Каждый раз, когда вы проявляете милость, когда вы добры и милостивы к другому верующему, вы утешаете его.

Мужчина из нашей церкви остановил меня после недавней служения и сказал: «Брат Вилкерсон, позвольте мне рассказать вам, почему я посещаю эту церковь. Моя девяностолетняя мать недавно скончалась. Последние четыре года она была прикована к постели, и я заботился о ней. В церкви, которую я посещал, мне приходилось уходить рано с воскресного служения, чтобы присматривать за ней. Через некоторое время пастору это надоело, и он перед всей общиной сказал мне: «Если ты собираешься уходить, иди сейчас, прежде чем я начну проповедовать».

Затем мужчина сказал: «Здесь, в церкви на Таймс-сквер, никто никогда не говорил мне ни слова о раннем уходе. Возможно, вам это покажется мелочью, но для меня это очень много значило. Мне не пришлось никому здесь объяснять, что я собираюсь уйти пораньше, чтобы вернуться домой и позаботиться о своей матери».

Милосердие должно проявляться в обычных и повседневных делах. Иногда милосердие может быть таким же простым, как улыбка, выражающая понимание, или рука, обнимающая чье-то плечо. Это может быть просто сочувственное выражение лица или слово тому, кому больно.

Вы никогда не сможете проявить милосердие, если будете постоянно думать о себе. Как вы можете утешать других, если вы еще не научились черпать утешение в Божьей милости к вам?

Священное Писание учит: «Утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше. Скорбим ли мы, [скорбим] для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим» (2Кор.1:4-6).

Милосердные христиане – утешители Господа. Они могут проявлять и говорить о милосердии и любящей доброте, потому что они испытали невероятное утешение Божьего милосердия.

[495x700]
Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира...
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ. 15:13

Я знаю, что современный образ жизни подвергает испытанию веру даже самых стойких христиан. Но мы никогда не должны сомневаться в том, что Бог дает нам достаточно благодати, чтобы выстоять в любых испытаниях и тяготах. Христианин спокоен, осознавая, что все в руках Божьих. Он мудро печется обо всем и непреклонно осуществляет Свой замысел. Как-то в Британии железнодорожные обходчики обнаружили в углублении под рельсом гнездо дрозда. Птица спокойно сидела на яйцах, невзирая на страшный грохот скоростных поездов, проносящихся над ней. Какой пример совершенного доверия! В Библии сказано: «Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он» (Ис 26:3). Поверь мне: Божьей благодати вполне достаточно, чтобы жить и хранить духовность в наши трудные времена. И, несмотря на преклонный возраст, я каждый день учусь устремлять все помышления к Христу. Когда мы устремляемся мыслью к Нему, все наши горести, печали и заботы уходят прочь. И в сердце не остается ничего, кроме «совершенного мира».

Я хочу рассказать вам о том, во что многим верующим крайне трудно поверить. Но это библейская истина. Бесовскую силу очень просто одолеть. Заметьте, я не сказал, что это всегда легко. Но это просто, это не сложно. Враг любит преувеличивать свою силу. Да, сила у него есть. Враг может воздействовать на человека. Но следует помнить: если вы – верующий, исполненный Святым Духом, значит вы больше не во власти врага. Он уже не имеет на вас прав. Вы перешли из царства тьмы в царство света. Вы теперь во власти Бога. Вы подчиняетесь правилам Царя. Вы – его служитель. Вы – Его дитя. Вы – его владение. Вы принадлежите Богу.
Дэвид Дига Хернандес

Глава-8. Противник свидетельства
Глава-9. Новый человек (в скобках)

Безумие и дела нечестивых

Начальнику хора. Псалом Давида. Сказал безумец в сердце своем: «Нет Бога». Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро.
Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога.
Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.
Неужели не вразумятся все, делающие беззаконие, съедающие народ мой, как едят хлеб, и не призывающие Господа?
Там убоятся они страха, где нет страха, ибо Бог в роду праведных.
Вы посмеялись над мыслью нищего, что Господь — упование его.
«Кто даст с Сиона спасение Израилю?» Когда Господь возвратит пленение народа Своего, тогда возрадуется Иаков и возвеселится Израиль.

Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их!
ПСАЛТИРЬ, 138:17

Что бы почувствовал любой отец, если бы его ребенок постоянно сомневался, смогут ли ему обеспечить все необходимое? Думаю, отец бы расстроился или даже рассердился, видя, что родной сын не доверяет ему. В Библии приводятся десятки примеров, свидетельствующих в пользу того, что Богу приятно наше полное доверие. Римский сотник продемонстрировал великую веру, когда послал друзей сказать Иисусу: «Скажи слово, и выздоровеет слуга мой» (Лк 7:7). Иисус говорил Своим ученикам: «Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?» (Мф 6:26). Бог ценит наше доверие больше всех остальных душевных качеств. Но как нам воспитывать это доверие? Для этого нужно проводить определенное время наедине с Богом — в молитве и чтении Его Слова. Мы воспитываем его, когда поступаем по вере и осознаем, что Богу действительно можно доверять во всем. Во всем ли ты доверяешь Богу?

Мы получаем спасение по вере, и этот удивительный дар доступен каждому, кто исповедует Иисуса своим Господом и Спасителем. Библия говорит: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (К Ефесянам 2:8).

Чем дольше мы следуем за Богом, тем больше узнаем Его как Личность. Но что происходит с нами вследствие этого общения? Прилагаем ли мы усилия, чтобы жить в святости, или это тоже дается нам по благодати?

Пастор Джозеф Принc в новом выпуске программы «Предназначенный царствовать» («Новое Творение ТВ») расскажет, как прогрессировать в святости!

«То, что сделал Христос через Свою смерть, погребение и воскресение, привело всех нас, даже самых слабых во Христе, сразу к финишу. Эта финишная черта стала для нас стартом. В Иисусе вы имеете всю полноту, и теперь вы ходите в этой полноте. Вы посажены на небесах со Христом. Теперь живите в этой позиции покоя!»

Служитель даст ценные советы, как не идти на компромисс с грехом, а также пояснит, чему нас учит Божья благодать.

В чем разница между плодами духа и его делами? Как молиться, исходя из позиции власти и победы? Что значит «святой» на самом деле?

...Корень же праведников неподвижен. Притч. 12:3

Заметным отличием между тем, как воспринимали веру в Бога наши великие предшественники и как это делается сегодня, является следующее: в прежние времена христиан заботил корень, а современных верующих, похоже, интересует
преимущественно плод.

Составляя биографии таких мужей веры, как Августин, Лютер, Уэсли, мы сегодня восхищаемся плодами их служения, но при этом склонны забывать о корне, откуда в конечном счете и происходят все плоды. «Корень праведных дает побеги»
(современный перевод), - сказано в Книге притч. Наши отцы прилежно ухаживали за корнями дерева и терпеливо ожидали появления плодов. Мы же сегодня хотим видеть плоды немедленно, несмотря на слабые корни. Нельзя забывать о том, что ветвь, отломленная от дерева во время бури, хотя и способна цвести короткое время и радовать своим видом, но ее нежные побеги вскоре завянут, и сама она засохнет и погибнет. Ветви без дерева долго не живут.

Значительная часть того, что сегодня именуется христианским служением, представляет собой торопливые и судорожные попытки отломленной ветви принести какой-то плод. Но законы природы нельзя обойти. Озабоченность внешним проявлением духовности и пренебрежение сокрытым от глаз корнем, или основанием истинной жизни, не оставляют шансов на успех такому христианству.

Я помню, как я, молодой евангелист, проповедовал на крусейде перед 5000 человек в Лос-Анджелесе. По крайней мере 2000 из этих людей были христианскими хиппи. Они только что родились свыше и были выведены из культуры хиппи. Многие из этих молодых людей лежали передо мной на полу, босые, с длинными волосами и в рваной одежде.

Я был одет в тот вечер в элегантный синий пиджак с острым галстуком, новейшие брюки-клеш и блестящие туфли. Когда я вышел на сцену, я начал осуждать этих детей. Я сказал: «Некоторые из вас выглядят ужасно. Наденьте приличную одежду и подстригитесь, прежде чем вернуться завтра вечером!»

После служения за кулисами меня встретила делегация длинноволосых христиан-хиппи. Один из них провел пальцами по воротнику моего модного пальто и сказал: «Какой красивый костюм!» Затем он посмотрел на меня и сказал: «Брат Давид, сегодня вечером мы не смогли увидеть Иисуса».
"Почему нет?" спросил я.
«Твоя одежда мешала нам», — ответил он.

Я посчитал их одетыми слишком не по форме, а они сочли меня одетым слишком нарядным. Эти дети не смеялись надо мной. Они были искренни. Они плакали, говоря мне: «Мы верим, что ты человек Божий, но тебе чего-то не хватает».
Теперь я знаю, что мне не хватало милосердия. Больше я никогда не возмущался на эту тему. Бог преподал мне трудный урок, и я молился, чтобы он остался в моем сердце.

Многие христиане думают, что достаточно быть чистым и освященным. Они думают, что это вопрос номер один и что все, что им нужно делать, это воздерживаться от зла, выйти из мира и оставаться чистыми. Пока они не курят, не пьют и не прелюбодействуют, они думают, что они чисты.

Никто на протяжении многих лет не проповедовал более сильные послания о святости и чистоте, чем я; но, по мнению Иакова, чистота — это всего лишь первое, о чем следует заботиться: «Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна» (Иак.3:17).

Возлюбленные, да, в первую очередь мы должны быть чистыми, но за этим должны последовать милосердие, благодать и доброта.

Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что Иисус сказал одиннадцати ученикам после воскресения, когда Он «отверз им ум к уразумению Писаний» (Луки 24:45)? Эти люди были с Иисусом более трёх лет, слушали Его учение, беседовали с Ним наедине о Слове, слушали Его дебаты с религиозными лидерами. Но в этот день все было по-другому. Теперь их умы открылись, и Слово раскрылось перед ними более, чем когда-либо прежде.

Несомненно, теперь они были готовы стать Его свидетелями, возвещая весть о покаянии и прощении грехов, начиная с Иерусалима (Луки 24:46-48). Несомненно, теперь они были готовы идти и учить народы (Матфея 28:18-20). Что ещё им было нужно? Ответ можно дать одним словом: Сила!

Иисус сказал им:

«Вы же свидетели сему. И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечётесь силою свыше» (Луки 24:48-49; смотрите также Деяния 1:4-5, 8).

Ученики не могли даже приступить к выполнению Великого Поручения без силы Божьей. Одного глубокого практического знания Слова было недостаточно. Им нужно было креститься Святым Духом. Им нужно было помазание.
Читать далее...

Глава-7. Две особенности сосуда свидетельства

ы просили об этом! Вы писали: «Перри, научите нас тайне чисел в Библии». Зачем Бог использует числа? Что они означают? Какой смысл стоит за ними? Да, это будет прекрасное изучение! Прочитаем Даниила 8:13. Там есть кое-что интересное. Вот что сказал Даниил:

«И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому‐то, вопрошавшему: «на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?». Книга Даниила 8:13. В книге Даниила, так же, как и в Откровении, есть много чисел, о которых говорится в описании видений и пророчеств. У всех их есть особое пророческое значение.

...Чтобы мы... целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке.
ПОСЛАНИЕ К ТИТУ, 2:12

Помня о Божьей заповеди праведной и благочестивой жизни, мы должны трезвиться и бодрствовать, потому что, по словам Библии, с небес очень хорошо видно, как мы живем Апостол Павел писал: «Пред Богом и Господом Иисусом Христом и избранными Ангелами заклинаю тебя сохранить сие без предубеждения» (1 Тим 5:21). Только подумай: ангелы небесные постоянно наблюдают за тем, как живут христиане! Думаешь, ими движет чистое любопытство, сможем ли мы выдержать все искушения? Конечно нет. Они знают, как близок час Суда и как важно наше служение. Ведь от этого зависят наше спасение и победа в космической битве с сатаной. Не думай, что твоя жизнь не имеет для ангелов никакого значения: ее значение огромно! То, как ты живешь, важно и для Бога, и для Его святых ангелов. И не менее важно это для тех, кто тебя окружает. Поэтому Иисус сказал: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф 5:16).

[295x412]
Иисус рассказал притчу о рабе, которому был прощен большой долг (см. Матфея 18:23-35). Этот человек нашел милость у своего хозяина, но затем принял эту милость как нечто само собой разумеющееся. Сразу после того, как этот слуга был прощен, он вышел и стал душить человека, который был должен ему небольшую, незначительную сумму, требуя: «Заплати мне, что ты должен!» Когда его должник попросил этого человека о пощаде, тот отказал и заключил должника в тюрьму.

Почему этот человек был таким? Почему у него отсутствовало милосердие? Потому что он не считал себя недостойным. Он не понимал, насколько безнадежна и чрезвычайно грешна была его собственная жизнь. Он не осознавал опасности, в которой находился, как близок он был к смерти до того, как к нему было проявлено милосердие.

Когда хозяин узнал, что неблагодарный человек сделал другому должнику, он бросил его в тюрьму пожизненно.

Пока я работал над этим посланием, Господь остановил меня и сказал: «Давид, забудь свое послание прямо сейчас. Я хочу поговорить с тобой о твоем осуждающем духе и отсутствии милосердия».

Я подумал: «Я, Господь? Я один из самых милосердных проповедников в Америке». Однако Господь начал пересматривать все, что я сказал молодым проповедникам, резко выпалив им. Он напомнил мне обо всех бесчувственных вещах, которые я говорил людям, которые потерпели неудачу, от кого я отказался.

Это меня совершенно вымотало. Я плакал перед Господом. Когда я спросил Бога, как такое могло случиться, Он ответил: «Ты забыл, что Я сделал для тебя, ту невероятную милость, которую Я оказал тебе. Сколько раз Я вытаскивал тебя из чего-то, что могло тебя уничтожить? Без Моей милости тебя бы здесь не было».

Возлюбленные, прежде чем вы сможете оказать милость кому-то другому, вы должны взглянуть на яму, в которой вы оказались бы без милости и прощения Божьего. Только тогда вы сможете сказать: «О Боже, я знаю, что Ты сделал для меня, и Ты можешь сделать то же самое для моего друга, который находится в грехе. Когда-то я был таким же злым в Твоих глазах. Я не могу судить этого друга, потому что Ты проявил ко мне милосердие и прощение».

Итак, мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать...
ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ, 12:28

Дата 11 сентября останется в памяти многих поколений людей по всему миру. В тот ужасный день, когда террористы захватили несколько пассажирских самолетов и уничтожили тысячи невинных людей в Нью-Йорке и Вашингтоне, мы начали осознавать, какое страшное зло может гнездиться в человеческом сердце, и насколько хрупка человеческая жизнь. Чему Бог хотел научить нас этой ужасающей трагедией? Признаюсь, я сам не вполне понимаю это. Но я знаю, что многие люди тогда впервые осознали мелочность и пустоту своей жизни и обратились к Богу. Миллионы людей собрались вместе на молитву. Вот, по крайней мере, один урок, который мы можем извлечь из этого: Бог — наша последняя надежда. Наша жизнь может в любой момент оборваться; так было всегда, а 11 сентября лишь еще раз доказало этот факт. Куда ты обратишься в поисках безопасности? Доверь жизнь Христу, ведь Он один предлагает нам «царство непоколебимое».

[272x404]
Впервые опубликовано в журнале «A Witness and A Testimony», 1970 гг. Выпуск 48-4. Оригинальное название: "Equipment for the Ministry". (Перевод О. Харитонова)

«И сказал Моисей Господу: О, Господи, человек я не речистый…Я тяжело говорю и косноязычен» (Исход 4:10).
«Господь …сказал: Иди… и спаси Израиля. Гедеон сказал Ему: Господи, как я спасу Израиля? Вот, и племя мое в колене Манассином самое бедное, и я в доме отца моего младший» (Суд. 6:14-15).
«И сказал я: горе мне! Погиб я!...И сказал Он: пойди…» (Ис.6:5-9).
«А я сказал: о, Господи Боже! Я не умею говорить, ибо я еще молод. Но Господь сказал мне: не говори: «Я молод», ибо ко всем, к кому пошлю Я тебя пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь» (Иер.1:6-7).
«Я – не пророк и не сын пророка…И сказал мне Господь: иди…» (Амос 7:14-15).
«И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были, и чтобы посылать их на проповедь» (Марка 3:14).
«Но вы примите силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями» (Деян.1:8).

Стих, процитированный последним, несет в себе ответ на все остальные. Несмотря на то, что Пятидесятница знаменовала собой начало новой эпохи и нового способа действия Святого Духа, на протяжении всех предыдущих столетий Божья Работа совершалась посредством Духа. Если бы вы спросили, что является основным и неотъемлемым требованием для совершения работы Бога, я бы, не задумываясь, сказал: помазание и исполнение Святым Духом!
Читать далее...

«Господь, подготовь меня», – это наша молитва Господу сегодня. Просите Бога подготовить вас к грядущим событиям.
Дэвид Дига Хернандес