Покаяние

Вера совершенно необходима в том, чтобы сделать сердце чистым. Ибо вы прежде всего должны верить в то, что святость возможна, в противном случае, вы никогда не будете пытаться достичь ее. Но без покаяния вера будет оставаться заложницей греховного беззакония. Бог не будет благосклонен к вере грешного человека до тех пор, пока этот человек не придет в состояние покаяния. Иаков говорит нам, что «много может усиленная молитва праведного» (Иакова 5:16). Покаяние подготавливает сердце к праведности, а праведность в свою очередь высвобождает силу веры.

Существует серьезная ошибка в нашем понимании греха. Некоторые Библейские комментаторы небрежно провозгласили, что «грех» в греческих Писаниях означает всего лишь «не попасть в цель». Так как это значение греческого слова для обозначения понятия «грех», то мы должны заметить, что Иисус не был греком, а также Он не говорил и не учил по-гречески. «Не попасть в цель» было тем термином, который должен был определить широчайшее употребление этого слова, но был
совершенно неадекватен в определении следствия греха, ибо плата за грех – смерть, а не просто «непопадание в цель» (Римлянам 6:23).

Ветхозаветный еврейский язык является намного более описательным в определениях греха и более близок к тому, о чем на самом деле учил Иисус. Для иудея грех – это «awen», что означало моральное непотребство, причиняющее боль, бремя или какое-либо затруднение; это также «amal», что значит зло, беда, вред, несчастье, горе; и еще «awon», что значит перекручивать, извращать, изгибать. Еще одно слово «chata» в одном из трех определений действительно содержит фразу «не попасть в цель», но ясно, что это одно из побочных определений, которое не передает полностью того, чему учил Иисус в отношении греха.
Читать далее...

[272x404]
Впервые опубликовано в журнале «A Witness and A Testimony», 1958 гг. Выпуск 36-2. Оригинальное название: "The Only Reality". (Перевод Н. Липкиной)

Одно из множества обозначений, данных ответственным Божьим служителям, в Библии – «Страж». Обязанности Стража настолько хорошо известны, что нет нужды тратить время, чтобы их описывать. Если говорить кратко, он должен осознавать грядущие перемены, видеть их предзнаменования и сообщать об этом тем, за кого он несет ответственность ради их же благополучия. Это было одной из обязанностей ветхозаветных Пророков, и этот аспект пророческого служения присущ всем помазанным служителям Божьим во все времена.

Но этот аспект подразумевает и будет всегда подразумевать, что Страж живет в то время, когда то, что он видит в духе, еще отсутствует в материальном мире. Такими были апостолы Нового Завета. Они действительно жили здесь и сейчас, но еще более реальным для них было их завтра. Как стражи они видели общее направление грядущих перемен и важность определенных «признаков» или предзнаменований и ощущали свою причастность к этому будущему, как бы уже находясь в нем, хотя к тому моменту, когда их предвидения реализовывались в материальном мире, их давно уже не было в живых.

Мы не претендуем на пророческое или апостольское предвидение или вдохновение, однако в настоящее время существуют определенные предзнаменования и признаки, важность которых, по разным причинам, не может быть распознана немедленно; и может так случиться, если кто-то, как верный страж, провозглашает их значение, то они покажут различие между спасением и катастрофой для множества людей.

Если и есть что-то, о чем Библия говорит совершенно четко и ясно, так это то, что цель Божья направлена на достижение реальности. Конец каждого последующего этапа в достижении Божьей цели знаменуется просеиванием и проверкой насколько определенные вещи, соответствуют реальности.

Это можно легко увидеть, если посмотреть на разные этапы ветхозаветной истории. Мы можем видеть это в кризисе, во время первого пришествия Христа, которое, в первую очередь, явилось завершением всего Ветхо-Заветного устроения, и Его суд наиболее четко проявился в Его земной жизни. Испытанию подверглась именно реальность, и оказалось, что всю систему, представленную ее официальным классом, необходимо «бросить в огонь и сжечь». Конец Нового Завета демонстрирует точное и окончательное повторение этого суда, которое на этот раз начинается с христианства – с Церкви, если хотите.

Таким образом, очи, которые «как пламень огненный», взыскивают реальность. Их взор проникает внутрь вещей.
Читать далее...

Войдите в поток даров Духа и начните видеть сверхъестественные результаты в каждой сфере своей жизни! Ходите в лучших Божьих благословениях и будьте сосудом Божьей любви для окружающих, активировав могущественные дары Духа. В этом послании, которое открывает глаза, Джозеф Принс покажет как вы можете жить мощной и целенаправленной жизнью, активной Духом, когда вы:

•Узнаете обо всех девяти дарах Духа и как вы можете активировать их в своей повседневной жизни.
•Войдете в изобилие жизни и здоровья Духа для вас и ваших близких.
•Будете использовать свое положение и власть как царь, священник и пророк во Христе и получать свои прорывы.
•Будете развивать сильное желание быть активно ведомым Духом и видеть, как Господь творит могущественные чудеса для вас и других.

Дитя Божье, дары Духа — это ваша доля владения. Начните искать их и увидите, как Дух творит чудеса в вашей жизни и жизни окружающих вас людей!

На первых страницах Библии нас знакомят с Богом и людьми как главными персонажами. Но существует также целая группа духовных существ, которые играют важную роль на протяжении всей Библии, хотя часто они находятся на заднем плане. В этом видео мы начинаем рассматривать этих существ и то, как они вписываются в объединенную сюжетную линию Библии.
BibleProject - Russian / русский

Позвольте рассказать вам притчу. Лев спокойно спал, когда к нему примчалась гиена и закричала: «Трусливый лев, вставай! Ты называешь себя царем зверей, но ты сторонишься меня, гиены! Ты боишься меня! Сразись со мной, трус!» Лев открыл глаза и ответил: «Если я сражусь с тобой и, что совершенно невероятно, ты победишь, завтра все вокруг будут кричать, что гиена победила льва. Если же победа будет за мной, а так оно и будет, никто ничего не скажет, потому что в этом нет ничего удивительного. Но, что хуже всего, я весь пропахну гиеной».

Эта ироничная притча содержит урок, который поддержал бы и Соломон, - не ссорься без причины. В чем смысл таких споров? Каждый год сотни людей погибают из-за того, что кто-то не смог проглотить обиду. Два водителя яростно спорят о том, кто из них нарушил правила дорожного движения. Один сгоряча хватает подвернувшуюся под руку палку и наносит другому удар по голове. Одного хоронят, второй отправляется в тюрьму.

Можно ли избежать таких бессмысленных трагедий? Почему разногласие перерастает в спор не на жизнь, а на смерть? Если ты вспомнишь свои ссоры, то также заметишь, что в большинстве из них не было веской причины спорить.

Библия советует избегать напрасных споров. А когда речь идет о принципиальных вопросах, правду защищать необходимо.

Мудрость в том, чтобы определить, какой вопрос важен. Некоторые полагают: устраивать ссору из-за того, что в автобусе тебе наступили на ногу; - правильно. А если ремонт у соседей не дает тебе поспать днем, то можно сразу переходить к оскорблениям.

Если ты каждый день беседуешь с Богом и размышляешь над его Словом, то Господь откроет твои глаза и ум, чтобы отличать важное от незначительного.
Пусть твои отношения с людьми будут созидательными. Протягивай руку нуждающемуся, подбадривай угнетенных, будь чутким к опечаленным. Начни с самых близких. «Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе».

Алехандро Буйон

Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение

Чарльз Сперджен » Сокровищница Давида О смерти великого воина

 

Псалом 9 Заглавие «Начальнику хора. По смерти Лабена. Псалом Давида» (в англ. вместо «по смерти Лабена» – «на Мутлаббен». – Примеч. ред.). Значение этого заглавия туманно. Оно может означать либо мелодию, на которую пелся данный псалом, либо музыкальный инструмент, название которого ныне забыто, либо Бена, левитского певца, упомянутого в Первой книге паралипоменон, 15:18. Если верно одно из этих предположений, то данное заглавие не содержит для нас ничего важного, разве что указывает на то, как Давид заботился о благочинии в богослужении. Однако многие ученые мужи полагают, что значение этого заглавия глубже, чем может показаться. Оно означает, что

Читать далее...

Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение

Чарльз Сперджен » Сокровищница Давида О смерти великого воина (Окончание)

 

Псалом 9   30. Картина становится еще мрачнее: мы видим льва, стерегущего свою добычу, охотника и хитроумного бандита. Воистину есть люди, которые в точности подходят под это описание. Они выслеживают, лгут, клевещут, перешептываются, ложно клянутся, порочат доброе имя праведного и убивают невинных. Посредством судебных тяжб, закладных, долговых обязательств, исков и тому подобного они затягивают петлю вокруг шеи бедного. Берегитесь же, братья, ибо помимо вышеперечисленного, вас поджидают и другие ловушки. Кворлз красноречиво описал грозящие нам опасности незабываемыми словами:

Читать далее...

Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение

Чарльз Сперджен: «Бог пишет на сердцах»

Читать далее...

Духа не угашайте. 1 Фес. 5:19

Нередко спрашивают: «Разве не все христиане хотят быть исполненными Духом Святым?» Мой ответ: нет. Я думаю, что многие этого хотят, но далеко не все. Чтобы действительно исполниться Святым Духом, нужно этого сильно пожелать, однако
такое желание есть не у всех.

Мы должны помнить о том, что сатана противится Церкви Христовой. Он не хочет, чтобы мы получили от Небесного Отца божественное и искупленное кровью наследие. Оно включает в себя исполнение Святым Духом, когда Он сходит на всю Церковь
и на каждого отдельного христианина.

Священное Писание учит, что благой и нежный Святой Дух хочет наполнить сердца верующих людей и обладать ими. Святой Дух похож на Иисуса, Он чистый, ласковый, рассудительный, мудрый и любящий. Он хочет взять на Себя руководство твоей жизни, чтобы ты больше не был капитаном своего маленького суденышка. Ты можешь стать пассажиром на его борту или членом команды, но не более. Кораблем христианина
управляет Божий Дух.

Мы этому нередко противимся, потому что родились от падшего Адама. Мы хотим сами распоряжаться своей жизнью. Вот и приходится теперь каждого спрашивать: ты уверен, что хочешь, чтобы тобой обладал благословенный Дух Отца и Сына?
Ты готов подчинить себя Его святой воле?

Каждый из нас сталкивается с внутренним конфликтом. Притча о двух рабах поможет тебе разобраться в себе и понять, кто победит в этой битве: твое эго или твоя вера. Готов ли ты открыть завесу тайны и узнать, как найти истинный путь?

Се, гряду скоро...
ОТКРОВЕНИЕ АПОСТОЛА ИОАННА БОГОСЛОВА. 22:7

Что бы ты сказал о человеке, который дал тебе сто обещаний и уже выполнил девяносто девять из них? Наверное, ты бы сказал, что этот человек достаточно честен, чтобы выполнить и последнее обещание. Разве не так? Иисус Христос выполнил все обещания, данные Им, кроме одного. Он еще не вернулся с небес. Вернется ли Он? О возвращении Господа много раз сказано и в Ветхом, и в Новом Завете. Например, уже Исайя ясно предвидел день окончательного торжества Царства Мессии: «...вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце» (Ис 65:17). Апостол Иоанн приводит слова Христа: «...Я иду приготовить место вам... [Я] приду опять и возьму вас к Себе» (Ин 14:2—3). Славному возвращению Христа посвящено все Откровение. И мы повторяем вместе с апостолом Иоанном, автором этой книги: «Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Откр 22:20). Ждешь ли ты Его возвращения? Стремишься ли ты стать Его верным служителем, пока не пришел тот день?

Божия справедливость

Начальнику хора. По смерти Лабена. Псалом Давида.
Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои.
Буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, Всевышний.
Когда враги мои обращены назад, то преткнутся и погибнут пред лицом Твоим,
ибо Ты производил мой суд и мою тяжбу; Ты воссел на престоле, Судия праведный.
Ты вознегодовал на народы, погубил нечестивого, имя их изгладил навеки.
У врага совсем не стало оружия, и города Ты разрушил; погибла память их с ними.
Но Господь пребывает вовек; Он приготовил для суда престол Свой,
и Он будет судить вселенную по правде, совершит суд над народами по правоте.
И будет Господь прибежищем угнетенному, прибежищем во времена скорби;
и будут уповать на Тебя знающие имя Твое, потому что Ты не оставляешь ищущих Тебя, Господи.
Пойте Господу, живущему на Сионе, возвещайте между народами дела Его,
ибо Он взыскивает за кровь; помнит их, не забывает вопля угнетенных.
Помилуй меня, Господи, воззри на страдание мое от ненавидящих меня, Ты, Который возносишь меня от врат смерти,
чтобы я возвещал все хвалы Твои во вратах дочери Сиона, — буду радоваться о спасении Твоем.
Обрушились народы в яму, которую выкопали; в сеть, которую скрыли они, запуталась нога их.
Познан был Господь по суду, который Он совершил; нечестивый уловлен делами рук своих.
Да обратятся нечестивые в ад — все народы, забывающие Бога.
Ибо не навсегда забыт будет нищий, и надежда бедных не до конца погибнет.
Восстань, Господи, да не преобладает человек, да судятся народы пред лицом Твоим.
Наведи, Господи, страх на них; да знают народы, что люди они.
Читать далее...

Медицинские исследования подтверждают, что чувство благодарности способствует выработке эндорфинов, являющихся лучшей поддержкой для иммунной системы человека. Благодарность Богу - это не только Его прославление, но еще и благословение для тебя.

Когда ты благодаришь Бога за наступивший день, твой ум и твое сердце открываются навстречу новым изменениям. Возблагодарив Господа, ты увидишь открытые двери там, где прежде были глухие стены. Появляются мосты через бурные реки.

В ясные дни, направляясь утром на работу, я вижу восходящее солнце. Величественное и яркое, оно отражается в водах озера недалеко от дома. Мое сердце наполняется благодарностью Богу за жизнь. Самые красивые рассветы я видел в Бразилии, где сейчас живу, и в африканской саванне. Мне хочется кричать: «Господи, спасибо за эту красоту!» Выражение благодарности Богу действует как заряд оптимизма, делая тебя способным справиться с любой задачей.

Начни сегодняшний день с прославления Господа. Вспомни обо всем, что ты получил из Его рук. Даже если сейчас у тебя проблемы или болит сердце, если тебе кажется, что благодарить Бога не за что, все равно прославь Его за дар жизни.

Чувство благодарности необходимо в себе развивать. Пессимизм действует как рак, заражая одну клетку, а потом распространяется, пожирая все тело. Сердце, отравленное пессимизмом, пребывает в агонии. Через пелену жалости к себе не проникает даже свет солнечного дня.

Давид написал псалом 108 и направился в храм, чтобы среди множества народа благодарить Господа.

Пусть дух благодарности всегда живет в твоем сердце. Прославляй Господа, потому что Он велик и достоин славы и хвалы. Прославляй Его за то, что ты живешь. Прославляй Бога даже тогда, когда все против тебя. Не уставай повторять: «И Я громко буду устами моими славить Господа и среди множества прославлять Его».

Алехандро Буйон

…Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему... Ин. 14:23

Любим ли мы Господа – этот вопрос является важнейшим в жизни. К нему нельзя подходить легкомысленно, ведь слишком многое зависит от того, каким будет ответ. И отозваться на Божий призыв никто не сможет за нас. Даже Библия только подсказывает человеку, что такое любовь к Богу, но не «внушает» ее. Священное Писание учит, что человек может заглянуть в свое сердце и проверить его. Подобно тому как люди изучают руду на наличие в ней урана, так мы можем исследовать
и сокрытое в своем сердце.

Если бы мы жили в мире утопии, где любой ветерок дует в сторону небес, а каждый человек является другом Господа, нам было бы нетрудно исполнять Его волю, мы делали бы это даже неосознанно. Однако в реальном мире мы вынуждены противостоять похотям плоти, соблазнам мира и искушениям дьявола. Такое положение дел требует от нас духовной твердости, следования за Христом и исполнения Его заповедей.

Когда мы серьезно и честно спрашиваем себя, любим ли мы Господа, к нам тут же спешат на помощь проповедники, цитирующие различные тексты, чтобы только подтвердить нашу любовь.

Однако Господь дал ясно понять Своим ученикам, что любовь и послушание органично связаны между собой, и доказательством того, что мы Его действительно любим, является соблюдение Его заповедей. Это настоящее испытание любви, и мы поступим мудро, если именно так будем проверять свое сердце.

...Господь будет защитою для
народа Своего...
КНИГА ПРОРОКА ИОИЛЯ. 3:16
Покойный британский историк Арнольд Тойнби предложил миру свой собственный девиз «Цепляйся и надейся». Другими словами, он хотел сказать, что, когда все идеалы, которых мы держались еще несколько лет назад, рассыпаются, он советует людям цепляться и надеяться. Но за что цепляться и на что надеяться? Одни цепляются за обломки собственной жизни, думая, что им больше некуда обратиться. Другие цепляются за ложные идеологии или обманчивые культы. Третьи цепляются за имущество, за отношения, за удовольствия. Да, «цепляйся и надейся»! Но как быть, если то, за что ты ухватился, тоже идет ко дну? И, тем не менее, многие сегодня обретают убежище от житейских бурь в живой вере в живого Бога! В наши дни обращение к Богу — это не бегство от действительности. Многие тысячи людей открыли для себя, что вера во Христа помогает им гораздо действеннее противостоять вызовам нашего времени. Истинный христианин не просто «цепляется и надеется». Он знает, что Христос — его вечная защита и прибежище. А ты возложил все упование на Христа?

Мы живём в уникальное время. С одной стороны, это страшное время, потому что тьма сгущается. Но с другой стороны, свет начинает сиять ярче и ярче. Но для всех нас, кто различает духовные времена и сезоны и понимает, что Бог поднимает новую волну Своего присутствия, что слава Божья готова сойти и укрыть Его народ, это значит, что мы призваны к этому стремиться, мы призваны активно молиться, чтобы это происходило, усиливалось, раскрывалось, побеждало и становилось реальным для тысяч и миллионов людей.

Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение

Чарльз Сперджен: «Молитва Господа Иисуса Христа об освящении»

Читать далее...

«…Два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды» (Иер. 2, 13).

О каких «разбитых водоёмах» говорит здесь Бог через пророка Иеремию? В условиях полупустыни люди собирали дождевую воду в природные или выкопанные ямы, дно и стенки которых обмазывали известью. Если известковое ложе давало трещины, разбивалось, – вода уходила в землю. Этой исчезающей воде уподоблены все небожественные учения, идеологии, философии, которые не могут объять представление о Боге – Создателе нашем и Отце. Оставление «источника воды живой» становится причиной не утоляемой духовной жажды, ведущей человека к духовной смерти.

Пожелаем же себе и друг другу правильного выбора – чтобы мы постоянно избирали Господа, источник воды живой.