«Бог гордым противится, а смиренным дает благодать»
Прочитал человек одну мудрую книгу и ради Истины решил оставить и свой ветхий домишко, и бедный городок, и скудную зарплату.
Хотя очень жалко ему было всё бросать…
И очутился он в огромном красивом доме, вокруг которого, насколько хватало взгляда, простирались прекрасные сады.
Здесь жили такие же, как он, люди, оставившие всё в этом мире.
Сравнил он свою прежнюю жизнь с новой, и очень уж ему понравилось жить хорошо.
Прошло время, он подумал-подумал и решил оставить и эту жизнь.
Вся земля стала его домом, все её просторы — его садом, и все нетленные блага перешли в его владение.
Но тут человек не удержался — возомнил о себе, возгордился.
И в тот же миг вновь очутился в своём ветхом домишке с бедным огородом.
Скорбь охватила его сердце, но потом он успокоился, поразмыслил и сказал сам себе:
«А всё-таки самое главное я понял: вся беда — в гордости.
Надо было первой её оставить».
Под утро Старику приснился сон. Всю ночь Старик ворочался, его мучила бессонница, заснул только-только и сразу этот сон.
Скорчившись, он сидел на дне стрелковой ячейки и немецкий танк крутился на одном месте, прямо над его головой, стараясь засыпать его, задавить, растереть в земле. Зажав винтовку между колен, сжавшись в комок, стараясь занимать как можно меньше места, он ждал когда кончится эта мУка.
Земля уже накрыла его с головой, ему было очень трудно дышать – не хватало воздуха, еще и потому, что дышал он через пилотку. Танк не уходил, прессовал, уплотнял. Грохот мотора стоял в ушах заглушая все звуки идущего на верху боя. Он мысленно, истово повторял одни и те же слова: «Господи! Спаси и сохрани! Господи! Спаси и сохрани!»
Земля чудовищно давила на грудь, он задыхался, сердце стучало грохочуще, ударяло в уши своим биением…И вдруг мотор танка стих. Это могло означать одно из двух – или танк ушел, или стоит над его головой. Выжидает, караулит.
Он стал проталкивать винтовку вверх, одновременно ворочаясь в ячейке, стараясь освободиться от сковывающего земляного плена. Винтовка шла вверх с трудом, но он долбил и долбил ею, до тех пор, пока не почувствовал, что ствол вышел наружу. Он открыл затвор, приник ртом к входу в ствол и, собрав сколько мог воздуха в легких, дунул. Этого воздушного заряда хватило, чтобы вытолкать засыпавшуюся в ствол землю.
Он вдыхал ртом из ствола воздух, отдающий пороховой гарью, пил его глотками, выдыхая носом. Теперь он попробовал встать. Преодолевая тяжесть земли, он ворочался, бился телом влево-вправо, чувствовал, как она поддается, осыпается вниз, по мере того, как он поднимался. Изнемогая, он делал передышку, снова дышал через ствол, снова упорно пробивался вверх.
И наконец голова его вырвалась наружу. Танк стоял над ним. Двигатель его молчал. Осторожно он повел головой в одну сторону, затем в другую и…
Много страшного он повидал воюя, но ткнуться лицом в лицо немца, мертвого немца, свесившегося из нижнего люка танка, не доводилось. От ужаса он дернулся, судорожно замычал : «Ы-ы-ы-ы!», и проснулся…
Сердце бухало в груди, как паровой молот. Старика трясло мелкой дрожью. Он нашарил на тумбочке облатку валидола, выковырнул одну штуку и сунул под язык. Откинувшись на подушку, он ждал, рассасывая таблетку. Успокоение наступало постепенно. Мысли, ранее скованные ужасом, приобретали отчетливость.
Успокоившись, он лежал некоторое время и думал. Не будучи суеверным, он пытался понять, с чего приснилось ему это, случившееся так давно, что казалось нереальным. Тогда немецкие танкисты стали жертвой своей охоты на него. Его расстреляли наши артиллеристы – слишком долго он крутился на одном месте. Такую мишень грешно было пропустить.
Старик вспомнил, как долго он выбирался из под танка, как полз к линии окопов, к своим. За этот бой его наградили медалью «За отвагу».
Он смущался этой награды – ведь он ничего не совершил. Однако командир роты, пославший представление на награду, считал как-то по-своему. Танк был подбит благодаря нему и точка!
Старик сел на кровати и свесил ногу на пол. Культя второй ноги не доставала до пола. Он лишился ноги уже после войны. Неожиданно открылась рана и нога стала гнить. Врачи ничего не могли сделать. Так он стал «Стойким оловянным солдатиком», называя себя так в шутку.
-А какое сегодня число? – подумал Старик. И вспомнив понял, что именно в этот день, много лет назад в Берлине, он получил осколочное ранение в ногу и конец войны встречал уже на больничной койке. Что-то было необычное в том, что именно сегодня ему приснился этот сон, именно сегодня…Уж не настало ли время? Время уходить в землю?
Подтянув к себе костыли, он встал. Шагнул к стулу, сел на него и стал одеваться. Одевшись он отправился на кухню, налил из термоса крепкий чай и позавтракал бутербродом с сыром. Пока он завтракал, решение зрело в нем. Он должен сегодня непременно это сделать! Сегодня непременно!
И решившись, он стал собираться. Тщательно выбрился, пристегнул к ноге протез, достал единственный, не новый уже костюм, надел брюки, свою старую гимнастерку с наградами и нашивками за ранения,
сверху надел пиджак.
Кепка и вещмешок завершили его сборы. Опираясь
|
Как много слов мы молчим,
которые должны сказать.  [показать]Как много слов мы говорим, которые должны молчать.  [показать] |
[595x]
Хлопковое дерево (лат. Ceiba pentandra) — тропическое дерево семейства мальвовых . В естественных условиях произрастает в Мексике, Центральной Америке, Карибских островах, северной части Южной Америки и в тропиках западной Африки. Дерево являлось одним из священных символов мифологии майя. Также известно под именами Капок, Сейба пятитычинковая. Слово капок также применяется для названия волокна, получаемого из плодов этого дерева.
Дерево высотой 60—70 м, имеет очень широкий ствол с подпорками. Ствол и крупные ветви интенсивно покрыты очень большими, колючими шипами.
Все волнения, всю печаль
Своего смятенного сердца
Гибкой иве отдай.
Хоку
Нет никаких причин чувствовать себя одиноким,
когда в мире есть любовь и свет.
В нашем мире многие чувствуют себя одинокими.
Вокруг нас всегда есть люди, но мы все равно одни.
В чем причина? На самом деле нас изолирует от других людей наше собственное поведение.
Мы не умеем открыться другим, не умеем любить, мы не можем сказать другим пару ободряющих или утешающих слов.
Мы не можем давать, но всегда ждем, что другие дадут нам.
А те, другие, часто бывают заняты, у них свои дела и заботы…
Часто приходится слышать жалобы: «Никто не приходит со мной повидаться, никто меня не любит, никто мной не интересуется».
Но почему именно всегда другие должны интересоваться вами, любить вас, в то время, как вы не предпринимаете никаких действий?
Если вы страдаете от одиночества, не оставайтесь пассивными.
Вместо того, чтобы сидеть в углу, занимаясь самоедством и ожидая внимания от других, сделайте первый шаг сами, пойдите к людям.
Нет никаких причин чувствовать себя одиноким, когда в мире есть любовь и свет.
Забудьте о себе хотя бы ненадолго и сделайте что-то для других.
Часто в нашем одиночестве виновато полученное нами воспитание. Родители часто говорят своим детям: «Не будь таким глупым, не делай всегда первым шаг навстречу, пусть другие придут к тебе».
Конечно, другие придут к вам, если вы будете им полезны. Если вы булочник, к вам придут за хлебом.
Надо быть способным что-то дать, чтобы к вам шли. Если же вам нечего дать людям, вы не привлечете их и останетесь в одиночестве.
И не надо упрекать других, что они не идут к вам.
Станьте нужным, и к вам придут!
Посмотрите на распустившуюся розу.
|
Образ весьма редкой иконографии.
Фигуры Богородицы и Богомладенца покрыты колоколоподобным одеянием с крестами в качестве орнамента, что символизирует скорбь и прославление. Фигуры расположены на фоне портала райского входа, с восседающими на облаках ангелами со светильниками в руках, символизирующими свет истины. У подножия райского входа в виде миниатюрных домиков изображён Небесный Иерусалим.
В Москве образ Божией Матери «Прибавление ума» есть в храме в честь Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском, что на Церковной Горке у метро «ВДНХ».
[показать]
Молитва первая перед иконой Прибавление ума
О Пресвятая Дево! Ты — Невеста Бога Отца и Матерь Божественнаго Его Сына Иисуса Христа! Ты — Царица Ангелов и спасение людей, обличительница грешников и наказательница бого-отступников. Помилуй и нас, тяжко согрешивших и не исполнивших заповедей Божиих, нарушивших обеты крещения и обеты монашества и многие другие, которые обещали исполнять. Когда Дух Святый отступил от царя Саула, тогда боязнь и уныние напали на него и тьма отчаяния и безрадостное состояние души мучили его. Теперь и мы за грехи наши все лишились благодати Духа Святаго. Ум осуетился суетою помышлений, забвение о Боге омрачило души наша, и теперь теснят сердце всякаго рода печали, скорби, болезни, ненависть, зло, вражда, мстительность, злорадство, и прочие грехи. И, не имея радости и утешения, зовем к Тебе, Мати Бога нашего Иисуса Христа, да умолиши Сына Твоего простить нам все наши согрешения и послать к нам Духа Утешителя, как послал Он Его на апостолов, да утешенные и просвещенные Им воспоим Тебе благодарственную песнь: радуйся Пресвятая Богородице, ко спасению прибавившая нам ума.
Аминь.
[показать]
Молитва вторая перед иконой Прибавление ума
Царице моя Преблагая, Надеждо моя пресвятая, приятелище сирым и странным заступнице, бедствующих помоще и озлобляемых покрове, зриши мою напасть, зриши мою скорбь; отовсюду искушением одержим есмь, а заступающаго несть. Ты убо Сама помози ми яко немощну, окорми мя яко странна, настави яко заблуждша, уврачуй и спаси яко безнадежна. Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице, Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы раби, да не постыдимся. Под Твою милость прибегаем, Богородице Дево, молений наших не презри в скорбех, но от бед избави нас, Едина чистая и благословенная.
Аминь.
За детей молитвы могут читать родители .
Один старец призвал однажды своих учеников
и показал им лист чистой бумаги,
в середине которого стояла черная точка.
- Что вы здесь видите? – спросил старец.
- Точку. – ответил один.
- Черную точку. – подтвердил другой.
- Жирную черную точку, – уточнил третий.
И тогда их любимый учитель сел в угол и заплакал.
- Скажи нам, о чем ты так горько плачешь? –
удивились ученики.
- Я плачу о том, что все мои ученики увидели
только маленькую черную точку
и никто из них не заметил чистого белого листа…
Как часто мы судим о человеке только по его маленьким недостаткам,
забывая о достоинствах…
[показать]
СЕМЬ ПРОСТЫХ ВОПРОСОВ
к настоящей Любви
1. Как часто его слова расходятся с его поступками?
Как часто мы слышим о том, что люди говорят о своих положительных качествах, доброте к окружающим, щедрости, альтруизме и так далее. Слушая все то, что Ваш избранник говорит о себе, обращайте особое внимание на его действия. Если его слова не расходятся с делом - перед Вами тот, чьи чувства сильны и глубоки. Например, если он говорит что очень сильно любит Вас, но при этом забывает, что Вы собирались сходить в кино вечером или уезжает на выходные с друзьями, в то время как вам нездоровится, то над его словами стоит задуматься.
Дела значат гораздо больше, чем слова!
2. Всегда ли он одинаково вежлив и внимателен к Вам?
Тем, кто действительно влюблен, трудно дозировать свое внимание и уважительное отношение, а те, кто не испытывает глубоких чувств скорее будут менять свое отношение в зависимости от настроения. Истинное уважение к предмету своей любви не может быть дозировано и зависеть от перемены настроения.
[показать]
3. Равны ли вы оба в принятии решений?
В отношениях важен
Как я ездила к Матроне Московской
Родилась я и росла в безбожное время. Когда церкви использовались под склады, мастерские и даже клубы , где вечерами был сеанс кино , а потом танцы ! !!!За веру могли уволить с работы,повесить на доску позора и даже судить. Но после войны, видимо осознав , что не без помощи Божьей ,мы одержали победу над превосходящим ( во всех отношениях ) противником, потихоньку стали открываться церкви. И в 7 лет меня окрестили. Но советская пропаганда( и без рекламы ,кстати ) настолько была мощной,повседневной и продуманной, что хочешь не хочешь, но ты вступал в пионеры так как без этого ты не мог вступить в комсомольцы, а не комсомолец мог быть не принят ни в учебное заведение, ни на приличную работ так как предпочтение отдавлось комсомольцам и не мог вступить в партию коммунистов,без чего" кислород перекрывался" и ты не мог реализоваться как личность И вот меня уже принимают в пионеры., а этот процесс с построениями, барабанной дробью, горном,постоянными речевками типа: "В борьбе за дело Ленина будте готовы!" пионеры отвечали :"Всегда готовы " "Пионер !" мы- "всем ребятам пример !"- так нравился мне активной.девчонке, что я при переходе в другую школу еще раз вступила в пионеры :-))) Потом комсомол, но в партию не вступила,Бог миловал. Только вроде вступила в пионеры, комсомол , учеба..... и уже пенсия...и жизнь.,не жизнь , а преодоление какой то не преодолимой стены...:-((( А вера вся понималась как красить яйца на Пасху и застолье ,безудержным весельем.... А ведь и в советское время верующие люди"искали Царствия Божья " и все им прилогалось.....
К моему стыду надо признать , что к вере меня привел мой сын. Не я , как мать ,а сын . Он не читал мне "лекций " просто он организовал паломнические поездки в Святые места: в Дивеево, к мощам Серафима Саровского. Оптину Пустынь,Троице Сергееву Лавру к мощам Сергея Радонежского и к Матроне Московской , были и другие поездки... Затем видео лекции и книги, рекомендованные к чтению профессором Московской духовной академии Осиповым Алексеем Ильичом, которые сняли как будто пелену с моих глаз...и обнажили всю мою безбожную жизнь и бездну греховности , ежесекундно пополняемую :-(((((
Но сегодня я хочу рассказать о поездке к Матроне Московской. В тот период я стояла перед судьбоносным выбором, но не могла принять решения Мы приехали уже под вечер , я была очень усталая и физически и морально, а нужно было принять судьбоносное решение, сформулировать его и просить у матушки Матроны.
Стоим в длинной очереди,и слышу , что у одной женщине дочь потеряла работу, у другой пьет и гуляет муж, У третьей сын тяжело болен и т.д А у меня этого ничего нет и я не знаю как и что просить у матушки Матроны .Это потом я узнала , что правильно просить об прощении грехов : гордости, лицемерия,осуждения людей, лукавства и т.д. Как то не заметно подошла очередь и я увидела маленький почти детский гробик. Так как за мной большая очередь, задерживаться и формулировать просьбу некогда , да и не умела я честно говоря, я просто приложилась к гробику и отошла ожидая сына , который был несколько дальше от меня в очереди,. И вдруг я почувствовала такую легкость и свежесть во всем теле, как будто искупалась в море или проснулась в молодости после длительного сна и самое главное, что в уме точно сформулировался ответ на мой не заданный вопрос !!!! Не знаю как расцените вы, но я точно знаю , что это было чудо. И теперь, как только обращусь к матушке Матроне с сердечной просьбой. так и или иначе , но наилучшим образом моя просьба разрешается. И вся моя жизнь изменилась Слава Богу и его Святым ,Богу угодившим, молящихся за нас. Обращайтесь и вы к святой Матроне Московской.
Молитва 1
[показать]
О блаженная мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих, с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи; да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам,
|
Мне нравится все потертое и рваное.
У меня такая хорошая память, что я помню даже свой довоенный телефон: Г-69132. Я помню, что банка крабов в войну стоила 77 копеек. Приходишь в любой магазин — а там одни крабы; их не покупал никто. Что это и где это водится — никто ни фига не знал.
Я много с кем делал интервью — с Бельмондо, Клодом Лелюшем, Филиппом Нуаре, Альберто Сорди, но лишь когда я шел к Феллини, я шел и думал: «Иду к королю». Похожее чувство я испытал в 1968-м или в 1969-м, когда вез с «Мосфильма» Солженицына до его дома. Чувствовал, что у меня в машине что-то бесценное.
Только дураки думают над тем, как себя преподносить. Это, пожалуй, главное, чему я научился у Эйзенштейна.
Сегодняшнюю политическую ситуацию я сквозь себя абсолютно никак не пропускаю. Я не знаю, в какой стране живу, не знаю, какой у нас строй. Я не понимаю, условно говоря, за что сидит Ходорковский, а другой олигарх почему не сидит. Я понимаю одно: кроме русского языка, нас ничего больше не объединяет. Я сегодня живу не в стране, а на своей территории.
Вы не смотрели моего «Андерсена»? Боитесь, что я сделал говно? А я последние два года жил ради этого фильма. Андерсен — кипяток со льдом и перец с вареньем. Все тут замешано. У него мать — алкоголичка, сестра — проститутка, дед — сумасшедший, а он — гений. Да, он отрекся от сестры и не приехал на похороны матери, но он не преступник.
Пусть каждый в своей биографии поищет, не предавал ли он свою мать, не отрекался ли он от своих родственников, нет ли у него каких-то тараканов в голове.
Где есть юмор — там есть и правда.
«Изображая жертву» — антипоколенческая вещь. Матерный монолог следователя о молодых людях, которым все по фигу, — это сильно. Я не люблю картины с матом, но я бы на его месте говорил так же. Ненавижу это невежественное племя мальчиков и девочек.
Русские, если почитать фольклор, всегда хотели получить все сразу и много, и при этом не работать. Русские сказки — это и есть, к сожалению, национальная идея. Менталитет, который, мягко сказать, симпатии не вызывает. Лучшие люди в России всегда существуют вопреки ему.
Самое трудное, но и самое интересное и благодарное — делать комедии о хороших и добрых людях. Мольер не написал ни одной комедии, где действовали бы герои, которым мы хотим сочувствовать. Чтобы работать в этом русле, надо иметь такое чутье и так любить людей, как мало кто умеет. В нашем кино в этом жанре кроме нас с Эмилем Брагинским никто не работал. Чаплин делал такое, но только лучше, чем мы.
Что меня трогало в пятидесятые, шестидесятые, семидесятые и восьмидесятые — это же трогало и огромное количество людей, большинство. Сегодня таких, как я, все меньше и меньше. Феллини в восьмидесятых говорил: «Мой зритель уже умер». Это ужасная правда.
Эльдар Рязанов.
Японцы говорят: "Если в твоей жизни не случалось никакого кризиса, который трудно пережить - тебе следует купить эти переживания за большие деньги".
Этот загадочный народ знает, что мудрость не приходит к человеку при рождении или с возрастом.
Мудрость - это нажитый в сложных ситуациях опыт, и с ней приходит понимание жизни.
И еще они говорят: "Мудрец - тот, кто смотрит на мир спокойно, что бы ни случилось".