В сером и безрадостном, окутанном тягучим туманом,
областном городе появился маленький магазинчик
со странной вывеской
«Обменник чувств ».
Он словно из-под земли вырос буквально за одну ночь
на пустовавшем до этого месте.
Вечно спешащие по своим делам горожане
останавливались, удивлённо рассматривали гипнотически манившую внутрь
вывеску.
Первым, отважившимся войти внутрь, оказался сутулый маленький человечек
унылого вида.
Внутри он увидел кругленькую тётушку в байковом
домашнем халате и в смешном колпаке на голове.
На её объёмистой груди
болтался бейджик с надписью «Волшебница».
Тетушка, плавно поводя
палочкой, украшенной непонятными символами и знаками, сортировала на
полках разноцветные коробочки с надписями.
— Что желаете? – спросила толстушка, смеющимися глазами внимательно рассматривая посетителя, неуверенно переминавшегося с ноги на ногу.
— Это не розыгрыш? Вы действительно Волшебница? — поинтересовался мужчина.
- Волшебница !
Не сомневайтесь. У нас проводится бесплатная акция по очистке энергоинформационного пространства этого города. Всё согласовано с вышестоящими инстанциями, — ответила Волшебница.
Подняв на неё огромные печальные глаза, мужчина спросил:
– А возможно ли получить у Вас капельку счастья для жены?
— Конечно! — воскликнула тётушка. На взмах волшебной палочки с полок соскользнули розовая и сиреневая коробочки с надписями «счастье» и «грусть».
Повертев палочкой в коробке, она извлекла искрящийся, сотканный из розовых лучей, шарик. Ловким движением бросила в ладонь мужчины. Грустные глаза человека повеселели, улыбаясь, он сказал:
— Спасибо. Но мне бы хотелось подарить счастье своей жене.
— Счастье у вас с женой одно на двоих, — хитро прищурившись, ответила тётушка.
— А что ж взамен возьмёте?— запоздало спохватился посетитель.
— Вашу грусть, — ответила Волшебница, палочкой выкручивая с ладони мужчины сиреневые лучи. Полученный сиреневый сгусток отправился в коробку.
Вторым посетителем оказалась скромно одетая восьмилетняя девочка, прижимавшая к груди старую куклу. Беззвучно шевеля губами, она долго читала надписи на коробках.
[показать]
— Я мечтаю для своей больной мамы подарить надежду, — наконец произнесла девочка. — Взамен могу отдать только свою любимую Барби. Правда у неё нога отломалась, — с этими словами она протянула волшебнице игрушку.
— Иди сюда, миленькая — с взмахами волшебной палочки из растерянных глаз ребёнка полились лучи серой «безысходности». Мгновенно смотав их в клубок, Волшебница бросила «безысходность» в ящик с надписью «утилизация».
— Неси своей мамочке,— с этими словами она бережно положила в протянутую ладошку, искрящуюся нежно зелёным светом, «надежду».
— А это подарок от меня, смотри не потеряй! —
Пусть рассвет придёт к тебе на цыпочках,Нашептав на ушко радость дня.
Радость соберёт в букет улыбочки:
[показать]От печали пусть тебя хранят.
День, не растеряв букета свежести,
Приготовит счастья настой,
И когда оно совсем разнежится,
Бережно, снимая красотой
[показать]Пробу с удивительного варева,
Насладись до глубины души
Вкусом счастья!
[показать]из инета .
[показать]
" Первой из всех добродетелей, царицей и госпожой, поистине является любовь . Она всем им глава, одежда и слава"
( Преподобный Симеон Новый Богослов )
"Ничто не делает нас любви обильными ,как жизнь по Духу, и ничто так не убеждает Духа обитать в нас, как сила любви "
( Святитель Иоанн Златоуст )
" Любовь и без мученичества делает учениками Христа, а мученичество без любви не могло бы сделать этого"
(Святитель Иоанн Златоуст)
" Любовь есть мать добра:она произрастает от души добродетельной, а где порок, там увядает это растение "
( Святитель Иоанн Златоуст )
"Не любящий брата, хотя бы расточил имение и просиял в мученичестве, ни в чем не достигнет успеха"
( Святитель Иоанн Златоуст )
Серафим Саровский - О любви к ближним
|
Однажды, пастух обидел одного человека, а тот затаил на него злобу и решил отомстить ему.
Он знал, что тот пасет животных в отдаленном месте, где почти никто не ходит, и решил воспользоваться этим и выкопать ему глубокую яму, чтобы тот упал в нее.
Поздней ночью он начал копать. Когда он копал, то представлял себе, как его обидчик попадет в нее и, может быть, что-нибудь сломает себе или умрет в ней, не имея возможности вылезти оттуда.
Или, по крайней мере, в яму упадет его корова, овца или, на худой конец, коза.
Долго и упорно он копал, мечтая о мести, что не заметил, как яма становилась все глубже и глубже.
Но вот, забрезжил рассвет, и он очнулся от своих мыслей.
И каково было его удивление, когда он увидел, что за это время он выкопал такую глубокую яму, что сам уже не сможет вылезти из нее.
Поэтому, прежде чем даже мысленно рыть яму другому, вспомни, для того чтобы вырыть ее, тебе самому придется в ней оказаться, ибо первым в ней оказывается тот, кто ее роет.
И прежде чем запачкать кого-то грязью, сначала тебе придется выпачкать свои руки.
очень любила и на руках носила :))
Смотрят в одном направлении
Смотри сюда, сейчас выскочит птичка..)
|
Иногда так тихо на душе - Ничего ее не беспокоит, [показать]Ни в одну не целишься мишень, Ничего иголкою не колет [показать]Никуда не мчишься, не спешишь, Будто знаешь: все тебя дождется, Все тебе и в срок подарит жизнь, И нигде плохое не крадется. Словно ты достиг всего уже Из того, что получить так сложно... Иногда так тихо на душе, Что услышать шепот счастья можно.
из инета
|
[634x]За советом к батюшке
[показать]
Курение – это пристрастие. Многие курильщики просто мечтают бросить курить, но не могут. То есть по отношению к курению они не владеют собой. А всякое пристрастие, как ограничивающее нашу свободу, – грех. Нас предупреждают, что даже в жизненно необходимой пище мы должны соблюдать меру: Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством (Лк. 21, 34). Чтобы не желудок властвовал над нами, а мы над ним. Мы и постимся, чтобы показать, что чрево наше укрощено. Что же говорить о курении, в котором наш организм не нуждается, и которое не подвластно никакому посту? Да еще и разрушает здоровье, что тоже грех.
Был у меня знакомый, Евгений. Благочестивый, церковный человек, но никак он не мог победить табачного беса. Мучился страшно. Он говорил: «После причастия не всегда и не очень осознаешь ту перемену, которая в тебе произошла. Но при первой затяжке, словно падаешь в грязную лужу, и понимаешь, что только что ты был поднят на небеса, был другим. И вдруг все потерял. И такая тогда жалость к себе… Потерял ни за что. Будто получил ты драгоценный подарок, а потом забыл его в трамвае». Не случайно святые отцы говорили:
«Курение – бесам каждение».
«Славянка» №8, март-апрель 2007 г.
"Кто умеет молиться, тот уже спасается, - говорит святитель Феофан Затворник. - Молитва есть наука из наук... Она все: вера, благочестие, спасение...".
Молитва, подаваемая Богом
Что же сказать еще о молитве? – Есть молитва, которую человек сам творит, а есть молитва, которую Бог дает молящемуся. Кто не знал первой? Должна быть вам известна и последняя, хоть бы в начальной стадии. Поначалу, когда человек приступает ко Господу, первым его делом должна быть молитва. Начинает он ходить в церковь и дома молится по молитвеннику и без него. Но мысли всё разбегаются, и он никак не может с ними справиться. Впрочем, чем больше он трудится в молитве, тем больше его мысли уравновешиваются, и молитва становится чище.
Однако ж атмосфера души не очищается, пока в ней не затеплится духовный огонек. Этот огонек есть дело благодати Божией, но не особенной, а общей всем. Он появляется вследствие известной меры чистоты во всем нравственном строе человека ищущего. Когда этот огонек затеплится и в сердце образуется постоянная теплота, тогда бурление помыслов останавливается. Бывает с душой то, что с женой кровоточивой: "Течение крови у нее остановилось" (Лк. 8:44). В этом состоянии молитва, более или менее, делается непрестанной. Посредницей ей служит молитва Иисусова. И это есть предел, до которого может доходить молитва, самим человеком творимая.
Далее, в этом состоянии, дается молитва находящая, а не самим человеком творимая. Находит молитвенный дух и увлекает внутрь сердца, – все одно, как если бы кто взял другого за руку и своей силой увлек его из одной комнаты в другую. Душа тут связана посторонней силой и держится охотно внутри, пока над ней веет нашедший Дух. Знаю две степени такого нахождения. В первой – душа все видит, сознает себя и свое внешнее положение, может рассуждать и управлять собой, может даже, если захочет, нарушить это состояние.
У святых отцов, и особенно у святого Исаака Сирианина, указывается и другая степень подаваемой свыше, или находящей, молитвы. Тут тоже находит молитвенный дух, но увлекаемая им душа заходит в такие созерцания, что забывает свое внешнее положение, не рассуждает, а только созерцает, и невластна править собой или разорить свое состояние. Такое состояние упоминается в Отечнике, где рассказывается, как некто стал на молитву перед вечерней трапезой, а опомнился уже утром. Вот это и есть молитва в восхищении, или созерцательная. В иных она сопровождалась просветлением лица, светом вокруг, в иных – поднятием от земли. Святой апостол Павел в этом состоянии был взят в рай.
Одному юноше не везло в Любви. Всё как-то попадались девушки ему «не те» в жизни. Одних он считал некрасивыми, других – глупыми, третьих – сварливыми. Устав от поисков идеала, юноша решил обратиться за советом к одному мудрецу.
Внимательно выслушав молодого мужчину, старец молвил:
- Вижу, что беда твоя велика. Но скажи мне, как ты относишься к своей матери?
Юноша был очень удивлён.
- Причём же здесь моя мать? Ну, не знаю… Она часто вызывает во мне раздражение: своими глупыми вопросами, назойливой заботой, жалобами и просьбами. Но могу сказать, что люблю её. Старец помолчал, покачал головой и продолжил беседу:
- Что ж, я открою тебе один главный секрет Любви. Счастье есть, и оно кроется в твоём драгоценном сердце. И семечко твоего благополучия в Любви посадил очень важный человек в твоей жизни. Твоя мама. И как ты относишься к ней, так и будешь относиться ко всем женщинам мира
Ведь мама – это первая Любовь, которая приняла тебя в свои заботливые объятия. Это твой первый образ женщины. Будешь любить и почитать свою маму – научишься ценить и уважать всех женщин. И тогда ты увидишь, что однажды понравившаяся тебе девушка ответит на твоё внимание ласковым взором, нежной улыбкой и добрым словом. Ты не будешь предубеждён против женщин. Ты увидишь их Истинными. Наше отношение к родителям – мерило нашего счастья.
[показать]
Юноша с благодарностью поклонился мудрому старцу.
Но старец дал ему еще один совет - И второе: ищи для Жизни ту девушку, которая будет любить и чтить своего отца!
|
ДВЕ ВСТРЕЧИ С КОНСТАНТИНОМ СИМОНОВЫМ
[ [показать]
Лет в шестнадцать я начал писать стихи. Поэтический зуд не являлся следствием каких-то особых переживаний или небывалого личного опыта. Скорее всего, причиной этому было мужское созревание, интерес к другому полу, типичные для юного возраста мысли о бренности всего земного, о быстротечности жизни. Стихи я писал, конечно, несамостоятельные. Да и откуда ей было взяться-то, самостоятельности. Сочиняя, я невольно подражал. Что любопытно, я подражал высоким поэтическим образцам в той хронологической последовательности, в какой поэты располагались в истории страны. Начал я, стало быть, с имитации Пушкина. Его стихотворные размеры, рифмы, интонации, обороты речи преобладали в первых моих опытах. Причем процесс подражания и смены поэтических кумиров происходил бессознательно, я им не управлял. Сначала сами собой получались стихи лпод Пушкина». Через месяц-другой я принялся строчить лпод Лермонтова». Разница заключалась скорее в тематике, нежели в форме. Темы стихотворений стали безысходней, тоскливей. Влияния Некрасова я почему-то избежал. Так случилось, что я прошел мимо его лкнутом иссеченной музы». Зато надолго (аж месяца на два!) застрял на Надсоне. Вот что оказалось близко неимоверно - горькие, печальные строчки, которые к тому же оказались и пророческими: поэт умер двадцати трех лет. Однако постоянные стихотворные упражнения, кое-какой появившийся опыт давали себя знать - вкус к поэтической речи улучшался. Отныне моим воображением прочно и надолго завладел Сергей Есенин. 1943-1944 годы - война, и поэт со своей кабацкой тоской был в опале. Его уже много лет не переиздавали. Книг со стихами Есенина достать было невозможно, стихи ходили в рукописных списках. Я отчетливо помню, как в 1944 году я впервые проглотил лЧерного человека». Эта поэма считалась особенно вредной и поэтому читали ее тайком, не распространяясь о прочитанном. Примерно так же, как много лет спустя - в шестидесятых, семидесятых - мы знакомились с Самиздатом» или книгами эмигрантских издательств. Вскоре к Есенину добавилась Анна Ахматова, на которой
тоже лежала печать официального проклятия. Так что подражания стали более сложными. Стихи я писал очень неумелые, как правило, пессимистические и всегда бездарные. Но это я понимаю сейчас. Тогда же мои вирши казались мне изумительными. Каждый новичок, когда видит, что у него вроде все получается так же, как у людей, преисполнен восхищения самим собой. Как часто молодой режиссер, глядя на свои первые экранные опыты, частенько погружается в эйфорию. Подумать только, актеры двигаются, их видно, слышно, что они произносят, кадры склеены между собой, - и у автора возникает ощущение чуда, что он смастерил кино, сделал фильм. И видно, и слышно - словом, все, как у других! А это всего-навсего азы ремесла, которые к искусству пока еще никакого отношения не имеют.
К сожалению, потерялась заветная тетрадочка с моими юношескими опытами. Думаю, если бы я их сейчас почитал, сильно потешился бы. Но некоторые строчки помню.
Я на земле случайный посетитель!
Зашел и вышел, - мне далекий путь.
Родная! Вы такая же! Поймите!
Пока есть время, можем мы кутнуть!
Смахивает на пародию. Тут все заемное: мысли, чувства, с позволения сказать, образы. Признаюсь, я был нищ невероятно, и кутнуть мне, в общем-то, было не на что. Так что это заявление не имело под собой никакой реальной почвы. А как вам такой загиб лслучайный», потому что обожателем Маяковского я не был никогда:
Я сегодня не настроен на лад философский.
Радость сжата лапою ледяною:
Я измочален тоскою чертовскою,
Но все равно я пою, а не ною!
Я был плодовит, и вскоре у меня образовалась довольно толстая тетрадка стихотворений. Приятелям они, естественно, нравились, но я жаждал услышать профессиональное мнение из уст какого-нибудь знаменитого поэта. Самым знаменитым поэтом в 1944 году был, конечно, Константин Симонов.
Жди меня, и я вернусь,
Только очень жди
Так убей же его хоть раз,
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!..
Письма пишут разные,
Слезные, болезные,
Иногда прекрасные,
Чаще бесполезные....
Михайлов Игорь Юрьевич, родился в 1963г., в городе Магдебург. В 1980г окончил cреднюю школу №6 в г. Алма-Ата.
Овладев азами живописи в школе, далее занимался самостоятельно. Увлёкшись пейзажем изучал творчество таких мастеров как Шишкин И.И., Щербаков Б.В., Саврасов А.К. и многих других художников.
Часто выезжая на этюды, стремится остаться верным природе и вместе с тем увидеть в её будничной повседневности что-то необыкновенное, прекрасное и светлое…
Его картины находятся в частных коллекциях многих стран мира, таких как США, Германия, Израиль, Великобритания и т.д.
Картины пишет в реалистичной манере, маслянной краской на холсте.
[показать]
В США умерла бывшая жена знаменитого писателя-эзотерика и мистика Карлоса Кастанеды. Маргарет Раньян Кастанеда ушла из жизни в возрасте 90 лет, пишет Los Angeles Times. На протяжении всей своей жизни она полагала, что Дон Хуан - ключевой герой произведений К.Кастанеды - был не реальным человеком, а плодом воображения ее экс-супруга.
Никому не известный латиноамериканский иммигрант и уроженка Западной Виргинии встретились в Лос-Анджелесе в середине 1950-х гг. По мнению М.Кастанеды, именно общение с ней помогло будущему писателю стать "феноменом контркультуры".
Карлос и Маргарет провели вместе 13 лет - с 1960 по 1973г. В 1968г. К.Кастанеда написал книгу "Учения Дона Хуана", оказавшую огромное влияние на молодежь. Особенно охотно это произведение было воспринято средой хиппи: Дон Хуан заставлял ее представителей решаться на социальные и наркотические эксперименты.
В книге "Магическое путешествие с Карлосом Кастанедой", написанной уже после того, как их брак с писателем был расторгнут, Маргарет заявила, что "значительная часть мистики Кастанеды основана на том, что даже его близкие друзья не уверены в том, кто он".
По ее словам, Дон Хуан является вымышленным персонажем, который появился в результате ее бесчисленных разговоров и совместных занятий с Карлосом. "Это наша биография", - сказала она о событиях, описанных в книгах К.Кастанеды.
Само имя - Дон Хуан Матус - появилось, по ее словам, из-за увлечения Карлоса вином "Матеус", которое он в шутку называл самым ценным своим учителем. Идея написания книг в форме диалога между главным героем и старым индейцем возникла у К.Кастанеды после того, как Маргарет упомянула о "Диалогах" Платона, героем которых античный автор сделал не оставившего собственных записей Сократа.
М.Кастанеда умерла от сердечного приступа еще 24 декабря 2011г. в городе Глендейл, штат Аризона. О гибели Маргарет сообщил ее сын, Карлос Кастанеда-младший, известный также как Адриан Вашон.
[показать]
Читать полностью: http://top.rbc.ru/society/30/01/2012/635358.shtml
Одному юноше не везло в Любви. Всё как-то попадались девушки ему «не те» в жизни. Одних он считал некрасивыми, других – глупыми, третьих – сварливыми. Устав от поисков идеала, юноша решил обратиться за советом к одному мудрецу.
Внимательно выслушав молодого мужчину, старец молвил:
- Вижу, что беда твоя велика. Но скажи мне, как ты относишься к своей матери?
Юноша был очень удивлён.
- Причём же здесь моя мать? Ну, не знаю… Она часто вызывает во мне раздражение: своими глупыми вопросами, назойливой заботой, жалобами и просьбами. Но могу сказать, что люблю её. Старец помолчал, покачал головой и продолжил беседу:
- Что ж, я открою тебе один главный секрет Любви. Счастье есть, и оно кроется в твоём драгоценном сердце. И семечко твоего благополучия в Любви посадил очень важный человек в твоей жизни. Твоя мама. И как ты относишься к ней, так и будешь относиться ко всем женщинам мира
. Ведь мама – это первая Любовь, которая приняла тебя в свои заботливые объятия. Это твой первый образ женщины. Будешь любить и почитать свою маму – научишься ценить и уважать всех женщин. И тогда ты увидишь, что однажды понравившаяся тебе девушка ответит на твоё внимание ласковым взором, нежной улыбкой и добрым словом. Ты не будешь предубеждён против женщин. Ты увидишь их Истинными. Наше отношение к родителям – мерило нашего счастья.
[показать]
Юноша с благодарностью поклонился мудрому старцу.
Но стерец дал ему еще один совет - И второе: ищи для Жизни ту девушку, которая будет любить и чтить своего отца!
