[507x330]
Михаил Зощенко
Кузница здоровья
Крым - это форменная жемчужина.
Оттуда народ приезжает - только диву даешься.
То есть поедет туда какой-нибудь дряхлый интеллигентишка, а назад приезжает - и не узнать его.
Карточку раздуло. И вообще масса бодрости, миросозерцания.
Одним словом, Крым - это определенно кузница здоровья.
С нашего двора поехал в Крым такой товарищ, Серега Пестриков.
Личность эта была форменно расхлябанная. Которые знали Серегу раньше, все подтвердят.
То есть никакого в нем не было горения и миросозерцания.
Другие граждане в дому все-таки по праздникам веселятся. В горелки играют, пьют, в козла дуются.
Вообще живут от полного сердца. Потому здоровые, черти.
А этот мракобес с работы, например, вернется, ляжет брюхом на свой подоконник и в книгу уткнется.
Погулять даже не пойдет. Скелет у него, видите ли, ходить не может, растрясся за день.
И уж, конечно, не пьет, не курит, женским персоналом не интересуется. Одним словом, лежит на своем окне и догнивает.
Вот какой это был нездоровый человек!
Родственники видят - неладно с парнем. Стали насчет Крыма хлопотать. А то сам не может. Схлопотали.
Поломался, поломался парень, но поехал.
Полтора месяца его там держали. Купали и в ногу какую-то дрянь вспрыскивали.
Наконец вернулся. Приехал.
Это ахнуть можно было от удивленья. Морда, конечно, черная. Лопнуть хочет. Глаза горят. Волосья дыбом стоят. И вся меланхолия пропала.
Раньше, бывало, этот человек мухи не тронет. А тут не успел приехать, в первый же день дворнику Федору морду набил. Зачем за сараем недоглядел - дрова раскрали.
Управдома тоже хотел за какую-то там мелочь застрелить из нагана. Жильцов всех раскидал, которые заступались.
Ну, видим, не узнать парня. Совершенно поправился. Починили человека. Отремонтировали капитально.
Пить даже начал от полноты здоровья. Девицу ни одну мимо себя не пропускал. Скандалов сколько с ним было - не сосчитать.
Крым - это форменная жемчужина, как человека обновляет!..
М.Зощенко
[показать]
------------------------
плеч не горби, Хайям! не удастся и впредь
черной скорби душою твоей овладеть,
до могилы глаза твои с радостью будут
на ручей, на зеленую ниву глядеть. (Омар Хайям)
ты чего такой радостный нынче, Хайям?
улыбаешься всем - и кустам и ручьям...
не иначе - кувшин раздавил спозаранку,
или - кто-то щекочет твой маленький (храм:) (Антип Ушкин)
------------------------
не молящимся грешником надобно быть -
веселящимся грешником надобно быть...
так как жизнь драгоценная кончится скоро -
шутником и насмешником надобно быть! (Омар Хайям)
о Хайям, я вселенскую тайну постиг,
я вдруг понял, как мир этот чудный возник:
его выдумал (в шутку) чудак и насмешник,
и взорвался (от хохота) в этот же миг! (Антип Ушкин)
------------------------
не осталось мужей, коих мог уважать,
лишь вино продолжает меня ублажать.
не отдергивай руку от ручки кувшинной,
если в старости некому руку пожать. (Омар Хайям)
я такого лишь мужа готов уважать,
кто не смеет супругу свою обижать,
даже если супруга - меня обожает...
ну... не сам же я должен - себя обожать! :) (Антип Ушкин)
------------------------
всем известно, что я свою старость кляну,
всем известно, что я пристрастился к вину,
но не знают глупцы, что вино возвращает
юность - старцу, усталому сердцу - весну! (Омар Хайям)
всем известно, что - истина скрыта в вине!
кто не пьёт, тот живёт во вранье и дерьме,
но лишь стоит с утра (как хайям) нализаться,
глядь - и ты уже - в самой Великой стране! (Антип Ушкин)
------------------------
без вина я по жизни брести не могу,
тяжесть трезвого тела нести не могу,
жду, когда виночерпий напьется и скажет:
«наливай себе сам - я, прости, не могу» (Омар Хайям)
телепузо из «ящика» гонит пургу,
я швырнул в телепузо тарелку рагу,
жду, когда телепузо утрётся и скажет:
«всё - пургу эту больше я гнать не могу!» (Антип Ушкин)
------------------------
о глупец, ты, я вижу, попал в западню,
в эту жизнь быстротечную, равную дню.
что ты мечешься, смертный? зачем суетишься?
дай вина - а потом продолжай беготню! (Омар Хайям)
о Хайям, в западне - и мудрец и глупец,
и плешивый старик и игривый малец,
тот - к бутылке прилип, этот - к розовой сиське...
но в конечном итоге - обоим - пипец! (Антип Ушкин)
.........................................................
© Copyright: Антип Ушкин, 2017
[показать]
Михаил Зощенко
СВЕТЛЫЙ ГЕНИЙ
Речь о раскрепощении женщин товарищ Фиолетов закончил с необыкновенным подъемом.
Он стукнул кулаком по столу, топнул ногой, откинул назад свои волосы и громко закричал:
— Гражданки! Вы, которые эти белые рабыни плиты и тому подобное. И которые деспот муж элемент несознательно относится. И кухня которая эта и тому подобное. Шитье, одним словом. Довольно этих про этих цепей. Полное раскрепощение, к свету нога об руку с наукой и техникой.
— Уру! — закричали женщины. — Уру-ру…
Несколько женщин бросились на оратора, сковырнули его с ног и принялись качать, неловко подбрасывая фиолетовское тело под самую электрическую люстру.
«Не ушибся бы», — думал Фиолетов, испуганно брыкаясь и дергая ногами в белых суровых носках.
Через пять минут, когда Фиолетов начал кусаться, восторженные гражданки поставили его на пол и наперерыв жали ему руки, восхищаясь симпатичной его речью.
Какая-то немолодая гражданка в байковом платке подошла к Фиолетову и, потрясая его руку, робко сказала:
— Вы этот, как его, светлый гений человечества в окне женщины.
Фиолетов накинул на плечи пальто и вышел на улицу, слегка покачиваясь.
Фиолетовское нутро пело и ликовало.
«Да-с, — думал Фиолетов. — Тово-с. Здорово… Светлый гений… А?»
Фиолетов быстро дошел до дому и нетерпеливо принялся стучать в дверь кулаком. Ему открыла жена.
— Открыли? — ехидно спросил Фиолетов. — Два часа стоишь, как собака на лестнице… Наконец открыли.
— Иван Палыч, я враз открыла, — сказала жена.
— Враз, враз! А вам охота, чтоб не враз? Вам охота, чтоб муж восемь часов простаивал на лестнице? Вам охота восьмичасовой рабочий день тратить?! Жрать!
Жена метнулась в кухню и через минуту поставила перед Фиолетовым тарелку с супом.
— Ну, конечно, — сказал Фиолетов, — работаешь, как собака, как сукина дочь, а тут суп несоленый.
— Посолите, Иван Палыч, — простодушно сказала жена.
— Ага, теперь посолите! — заорал Фиолетов. — По-вашему, мне только и делов, что супы солить? Работаешь, как собака, а тут суп солить?!
Жена печально зевнула, перекрестила рот и пересела на другой стул.
— Пересаживаетесь! — завизжал Фиолетов. — Демонстрации мне устраиваете? Довольно мещанской идеологии! Я вам накажу кузькину мать…
Фиолетов уныло покушал, скинул с себя пиджак и сказал:
— Зашить надо. Разорвали, черти, качавши… Нечего без дела-то сидеть.
Жена взяла пиджак и принялась за шитье.
— Да электричество зря не жгите! — крикнул Фиолетов, заваливаясь на постель. — Мне же платить придется… Можете и в темноте зашить. Не узоры писать.
Жена потушила лампочку и неровными стежками стала пришивать пиджак к своей юбке.
Светлый гений, тихо посвистывая носом, спал.
М.Зощенко
[507x347]
Антон Макуни рассказ
ТРУДНЫЙ ЭПИЗОД
Съемки фильма о 1917-м подходили к концу. Осталось снять всего один эпизод.
Режиссер Коньков горячо объяснял одетому в матросскую форму актеру Андрею Пухову:
— Вы, Андрей, революционный матрос. Вы возмущены вопиющей несправедливостью, царящей вокруг. Эксплуатацией, взяточничеством, коррупцией царских чиновников, цены беспрерывно растут, инфляция… Вас душит гнев и ненависть. И вы кричите: «Сволочи! Кровопийцы! Замучили! Сколько можно терпеть?!», хватаете винтовку, стреляете вверх. Далее пойдут кадры штурма Зимнего дворца. Понятно?
— Понятно, — уныло ответил Пухов.
— Приготовились! Мотор! — скомандовал режиссер.
Пухов, сгорбившись, вышел на середину съемочной площадки, вяло потоптался на месте, нехотя тряхнул винтовкой, и пробубнил:
— Сволочи… Кровопийцы…
— Стоп-стоп-стоп! — прервал съемочный процесс Коньков. — Не верю! Совсем не верю! Что вы играете? Вы же — матрос! Революционный! Где ненависть в глазах? Где возмущение, рвущееся из груди? Давайте по новой! Приготовились… Дубль два. Мотор!
Пухов снова вышел на середину площадки и, с трудом сдерживая зевоту, начал: «Своло…»
— Стоп! — закричал режиссер. — Андрей! Ну как вам объяснить? Вы же не матрос! Вы… барышня какая-то! Где порыв? Где возмущение? Где ненависть? Вы должны показать, как вас достали! До-ста-ли! Понимаете? Давайте третий дубль. Мотор!
Но и третий дубль не удался.
— Сволочи… Кровопийцы… — промямлил Пухов и… уронил винтовку.
— Все! Хватит! Перерыв! — заорал побагровевший режиссер Коньков и, чтобы хоть немного отвлечься, пультом включил стоящий у стены телевизор. Там шли последние известия. Члены съемочной группы разбрелись по углам... Актер Пухов положил винтовку на пол, присел рядом с ней и закрыл глаза.
— Тарифы на электроэнергию скоро вырастут вдвое, — бодро объявил теледиктор.
Услышав это, Пухов открыл глаза.
— Цены на бензин и не думают опускаться, — пророкотал телеведущий. — В следующем году их рост составит…
Пухов приподнялся и вперился в экран.
— Не отстает и телефонная сеть, — лучезарно улыбнулся с экрана телеведущий. — Оплата услуг связи возрастет…
Пухов вскочил.
— Пассажирские перевозки убыточны, — тем временем сообщил диктор. — Поэтому МПС планирует поднять цены на билеты уже со следующего…
— Сволочи! Гады! Кровопийцы! Угнетатели трудового Народа! — схватив винтовку, и потрясая ей, зарычал Пухов. — Всех перестреляю! Сколько можно терпеть!..
[показать]
[показать]
Артур Шопенгауэр
Человек может быть всецело самим собою лишь пока он один;
кто не любит одиночества - тот не любит свободы, ибо лишь в одиночестве можно быть свободным.
В одиночестве ничтожный человек чувствует свою ничтожность, великий ум - свое величие, словом, каждый видит в себе то, что он есть на самом деле...
Общество не позволяет нам быть собою; с целью уравнять нас с другими, оно принуждает нас уродовать себя.
Умные речи и замечания, имеют смысл лишь в умном обществе; в обычном же их прямо-таки ненавидят: чтобы понравиться в таком обществе, надо быть пошлым и ограниченным...
Необходимо еще отметить, что все действительно ценное - не ценится людьми, а то, что ценится ими - на самом деле ничтожно.
Замкнутая жизнь достойных, выдающихся людей служит доказательством и следствием этого.
С другой стороны, людей делает общительными их неспособность переносить одиночество, - т. е. самих себя.
Внутренняя пустота и отвращение к самим себе гонят их в общество, на чужбину или в путешествия.
Известно, что несчастия легче переносятся сообща; к несчастьям же люди причисляют и скуку, а потому и сходятся, чтобы скучать вместе...
Ум и душа большинства людей однотонны, у них вертится в голове все время одна и та же мысль, заменить которую другой они не способны.
Это объясняет почему они столь общительны и чаще всего держатся стадами.
Каждому из них невыносимо беспросветное однообразие собственной личности; лишь, сообща, соединясь, они образуют нечто цельное.
Умный же человек представляет собою маленький мир, и то, что другие образуют в совокупности, то образует он один, единством и цельностью своего сознания.
И если достойные люди, имея в виду какую-либо благородную, идейную цель, соберутся для этого вместе, то результат почти всегда будет следующий: из черни человечества, все заполняющей, повсюду кишащей, - из этой черни некоторые непременно вломятся и сюда, и тогда или испортят все дело, или так исказят его, что исход будет противоположен первоначальным намерениям...
Тот, кто рано свыкся с одиночеством и научился его ценить, тот приобрел золотую россыпь. На это способен не каждый.
Ибо или нужда, или скука, гонят человека в общество.
Даже Вольтер, общительный француз, и тот признался: «Земля населена людьми, не заслуживающими, чтобы с ними разговаривали»
Одиночество - удел всех выдающихся умов: иногда оно тяготит их, но все же они всегда избирают его, как наименьшее из двух зол.
[показать]
Омар Хайям
Долго ль будешь ты всяким скотам угождать?
Только муха за харч может душу отдать!
Кровью сердца питайся, но будь независим.
Лучше слёзы глотать, чем объедки глодать!
Если есть у тебя для жилья закуток -
В наше подлое время - и хлеба кусок,
Если ты никому не слуга, не хозяин –
Счастлив ты и воистину духом высок.
Если труженик, в поте лица своего
Добывающий хлеб, не стяжал ничего -
Почему он ничтожеству кланяться должен
Или даже тому, кто не хуже его?
Пью не ради того, чтоб ханже насолить
Или сердце, не мудрствуя, развеселить, -
Мне хоть раз бы вздохнуть глубоко и Свободно!..
А для этого надобно память залить.
Сбрось обузу корысти, тщеславия гнёт,
злом опутанный, вырвись из этих тенёт,
пей вино и расчёсывай локоны милой:
день пройдёт незаметно - и жизнь промелькнёт.
В жизни сей опьянение лучше всего!
Нежной гурии пение лучше всего!
Вольной мысли кипение лучше всего!
Всех запретов забвение лучше всего!
В этом мире на каждом шагу - западня,
Я по собственной воле не прожил и дня.
Без меня в небесах принимают решенья,
А потом бунтарем называют меня!
О душа! Ты меня превратила в слугу.
Я твой гнев ощущаю на каждом шагу.
Для чего я родился на свет, если в мире
Все равно ничего изменить не могу?
Омар Хайям
[373x325]
Михаил Зощенко
СИЛА ТАЛАНТА
Успех актрисы Кузькиной был потрясающий.
Публика била ногами, рычала.
Поклонники актрисы кидали на сцену цветы, кричали:
- Кузькина! Ку-узькина!
Один из наиболее юрких поклонников пытался проникнуть на сцену через оркестр, но был остановлен публикой.
Тогда он бросился в боковую дверь с надписью: «Посторонним воспрещается» - и скрылся.
Актриса Кузькина сидела в артистической уборной и думала.
Ах, именно о таком успехе она и мечтала.
Потрясать сердца.
Облагораживать людей своим талантом...
Но тут в дверь постучали.
- Ах, - сказала актриса, - войдите.
В комнату стремительно вошел человек.
Это был юркий поклонник.
Он до того был боек в своих движениях, что актриса не могла даже его лица рассмотреть.
Он бросился перед ней на колени и, промычав: «Влюблен… потрясен»,
схватил брошенный на пол сапог и стал покрывать его поцелуями.
- Позвольте, - сказала актриса, - это не мой сапог, это комической старухи… Вот мой.
Поклонник с новой яростью схватил актрисин сапог.
- Второй… - хрипел поклонник, ползая на коленях, - где второй?
«Господи! - подумала актриса. - Как он в меня влюблен!»
И, подавая ему сапог, робко сказала:
- Вот второй… А вон там мой лиф…
Поклонник схватил сапоги и лиф и торжественно прижал их к груди.
Актриса Кузькина откинулась в кресле.
Господи! Что можно сделать силой таланта! Довести до невменяемости…
Успех! Какой успех! Поклонники врываются к ней, целуют ее обувь. Счастье! Слава!
Потрясенная своими мыслями, она закрыла даже глаза.
- Кузькина! - громко закричал режиссер. - Выход!
Актриса очнулась. Поклонника с сапогами уже не было.
После выяснилось: кроме сапог и лифа, из уборной исчезла коробка с гримом, парик и -
один сапог комической старухи: другого поклонник не нашел.
Другой лежал под креслом.
М.Зощенко
[показать]
и снова о величии России
орёт мне в ухо бравый патриот,
о том, что нет страны её красивей,
свободней, плодородней и счастливей,
а если кто свой меч в неё воткнёт,
то тем мечом по яйцам и получит,
мочу в сортире будет он хлебать:
«подонок, педераст, козёл вонючий,
не суй свой меч в Россию нашу мать!»...
в другое ухо - поп гремит кадилом
о том, что любит ближних как себя:
«но если в божий храм придёшь с мобилой
(узрев в иконе - покемонье рыло)
то ждёт, иуда, страшный суд тебя!»...
а вечерами - хрюши, фили, зайцы
с телеэкранов сказки говорят,
их дядя Вова дёргает за (нитки)
и прыгают они под гром оваций
и хрюкают и лают и вопят!..
…
я голову засунул под подушку,
всё без толку... «О, милостивый Бог!
спаси, я умоляю, наши Уши!»
но Он не слышит,
видимо
оглох
.........................................................
© Copyright: Антип Ушкин 2017
БОНУС: ВАСЬКА РУЛИТ!
https://www.youtube.com/watch?v=4_2qNABaZOE
[421x335]
Марк Твен
Разговор с интервьюером (отрывок)
– Вы разрешите задать вам несколько вопросов для уяснения наиболее важных пунктов вашей общественной деятельности и личной жизни?
– О пожалуйста, пожалуйста. Память у меня очень неважная, но, я надеюсь, вы меня извините...
– Благодарю вас. Вы готовы? Можно начать?
– Да, я готов.
– Сколько вам лет?
– В июне будет девятнадцать.
– Вот как? Я бы дал вам лет тридцать пять, тридцать шесть... Когда вы начали писать?
– В тысяча восемьсот тридцать шестом году.
– Как же это может быть, когда вам сейчас только девятнадцать лет?
– Не знаю. Действительно, что-то странно.
– Да, в самом деле. Кого вы считаете самым замечательным человеком из тех, с кем вы встречались?
– Аарона Барра.
– Но вы не могли с ним встречаться, раз вам только девятнадцать лет.
– Ну, если вы знаете обо мне больше, чем я сам, так зачем же вы меня спрашиваете?
– Я только высказал предположение, и больше ничего. Как это вышло, что вы познакомились с Барром?
– Это вышло случайно, на его похоронах: он попросил меня поменьше шуметь и...
– Силы небесные! Ведь если вы были на его похоронах, значит он умер, а если он умер, не все ли ему было равно, шумите вы или нет.
– Не знаю. Он всегда был на этот счет очень привередлив.
– Все-таки я не совсем понимаю. Вы говорите, что он разговаривал с вами и что он умер?
– Ну, одни говорили, что умер, а другие, что нет.
– А вы сами как думаете?
– Мне какое дело? Хоронили-то ведь не меня.
– Позвольте спросить вас о другом. Когда вы родились?
– В понедельник, тридцать первого октября тысяча шестьсот девяносто третьего года.
– Как! Что такое! Вам тогда должно быть сто восемьдесят лет? Как вы это объясняете?
– Никак не объясняю.
– Но вы же сказали сначала, что вам девятнадцать лет, а теперь оказывается, что вам сто восемьдесят. Чудовищное противоречие!
– Ах, вы это заметили? (Рукопожатие.) Мне тоже часто казалось, что тут есть противоречие, но я как-то не мог решить, есть оно или мне только так кажется. Как вы быстро все подмечаете!
– Благодарю за комплимент. Есть у вас братья и сестры?
– Э-э... я думаю, что да... впрочем, не могу припомнить.
– Первый раз слышу такое странное заявление!
– Неужели?
– Послушайте! Чей это портрет на стене? Это не ваш брат?
– Ах, да, да, да! Теперь вы мне напомнили: это мой брат. Это Уильям, мы его звали Билл. Бедняга Билл.
– Как? Значит, он умер?
– Да, пожалуй, что умер. Трудно сказать наверняка. В этом было много неясного.
– Грустно слышать. Он, по-видимому, пропал без вести?
– Д-да, вообще говоря, в известном смысле это так. Мы похоронили его.
– Похоронили его! Похоронили, не зная, жив он или умер?
– Нет, нет! Мы только думали, что он умер...
– Ах, понимаю! Он опять ожил?
– Как бы не так!
– Ну, я никогда ничего подобного не слыхивал!..
– Видите ли, мы были близнецы – мы с покойником, – нас перепутали в ванночке, когда нам было всего две недели от роду, и один из нас утонул. Но мы не знали, который. Одни думают, что Билл. А другие – что я.
– Просто неслыханно! А вы сами как думаете?
– Одному богу известно! Я бы всё на свете отдал, лишь бы знать наверное. Эта зловещая, ужасная загадка омрачила мою жизнь. Но я вам раскрою тайну, о которой никому на свете до сих пор не говорил ни слова. У одного из нас была особая примета – большая родинка на левой руке; это был я. Так вот этот ребенок и утонул...
– Ну, я думаю, материала у меня набралось довольно, очень признателен вам за любезность...
Молодой человек почтительно и поспешно откланялся.
Он был очень приятным собеседником, и я пожалел, что он уходит так быстро.
Марк Твен
[384x441]
[показать]
Артур Шопенгауэр
Человек может видеть в другом лишь столько, скольким он сам обладает, и понять другого лишь соразмерно с собственным умом...
Любой ум останется незамеченным тем, кто сам его не имеет...
Существует лишь один способ показать дуракам свой ум - не разговаривать с ними.
* * *
Большинство людей настолько субъективны, что в сущности, их не интересует никто, кроме самих себя.
Потому-то они так легко обижаются и оскорбляются...
У иных дело доходит до того, что высказать в беседе с ними свои достоинства и свой ум - значит нанести им оскорбление...
Зато так же легко расположить их к себе путём лести.
Поэтому их суждения никогда не бывают объективными и справедливыми.
* * *
Ясный ум среди глупцов подобен человеку, у которого часы идут правильно, тогда как все городские часы поставлены неверно.
Он один знает настоящее время, но что ему от этого? - весь город живет по неверно поставленным часам...
* * *
Если бессмыслицы, какие нам приходится выслушивать в разговоре, начинают сердить нас,
то надо вообразить, что это разыгрывается комическая сцена между двумя дураками; это испытаннейшее средство...
* * *
В какие бы формы не облекалась человеческая жизнь, элементы ее всегда одни и те же,
и потому сама она в существенных чертах всюду одинакова, протекает ли она в лачуге, при дворе, в монастыре или в полку...
События нашей жизни похожи на картины в калейдоскопе, где при каждом обороте мы видим нечто новое; на самом же деле - это все одно и то же.
* * *
То, что людьми принято называть судьбою, является, в сущности, лишь совокупностью учиненных ими глупостей...
и если дурные поступки искупляются на том свете, то за глупые - придется расплатиться уже на этом
* * *
С точки зрения молодости жизнь есть бесконечно долгое будущее; с токи зрения старости - очень короткое прошлое...
Нужно долго прожить, чтобы понять, как коротка жизнь...
В юности даже само время течет гораздо медленнее; поэтому первая четверть жизни - оставляет по себе несравненно больше воспоминаний...
В молодости преобладает созерцание, в старости - размышление; первая - период поэзии, вторая - философии...
* * *
Мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали - как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь.
Вот почему Вольтер говорит: «Мы оставим этот мир столь же глупым и столь же злым, каким застали его».
Шопенгауэр
[384x233]
[527x360]
Омар Хайям
Если мельницу, баню, роскошный дворец
Получает в подарок дурак и подлец,
А достойный идет в кабалу из-за хлеба -
Мне плевать на твою справедливость, творец!
- ТЬФУ НА ТЕБЯ! -
Если все государства, вблизи и вдали,
Покоренные, будут валяться в пыли -
Ты не станешь, великий владыка, бессмертным.
Твой удел невелик: три аршина земли.
- ТЬФУ НА ТЕБЯ! -
О законник сухой, "неподкупный" судья!
Хуже пьянства запойного - трезвость твоя.
Я вино проливаю - ты кровь проливаешь.
Кто из нас кровожаднее - ты или я?
- ТЬФУ НА ТЕБЯ! -
О жестокое небо, безжалостный бог!
Ты еще никогда никому не помог.
Если видишь, что сердце обуглено горем, -
Ты немедля еще добавляешь ожог.
- ТЬФУ НА ТЕБЯ! -
Ты при всех на меня накликаешь позор:
Я безбожник, я пьяница, чуть ли не вор!
Я готов согласиться с твоими словами.
Но достоин ли ты выносить приговор?
- ТЬФУ НА ТЕБЯ! -
Шейх блудницу стыдил: "Ты, беспутная, пьёшь,
Всем желающим тело свое продаёшь!"
"Я, - сказала блудница, - и вправду такая.
Тот ли ты, за кого мне себя выдаёшь?"
- ТЬФУ НА ТЕБЯ! -
Тот усердствует слишком, кричит: "Это - я!"
В кошельке золотишком бренчит: "Это - я!"
Но едва лишь успеет наладить делишки -
Смерть в окно к хвастунишке стучит: "Это - я!"
- ТЬФУ НА ТЕБЯ! -
Омар Хайям
[439x429]
Виктор Драгунский
Из "Денискиных рассказов"
Тут он посмотрел на меня внимательно и сказал:
– Ну, а ты что любишь? Больше всего на свете?..
И я рассказал ему, что я люблю.
И про собаку, и про строганье, и про слоненка, и про красных кавалеристов, и про маленькую лань на розовых копытцах, и про древних воинов, и про прохладные звезды, и про лошадиные лица, все, все...
Он выслушал меня внимательно, у него было задумчивое лицо, когда он слушал, а потом он сказал:
– Ишь! А я и не знал. Честно говоря, ты ведь еще маленький, а смотри-ка – любишь как много! Целый мир.
Тут в разговор вмешался Мишка. Он надулся и сказал:
– А я еще больше Дениски люблю разных разностей! Подумаешь!!
– Очень интересно! Ну-ка, поведай тайну своей души... Что же ты любишь?
Мишка поерзал на подоконнике, потом откашлялся и сказал:
– Я люблю булки, плюшки, батоны и кекс! Я люблю хлеб, и торт, и пирожные, и пряники, хоть тульские, хоть медовые, хоть глазурованные. Сушки люблю тоже, и баранки, бублики, пирожки с мясом, повидлом, капустой и с рисом.
Я горячо люблю пельмени, и особенно ватрушки, если они свежие, но черствые тоже ничего. Можно овсяное печенье и ванильные сухари.
А еще я люблю кильки, сайру, судака в маринаде, бычки в томате, частик в собственном соку, икру баклажанную, кабачки ломтиками и жареную картошку.
Вареную колбасу люблю прямо безумно, если докторская, – на спор, что съем целое кило! И столовую люблю, и чайную, и зельц, и копченую, и полукопченую, и сырокопченую! Эту вообще я люблю больше всех. Очень люблю макароны с маслом, вермишель с маслом, рожки с маслом, сыр с дырочками и без дырочек, с красной коркой или с белой – все равно.
Люблю вареники с творогом, творог соленый, сладкий, кислый; люблю яблоки, тертые с сахаром, а то яблоки одни самостоятельно, а если яблоки очищенные, то люблю сначала съесть яблочко, а уж потом, на закуску – кожуру!
Люблю печенку, котлеты, селедку, фасолевый суп, зеленый горошек, вареное мясо, ириски, сахар, чай, джем, боржом, газировку с сиропом, яйца всмятку, вкрутую, в мешочке, могу и сырые. Бутерброды люблю прямо с чем попало, особенно если толсто намазать картофельным пюре или пшенной кашей. Так… Ну, про халву говорить не буду – какой дурак не любит халвы? А еще я люблю утятину, гусятину и индятину.
Ах, да! Я всей душой люблю мороженое. За семь, за девять. За тринадцать, за пятнадцать, за девятнадцать. За двадцать две и за двадцать восемь...
Крыжовник, морковку, кету, горбушу, репу, борщ, пельмени, хотя пельмени я уже говорил, бульон, бананы, хурму, компот, сосиски, колбасу, хотя колбасу тоже говорил...
Мишка выдохся и замолчал. По его глазам было видно, что он ждет, когда Борис Сергеевич его похвалит...
– Что ж, Миша, – сказал он, – ты многое любишь, спору нет, но все, что ты любишь, оно какое-то одинаковое, чересчур съедобное, что ли. Получается, что ты любишь целый продуктовый магазин. И только...
Тут Мишка весь встрепенулся и покраснел.
– Ой, - сказал он смущенно, - чуть не забыл! Еще - котят! И бабушку!
В. Драгунский
Артур Шопенгауэр
ЧЕЛОВЕК ЗЛЕЕ ЗВЕРЯ
Наш цивилизованный мир есть не более как громадный маскарад.
В нём есть духовенство, солдаты, доктора, адвокаты, философы - и чего только нет в нём!
Но все они не то, что они представляют.
Все они не более как простые маски, под которыми скрываются денежные барышники.
Но чтобы лучше обработать своего ближнего, один надевает маску законности, другой прикрывается личиной общего блага и патриотизма; третий берет маску религиозности и правоверия.
Кроме того, существуют еще общие маски, которые всюду уместны: таковы маски справедливости, вежливости, участия и дружелюбия.
Под всеми этими масками, как уже сказано, большею частью скрываются отъявленные промышленники, торгаши и спекулянты.
И каждый пришел бы в ужас, если бы увидел другого таким, каков он есть на самом деле.
Поэтому-то столь многие люди и предпочитают четвероногих друзей: действительно, на чём бы пришлось отдохнуть от человеческого притворства, фальшивости и злокозненности, если бы не существовало собак, в честную морду которых можно смотреть без недоверия?..
НО нас ждут более худшие вещи.
Человек в сущности есть дикое, ужасное животное.
Мы знаем его только в укрощенном и прирученном состоянии, которое называется цивилизацией: поэтому нас ужасают случайные взрывы его натуры.
Но когда спадают цепи законного порядка и водворяется анархия, там обнаруживается, что он такое.
В каждом человеке прежде всего гнездится колоссальный эгоизм, который с величайшею легкостью перескакивает границы права, о чем свидетельствует обыденная жизнь и каждая страница истории.
Но к безграничному эгоизму нашей натуры еще присоединяется существующий в каждом человеке запас ненависти, гнева, зависти, желчи и злости, накопляясь, как яд в отверстии змеиного зуба, и ожидая только случая вырваться на простор, чтобы потом свирепствовать и неистовствовать, подобно сорвавшемуся с цепи демону.
Если не встретится для этого основательного предлога, то человек в конце концов воспользуется и самым ничтожным, раздувши его при помощи воображения...
Человек есть единственное животное, которое причиняет страдания другим без всякой дальнейшей цели кроме этой.
Другие животные никогда не делают этого иначе как для удовлетворения голода или в пылу борьбы.
Никакое животное никогда не мучит только для того, чтобы мучить.
Но человек делает это - что и составляет сатанинскую черту его характера, который гораздо злее, чем зверский...
[показать]
[показать]
Исаак Бабель
Из "Одесских рассказов"
Забудьте на время, что на носу у вас очки, а в душе осень.
Перестаньте скандалить за вашим письменным столом и заикаться на людях.
Представьте себе на мгновенье, что вы скандалите на площадях и заикаетесь на бумаге.
Вы тигр, вы лев, вы кошка.
Вы можете переночевать с русской женщиной, и русская женщина останется вами довольна.
Вам двадцать пять лет.
Если бы к небу и к земле были приделаны кольца, вы схватили бы эти кольца и притянули бы небо к земле...
Беня говорит мало, но он говорит смачно.
Он говорит мало, но хочется, чтобы он сказал ещё что-нибудь.
И он сказал речь. Ее слышали все, кто хотел слушать...
Есть люди, уже обреченные смерти, и есть люди, еще не начавшие жить...
Есть люди, умеющие пить водку, и есть люди, не умеющие пить водку, но все же пьющие ее.
И вот первые получают удовольствие от горя и от радости, а вторые страдают за всех тех, кто пьет водку, не умея пить ее.
Я удивляюсь, когда человек делает что-нибудь по-человечески,
а когда он делает сумасшедшие штуки - я не удивляюсь.
Если у русского человека попадается хороший характер, так это действительно роскошь...
- Где начинается полиция, - вопил он, - и где кончается Беня?
- Полиция кончается там, где начинается Беня, - отвечали резонные люди...
- Верите ли вы в бога?
- Пусть в бога верит тот, кто выиграл двести тысяч...
На этой земле - о, горе нам! - нет женщины, которая не была бы безумна в те мгновенья, когда решается ее судьба...
Мозг вместе с волосами поднялся у меня дыбом, когда я услышал эту новость.
А тем временем несчастье шлялось под окнами, как нищий на заре.
Несчастье с шумом ворвалось в контору.
И хотя на этот раз оно приняло образ еврея Савки Буциса, но оно было пьяно, как водовоз...
Нужны ли тут слова? Был человек и нет человека.
Жил себе невинный холостяк, как птица на ветке, - и вот он погиб через глупость.
Пришел еврей, похожий на матроса, и выстрелил не в какую-нибудь бутылку с сюрпризом, а в живого человека.
Нужны ли тут слова?..
Теперь вы знаете все...
Вы знаете все... Но что пользы, если на носу у вас по-прежнему очки, а в душе осень?..
И.Бабель
[показать]
Фридрих Ницше
Из того, что некто есть "Великий муж", вовсе не следует, что он - муж;
возможно, только мальчик, или хамелеон всех возрастов, или околдованная бабёнка.
Что прежде всего перенимают дикари у европейцев? -
Водку и христианство... от чего они скорее всего и погибнут
Берегись! - он призадумался: сейчас у него будет готова ложь.
С чересчур громким голосом в глотке почти невозможно иметь тонкие мысли.
Он из упрямства крепко держится чего-то - и это он называет "верностью".
Он так труслив, что каждого принимает за Цербера - вот и вся его "вежливость".
Вот завистник - не следует желать ему детей:
он стал бы им завидовать в том, что не может уже сам быть ребенком.
Одного безрадостного человека достаточно, чтобы испортить настроение целому семейству -
счастье - далеко не столь заразная болезнь.
Иной и не ведает, как он богат, покуда не узнает, что его обворовывают.
Добро и зло суть предрассудки Божьи.
Один всегда неправ: но с двоих начинается истина - двоих уже нельзя опровергнуть.
Что такое оригинальность? -
Видеть нечто такое, что не носит еще никакого имени, хотя и лежит на виду у всех.
Что мы делаем, того никогда не понимают, но всегда лишь хвалят и порицают.
Что же такое в конце концов человеческие истины? -
Это - неопровержимые человеческие заблуждения.
Что говорит твоя совесть? - "Ты должен стать тем, кто ты есть".
Что ты любишь в других? - Свои надежды.
В чем залог свободы? - Не стыдиться больше самого себя.
[показать]
Я измучен любовью на старости лет,
пью без памяти - этим спасаюсь от бед.
О торговцы вином! Вы, должно быть, в убыток
свой товар продаёте: цены ему нет! (Омар Хайям)
Кто о чём, а Хайям - о любви и вине!
Равнодушный и трезвый - греховен вдвойне!..
Ведь не зря же - Всевышний вдохнул в меня душу,
ведь не зря же - печёнку он вылепил мне! (Антип Ушкин)
------------------------
Сбрось обузу корысти, тщеславия гнёт,
злом опутанный, вырвись из этих тенёт,
пей вино и расчёсывай локоны милой:
день пройдёт незаметно - и жизнь промелькнёт. (Омар Хайям)
из Любви и Свободы - мы выстроим храм,
а невольничьи путы - мы сбросим к чертям!
Пусть рабы поклоняются жирным святошам,
мы - пред крошкой (с кувшином) склонимся, Хайям! (Антип Ушкин)
------------------------
Если все государства, вблизи и вдали,
покорённые, будут валяться в пыли -
ты не станешь, великий владыка, бессмертным.
Твой удел невелик: три аршина земли. (Омар Хайям)
О великий Хайям, тебе надо спешить
и владыке на стол (этот стих) положить.
Об уделе своём - ничего он не знает,
ведь никто (из живых) не посмел доложить! (Антип Ушкин)
------------------------
Дай вина, чтоб веселье лилось через край,
чтобы здесь, на земле, мы изведали рай!
Звучный чанг принеси и душистые травы.
Благовония - жги, а на чанге - играй. (Омар Хайям)
О дружище, заветам Хайяма внимай:
пей винишко, душистую травку вдыхай,
и поверь мне - в раю ты окажешься вскоре -
и архангел промолвит: «Шнурки вынимай!» (Антип Ушкин)
[456x319]
иду я шагом твёрдым,
иду я на парад,
на куртке реет гордо
георгиевский бант!
тот бантик полосатый
не зря я прикрепил,
ведь дед мой в сорок пятом
немецких гадов бил!
а рядышком со мною
такие же как я -
наследники героев,
отчизны сыновья!
шагаем ротой всею,
шагаем на парад,
на каждом гордо реет
георгиевский бант!
глядим, на остановке
сидит какой-то дед,
а бантика святого
на старикашке нет!
«ты что же это, деда,
без бантика сидишь?
неужто ты победу
великую не чтишь?!
а ну, возьми-ка бантик
к пальтишку привяжи,
иль может, ты - предатель,
у фюрера служил?!»
дедуля вдруг подпрыгнул
и кинулся на нас
кому-то бантик вырвал,
кому-то выбил глаз...
неслись мы без оглядки
от лютого врага...
остались наши банты
в руках у старика
............................................................
© Copyright стихи Антип Ушкин
[показать]
.................... «и никто, никто из нас
.................... никогда не верил в Бога...» (дон Аминадо)
БОГИНЯ
кто-то верит в Сатану,
кто-то в Санту или Будду...
ну, а я - в Неё одну
верил, верую и буду!
с неба спустится Она
и усевшись у окошка
скажет: «дай-ка мне... вина,
и вареньица немножко»
а когда поест, попьёт,
вежливо «спасибо» скажет,
песню звонкую споёт
и «камаринскую» спляшет...
буду Ей стихи читать,
а Она их будет слушать,
и на ушко мне... жужжать:
«ай да Ушкин! ай да Ушкин!»
не предам Богиню я,
не прибью (как попик псину)
из бульона, из огня,
из сетей паучьих - выну!
ну, а если вдруг Она
дом покинет мой однажды,
буду ждать я у окна
и молиться вечер каждый,
чтоб - вернулась поскорей...
ну, а если не вернётся,
чтобы - сладко было Ей,
там, куда присесть придётся...
…
кто-то верит в Сатану,
кто-то в Санту или Будду...
ну, а я - в Неё одну
верил,
верую
и буду!
............................................................
© Copyright стихи Антип Ушкин
[409x262]
Даниил Хармс
ССОРА
(Куклов и Богадельнев сидят за столом и едят суп)
Куклов: Я принц.
Богадельнев: Ах ты принц!
Куклов: Ну и что же из того, что я принц?
Богадельнев: А то, что я в тебя сейчас супом плесну!
Куклов: Нет, не надо!
Богадельнев: Почему же это не надо?
Куклов: А это зачем же в меня супом плескать?
Богадельнев: А ты думаешь, ты принц, так тебя и супом облить нельзя?
Куклов: Да, я так думаю!
Богадельнев: А я думаю наоборот.
Куклов: Ты думаешь так, а я думаю так!
Богадельнев: А мне плевать на тебя!
Куклов: А у тебя нет никакого внутреннего содержания.
Богадельнев: А у тебя нос похож на корыто.
Куклов: А ты свинья!
Богадельнев: Свинья? А ты кто-же?
Куклов: А я принц.
Богадельнев: Ах ты принц!
Куклов: Ну и что же из того, что я принц?
Богадельнев: А то, что я в тебя сейчас супом плесну!..
ОБЕЗОРУЖЕННЫЙ или неудавшаяся любовь
Лев Маркович (подскакивая к даме) – Разрешите!
Дама (отстраняясь ладонями) – Отстаньте!
Лев Маркович (наскакивая) – Разрешите!
Дама (пихаясь ногами) – Уйдите!
Лев Маркович (хватаясь руками) – Дайте разок!
Дама (пихаясь ногами) – Прочь! Прочь!
Лев Маркович – Один только пистон!
Дама (мычит, дескать "нет").
Лев Маркович – Пистон! Один пистон!
Дама (закатывает глаза)
Лев Маркович (Суетится, лезет рукой за своим инструментом и вдруг оказывается, не может его найти)
– Обождите! (Шарит у себя руками). Что за чччорт!
Дама (с удивлением смотрит на Льва Марковича)
Лев Маркович – Вот ведь история!
Дама – Что случилось?
Лев Маркович – Хм... (смотрит растерянно во все стороны)
Занавес
Даниил Хармс
[показать]
.................. «три года царствуют ослы...» (дон Аминадо)
ОСЁЛ
«три года царствует осёл!» -
какой-то крикнул человечек...
ему я бросил: «врёшь ты всё! -
не три - он царствует,
а - вечно!
дружок, поверить в это мне,
как и тебе, совсем не просто,
поскольку - ослик "на коне" -
большого кажется нам роста!
а если - дать ему бабла
и пиджачок напялить важный,
то разглядеть в осле осла -
сумеет далеко не каждый!
а если - туфельки надеть
и ушки подравнять немножко,
скота в скотине разглядеть -
животновод и тот не сможет!
ну, а уж если научить
его (по-царски) выражаться:
«иа - в сортире замочить!»
«иа - в носу не ковыряться!»
то на колени пред "царём"
падём мы радостно и гордо:
«иа - мы за тебя умрём! -
взревём всем голосом народным -
ты - наш владыка! наше Всё!
и царствовать ты будешь - вечно!»
но вдруг: «а царь-то наш - осёл!» -
какой-то крикнет
человечек...
............................................................
© Copyright стихи Антип Ушкин
