Человек в счастье забывается и все приписывает себе — своей бессильной и мнимой власти,
но лишь посетит его какое-нибудь несчастье,
просит пощады и у воображаемого врага.
Эту истину о. Амвросий так изображал:
— Человек, как жук. Когда теплый день и играет солнце, летит он, гордится собою и жужжит: «Все мои леса, все мои луга! Все мои луга, все мои леса!»
А как солнце скроется, дохнет холодом и загуляет ветер — забудет жук свою удаль, прижмется к листку и только пищит: «Не спихни!»
Притча старца Амвросия Оптинского
|
Получила симпатию от S yvajeniem İrishka59
В дневниках на Лиру не нашла дневника с таким ником .
Отзовитесь ,хочется отблагодарить вас взаимной симпатией.
[500x411]
"Таков закон безжалостной игры.
Не люди умирают, а миры.
Людей мы помним, грешных и земных.
А что мы знали, в сущности, о них?"
Е.Евтушенко
На шумном перекрёстке возле будки,
Набитой пёстрым импортным хламьём,
[показать]
Старуха продавала незабудки
Безжалостно холодным зимним днём.
И в облаках удушливого пара,
Ползущего с просоленных дорог,
Она стояла со своим товаром
Совсем ни к месту и совсем не впрок.
[показать]
Вокруг стояли пышные букеты
В своих фальшивых, из стекла, дворцах.
Мерцали свечи поминальным светом
И плакали о проданных цветах.
Но те не замерзали ни минутки,
Умрут и не узнав, что есть зима.
Старуха продавала незабудки
Ненужные, как и она сама.
[показать]
Никто не видел, как её не стало,
Куда ушла, да и зачем искать.?
Но только всем чего-то не хватало,
А вот чего – никто не мог понять.
И все ушли, - с морозом плохи шутки.
Приют свечей так быстро остывал!
А на земле лежали незабудки
И чистый снег
их тихо укрывал…
[показать]
из инета
Прилетела сорока к вороне и давай прямо с порога:
- Тра-та-та-та-та!
- Кар? – не поняла ворона.
- Тра-та-та-та-та-та-та! – еще быстрее затараторила сорока, обсуждая последние сплетни в лесу и осуждая всех.
И не зря торопилась.
- Кар! – не выдержала ворона и захлопнула перед ней дверь.
А сорока, даже не обижаясь – ей было не привыкать к такому – вспорхнула и полетела: рассказывать всем, какой скверный характер у вороны.
Автор притчи: монах Варнава ( Санин Евгений)
Кто вредит душе, тот содействует и помогает демонам, а кто приносит ей пользу, тот помогает святым Ангелам.
[показать]
Есть три устроения (души) в человеке: он или действует по страсти, или сопротивляется ей, или искореняет ее. Действует по страсти тот, кто приводит ее в исполнение, удовлетворяет ей. Сопротивляется ей тот, кто не действует по ней и не отсекает ее, но любомудрствуя (в греч.: борясь), как бы минует страсть, однако имеет ее в себе. А искореняет страсть тот, кто подвизается и делает противное страсти. Но эти три устроения имеют великую обширность.
[показать]
Так бывает и с душою: иной согрешает немного, а сколько времени проводит он потом, проливая кровь свою, пока исправит себя! Но в телесных болезнях находим мы различные причины: или что врач неискусен и дает одно лекарство вместо другого, или что больной ведет себя беспорядочно и не исполняет предписаний врача. В отношении же души бывает иначе. Мы не можем сказать, что врач, будучи неискусен, не дал надлежащего лекарства. Ибо врач душ есть Христос, Который все знает и против каждой страсти подает приличное врачевство: так, против тщеславия дал Он заповеди о смиренномудрии, против сластолюбия - заповеди о воздержании, против сребролюбия - заповеди о милостыне, и, одним словом, каждая страсть имеет врачевством соответствующую ей заповедь.
Итак, нельзя сказать, что Врач неискусен, а также и что лекарства стары и потому не действуют, ибо заповеди Христовы никогда не ветшают, но чем более их исполняют, тем более они обновляются. Поэтому ничто не препятствует здравию душевному, кроме бесчиния души.
[показать]
Страстная душа всегда мучится, несчастная, своим злым навыком, имея всегда горькое воспоминание и томительное впечатление от страстей, которые беспрестанно жгут и опаляют ее. И сверх сего, кто может, братья, вообразить страшные оные места, мучимые в оных тела, которые служат душам только для усиления страданий, а сами не истлевают, тот страшный огонь и тьму, тех безжалостных слуг мучителей и другие бесчисленные томления, о которых часто говорится в Божественном Писании и которые соразмеряются злым делам душ и их злым воспоминаниям?
[показать]
..Когда кто потрудится очистить <душу> от всех... страстей и постарается (приобрести) все добродетели, то он должен всегда прибегать к милости Божией и к покрову Божию, чтобы не быть ему оставленным и не погибнуть.
[показать]
.Душа, когда перестанет исполнять грехи на самом деле и перейдет мысленное море, сперва должна потрудиться в подвигах и многих скорбях, и так через скорби войти в святой покой...
При бесчувствии души... полезно частое чтение Божественного Писания и умилительных слов богоносных отцев, памятование о Страшном Суде Божием, об исходе души из тела и о имеющих ее встретить страшных силах, с (соучастием) которых она делала зло в сей маловременной и бедственной жизни. Также (полезно) вспоминать о том, что мы должны будем предстать пред Страшным и Праведным судилищем Христовым, и не только в делах, но и в словах, и в помышлениях дать ответ пред Богом, пред всеми Ангелами Его, и вообще пред всем созданием.
Из серых дней сложите стену,
Из ярких дней сложите окна,
Чтоб солнце лилось непременно
Сквозь счастья розовые стекла.
[показать]
Из дней открытых вставьте двери,
Пусть в них стучатся смех и радость,
И пусть обходят их потери,
Беда и слезы... мира праздность...
Из ласковых ночей и нежных
Сложите крышу в доме Вашем,
Любви Господней , свет безбрежный,
Чтоб был под ней бездонной чашей.
[показать]
Пусть свет Господней благодати
Войдет к Вам в дом и не уходит,
Пусть будет мир и будет счастье
В благословенном Вашем доме.
из инета
[показать]
Когда одному старцу человек жаловался на свои скорби, старец рассказал ему одну притчу:
— У нас в монастыре один монах умел с жасмином обходиться. В ноябре он его совершенно обрезает и ставит в темном месте, зато потом растение покрывается обильно листьями и цветами.
Так и с человеком бывает:
нужно прежде постоять в темноте и холоде, а потом уже будет и плода много.
[показать]
* Женщина — это приглашение к счастью.
* Жизнь — это больница, где каждый пациент мечтает перебраться на другую кровать.
* Самая тяжёлая работа — та, которую мы не решаемся начать: она становится кошмаром.
* Работать не так скучно, как развлекаться.
* Смерть утешает — увы! — и заставляет жить.
* Величайшая уловка дьявола состоит в том, чтобы убедить вас, что он не существует.
( Шарль Бодлер )
А до весны совсем чуть-чуть ещё осталось,
Каких-то несколько недель - такая малость,
Хотя метели и мороз, сугробы, стужа,
Весною пахнет и всерьёз - внутри, наружно.
Весну я чувствую везде - в своей квартире,
Где зайчик солнца на стене и на картине,
Где неба синь и чистота - вид из окошка...
Мурлыкают и не спроста и кот и кошка.
А во дворе белым-бело, в снегу дорожки,
Их чистят дворники с утра и снова крошки,
Зима не хочет отступать, её ведь время,
Но пахнет в воздухе весной на самом деле.
Весна в Душе, весна в глазах, весна в походке,
Весенний зов и на губах, губной обводке,
Весенний пыл, весенний смех, любовь и нежность,
Во всём весна, её приход и новь и свежесть
Гигорьева Любовь
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[245x300]
[показать]
Улыбка может быть ножом
воткнувшимся под кожу
или тяжёлым сапогом,
ударом в челюсть - может..
Улыбка может быть мостом
разрушенным до половины
когда один стоишь на нём..
Страшней всего -
улыбка в спину...
из инета
Он шел по улице и тихо плакал.
Облезлый, одноухий, и с больною лапой.
Повисший хвост, несчастные глаза,
А в них жемчужинкой дрожит слеза.
Его никто вокруг не замечал,
А если и заметил, то ворчал,
А мог еще и палкой замахнуться.
Он убегал, когда мог увернуться.
Он с грустью думал:”Я такой урод.
Ну кто такого жить к себе возьмет».
Так шел он, шел по краешку дороги.
И вдруг перед собой увидел ноги.
Огромные такие две ноги,
Обутые в большие сапоги.
В смертельном страхе он закрыл глаза,
А человек нагнулся и сказал:
«Красавец-то, какой!
А ухо! Взгляд! Пойдешь со мной?
Я буду очень рад.
Принцессу и дворец не обещаю,
А молочком с сосиской угощаю».
Нагнулся, протянул к нему ладошку.
Он первый раз держал в ладошках кошку.
Взглянул на небо, думал, дождь закапал.
А это кот в руках от счастья плакал
Это цитата сообщения Заблуда_Тая Оригинальное сообщение
Спасибо большое за пост. Процитирую. Я частенько захожу на сайт запрожской епархии МП.( hram.zp.ua )Читаю рубрику вопоросы к батюшке. Там вот был такой вопрос и ответ протоиерея И.Рябко.
В браке с супругой уже много лет. Ладим между собой, но собственной квартиры не имеем, поэтому живем «в приймах» – у мамы жены. Так вот, времени много прошло, а общего языка с ней никак не найду. То то ей не так, то это не эдак… В общем, батюшка, как полюбить тещу?
Отвечает протоиерей Игорь Рябко:
[показать]А вы посмотрите на нее другими глазами. Теща – это мощнейший тренажер, очень ценное практическое пособие для оттачивания таких добродетелей как терпение, смирение, незлобие и им подобных. Тренироваться можно хоть с утра до вечера, было бы желание. Очень даже полезная штука для духовной жизни, я вам скажу. Отрезвляет. Вот я свою тещу очень люблю. Если бы не она, я бы уже думал, что стал святым. А так все время приходится констатировать факт, что очень даже еще и не святой. И, судя по всему, даже не начал еще им становиться.
Мне очень нравится читать ответы этого священника, у него просто потрясающеее чувство юмора.
|
На мой взгляд, муж проявляет послушание своей матери более, чем это разумно в его возрасте. Иногда из-за этого у нас в семье бывают несогласия. Разве не сказано в Библии: «оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей»?
Именно так и передает Священное Писание замысел Божий о браке: Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене свое
и будут одна плоть (Быт. 2, 24). Но оставить отца и мать не значит – забыть их или не оказывать им после свадьбы уважения, не помогать. Заповедь о почтении к родителям остается с нами до самой нашей смерти. Эти Божии установления прекрасно сочетаются в браке. Но только тогда, когда супруги действительно любят друг друга.
Вот что говорил об этом старец Паисий Святогорец: «Но сперва они (супруги) должны иметь большую любовь между собой и только потом любить своих родителей.
Супруги должны любить друг друга так сильно, чтобы их любовь лилась через край. И уже от этого произлияния супружеской любви они должны оказывать своим родителям все уважение и всю благодарность». Он же говорил: «Чтобы в семье были мир и согласие … муж должен любить свою жену больше, чем свою мать и больше, чем кого бы то ни было из своих близких и родных.
Любовь супруга к родителям должна литься через его жену». Так и бывает во многих семьях.
Именно любовь к мужу, внимание к состоянию его совести, побуждают жену заботиться и о выполнении им своего сыновнего долга.
Она помнит о нуждах его родителей, о их праздниках, именинах. Напоминает о них супругу.
Насильно «прилепить» или «приклеить» к себе супруга невозможно.
Только любовь способна соединить нас в единую плоть, в нулевую степень родства.
Но чтобы восполнить в браке материнскую любовь, любовь супруги или супруга должна стать такой, о которой Апостол сказал:
"Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, не превозносится, не гордится, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,.. все покрывает, всему верит, всему надеется, все переносит (1 Кор. 13, 4-7). "
К зятю это тоже относиться :))))