«Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете» (Лук.6:35-37).

Вы, наверное, помните историю Содома и Гоморры из Книги Бытия. Два Ангела в облике людей подошли к воротам Содома. Скорее всего, они были одеты как обычные люди.
Племянник Авраама Лот сидел у городских ворот, возможно, он имел какое-то официальное звании (возможно, он был одним из городских старейшин, встречавших гостей).

Почему Бог послал Ангелов спасти Лота и его семью? Мы знаем, что Лот и его дочери в конечном итоге были спасены из Содома, но два его зятя и жена были уничтожены. Почему Лот был спасен? Почему Бог послал Ангелов вытащить этого человека из города перед его разрушением? Было ли это из-за морали Лота? Было ли это потому, что Бог увидел в нем что-то великое?

Нет! Ответ очень простой. В Писании говорится: «…по милости к нему Господней, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города» (Быт.19:16). Бог проявил милость к Лоту.

Я рассматриваю Лота как своего рода верующего в эти последние дни, живущего в нечестивом обществе, которому предстоит суд. Сегодня Америка созрела для разрушения; действительно, наша нация уже находится под судом. Лот представляет праведную церковь, остаток, поскольку Библия называет Лота праведником (см. 2 Петра 2:6-8).

Если Божья церковь сегодня праведна, то это только благодаря крови Иисуса Христа, а не из-за какой-либо доброты или нравственности, которую Господь увидел в нас. Только по Своей милости Он пришёл к нам и вытащил нас из суда, даже когда мы не решались оставить свои грехи.

Господь, милостив к нам, вывел нас и поставил вне этого обреченного общества. Возлюбленные, мы заслуживаем того, чтобы быть поглощёнными, но благодарите Бога за милосердную руку Его.

Проповедь на Вечерю Господню по Евр. 13:20-21. Наше собрание и особенно Вечеря побуждает нас оценивать себя. Как быть, если эта оценка не радует? Одно из важных наставлений мы находим в заключительной молитве Послания Евреям.

00:00 Желание исполнить волю Бога и текст Евр. 13,20-21
08:31 1. Помните о Божьем характере
17:22 2. Знайте о вечном завете
27:13 3. Ищите помощи у Бога
36:40 4. Прославляйте Бога
40:07 Заключение

Глава-3. Божественная слава
Глава-4. Божественный сосуд

Греческое слово «PISTIS», переведенное как «вера», встречается в Новом Завете 248 раз. В других местах оно переведено как уверенность, доверие, преданность, верность.

Задача составителей словарей — дать вере как можно более точное определение, но это не всегда им удается. Чаще всего говорится, что вера — это когда во что-то или чему-то верят. И это так. Мы верим в Бога, верим в Слово Божье. Вера — это ДОВЕРИЕ.
Вера — это еще и верность.

Мы знаем, что сотрудничаем с Тем, Кому можем доверять, что если мы просим Бога о чем-то, то получим просимое, потому что Он верен Своему Слову.

К сожалению, многим людям можно доверять только во время разговоров на больших обедах, но лучше не полагаться на них при встрече с тигром. Они бросят тебя на растерзание. Бизнесмены, с которыми ты сотрудничаешь, могут тебя оставить, но Христос не оставит никогда. Бог «Сам сказал: "не оставлю тебя и не покину тебя", так что мы смело говорим: "Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?"» (Евр. 13:5, 6).

Мы можем быть спокойны — наша вера основана на Его верности.

Вера — это и УВЕРЕННОСТЬ. Если ты говоришь, что веришь кому-то или чему-то, значит, ты полностью уверен, что тебя не подведут.

Иисус Христос есть Начальник и Совершитель нашей веры.
Он — начало и конец, Тот, Кто дает нам веру и помогает сохранить ее.
Не только мы со своей стороны заинтересованы в том, чтобы иметь веру, но и Бог заинтересован в том же. Ведь Он является Автором веры, Он дал ей жизнь, от Него переходит она в нас. Вера не создана человеком: ни проповедником, ни деноминацией, ни тем более философским учением. Иисус — зачинщик веры, помощник и хранитель ее.

Дьявол не может украсть ее, мир не может уловить ее в свои сети.
Она принадлежит тебе, потому что Сам Бог вложил ее в твое сердце.

"А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек, но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную" Иоанна 4:14.

Господь рисует для нас здесь картину не протока, но источника. Он говорит: "Исполняйтесь".., чтобы сладость близости с Ним могла изливаться из нас в той же мере, в которой мы получаем ее от Него.

Если ты видишь, что твоя жизнь не течет так, как нужно, ты сам виноват в том. Что-то мешает течению. Храни правильные отношения с Источником, и - ты получишь какие-то благословения для себя лично! И из тебя потекут потоки неудержимой жизни!
Мы должны быть центрами, через которые Иисус мог бы изливать реки воды живой для всех, кто соприкасается с нами. Некоторые из нас подобны Мертвому морю: мы берем и берем, но никогда не отдаем, потому что наши отношения со Христом неправильны.

Стоит ли что-нибудь между тобой и Христом сегодня? Мешает ли что-нибудь твоей вере в Него? Если нет, из тебя, по словам Господа, должны течь реки воды живой. Он не имеет в виду благословение, которое ты получил ранее и можешь передать, и не какое-нибудь переживание, которое прибавилось к твоему опыту, но именно поток, который течет неудержимо вперед.

Держись Источника, храни твои отношения со Христом, и из тебя будет течь непрерывный поток для других. Не будет ни сухости, ни мертвости.

Не слишком ли мы преувеличиваем, когда говорим, что из отдельных верующих потекут реки? "Я не вижу рек", - говоришь ты. Никогда не рассматривай себя с точки зрения - "Кто я?" В истории Божьего дела ты почти всегда найдешь, что оно начиналось с незаметного, неизвестного, пренебреженного, но твердо преданного Иисусу Христу.

Глава-2. Божественное снабжение

Не наши жертвы, а Его жертва. Не наша самоправедность, а Его праведность. Не наши достижения, а Его преизобилующая благодать! Наслаждайтесь этим временем вместе с Джозефом Принсом, который показывает вам, что на протяжении всей Библии всегда все было от Христа, и ничего от нас. Будь то спасение, праведность или благословения, Бог хочет, чтобы мы на сто процентов зависели от Его незаслуженного расположения, не оставляя места для собственных усилий, которые приводят к стрессу и разочарованию. Покойтесь во Христе как своей единственной личности, обеспечении и убежище, и положите конец осуждению, сравнению, неуверенности и неэффективности сегодня!

Глава-1. Божественное свидетельство

Лучшее, чему вы можете научиться – это видеть красоту Христа, поклоняться и наслаждаться Им. Когда вы будете смотреть на Него, вы будете преображаться от славы в славу, в образ Господа.
В этой программе пастор Джозеф Принц объяснит, как видеть Господа Иисуса.
У нас сложилось впечатление, что Господь рядом, чтобы мы Ему служили. Мы ведём себя так, словно мы переполнены, словно мы богаты, словно у нас есть всё. Нет! Это у Него есть всё. Он богат. Мы приходим пустые и принимаем от Него. Что мы можем отдать, если прежде не примем?
То, что побуждает одного человека быть скупым, другому помогает стать щедрым. Что же это?

Видео раскрывает два разных понимания науки: как исследовательской деятельности и как мировоззрения. Описывается, как научное мировоззрение основывается на ряде постулатов, таких как редукционизм и эволюционизм, и подвергается критическому анализу с точки зрения физики, биологии и математики. Также рассматриваются проблемы современного восприятия науки и религии.



Сергей Головин — доктор философии, президент Христианского Научно-апологетического Центра, декан Межвузовского факультета апологетики христианства.

Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он. Ис. 26:3

В Книге притч рассказывается о человеке, ворочающемся на своей постели, словно «дверь на крючьях», в то время как его поле зарастает сорняками, губящими урожай. Когда же наступает жатва, он оказывается с пустыми руками и вынужден просить милостыню. То, что этот человек много лежал (вместо того, чтобы трудиться), возможно, само по себе не
является тяжким грехом, но нельзя оспорить того факта, что люди, сознательно ленящиеся, являются грешниками.

Я думаю, что человек, который ленится мыслить, тоже грешник. Бог подарил нам интеллектуальные способности для того, чтобы мы рассуждали и размышляли над своей жизнью. Однако многие люди, в том числе христиане, отказываются это делать. Некоторые пасторы, возможно, и хотели бы говорить умные вещи с кафедры, но их научили, что нельзя проповедовать так, чтобы это было сложно для восприятия прихожан.

Я сам проповедник и полагаю, что библейские истины, которые передаю слушателям, не являются слишком сложными для понимания. Дело не в этом. Я обращаюсь ко всем христианам: «Возлюбленные! Каждому из нас необходимо смахнуть пыль со своей головы, проверить и смазать ее, после чего - начать использовать по назначению, как это и было предусмотрено нашим Создателем. Наш Господь желает, чтобы мы уразумели Его вечные истины, потому что верующие люди ежедневно нуждаются в них».

Божье слово содержит мощное обещание: «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные» (Иак.4:8).

Это великое обещание победы над любым грехом. Однако вы не можете добиться этой победы самостоятельно. Вы не можете очистить свои руки или очистить свое сердце. Вы хотите иметь чистые руки и чистое сердце? Хотите ли вы победу над виной, искушением и каждым злым преследователем, идущим против вас? Тогда вы должны приблизиться к Богу и поверить, что Он рядом с вами. Все зависит от близости Бога. Приблизьтесь к Нему, верьте, что Он с вами, и Он позаботится обо всех врагах в вашей плоти.

Вы можете спросить: «Но как мне приблизиться к Богу?» Ответ очень простой. Просто идите к Господу и говорите с Ним в любое время, в любом месте, в течение всего дня. В душе, по дороге на работу, на работе, везде говорите с Ним, приближаясь к Нему с верой.

Несколько лет назад я работал с покойной Кэтрин Кульман. Эта дорогая женщина Божья работала по семнадцать часов в день. Я часто задавался вопросом: «Когда же у нее есть время закрыться в своей тайной комнатке и помолиться?»

Потом я понял, что она всегда что-то бормотала про себя. Она молилась! Она молилась, когда водила машину и ездила в лифтах. Она разговаривала с Господом везде, куда бы она ни пошла.

Однажды она сказала мне: «Давид, Библия говорит, что нужно молиться непрестанно. Я разговариваю с Господом целый день. Он для меня такой же реальный, как и ты. Мне не нужно куда-то бежать, чтобы попытаться настроиться на Него, потому что мы все время разговариваем».

Возлюбленные, Бог всегда рядом с вами. Я верю в тайную молитву, но ваша тайная комната может быть в метро, в вашей машине или где угодно, где вы запираетесь с Ним. Когда вы целый день приближаетесь к Богу, Он приближается к вам.

...се, творю все новое.
ОТКРОВЕНИЕ АПОСТОЛА ИОАННА БОГОСЛОВА, 21:5

Небесное Царство так прекрасно, что апостол Иоанн, увидев лишь отблеск его сияния, уподобил его молодой невесте в самый торжественный для нее день — в день свадьбы. Он сказал, что Небесный Город был как «невеста, украшенная для мужа своего» (Откр. 21:2). Художники пытались изобразить рай, но даже самые впечатляющие картины не идут ни в какое сравнение с реальностью. Перо Иоанна (по вдохновению Святого Духа) могло лишь намекнуть на великолепие, которое мы когда-нибудь увидим своими глазами: «Он [Новый Иерусалим] имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному» (Откр. 21:11). Но Библия говорит не столько о красоте Небесного Царства, сколько о радости его обитателей. В Библии сказано, что в райских обителях будет царить счастье, ведь там не будет ничего, что могло бы этому счастью помешать:«И не войдет в него ничто нечистое... но престол Бога и Агнца будет в нем» (Откр. 21:27; 22:3).