Один отец учил своего сына преодолевать страх, учил не бояться и для начала предложил спрыгнуть с лестницы. Поставил на первую ступеньку и сказал:
- Не бойся, прыгай.
Сын боится, не решается.
- Прыгай, - настаивает отец. - И не бойся, я тебя поймаю!
Ребенок поверил и спрыгнул. Отец поднял его на вторую ступеньку и снова сказал:
- Не бойся, прыгай, я поймаю тебя.
Стало выше, ребенок боялся, но прыгнул и отец опять его поймал. Так отец ставил мальчика все выше и выше по лестнице, и каждый раз ловил его, и наконец поставил сына на самую верхнюю ступеньку:
- Прыгай, не бойся, я поймаю тебя.
И мальчик прыгнул... А отец его не поймал... Ребенок разбил себе лицо и ноги в кровь......
Вот такая притча... Мораль из нее обычно выводят такую:
"Когда отец ловил сына, то учил любви и доверию. А когда не поймал, то научил жизни..."
Я прочитал эту притчу, но почему-то долго не мог понять, почему она мне не нравится, почему я не могу переварить эту мораль, хотя и понимаю смысл.
Сейчас понял: отец или муж, или мать, они не должны учить "правде жизни", тем более так, разрушая доверие. Для этого есть учителя, друзья, да и сама жизнь. А вот близкие пусть постараются научить только любви и доверию.
Надо сказать правду, в России в наше время очень редко можно встретить довольного человека (конечно, я разумею исключительно культурный класс, так как некультурным людям нет времени быть недовольными). Кого ни послушаешь, все на что-то негодуют, жалуются, вопиют. Один говорит, что слишком мало свобод дают, другой, что слишком много; один ропщет на то, что власть бездействует, другой -- на то, что власть чересчур достаточно действует; одни находят, что глупость нас одолела, другие -- что слишком мы умны стали; третьи, наконец, участвуют во всех пакостях и, хохоча, приговаривают: ну где такое безобразие видано?! Даже расхитители казенного имущества -- и те недовольны, что скоро нечего расхищать будет.
Эта всеобщность недовольства, сопряженная с пожеланием самых приятных проектов лично для себя и с полнейшим равнодушием относительно жизненной обстановки соседа, представляется для меня фактом тем более замечательным, что фрондерство, по-видимому, заползает в сердце самых твердынь. И вдобавок фрондерство до того разношерстное, что уловить оттенки его (а стало быть, и удовлетворить капризные требования этих оттенков) нет никакой возможности.
За примерами ходить недалеко. Когда делили между чиновниками сначала западные губернии, а впоследствии Уфимскую, то мы были свидетелями явлений, поистине поразительных.
Я помню, иду я в разгар одного из таких дележей по Невскому и думаю: непременно встречу кого-нибудь из знакомых, который хоть что-нибудь да утащил.
Узнаю, как и что, да тут же уж кстати и поздравлю с благополучным похищением. И точно, едва я успел сойти с Аничкина моста, смотрю, его превосходительство Петр Петрович идет.
-- Урвали? -- спрашиваю.
-- Помилуйте! на что похоже! выбросили кусок, да еще ограничивают! Говорят, пользуйся так-то и так-то: лесу не руби, травы не мни, рыбы не лови! А главное, не смей продавать, а эксплуатируй постепенно сам! Ведь только у нас могут проходить даром подобные нелепости.
-- Сс... да ведь, я думаю, это больше на бумаге, а на деле, вероятно...
-- Еще бы! Поймите, разве естественно, чтоб человек сам себе зложелательствовал! Лесу не руби! ах, черт побери! Да я сейчас весь лес на сруб продал... ха-ха!
Пройдя еще несколько шагов, встречаю его превосходительство Ивана Иваныча.
-- Урвали?
-- Получил, между прочим, и я; да, кажется, только грех один. Помилуйте! плешь какую-то отвалили! Ни реки, ни лесу -- ничего! "Чернозём", говорят. Да черта ли мне в вашем "чернозёме", коли цена ему -- грош! А коллеге моему Ивану Семенычу -- оба ведь под одной державой, кажется, служим -- тому такое же количество леса, на подбор дерево к дереву, отвели! да при реке, да в семи верстах от пристани! Нет, батенька, не доросли мы! Ой-ой, как еще не доросли! Оттого у нас подобные дела и могут проходить даром!
М.Е. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН
"ЗА РУБЕЖОМ"
О познании Бога: сколько бы ни учились, все равно невозможно познать Господа, если не будем жить по Его заповедям, ибо Господь познается не наукою, а Духом Святым. Многие философы и ученые дошли до веры, что Бог есть, но Бога не познали. И мы, монахи, учимся в законе Господнем день и ночь, но далеко не все познали Бога, хоть и веруют. Одно дело веровать, что Бог есть, и иное – познать Бога.
(Старец Силуан)
[показать]
О молитве: если не тотчас услышаны молитвы наши, значит, Господь не желает, чтобы с нами было то, чего мы хотим, но то, чего Он хочет. В этом случае Он желает нам и приготовляет нечто большее и лучшее, чем то, о чем у Него в молитве мы просим. Поэтому всякую молитву сокрушенно надо оканчивать: Да будет воля Твоя.
[показать]
О важности чтения: Слово Божие – пища для души и тела. В обязанность христианина входит каждый день – не лягу спать, если не прочитаю:
1. Одну главу Евангелия от Матфея;
2. Две главы Посланий, начиная с Деяний Апостолов и кончая Откровением св. Иоанна Богослова;
3. И хотя несколько псалмов из Псалтири.
И так постепенно будет прочитываться весь Новый Завет, что и нужно. Как же можно жить по-евангельски, не читая его?
Когда мы молимся – мы беседуем с Богом, а когда читаем Евангелие, то Господь беседует с нами, открывая Свою волю, как нужно жить и спасаться.
Итак, сделайте три закладки и читайте подряд, а прочитаете все – снова начинайте, и так всю жизнь.
из сочинений Игнатия Брянчанинова.
| ||||||
| Елена |
Зверолов вынул из капкана кедровку и, чертыхаясь, выругался: - Ну до чего же пакостная птица!
Опять в капкан залезла, спустила! А соболь-то мимо прошел!"
Я занялся этой «пакостной птицей».
Препарируя, обратил внимание, что горловой мешочек, обычно находящийся у кедровки на шее, под клювом, сильно вздут и отвисает.
Щупаю – полон! И что же вы думаете? 129 штук! – целая куча отборных орехов оказалась в этом вместительном резервуаре.
Просто поразительно! Надо полагать, что она оббила пару шишек, запаслась орехами до отказа и несла спрятать в укромное местечко.
А по пути капкан приметила… приманка лежит – ну и пожадничала кедровка!
Когда-то, по данным русского натуралиста Палласа П.С., науке было известно, что подъязычный мешочек кедровки вмещает до 50 орехов.
Через столетие орнитолог Сушкин П.П. сообщил, что кедровка способна уложить в этот добавочный орган до 97 орехов.
По наблюдениям уже советских орнитологов Дулькейта Г.Д. и Шульпина Л.М. мы знаем, что у одной кедровки было обнаружено 120 орехов. И, наконец, время внесло существенную поправку в наши познания в этой области. В прессе появилось сообщение, что в Приморском крае в руки исследователей попала кедровка с 167 орехами в горловом мешочке.
Видно, запасливая особа была и из-за пары орехов понапрасну туда-сюда не летала. Но все же 129 или 167 орехов – это довольно солидный груз для такой сравнительно небольшой птицы: от 60 до 80 граммов!
И перенести под языком такую уйму орехов до пункта хранения не так легко. Известно, что в желудок кедровки вмещается 10-12 орехов – и только. Он мал. Но в складку под клювом входит в 10-15 раз больше! Отличное приспособление.
|
|
|
[показать]
[236x300]
Когда я соприкасаюсь с женственностью, то в моем теле появляются новые ощущения – где-то между шеей и грудью начинаешь ощущать что-то наподобие воздушной пробки, которая, растворяясь, со временем начинает растекаться теплотой по всему телу, превращаясь в умиление, легкий румянец и некоторую возбужденность. Пробуждается какая-то глупая активность. Но на душе очень радостно.
Аккуратность. Чистоплотность. Это понятно. Причем я вполне могу допустить включения некоторой рассеянности во внешнем виде. Например – хвостик только с одной стороны головы (важно только быть развернутой этой красотой в сторону мужчины.
Конечно же это чуткость. Настроенность на адресата, получателя этой женственности. Некоторое волнение. Конечно же развязность тут неуместна – ниточка между мужчиной и женщиной должна быть постоянно натянута.
Умение растворяться в мужчине, в обстановке, в ситуации. Тут, конечно, важна осознанность. Та осознанность, которой часто мне очень не хватает. Я проживаю день и забываю о нем. Женщина всегда помнит контекст. Не только куда ходили, какая была погода, и какая одежда была на нас надета. Она помнит то, что было накануне, с кем и на какие темы велось общение, чем была загружена голова, что случилось после свидания и т.д. Мне это в женщинах очень нравится.
Аромат. Причем не обязательно духи. Важно носом чувствовать присутствие женского тела рядом. Это космос.
Стрекоза - очень распространенное насекомое, выступающее в качестве символа.
В одних странах воспринимают сих красавиц как символ легкомыслия и беспечности, но вот в мудром Китае - стрекозы символизируют достаток и деньги.
В моем детстве было очень много стрекоз
различных расцветок и размеров ....
А в этом году видела только одну стрекозу очень не презентабельного вида . Как жаль ...
"Человек по своей природе изменчив. Поэтому как тот, кто упал в глубину порока и порабощен грехами, может обратиться к добру, так и тот, кто запечатлен Духом Святым и наполнен небесными дарованиями, свободен вернуться ко злу. Некоторые, вкусившие Божией благодати и ставшие причастниками Святого Духа, когда теряют осторожность и бдительность, духовно гаснут и становятся хуже, чем они были раньше. Это случается не потому, что Бог меняется или благодать Духа угасает, а потому, что сами люди теряют благодать и поэтому совращаются и впадают в множество зол."
Макарий Великий
"Прославим наилучшего Художника, премудро и искусно сотворившего мир, и из красоты видимого уразумеем Того, Кто превосходит красотой всех, и из величия этих чувственных вещей сделаем вывод о Бесконечном, превышающем всякое величие и по множеству силы Своей превосходящем всякое знание."
Василий Великий
"Дружба с плотью нашей и прелесть наслаждений плотских - причина грехов наших, причина холодности к Богу, пристрастия к миру и его мнимым преходящим исчезающим благам, причина нашей душевной лености и нерадения. "
Иоанн Кронштадский
