Объясните, пожалуйста, что же такое мечтательность? Почему это грех? Каким образом она вредит человеку? И как с ней бороться? Спаси, Господи.
Ирина
[показать]
Отвечает иеродиакон Савва:
По учению святых отцов человек не сразу совершает грех. Сначала в его сознание появляется так называемый «прилог» — мысль о грехе, представление о грехе.
Затем человек начинает в уме рассматривать эту мысль и как бы собеседовать с ней.
Это у отцов называется «сочетание».
Затем человек уже в мыслях услаждается греховным помыслом и готов совершить грех — это называется «сосложение».
И лишь затем человек совершает чувственно сам грех.
Все эти этапы отцы выделили для того, чтобы показать, что остановить это течение от мысли о грехе к самому греху можно на любом этапе.
Причем лучше всего отбросить сам прилог, саму мысль о грехе сразу после ее появления. Это можно сделать тогда, когда человек очень внимателен к себе, старается жить по заповедям и все делать перед лицом Господним.
Такое устроение отцы называют «трезвением». А вот противоположное устроение, когда помыслы человека парят, как хотят — отцы называют мечтательностью.
Теперь, надеюсь, Вы понимаете, что мечтательность ведет к тому, что человек не видит в самом себе этого пути от мысли о грехе ко греху, не замечает появления в себе греховных помыслов, и эти помыслы скачут и свободно воплощаются в грех.
Бороться с мечтательностью можно, стяжевая трезвение.
О том, как это делать, лучше всего прочитать у самих святых отцов.
Например:
Исихий Иерусалимский "СЛОВО О ТРЕЗВЕНИИ"
Игнатий Брянчанинов "Чин внимания себе для живущего посреди мира"
Помощи Вам Божией.
Некий солдат спросил однажды одного из старцев, дарует ли Бог прощение грешникам.
И старец ответил:
— Скажи мне, возлюбленный, если плащ твой порвался, ты выбрасываешь его?
Солдат ответил:
— Нет. Я его чиню и продолжаю носить.
Старец заключил:
— Если ты заботишься так о своем плаще, неужели же Бог не будет милосердным к Своему собственному образу?
Всех людей по их отношению к жизни, в том числе и к семейной, — можно приблизительно распределить на две группы.
Одна их них похожа на муху. У мух есть такая черта — они всегда садятся на всякую грязь и нечистоты, не обращая внимания на ароматные цветы.
Те люди, которые похожи на мух, замечают и ищут везде только злое, никогда не видя и не пытаясь увидеть добро.
Другая группа людей напоминает пчелу
Отличительная черта пчелы в том, что она находит только сладкое и красивое, не обращая внимания на грязное.
В таких людях всегда работает добрый помысел, они замечают только хорошее и о других думают хорошо.
Тем, кто привык обвинять во всем других, в том числе и своего мужа (или жену), я обычно предлагаю выбрать, к какой категории людей принадлежат они сами, а к какой те, кого они обвиняют.
Однажды авва Иоанн Колов — настоятель великого общежития и многочисленного братства — посетил авву Паисия, проведшего сорок лет в отдалённейшей пустыне.
Находясь с Паисием в ближайших отношениях, Иоанн спросил у него,
как у прежнего товарища своего по монашеской жизни, что особенное исполнил он,
пользуясь уединением в пустыни в течение столь продолжительного времени, не тревожимый никем из братьев?
Авва Паисий ответил:
— Солнце не видело меня принимающим пищу.
— А меня гневающимся, — сказал на это Иоанн.
p.s
Говорят , чтобы не стать алкоголиком нельзя пить алкоголь до захода солнца :))
[показать]
Несколько евреев поносили однажды Иисуса,
когда он проходил по их кварталу.
Но он отвечал вознесением молитв во благо их.
Некто спросил его:
— Ты молился за этих людей,
разве ты не испытывал к ним гнева?
Он отвечал:
— Я могу тратить только то, что есть у меня в кошельке.
|
|
Супер прикольчик! Обязательно надо вписать свое имя и фамилию! Такого еще не было на русском языке!!!!
[показать]Смотреть flash прикол
Перед Вами действующая модель солнечной системы. В натуральную величину))))).
Слева вверху звук и скорость, справа вверху дата.
И старый добрый советский анекдот на космическую тему:
Вызывают нашинских космонавтов в Кремль.
Выходит к ним один из наших же главных и говорит:
-Товарищи, партия и правительство оказывает вам большую честь!
Вам предстоит на космическом корабле слетать на Солнце!
Космонавты недоуменно переглядываются, перешептываются и говорят:
-Как так — на Солнце?! Мы же там сгорим!!!
Товарищ из Кремля морщится:
-Спокойно, товарищи! В ЦК партии не дураки сидят: ночью полетите!!!
Экскурсоводы в Черногории часто рассказывают легенду об одной местной жительнице, которая ждала своего суженного из моря много лет, не зная, что он погиб. В течение 25 лет девушка вышивала полотно с ликом Богородицы и святых, используя собственные волосы.
Остальные детали полотна, которое теперь украшает церковь, выполнены золотыми и серебряными нитями.
После того, как картина была закончена, вышивальщица ослепла…
[260x422]
Отвечает Паисий Святогорец
— Геронда, какие законы называются духовными?
— Я тебе объясню. Подобно тому как существуют законы природы, так и в жизни духовной существуют законы духовные.
Предположим, человек бросает вверх тяжёлый предмет
Чем с большей силой и чем выше он его подбросит, тем с большей силой предмет упадёт вниз и разобьётся. Это природный естественный закон.
А в жизни духовной, чем выше человек поднимается от своей гордости, тем сильнее будет его духовное падение, и в соответствии с высотой своей гордыни он разобьётся [духовно].
Ведь гордец поднимается вверх до какого-то предела, а потом падает и терпит полную неудачу.
"Вознося́йся смири́тся" [1]. Это закон духовный.
Однако между естественными и духовными законами есть значительная разница.
Естественные законы "несердобольны" и человек не может их изменить.
А духовные законы сердобольны
Залетел от своей гордости, человек скажет: "Боже мой, у меня нет ничего своего, и я ещё горжусь?! Прости меня!" — и сразу же бережные руки Бога подхватывают этого человека и нежно опускают его вниз, так что его падение остаётся незаметным. Таким образом человек не сокрушается от падения, потому что ему предшествовало сердечное сокрушение и внутреннее покаяние.
То же самое происходит и в случае с Евангельским законом: "Вси́ бо прие́мшие но́ж ноже́м поги́бнут" [2]. То есть если я ударю кого-то мечом, то по духовному закону я должен расплатиться за это тем, что мечом ударят меня самого. Однако если я осознаю свой грех, если меня "бьёт мечом" собственная совесть и я прошу у Бога прощения, то духовные законы прекращают действовать, и я, подобно целебному бальзаму, приемлю от Бога Его любовь.
То есть в глубине судов Божиих — а Его суды это бездна — мы видим, что Бог "меняется" тогда, когда меняются люди. Если непослушный ребёнок берётся за ум, кается и его мучает совесть, то отец с любовью ласкает и утешает его.
Человек может изменить решение Бога! Это дело нешуточное. Ты совершаешь зло? Бог даёт тебе по затылку - Говоришь "согреших"? Он подаёт тебе Свои благословения.
Многим из нас известна поговорка о том, что мечтать не вредно. Раз не вредно, то мы и мечтаем.
Мечтаем о чём-то более лучшем, более светлом, более надёжном, более постоянном. Мечтаем о лучшей работе,
о лучшем спутнике жизни
[показать]
высокой зарплате,обо всём, о чём только можно представить.
Безвредные мечты на самом деле, оказывается, очень вредны. «Почему? – возможно, удивится кто-то. – Ведь в них нет ничего плохого, на первый взгляд. Что плохого в том, чтобы мечтать?»
Оказывается, плохого в мечтах более чем предостаточно.
Даже тогда, когда мы мечтаем только о том, что идёт после позитивного знака «плюс».
Во-первых, когда мы мечтаем, мы как бы перестаём жить настоящим и начинаем жить будущим, в наших мечтах. Мы перестаём видеть реальную жизнь и жить в реальном мире. А ведь если присмотреться, то у нас есть не так уж и мало для того, чтобы просто быть счастливым уже сейчас, а не тогда, когда сбудутся наши мечты.
В процессе своих мечтаний мы живём вне времени, ведь настоящее мы упорно игнорируем, потому что оно нас не устраивает, прошлое и события прошлого мы уже изменить не можем, а то заоблачное будущее в наших мечтах ещё просто не наступило.
Мечты расслабляюще действуют на нашу силу воли и характер, они, в буквальном смысле этих слов, деморализируют нашу волю к жизни и борьбе за поставленные цели. Зачем бороться, стремиться, добиваться, если можно просто мечтать и жить мечтами?
Между мечтой и целью есть одно существенное различие, хотя в чем-то эти два понятия даже очень похожи. Мечты – это состояние, цель – это уже действие. Именно потому поставленные цели чаще воплощаются в жизнь, чем просто наши мечты.
|
|