Игорь Шпиленок,фотограф-натуралист
http://shpilenok.livejournal.com/ - очень рекомендуюпосетить блог этого фотографа !
Сегодня у меня на консультации был восьмилетний ребенок. Очень стеснительный, робкий мальчик сел в кресло, буквально вжался в него, а мама села рядом на низенький стульчик. Маме было неудобно, некомфортно, но видел ли это восьмилетний ребенок? Нет. Он видел и слышал только свое состояние. Неудобство мамы для него было незначимо, оно мальчика не волновало.
Влюбляйте в себя детей!
Этот момент — восклицательный знак.
Так с чего же начинать воспитание?
Я всегда говорю одни и те же слова – тяните одеяло семейного воспитания на себя, влюбляйте в себя детей! Поставьте себе задачу быть незаменимыми ни при каких обстоятельствах, будь то дружба, познания, забота, еда, одежда. Станьте для ребенка всем ! Это не лживая, не гордынная, не лицемерная задача. При правильном воспитании ребенок видит, слышит, беспокоится, тревожится о родителях и не может, не хочет делать что-то, что причинит боль, страдания, переживания его маме и отцу.
Мы думаем: ведь мы же все даем, дети все видят, они ценят нашу заботу. Нет. Надо заявлять, проговаривать, чтобы душа ребенка услышала, и он научился хранить, беречь то, что у него есть. Вот тогда сформируется важнейший мотив в человеческой душе — волевая направленность на заботу, на переживание, на хранение, на оберегание, на благодарность .
Поговорим об этом.
Каким должен быть мальчишка?
Итак, каким должен быть мальчишка, какими качествами он должен обладать?
- Ответственностью
- Заботой
- Добротой
Совершенно верно – добротой. Доброта – это и есть: внимание, чуткость, жертвенность…
Доброта без этих качеств – это что-то совершенно непонятное, это лицемерие, угодничество, лицеприятие. Какие же еще качества?
-Мужественность
-Героизм
Да, именно! Дух героизма должен быть. Именно дух героизма позволяет нам иметь ближайшую зону развития, планочку — делать во имя отечества, во имя семьи. Это «во имя» — удивительное качество! Сделать то, что не могу и не хочу — «во имя». Не надо ждать поля боя – ты каждый день на поле боя. Каждый день – сесть за уроки или не сесть? Слукавить или нет? Каждый день мы стоим перед дилеммой, перед выбором, перед возможностью совершить подвиг-поступок.
Протестантам о православии протодиак Андрей Кураев
глава 6 Икона в Библии
[200x272]Любой критик Православия должен продумать одно очевидное обстоятельство: нам уже две тысячи лет. Две тысячи лет христиане вчитываются в свою Книгу; две тысячи лет лучшие умы человечества думали над ней. Поэтому неумно, случайно набредая в Библии на какое-то неудобовразумительное место, вопиять об обнаруженном «противоречии» или глупости. Христианские богословы наверняка еще в древности обращали внимание на это место и давали ему интерпретацию, соответствующую целостному общебиблейскому контексту. Наивно, например, думать, что никто из православных за эти двадцать веков так никогда и не задумался над тем, что на прошлой неделе узнали мальчики из «Церкви Христа»: оказывается, в Библии есть заповедь «не сотвори себе кумира», которая, мол, злостно нарушается православными иконописцами.
Мы знаем об этой заповеди. Православное богословие иконы начинается с запрета на изображение – но лишь начинается, а не кончается им…100 Помимо второй заповеди, мы знаем и еще некоторые библейские установления и свидетельства, которые не замечаются протестантами.
Вопрос о допустимости или недопустимости иконопочитания – вопрос сложный. Не в том смысле, что «трудный», а в том смысле, что многосоставный. Он вбирает в себя восемь вполне конкретных и раздельных вопросов:
1. Допустимы ли изображения вообще?
2. Допустимо ли изображение священных духовных реалий?
3. Допустимо ли изображение Бога?
4. Допустимо ли использовать изображения в миссионерских целях?
5. Допустимо ли использовать изображения при молитве?
6. Допустимо ли оказывать знаки почтения перед изображениями?
7. Можно ли думать, что поклонение, совершаемое перед образом, приемлется Богом?
8. Могут ли изображения быть священными и чудотворными?
Прежде всего приведем полную формулировку библейского запрета на изображения: «Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на горе Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами, изображения какого-либо гада, ползающего по земле [...] Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа [...] и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо» (Втор. 4, 15-18,23).
Этот текст Второзакония – не более чем развернутое изъяснение того, что и предписывается второй заповедью: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой» (Исх. 20, 4).
Как видим, запрещено всякое изображение. Поэтому, если к вам подойдет протестант и спросит – «как вы смеете делать иконы, если в Библии это запрещено?!», – тихим, но твердым голосом попросите его предъявить документы. Попросите раскрыть документ на той страничке, где находится его фотография. Уточните затем, мужчина он или женщина. И затем напомните ему текст из Втор. 4, 16: не делай «изображений [...] представляющих мужчину или женщину»
[400x253]Не печалься, унылый мой друг!
Это, в общем, обычные вещи —
Ты не первый почувствовал вдруг,
Сколько в жизни провалов и трещин!
Прочь унынье! Веселым лицом
Окунись в набегающий ветер!
Как бы ни было, ты молодцом
Возмужанье души своей встретил!
Очерствение чувства пройдет,
Ведь оно не настолько безбрежно!
Этот трудный души переход
К новой жизни ведет неизбежно!
«Не удивительно, что ничего не говорится о подвиге этого мальчика»
Протоиерей Димитрий Василенков к годовщине мученической кончины самого молодого Кавалера ордена Мужества Жени Табакова …
[180x240]Сегодня день памяти маленького русского героя – семилетнего Жени Табакова (6 марта 2001 — 28 ноября 2008), который погиб, защищая сестру от насильника. Посмертно награжденный орденом Мужества, Женя стал самым молодым гражданином России, удостоенным государственной награды. Женя Табаков родился в посёлке (военном городке) Ногинск-9 (Дуброво) Ногинского района Московской области в семье военных врачей. С 2007 года учился в Ногинской средней общеобразовательной школе № 83. Занимался в спортивной секции. Мечтал стать милиционером. Вечером 28 ноября 2008 года Женя и его двенадцатилетняя старшая сестра Яна были дома одни. В дверь позвонил неизвестный мужчина, который представился почтальоном, принёсшим заказное письмо матери детей. Услышав, что взрослых нет дома, мужчина ушёл, однако через некоторое время вернулся и предложил девочке расписаться за мать. Яна не заподозрила ничего неладного и разрешила ему зайти.
Огромная роль Церкви, во-первых, в чем - Церковь в течении двадцати лет (c 1991г.) сумела удержать генетику российского народа. Ведь американцы сломали бы нас лет пятнадцать назад - сразу наехали бы и сходу выбросили. Но благодаря тому, что люди тогда действительно пошли в Церковь, резко усилилась её роль - это же факт, произошел некий подсознательный уход человека в идеологическое убежище перед лицом оккупационных сил. Церковь выступила в качестве такого убежища. Сохранив силы российского народа, русского народа, подготовила условия для восстановления суверенитета и национально-освободительного движения. Во многом она эту роль выполняла и раньше.
Текстовая версия:
А.Д.Степанов. Сегодня я, главный редактор "Русской народной линии", в гостях у известного политика депутат Государственной думы Евгения Алексеевича Фёдорова, который ответит на те вопросы, которые сейчас волнуют очень многих русских православных людей. Евгений Алексеевич, вы уже не раз выступали публично, в интернете много ваших записей, и вы поднимаете крайне актуальную, крайне важную тему - вопрос об оккупации. Вы говорите об оккупации, в которой Россия находится после 1991 года. И говорите, что это не первая оккупация, подобного рода периоды знала наша история. С какой, на ваш взгляд, эпохой можно сравнить сегодняшнюю ситуацию, ведь аналогии помогают нам порой глубже понять те процессы, которые происходят сегодня
Это история началась в одном маленьком сельском магазине. На улице темнело, и продавщица собиралась закрывать магазин. Вдруг перед ее лицом возник кулачек, и в нем было что-то зажато. Через мгновение он раскрылся: там лежала сверкающая монета. До продавщицы донесся старый и тихий голосок старушки: «Милая, мне булочку хлебушка». Продавщица побежала за хлебом и отдала его старушке. Когда она положила монету к другим монетам, то очень удивилась тому, что монета была непохожа на все остальные. От нее исходил какой-то необычный свет. «Новая», - подумала продавщица. Также расторопно, как она поднесла бабушке хлеб, продавщица перевернула монету. «Нет, не новая», - удивленно заметила она. Были в кассе и новые монеты, но светились они как-то по-другому.
По итогам девяти месяцев 2012 года впервые за долгие годы Россия вышла на естественный прирост населения, когда рождаемость превысила смертность, заявил министр труда и социального развития Максим Топилин в ходе правительственного часа в Госдуме в среду, 21 ноября.
По словам министра соцразвития, в результате принятых мер по стимулированию рождаемости и снижению смертности "практически достигнут баланс по рождаемости и смертности". "Мы имеем небывалый показатель по итогам последних четырех месяцев: складывается естественный прирост населения, то есть фактически мы имеем превышение рождаемости над смертностью", - заявил он. Топилин подчеркнул, что шанс достичь естественного прироста населения у России есть и по итогам 2012 года. Также он добавил, что политика стимулирования рождаемости будет проводиться правительством и в 2013 году. В частности, министерство планирует стимулировать рождение третьего ребенка в семье, оказывая финансовую поддержку семьям.
http://newsland.com/news/detail/id/814341/
Оптинский старец.
Рассказ
[показать]Узнав, что я тружусь в Оптиной Пустыни, часто спрашивают «А сейчас в Оптиной есть старцы?» Или: «Как можно поговорить со старцем?»
Первое время смущалась этими вопросами… Ведь чаще всего мы — даже давно живущие в церкви — новоначальные. Младенцы духовные… Мой первый духовный наставник, игумен Савватий, имеющий за плечами сорок лет жизни в церкви и двадцать пять лет хиротонии, иногда говорит о себе: « Я в духовной школе — хорошо — если два класса окончил… Вот мой духовный наставник, отец Иоанн Крестьянкин, он — да… он был профессор духовный…»
Да, старец — профессор духовный… Но зачем духовному младенцу — профессор? На вопросы новоначального может ответить любой опытный Оптинский духовник… А люди упорно ищут старца. Ищут Оптинского схиигумена, а ныне схиархимандрита, отца Илия (Ноздрина). Задают вопросы, просят молитв, ищут старческого благословения.
Рассказала я о своём смущении известному Оптинскому духовнику, игумену А. И он ответил:
— Не смущайся. Старцы — это красота православия, дух православия, свидетельство истинности нашей веры. Через старца человек видит Бога. Разве смущались люди девятнадцатого века, когда тысячи приезжали в обитель к преподобному Амвросию? Иногда можно услышать от наших современников: «Сейчас и старцев не осталось — «оскуде преподобный»… А в каком веке псалмопевец Давид это сказал? То-то… Иисус Христос — вчера и днесь тот же, и Дары Духа Святаго те же…
***
Как живёт обычная Америка - рассказ человека, прожившего в США более 20 лет.
Подвиг Псковских десантноков
[600x540]12 лет назад 90 десантников 6 роты 104 полка Псковской дивизии ВДВ в горах вступили в бой с боевиками, численностью около 3000 человек. Десантники больше суток сдерживали натиск боевиков, которые затем по рации предлагали деньги, чтобы их пропустили, на что десантники ответили огнём.
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание.
Совершается праздник в ноябре - девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) - в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют "днем восьмым", ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит "день осмый", и тогда "приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним" (Мф. 25, 31). Михаил Архангел Чины Ангельские разделяются на три иерархии - высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина.
Это цитата сообщения Мила_Лова Оригинальное сообщение
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил безплотных !!!
[показать]Собор Михаила архангела (в деяниях)
XVII в, Греция, Афон, монастырь Пантократор
Это цитата сообщения Мила_Лова Оригинальное сообщение
Самый восточный храм.
Строительство храма на острове Беринга было начато по благословению Святейшего Патриарха Кирилла два года назад. 27 октября 2012 года состоялось важное и торжественное событие – освящение православного храма в честь Святителя Николая Чудотворца. Из Петропавловска прибыла большая делегация гостей, во главе с Епископом Петропавловским и Камчатским Артемием и губернатором Владимиром Ивановичем Илюхиным. Встречали гостей в аэропорту хлебом солью и приветствием на русском и алеутском языках от имени жителей села.
1.
[500x335] Оригинал взят у iskander_bel в Сталинград
[показать]Ровно 70 лет назад, 19 ноября 1942 года Красная Армия, скрытно накопив резервы нанесла сокрушительный удар по группировке немецких войск в районе Сталинграда.
Но до этого надо было выстоять в самом Сталинграде. В нечеловеческих по жестокости уличных боях по разным данным погибло от 2 до 2 с половиной миллионов человек. Только в один день, 23 августа 1942 года на город было сброшено 7 тысяч тонн бомб. Это ровно половина мощности атомной бомбы, сброшенной на Хиросиму.
Есть и другие цифры величайшего в мировой истории сражения, изменившего ход войны.
Бои только за один дом который защищали 25 человек под командованием сержанта Павлова обошлись фашистам в 4.000 убитых. Больше чем захват всей Франции, по дневниковой записи фельдмаршала Паулюса.
Средний срок жизни бойца в Сталинграде составлял 23 ч. 12 мин, меньше суток. К концу битвы Мамаев курган, непрерывно переходивший из рук в руки местами был покрыт убитыми в четыре слоя, а на каждый квадратный метр его приходилось 240 килограммов осколков.
Боеприпасы защитникам доставляла лёгкая авиация, укомплектованная женскими экипажами.
У "швейных машинок", как их называли немцы была очень трудная задача. Нужно было успеть перерезать верёвки, которыми были привязаны к крыльям ящики с боеприпасами так чтобы они упали в расположение русских войск, узкую полоску волжского берега местами не шире 100-150 метров, которую они удерживали с невероятным мужеством.
Затем второй номер, привстав, бросала рукой две маленькие бомбы весом 5 килограмм, которые она держала прямо на коленях с предельно малой высоты прямо в фашистские окопы.
На обратном пути немецкие истребители, непрерывно висевшие в воздухе чаще всего валили "рус фанер" в Волгу.
У этого самолётика не было никакой защиты, кроме пистолета у первого номера и автомата ППШ у второго.
Среднее количество вылетов на один самолёт равнялось 1.37.
Это означает, что в Сталинграде для 7 экипажей из 10 первый вылет был и последним.
Есть такая должность на аэродроме: "выпускающий". Один из них, бывший дежурным по аэродрому в Средней Ахтубе писал:
"Они знали что им почти наверняка не вернуться назад, но улыбались мне и шутили перед вылетом. Я не мог смотреть им в глаза".
[показать]