Алкоголизм, как и любой порок общества, не является проблемой чисто индивидуальной, и потому эта проблема должна решаться на уровне общества.

 

Если мы посмотрим на историю решения этого вопроса в разных временных категориях и структурах общества, то увидим, что в классических (сословных) обществах, существовавших на планете тысячелетиями, эти проблемы решались на уровне сегрегации «сословий порока».

 

Так, например, в дореволюционной Москве существовал район Хитров рынок, где обитали потомственные воры, алкоголики, нищие, умалишенные и т.п. «Приличные люди» (т.е. категории общественно полезных граждан) в этот район либо никогда в своей жизни не попадали, либо редко туда захаживали. Лишь благодаря плеяде писателей - «обличителей пороков общества», таким, как Владимир Гиляровский, сегодня мы можем вспомнить о проблемах общества того времени. Однако только обозначение проблемы или ее отделение в качестве исключения (как например, внесословное сословие т.н. «отбросов общества») – не значит ее решение.

 

Вообще любая проблема, если ее не решать сразу, постепенно превращается сначала в проблему отдельно взятой семьи и рода, потом – в проблему города, потом – в проблему страны, и т.д. То есть сама по себе проблема человеческого общества никуда не исчезает, если однажды само общество не возьмется за решение этой проблемы.

 

Но сначала определим все параметры проблемы лечения общества от алкоголизма – весьма социально опасной проблемы генетического наследия народа, его здоровья. Ведь перспективы развития любого общества напрямую связаны со здоровьем каждого следующего поколения в целом. Любое же появление подобной проблемы, если ее не решать, чревато образованием абсцесса, затем нагноения, и затем вскрытие гнойника. Такими вскрытыми гнойниками и являются всевозможные социальные взрывы: революции, войны и даже обычные «медицинские» эпидемии.

 

Наше «современное» общество потому и нестабильно, что сегодня порок неотделим от здоровой нормы, а все общество находится в том состоянии, как если бы это было тело человека, одновременно больного и здорового. Но ведь так не бывает, - скажете вы, - либо человек здоров, либо болен. И это также правильно в отношении общества (государства): либо общество больно, либо здорово.

 

Давно пора научится самим, и научить наших детей отделять норму от порока, а зерна от плевел. И начать нужно с простого «Учебника о здоровом устройстве общества». Ведь и этому люди должны учиться с детства, как учатся читать, писать, считать, а потом работать по какой-либо профессии.

 

Давно пора покончить с теми ложными теориями о том, что «каждый человек сам по себе». Во-первых, это не так, поскольку сегодня ни один человек не живет «сам по себе», даже представители власти и денег, - а лишь внутри какого-то общества (народа, государства). Во-вторых, современное общество, завязанное лишь на банальном распределении денег, никогда не решит проблемы общества только таким путем. И, в-третьих, наверху нашего «современного» общества часто оказываются паразиты, которые не только не помогают разрешать значимые проблемы общества, но и просто паразитируют на этом самом обществе. Причем смешение здоровой и больной части общества этим паразитам только на руку, ведь и сам паразит – это инородное тело (низшего порядка) в высшем представительстве гуманоидов (людей).

 

Знаете, русские люди часто решали любую проблему «всем миром», сообща. В России всегда были сильны традиции приходской общины, артели, крестьянского схода, веча, земского собрания и т.п. И многие проблемы решались на доверии, на понимании важности «для всех» той или иной проблемы. Наверное, ни в одном другом государстве мира

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*) Древнерусская буква «Отцы» - это также символ двух кругов Фаэри. Как, впрочем, и предшественница этой буквы в санскрите – буква Ом (у древних греков – Омега). Так что наш алфавит сообщает нам о «времени Омега», когда наша несовершенная история нашей двойственной природы закончится – и начнется совсем другая эпоха. И это время, по всем подсказкам – наше с вами время. И это мы будем менять Мирозданье на то, где будут править Люди-Боги. ))

 

 

 

 

 

 

*) Думаю, у русских – это Георгий Победоносец. И неслучайно его икона – символ Москвы – третьего и последнего Рима (Мира) человечества. Кстати, очень важно «вспомнить» нумерологию времен санскрита, а не искаженный вариант семитов. ))