Сид Рот давно исследует мир сверхъестественного, но даже у него история доктора Мишель Коррал вызвала большое удивление. Ее наставниками были Кэтрин Кульман и Мать Тереза! Служитель пережила встречу со сверхъестественным в 17 лет, получила спасение от Господа и чуть не угодила в тюрьму за проповедь Евангелия.

«Я научилась тому, чтобы умирать для себя и делать Дух Святой своим лучшим другом. Я научилась полагаться на Него во всем, повиноваться и стараться не разочаровывать Его», – делится Мишель.

Служитель рассказала о том, чему она научилась у мирового евангелиста Кэтрин Кульман, поведала историю об организации контрабанды Библий в Китай, знакомстве с Матерью Терезой, молитве за прокаженных, о том, почему люди нуждаются в помазании и в чем его преимущества.

Недавно. Я услышала слова Господа: «Слушай, слушай, слушай! Остановись, посмотри, послушай». Когда я услышала эти слова, я почувствовала тяжесть призыва часа услышать и воспринять то, что говорит Господь и то, что Он открывает. Получив приглашение, я почувствовала сильный страх перед Господом.

Когда я склонилась и прислушалась, я услышала, как Господь сказал: «Перестаньте оглядываться, люди Мои, посмотрите вверх!» Не отвлекайтесь на шум и грохот земли, пришло время сфокусироваться на Мне и встретиться с Моими глазами в большей степени, чем когда-либо прежде.

Примите решение посмотреть на Меня и не отвлекаться на шум этого времени, ибо в этот час Я высвобождаю божественную стратегию, проницательность и раскрытие в масштабе, которого вы раньше не испытывали. Я призываю вас, народ Мой, присядьте в тайном месте со Мной, закройте двери, закройте окна, выключите шум и слушайте, что Я говорю.

Ибо есть многие, которые бегают взад и вперед, развлекая свои глаза тем, что происходит вокруг них и в мире, но Я говорю вам, что это конкретный час, чтобы приблизиться ко Мне и услышать и принять стратегию, мудрость и откровение, которые Я высвобождаю.
Читать далее...

Ссылка на полное видео: • Возвращение к Жизни Божией. Александр Шевченко https://www.youtube.com/watch?v=8xLnQcuKTOo&t=0s
Фрагмент из проповеди: «Возвращение к жизни Божией».

В человеке присутствуют два начала бытия. И ни первое, ни второе, никогда его не покидает. Как привычки, склад ума, страсти, которые обуревают человеком, являются продуктом духа мира сего, так и качества новой личности возникают благодаря Духу Божьему, Который органически внедряется в сущность человека.

«Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (К Галатам 2:20)

«Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех» (К Римлянам 7:16-18)

Во время этой наполненной откровениями воскресной проповеди настройтесь на то, как пастор Принс раскроет Божье сердце для церкви в 2024 году. Узнайте, что «горница» – это место, которое было полностью подготовлено для вас, где вы можете наслаждаться обеспечением Господа для своей жизни без труда. На многих других примерах Священных Писаний мы увидим, что верхняя комната также является местом, где вы можете получить исцеление, практическую мудрость, жизнь через воскресение и многое другое. Узнайте, как следование Святому Духу и Божье животворное Слово заставит вас войти в горницу в этом году! Любимые, среди тьмы и хаоса в сегодняшнем мире вы можете сохранять надежду и надеяться на все, что ваш Небесный Отец приготовил для вас!

Эта проповедь была провозглашена на английском языке 14 января 2024 года.

Моисей сказал Богу: «Кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых?» Исх. 3:11

Истинными служителями Божьими не становятся по своей воле, таковых выдвигает вперед Сам Бог. Изучая Писание, можно прийти к выводу, что почти все, кого Бог призвал на служение, подчинились Ему лишь после некоторых препирательств. Молодой человек, желающий поскорее занять место за церковной кафедрой, на первый взгляд кажется неординарной духовной личностью, но на деле его нетерпение
может происходить из недостаточного понимания священной природы служения Господу.

Божий призыв обычно звучит к человеку так настойчиво, что его невозможно отвергнуть или как-то ему воспротивиться. Моисей упорствовал, борясь с Божьим призывом, но был побежден неодолимым действием Его Духа. Подобное можно
сказать и о многих других мужах Божьих в Библии и в церковной истории. Читая биографии известных духовных лиц, мы видим, что они, как правило, вначале пытались избежать бремени служения, но впоследствии становились великими Божьими людьми. И я не припомню, чтобы какой-то святой муж вызывался сам на духовный подвиг.

Все христиане призваны служить Богу и свидетельствовать о Нем. Однако быть гласом Божьим для народов - это особый трудный путь, на котором избраннику даются специальные дары и духовные способности. В наши дни мы нуждаемся в большом количестве христиан для служения милосердия, но еще более нам нужны люди, способные слышать слова Бога и переводить их на человеческое наречие.

«Забывает ли девица украшение свое и невеста - наряд свой? а народ Мой забыл Меня, - нет числа дням» (Иер.2:32).

Я цитирую этот отрывок из Библии всякий раз, когда пропускаю ежедневное время для молитвы из-за своей занятости. Это всегда возвращает меня в тайное место, где я плачу: «О, Господи, я не хочу забывать Тебя!»

Этот стих пугает, если принять во внимание контекст отрывка. Бог напоминает Своему народу, что Он посадил их как благородную, здоровую и надежную лозу. Они вступили на правильный путь с Его благословения, но теперь оставили Его.

«Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе... Как можешь ты сказать: "я не осквернил себя, я не ходил во след Ваала?"...ибо они оборотили ко Мне спину,... поражал Я детей ваших: они не приняли вразумления;.. народ Мой забыл Меня, - нет числа дням» (Иер.2:19-32)

Божий народ больше не приходил к Нему в дом, чтобы поклоняться Ему. Они обленились и забыли все Его благословения и суды. Они пренебрегали Им, преследуя свои собственные удовольствия. И, что хуже всего, они сказали: «невиновен я… я не согрешил» (Иер. 2:35).

Если вы не поклоняетесь Богу всем своим умом и сердцем, к вам мало-помалу закрадется пренебрежение, и вы начнете поклоняться просто по привычке.
Вы говорите, что любите Иисуса, поэтому я должен спросить вас: поклоняетесь ли вы Ему ежедневно, всем своим сердцем, не отвлекаясь? Вникаете ли вы в слово Божье или по несколько дней не открываете Библию и не молитесь Ему в своей тайной комнате?

Бог больше не позволит вам сидеть на своем месте и позволять вашему разуму блуждать. Он любит вас и знает силу, которую чистое поклонение высвобождает в вашем духе. Это делает вас сильнее любого льва и больше любого гиганта. Он разрушает каждую твердыню, потому что делает вас чистосердечным и целеустремленным поклонником Его.

Не бойтесь! Не бойтесь того, что вы видите и слышите в новостях. Не бойтесь того, что грядет в этот мир. Вы в этом мире, но вы – не от этого мира. Вы – мои, Мое искупленное достояние, Мое сокровище. Я повелел Своим ангелам защищать вас и помогать вам. Никакое зло с вами не приключится.

Это послание называется «ТАЙНА ВОСЬМОГО ЗВЕРЯ, у которого смертельная рана исцелела».
«И видел я, что одна из голов его как бы смертельно ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем; и поклонились дракону, который дал власть зверю …». Иными словами, то, что символизируется зверем, снова придет к власти и будет контролировать весь мир.
Во-первых, почему символ зверя и других животных так часто встречается в апокалиптических книгах?
Во-вторых, что значит, что смертельная рана зверя исцелена?
В-третьих, как эта империя, которая существовала раньше и которая на данный момент разрушена, снова возродится где-то на Ближнем Востоке?
В-четвертых, какова родословная антихриста?

Ибо придет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его (Матфей 16:27).

И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмъ испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим (Откровение 2:23).

Эти слова вышли из уст Самого Господа, и они опять демонстрируют, что вопрос наград сугубо индивидуален.

Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое (2 Коринфянам 10).

Здесь мы видим один из принципиально важных стимулов к хождению правильными путями в этой жизни, который имеет отношение к нашим телам, устам, ногам, рукам и умам. Чем мы заполняем свой разум? Какие мысли мы допускаем, полагая, что можем позволить себе такую роскошь: думать о чем угодно, потому что никто этих мыслей не слышит и не видит? И это, опять таки, касается и нашего тела.

А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов (Римлянам 14:10).

Если мы знаем, что предстанем перед Богом и дадим Ему отчет, то мы не можем себе позволить быть склонными к осуждению. Именно об этом говорит Писание: «Не судите». Тот, кто судит, сам будет судим Богом. Мы должны быть беспощадны к себе и действительно проверять свои сердца, прося Господа высветить наше истинное состояние. Мы должны желать этого и сокрушаться и каяться за то неправильное, что есть в нас, сейчас. Мы не должны становиться перед Богом со своими жалкими жизнями потом.

Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцoм Моим и пред Ангелами Его (Откровение 3:5).

Другими словами, имена будут изглажены из Книги жизни Агнца. Это — приговор доктрине о «вечной гарантии», популярной сейчас во многих церквях, ставшей причиной той духовной слабости, которую мы видим среди христиан во всем мире. Их проблема заключается в нежелании чем-то жертвовать, хотя это является необходимым условием для того, чтобы побеждать или приобретать положение Божьего священника. Такие люди думают, что каким-то образом мы все окажемся на небесах, все примем участие в одном и том же воскресении и все получим одну и ту же награду. Но Писание показывает, что Бог дает награды в соответствии с качеством характера и служения, совершаемого в этой жизни.

В конце концов, когда мы предстанем пред Тем, Кто является Истиной, может оказаться, что мы услышим не тот вечный вердикт, который мы наивно ожидали услышать. И с того момента и навеки мы уже ничего не сможем изменить или исправить — Божье решение неизменно.

Когда Бог придет за Своими избранными, Он соберет их «от четырех ветров», -— и это не означает, что мы для этого должны перейти в какую-то другую стратосферу. На тот момент будет две категории христиан, и хотя физически все они будут находиться на одной земле, но в духовном смысле они будут обитать в двух радикально и диаметрально противоположных местах. Первая категория — это те, которые обитают на земле, и ищут награду в настоящем — земные люди. Вторая категория — те, которые обитают на небесах, хотя физически все еще находится на земле. Такие люди ищут город, Строитель которого есть Бог, и их взгляд прикован к невидимому и вечному.

Иисус однажды беседовал с одним иудейским начальником по имени Никодим, который по своим религиозным способностям, моральным качествам и этическим нормам был типичным иудеем. Если бы не было Бога, то Никодим был бы совершенным отображением человеческих идеалов. Но он пришел поговорить с другим Человеком, в Котором отразилось нечто совершенно отличное от того, что было у Никодима. Это был Человек с Небес — Иисус Христос. Никодим чувствовал, что в Иисусе есть что-то такое, что подрывает все его религиозные представления. Хотя Никодим мог и не понять Иисуса, он все-таки попытался найти ответ на волнующий его вопрос:
Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог (Иоанн 3:26).

Это был земной человек, задавший земной вопрос, и он получил небесный ответ, пришедший из небесного места, от небесного Человека:
Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах (Иоанн 3:13).

Другими словами, Иисус дал Никодиму понять, что, хотя физически Он и находится в Иерусалиме, фактически Он обитает на небесах. Иисус объяснил, в чем действительно заключается реальность. Вы смущены этим ответом? Это говорит о том, что вы больше похожи на Никодима, чем на Иисуса. Как, находясь в Иерусалиме, Он мог утверждать, что в то же время Он находится на небесах? Если мы до сих пор этого не пониманием, то это говорит о том, что мы еще не достигли библейской веры. Вера придает земному и обыденному качества вечного. Она делает мирское священным и приносит на землю атмосферу вечности. Именно в такой вере отчаянно нуждается человечество. Человек был создан по образу Божьему, чтобы жить в праведности, истине, любви и реальности, но современный мир очень сильно удалился от Бога и Его представлений. Люди начали думать, что все, имеющее какое-либо значение, находится только в физическом мире. Такой подход к жизни является искаженным и ограниченным и не имеет ничего общего с истиной. Цель Церкви — сказать миру о том, что Царство Божье близко: «Посмотрите, вот оно! Взгляните на реальность. Посмотрите на тех людей, которые совершенно свободны от неуверенности, страха, беспокойства и нищеты!» Тот покой, в котором мы пребываем, сокрушит сердца тех, кто наблюдает за нами, находясь в смятении от происходящего в мире.

«Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Иоанн 3:36). И затем: «истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Иоанн 3:5).
Вы можете спросить: «Как ответ Иисуса взаимосвязан с вопросом Никодима?» И ответом будет: «Никак». Иисус и не должен был отвечать на этот вопрос. Мы не обязаны давать земные ответы на земные вопросы. Наши ответы должны быть только небесными, даже если они приводят людей в смущение!

«Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня» (Матф.15:7,8).

Я хочу поговорить с вами о отвлечении в разуме во время молитвы и богослужения, особенно в доме Божием. Иисус называл лицемерами людей, которые приходили к Нему со словами хвалы, но чьи умы и сердца были заняты. По сути, он говорил: «Ты даешь Мне свой рот и свои губы, но твой разум находится где-то в другом месте. Твое сердце далеко от Меня!»

А вы? Скорее всего, вы присутствуете в доме Божьем по часу каждую неделю. Ваше тело в церкви, но где ваш разум? Ваши уста говорят: «Я поклоняюсь Тебе, Господь», но не находится ли ваше сердце за тысячу миль отсюда? Куда ведут вас ваши мысли во время поклонения и хвалы?

Вы озабочены семейными проблемами или деловыми вопросами, которые вас преследуют? Насколько вы отвлекаетесь в течение часа в церкви, когда прихожане приближаются к Божьему величию?

Опасно приходить в дом Божий и легкомысленно входить в Его присутствие. « И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь» (Лев.10:3).

Господь сказал Аарону: «Не обращайтесь со Мной, как с обычным человеком. Если вы собираетесь предстать передо Мной, вы должны предстать передо Мной освященными. Все, кто приближается к Моей святости, должны делать это осторожно и вдумчиво ради Моей славы и величия».

Если ваше сердце не подвязалось прославлять Бога и ваши мысли не пленены послушанием Христу, вы с тем же успехом могли бы поставить на свое место соломенного человека. По крайней мере, это честнее, чем прийти в дом Божий без ума и сердца.

Многие христиане не поклоняются с силой, воодушевлением и рвением, потому что у них нет близости с Иисусом дома. Те, кто научился поклоняться и сосредотачиваться наедине, приносят свой собственный огонь, который зажигается в тайной молитвенной комнате. Истинным поклонникам не терпится прийти в церковь, чтобы прославить Господа среди Своего народа.