете провозглашать Божье Слово и Его неизменные обещания в своей жизни.

Получите новое откровение о Божьей благости и верности и живите с уверенностью в том, что Он все заставляет содействовать вашему благу!

Хрупкая милая женщина, сколько в тебе доброты
С небом навеки обвенчана. Ты – идеал красоты.
Создана Богом прекрасною внешною в сердце своем.
Веянием ветра обласкана, ангела сильным крылом.

Сущий тебе помогает нежность свою сохранить,
Силой тебя наделяет, радости жизни дарить.
Вера, любовь и надежда будут с тобой навсегда,
Если ты с Господом тесно жить будешь в земные года.

Кроткая, женственно нежная, носишь на слабых плечах,
Тяготы жизни поспешной, веря душой в чудеса.
Сила великая скрытая, в немощи женской твоей,
Ты для небес открытая в пору трудных скорбей.

Сущий тебе помогает нежность свою сохранить,
Силой тебя наделяет, радости жизни дарить.
Вера, любовь и надежда будут с тобой навсегда,
Если ты с Господом тесно жить будешь в земные года.

Хрупкая милая женщина, сколько в тебе доброты
С небом навеки обвенчана. Ты – идеал, идеал красоты…

Кому же Господь дарует Свой МИР? Вы можете говорить самому себе: «Я не достоин Его мира. Слишком много в моей жизни промахов и ошибок. И вера моя не очень сильна». Но вы выглядите намного более привлекательней того человека, кому Иисус впервые даровал Свой мир. Никто из них не был достоин Его мира.

Подумайте, например о Петре. Иисус дает мир служителю, который вскоре отречется от Него, и убежит прятаться. Насколько Петр был ревностный в своей любви ко Христу, но это не помешало ему отречься от Христа.
Иаков и его брат Иоанн, люди тщеславного духа, вечно ищущие известности и лицеприятия. Они просили Иисуса, чтобы им восседать, одному по правую, а другому по левую сторону Божьего престола.

Да и остальные ученики не были лучше тех. Они негодовали на Иоанна и Иакова за то, что они пытались обхитрить их. Там и Фома, который постоянно сомневался. Всем ученикам не хватало веры, и это и удивляло и угнетало Христа. В самый важный момент жизни Иисуса Христа, все ученики бросились в рассыпную, прочь от Него. Даже после воскресения, когда стало известно о Его великом воскресении, они все же с трудом верили слышанному.

И еще это были люди смущения, не разумеющие пути Господня. Притчи Христа для них были непонятны. После распятия они и думать забыли о единстве и разбежались в разные стороны.

Вот вам картина: Мужи исполненные страха, неверия, распрей, смущения, соперничества и гордости. В то же самое время, Иисус говорит: «Мир Мой даю вам». В тот момент, все, что было дано ученикам, это обетование Его мира. Но полнота этого мира должна была излиться на них только в День Пятидесятницы. Дух Святой, который сойдет на них, и будет обитать в них.

Мы же получаем мир Христов только через Святой Дух. Мир наполняет наши сердца по мере того, как Христос раскрывается в нас. Чем больше вы хотите познать и узнать Христа, тем больше Дух Святой будет показывать Его вам, и тем больше Его мир будет наполнять вас.

Нет предела тому, что Бог может сделать с жизнью, отданной Святому Духу.
Дэвид Дига Хернандес

[439x591]
Изнемогает плоть моя и сердце мое: Бог твердыня сердца моего...
ПСАЛТИРЬ, 72:26

Жизненные тяготы не причинят нам вреда, если не позволить им того, что позволяют очень многие люди, — ожесточить нас, омрачить, наполнить горечью и сомнением. Этого допускать нельзя. Страдания, которые мы переносим с упованием на Бога, могут привести нас к новому пониманию Его замысла, к новому взгляду на жизнь — взгляду мира и надежды. Нужно помнить, что наши трудности и нужды позволяют проявиться Богу любви, а нам — узнать о Его помогли и благословениях. Они могут научить нас твердо верить в Его промысел. С этим опытом наша жизнь исполнится сиянием Его любви. УЧИСЬ доверять Богу с чувством детской зависимости от Него, твоего Небесного Отца, Который так любит тебя, и никакие испытания не сломают тебя. В самые страшные часы перед распятием Иисус, несмотря ни на что, мог сказать: «Я не один, потому что Отец со Мною» (Ин 16:32). Это относится и к тебе. Даже в самый темный, смертный час, когда умирает плоть и отказывает сердце, ты сможешь с миром довериться Тому, Кто «твердыня сердца моего и часть моя вовек» (Пс 72:26).

Иуда упустил очень важные жизненные понятия, важность которых ни с чем не сравнить. Он потерял личное общение с Иисусом. Он потерял силу братства, привилегию участия в служении и награду на небесах.
В связи с этим, мы можем извлечь бесценные уроки из жизни Иуды.
Первое и главной его ошибкой было то, что он отказался меняться. Иуда видел своими глазами очень много чудес, исцелений, освобождений, он видел, как Лазарь воскрес из мёртвых! Но пережив всё это - его сердце не изменилось.
История Иуды закончилась печально, потому что он не позволил Иисусу изменить его жизнь. Я не хочу стать настолько религиозным, что когда я буду проводить время со Христом, я не буду меняться!
Какие ещё бесценные уроки мы можем получить из жизни Иуда искариота?
Джентазен Франклин

23. Центральность и превосходство Господа Иисуса Христа
Глава-3. Центральность и превосходство Христа в Церкви, то есть, Его Теле.
Глава-4. Центральность и превосходство Христа как «Главы всякого начальства и власти».