Благословите Господа, [все] Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его.
ПСАЛТИРЬ, 102:20

Когда мы думаем об ангелах, для нас естествен интерес к тому, что делают для нас «посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение» (Евр 1:14). Но Библия свидетельствует, что служение ангелов не ограничивается этим. Из Писания мы узнаем, что ангелы непрестанно восхваляют Бога, прославляя Его Имя и радуясь о Его святости: «Благословите Господа, все Ангелы Его». Пророк Исайя сподобился небесного видения, в котором ангельские силы восклицали: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!» (Ис 6:3). Иоанн видел «многих Ангелов вокруг престола... которые говорили громким голосом: "Достоин Агнец закланный..."» (Откр 5:11—12). Иисус говорил, что «бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся» (Лк 15:10). Разве нам не следует брать с них пример? Разве радость и хвала не должны стать основой нашей жизни? Хвала разгоняет тьму и приближает нас к Богу. Мартин Лютер сказал однажды: «Придите, воспоем псалом и отгоним дьявола прочь!»

В 17-м Псалме Давид написал: « В тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал. И Он услышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его.

... Он простер [руку] с высоты и взял меня, и извлек меня из вод многих; избавил меня от врага моего сильного и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня. Они восстали на меня в день бедствия моего, но Господь был мне опорою.Он вывел меня на пространное место и избавил меня, ибо Он благоволит ко мне» (Пс.17:7,17-20).

Дорогой святой, если ты проходишь испытания, это потому, что Бог любит тебя. « Ибо Господь, кого любит, того наказывает» (Евр.12:6). Ваши страдания — знак Его любви. Помните: пройдет все, что вы сейчас переживаете.

Недавно я прочитал в одном из своих дневников отрывок, который я написал, проходя через большое испытание. Все записи за три месяца заканчивались одной и той же фразой: «О Боже, когда же закончится этот кошмар?» Наконец, несколько страниц спустя, на странице появились слова, написанные огромными буквами: «ЭТО ЗАКОНЧИЛОСЬ. ОН СДЕЛАЛ!»

Размышляя о своих прошлых испытаниях, я могу честно сказать, что из своих испытаний я извлек больше уроков, чем когда-либо в хорошие времена. Не процветание нас учит, а наши трудности. Гуманист Альберт Швейцер сказал: «Счастье – это хорошее здоровье и плохая память». Нет, счастье — это помнить обо всех путях, через которые нас провел Бог.

Возлюбленные, как вы реагируете на свои трудности? Растрачиваете ли вы их, становясь сомневающимся и жалобщиком, или укрепляете свою веру, зная, что ваш Бог избавляет?

Есть только один способ пережить ваши нынешние трудности. Помните, что ваш Небесный Отец радуется вами. У Него есть план, который является отличной инвестицией в вас. «Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (Фил.1:6). Помните, ваш Отец готовит вас стать ветераном духовной войны и примером веры и доверия для этого поколения.

Пророчество о Мессии

Песнь Давида. Храни меня, Боже, ибо я на Тебя уповаю.
Я сказал Господу: Ты — Господь мой; блага мои Тебе не нужны.
К святым, которые на земле, и к дивным Твоим — к ним все желание мое.
Пусть умножаются скорби у тех, которые текут к богу чужому; я не возолью кровавых возлияний их и не помяну имен их устами моими.
Господь есть часть наследия моего и чаши моей. Ты держишь жребий мой.
Межи мои прошли по прекрасным местам, и наследие мое приятно для меня.
Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя.
Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь.
Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой, даже и плоть моя успокоится в уповании,
ибо Ты не оставишь души моей в аду и не дашь Святому Твоему увидеть тление,
Ты укажешь мне путь жизни. Полнота радостей — пред лицом Твоим, блаженство — в деснице Твоей вовек.

Мы склонны забывать все хорошее, что сделал Бог для нас. Когда мы сталкиваемся с новыми проблемами, мы часто не помним об избавлении в прошлом.

Когда Давид стоял перед Голиафом, он репетировал свои прошлые победы, чтобы укрепить свою веру. Он рассказал Саулу о своих победах: «Раб твой пас овец у отца своего, и когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его; и льва и медведя убивал раб твой, и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же, что с ними, потому что так поносит воинство Бога живого» (1Цар.17:34-36).

Моисей напомнил Израилю обо всех их прошлых избавлениях, а затем предупредил их: «Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих» (Втор.4:9).
Библия говорит об Израиле: «Они не сохранили завета Божия...забыли дела Его и чудеса, которые Он явил им» (Пс.77:10,11).

Сталкиваясь с новым испытанием или бедой, мы,подобно израильтянам, говорим: «О Боже, на этот раз мне не вынести этого». Бог отвечает: «Просто оглянись назад и вспомни обо Мне!»

Хорошая практика запоминания — вести дневник, чтобы напоминать себе о великих Божьих избавлениях в вашей жизни. Запишите несколько заметок вечером перед сном. Делайте все, чтобы напомнить себе обо всем, что сделал Бог для вас, обо всех душевных страданиях, через которые вы прошли, и об избавлении, которое Он принес. Когда возникнет следующее несчастье, откройте свою тетрадь и скажите врагу: «На этот раз ты не обманешь меня. Мой Бог вывел меня раньше, и Он сделает это снова».

...любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение.
КНИГА ПРОРОКА ИЕРЕМИИ, 31:3

Кто может описать или измерить Божью любовь? Библейское откровение говорит, что Сам Бог есть любовь. Справедливость, которую мы проповедуем, смягчена любовью. Праведность, которую мы проповедуем, основана на любви. Искупление грехов, которое мы проповедуем, произошло из-за любви, по любви и увенчано любовью. Проповедуя Воскресение Христово, мы проповедуем чудо любви. Проповедуя жизнь во Христе, мы проповедуем силу любви. Проповедуя второе Пришествие Христа, мы проповедуем торжество любви. Бог любит нас, какими бы тяжкими ни были наши грехи, какими бы черными, грязными, постыдными и ужасными ни были наши души. Мы можем опуститься к самым вратам ада, но Бог все равно любит нас вечной любовью. Где доказательство? Иисус Христос, единородный Сын Божий, был распят за нас на Кресте: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

Говард Питман (Howard Pittman) — американский проповедник и писатель, своим свидетельством о пережитом опыте клинической смерти. В своей книге "Место за завесой" ("Placebo") он рассказывает о том, как во время операции в 1979 году его сердце остановилось, и он оказался на грани смерти.
В этом захватывающем видео. Говард делится своим потрясающим опытом клинической смерти, описывая момент, когда его дух покинул физическое тело и отправился в необычайное путешествие в духовную сферу. Сопровождаемый ангелами, он раскрывает леденящие душу откровения о царстве сатаны на 2-м небе и раскрывает внушающую благоговение встречу с Богом у входа на небеса. Приготовьтесь к глубокому движению, когда вы обретете возвышенное понимание духовной реальности, которая охватывает всех нас.

В Книге Пророка Иеремии 48:11-12 есть замечательное предупреждение:
"Моав от юности своей был в покое, сидел на дрожжах своих и не был переливаем из сосуда в сосуд, и в плен не ходил; оттого оставался в нём вкус его, и запах его не изменялся.
Посему вот, приходят дни, говорит Господь, когда Я пришлю к нему переливателей, которые перельют его и опорожнят сосуды его, и разобьют кувшины его."

В древние времена вино очищалось таким образом: ему давали настаиваться в одном сосуде, пока примеси не осядут, затем вино переливали в новый сосуд. Потом опять его настаивали до тех пор, пока не осядут оставшиеся примеси. Затем его снопа переливали. Таким образом, каждый раз вино, переливаемое в новый сосуд, становилось всё чище. Так Господь очищает и наши жизни - Он ведёт нас через перемены.

Социологи долго не могли ответить на вопрос, почему многие люди оказывают такое невероятное сопротивление изменениям. Они затруднялись объяснить, почему дети алкоголиков очень часто сочетаются браком с заядлыми алкоголиками, хотя знают, что их ожидают проблемы и боль. Тем не менее, страх перемен оказывается сильней, чем страх перед этими проблемами и болью. Этот страх перемен известен под названием «тирания привычного». Именно это превращает христиан в «старые мехи». Новое вино всё ещё бродит, а старые мехи слишком жёсткие и негибкие для него.

Приятно осознавать, что Господь никогда не изменяется. Однако, если мы собираемся стать похожими на Него, большинству из нас нужно сильно меняться! Пока мы не пройдём через перемены до конца, мы не будем такими, как Он, и не сможем делать то, что делал Он. Поэтому нам нужно ожидать перемен. Как бы нам удобно пи было и как бы мы не сопротивлялись переменам, но Господу нужно «перелить нас в новый сосуд». Это — один из способов сохранить нашу гибкость. Мы можем подумать, что шокирующие перемены, которые приходят в нашу жизнь - результат дьявольских атак, но если бы это было и так, если бы Господь позволил это — значит так надо. Многие из этих перемен, не позволяющие нам стать старыми бурдюками, возможно и являются ответом на наши молитвы.

Если мы, не сопротивляясь будем оставаться открытыми для перемен, которые Он хочет внести в наши жизни, включая и то новое, что Он делает, и что пока ещё не доступно нашему пониманию, нам не придётся переживать множество потрясений, которыми заканчивается наше восприятие этих перемен. Если мы мудры, то мы научимся воспринимать перемены как величайшую возможность духовного роста, что так и есть. Обычно, если мы сопротивляемся переменам, то это означает, что нашу безопасность мы доверяем своему окружению, а не Господу.

12 августа

Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой. Ин. 12:26

Многие люди считают, что величие и слава являются синонимами. Американцы часто думают, что в каждом поколении рождается определенное количество людей с исключительными способностями, а демократическое устройство общества помогает найти их и выдвинуть на нужные государственные посты.

Как же сильно ошибаются люди! Стоит только поближе познакомиться с сильными мира сего или просто прислушаться к их заявлениям, и вы поймете, что многие из них весьма посредственные личности. Какая-то часть из них и вовсе достигла своего высокого положения благодаря протекции, нахальству, лицемерию и сомнительной удаче.

Нужно приложить немало усилий, чтобы освободиться от ложной философии, смешивающей истинное величие и человеческую славу. И тогда мы сможем увидеть настоящее положение дел: перед нами предстанут два совершенно разных мира.

К сожалению, здесь проблема не только философская, но и сугубо практическая. Мирское влияние на церковь сегодня весьма велико, и христианство страдает от этого. Верующие люди нередко поддаются искушению считать шумных и именитых
проповедников лучшими и великими. К человеческой популярности сегодня относятся как к свидетельству о хорошем качестве. Пренебрегая учением Христа в Нагорной проповеди, многие христиане считают достойными не кротких, а самоуверенных; не плачущих, а самонадеянных; не чистых сердцем, взирающих на Бога, но искателей тленной земной славы.

В этом мире, полном тьмы и заблуждений, очень важно, чтобы каждый мог отличать истинную религию от ложной. Возможно, никто не приложил к этому больше усилий и не потрудился более успешно, чем тот, чья жизнь представлена читателю (из предисловия).

Он строго и нерушимо относился к справедливости во всех своих отношениях с ближними и очень заботился о том, чтобы всё было честно в глазах всех людей; так что едва ли нашёлся человек, который, имея с ним дело, не сознавал бы его правоты. Казалось, он свято чтил истину в своих словах, как в обещаниях, так и в рассказах, которые соответствовали его решениям. Несомненно, это было одной из причин, по которой он не был таким многословным, как многие. Никто не боялся положиться на его правдивость....

Его беседа с друзьями всегда была приятной и полезной: в этом он был замечателен и почти исключителен. — Он не имел обыкновения проводить с ними время в скандалах, злословии и язвительности, в глупых шутках, пустой болтовне и рассказывании историй, но его уста были такими о праведном, который излучает мудрость, и уста его распространяют знание. Его язык был подобен перу опытного писателя, когда он беседовал о важных, возвышенных, божественных вещах, которыми было так полно его сердце, в такой естественной и свободной манере, которая была самой занимательной и поучительной: так что никто из его друзей не мог наслаждаться его обществом без наставлений и помощи.
Читать далее...

Как зажечь огонь Божий в своей жизни и не переставая гореть для Господа? (Деяния 28 стихи 2-3)‌

1. Наша способность гореть для Бога зависит от нашего умения преодолевать оправдания.

2. Кто-то другой может зажечь огонь, но гореть он будет только благодаря вашему хворосту ‌(Левит 6 стих 12).
‌
Огню нужен хворост. Нитка, втрое скрученная и состоящая из таких духовных дисциплин, как молитва, пост и жертвенное даяние, поможет нам одержать победу над похотью плоти, похотью очей и гордостью житейской (Эккл. 4 стих 12; 1 Ин. 2 стих 16).

3. Огонь заставит змей выползти на поверхность, но он и поможет от них избавиться.

Не бойтесь следовать за Иисусом, даже если все в вашей жизни станет хуже (Мк. 5 стих 36). Когда вы разведете огонь в своей жизни, Бог поможет вам перейти от освобождения к владычеству.

10 августа

Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лицо Божие! Пс. 41:3

Вспомните мужей веры, чья жизнь и свидетельство широко известны. Это и герои Библии, и христиане былых веков. Все они, несомненно, обладали одним очень важным качеством - духовной восприимчивостью. Это было частью их
жизни. Они не противились небесному видению!

Восприимчивость - непростая вещь, она имеет много нюансов внутри человеческой души. Это влечение, тяготение, отзывчивость, желание обладать чем-то. Восприимчивость можно развить с помощью некоторых упражнений или, наоборот, свести ее к нулю. Она, без сомнения, является даром Божьим, но ее нужно совершенствовать, как и любой другой дар, чтобы он служил должным образом.

Святые мужи прошлого ревностно относились к духовным упражнениям и совершенствованию в Господе, но такие идеи не пользуются популярностью в современном христианском обществе. Это все для нас слишком медленно и сложно. Сегодняшний день требует более быстрых и энергичных действий. Мы пытаемся привнести методы индустриального века в свои отношения с Богом. По привычке бегло прочитываем одну главу из Библии, быстро молимся и бежим на очередное евангелизационное собрание. Или торопимся на еще одно сентиментальное выступление религиозного искателя приключений, недавно вернувшегося из далекой страны. Мы поступаем так, потому что стараемся как-то компенсировать свое духовное
банкротство, осознаваемое в глубине души.

Если мы хотим избавиться от крепкой хватки современного мира и вернуться на библейскую стезю, нам понадобится большое мужество и сердце, твердо решившее стоять до конца.

Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ИАКОВА, 2:26

Писание учит, что христианином зовется тот, кто верит Христу как Спасителю и повинуется Ему как Господину. Вся суть христианского ученичества в том, чтобы верить во Христа и следовать за Ним. В Деяниях святых апостолов сказано, что «ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами» (Деян 11:26). В Новом Завете не делается различия между верой и послушанием. Эти качества неразрывно связаны между собой — ведь тот, кто по-настоящему верит, будет и настоящим последователем. Вера делает нас причастниками Царства, но знак нашего небесного гражданства — любовь к Богу и послушание Его воле. Вот почему христианская жизнь представляет собой идеальное совмещение двух состояний: мы уповаем и трудимся; пребываем в покое и боремся; принимаем Божьи милости и творим Его волю. Бог делает Свою часть дела, а мы должны делать свою. Урожай земледельца — это Божий дар и в то же время плод тяжелого труда. Бог может даровать человеку талант музыканта, но, чтобы его реализовать, нужны упорные упражнения и дисциплина. Есть ли в твоей жизни область, закрытая от Христа? Доверься и будь послушен Ему.

[400x345]
В жизни Иисуса произошел один случай, который с человеческой точки зрения не заслуживал особого внимания, но, тем не менее, Бог в той или иной форме включил его описание в три Евангелия из четырех.

И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал, — пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову. Некоторые же вознегодовали и говорили между собою: «К чему сия трата мира ?Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим». И роптали на нее.

Но Иисус сказал: «Оставьте ее; что ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня. Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете. Она сделала, что могла: предварила помазать тело Мое к погребению. Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала».

И пошел Иуда Искариот, один из двенадцати, к первосвященникам, чтобы предать Его им. Они же, услышав, обрадовались, и обещали дать ему сребренники. И он искал, как бы в удобное время предать Его (Марк 14:3-11).

Связь между проявлением щедрости этой женщины и отношением к Господу Иуды и первосвященников, предавших Иисуса ради своей выгоды, не случайна. Иисус сказал, что о поступке этой женщины будут говорить в веках. Это была хвала и признание, которые в глазах людей казались слишком чрезмерными, — даже для учеников Иисуса.
Читать далее...

Как верующие, вы стали совершенно праведными в глазах святого Бога. И все благодаря завершенной работе Иисуса на кресте! В этом основополагающем послании Джозефа Принса вы узнаете почему осознание своего праведного положения перед Небесным Отцом заставляет вас править над зависимостями, болезнями и нежелательными привычками. Узнайте важные истины, которые помогут вам:

• Получить победу над разрушительными привычками, приняв Божий дар праведности.
• Преодолеть каждую неудачу и сожаление, начав видеть себя такими, какими вас видит Бог – безоговорочно праведными во Христе.
• Ощутить, как Божья благодать покрывает ваши слабости и ошибки, и станьте прекрасным свидетельством Его славы.
• Получить 120-ти процентное возмещение всех ваших потерь, научившись принимать жертву Иисуса.

Возлюбленные, вы стали праведными дорогой ценой. Начните видеть себя такими, какими вас видит Бог, и начните ощущать победу во всех сферах, где сейчас поражение!

[500x260]
Книга Чисел содержит печальный пример напрасных страданий. Пять дочерей человека по имени Салпаад обратились к Моисею с просьбой дать им долю во владении Землей обетованной. Они сказали Моисею: "Отец наш умер в пустыне, и он не был в числе сообщников, собравшихся против Господа со скопищем Кореевым, но за свой грех умер, и сыновей у него не было;" (Числа 27:3). Эти женщины говорили: "Когда все остальные восстали против тебя вместе с Кореем, нашего отца среди них не было. Он не бунтовал. Он умер в своем собственном грехе".

Фраза "Он умер в своем собственном грехе" поразила меня, когда я читал ее. Это означало, что, хотя их отец видел невероятные чудеса, такие как избавление из Египта, вода, текущая из скалы, и манна, сходящая с небес, он умер в неверии вместе со всем своим поколением.

Эти пять дочерей родились в пустыне и выросли в семье, ожесточенной против Бога. Все испытания Израиля породили неверие в их отце, и эти молодые женщины, вероятно, слышали постоянный ропот и горечь. В них никогда не было ни слова веры или доверия к Богу. Эти женщины должны были сказать Моисею: "Наш отец оставил нас ни с чем, без надежды, имущества или свидетельства. Он провел эти сорок лет в горечи и нытье, потому что жизнь была тяжелой. Он умер в грехе; его жизнь прошла впустую".

Это ужасно, что приходится говорить о родителях, но я должен предупредить всех родителей, читающих это: Ваши дети наблюдают за тем, как вы переносите страдания. Ваши реакции и поведение будут влиять на них всю жизнь. Как вы себя ведете? Растрачиваете ли вы свой недуг не только для себя, но и для последующих поколений? Надеюсь, ваши наследники утверждаются во Христе, когда слышат, как вы говорите: "Мне не нравится этот недуг, но да будет благословенно имя Господне".

Я знаю многих христиан, которые с каждым новым несчастьем становятся все более горькими. Те самые несчастья, которые должны были их обучать, испытания, созданные Богом для того, чтобы показать Его верность, вместо этого превратили их в привычных жалобщиков. Где же их вера и упование на Господа? Что должны думать их дети?

Возлюбленные, не тратьте свои скорби впустую. Позвольте им произвести в вас сладкий аромат доверия и веры в Господа.