Говоря о воцерковлении современного человека и о тех препятствиях, которые он встречает на этом пути, нельзя не сказать, что одним из таких препятствий служат те соблазны и нестроения в церковной жизни, с которыми встречаться в наши дни приходится, к сожалению, нередко.
Уважаемые отцы, братья и сестры, данный дневник преобразован в сообщество Оптина Пустынь.
Каждый желающий может теперь добавлять свои статьи, фотографии, и пр. в это сообщество.
Чтобы зарегистрироваться необходимо послать сообщение в личку с просьбой о регистрации.
Те из читателей, кто является друзьями сообщества Оптина Пустынь уже сейчас могут добавлять свои статьи в сообщество.
Заранее прошу прощения, если мне не удастся быстро произвести регистрацию.
Пока я один буду модерировать это сообщество, надеюсь, что со временем найдутся помошники, и сообщество будет работать качественно и стабильно.
Ничего не смущает, не режет слух в этих словах? Я понимаю, что «посягаю на святое», и все же… Ведь слово «спас» от слова «Спаситель», а слово – не пустой звук, тем более, если это – имя. В особенности, если это имя Божие.
Это цитата сообщения socker Оригинальное сообщение
Просто Православные монахи.
Оригинал взят у
Вот она, Жизнь по Божиим заповедям, вот оно, Настоящее Православие.
Оригинал взят у
Это цитата сообщения neppeldoffer Оригинальное сообщение
Три молитвы
Молились женщины: одна, другая, третья…
[700x611]Молились женщины: одна, другая, третья…
И мимо каждой проходил Христос.
На все вопросы первой Он ответил
И осушил глаза ее от слез.
Он говорил с ней мягко, долго, нежно,
И улыбался ей, и утешал.
Он ждал, когда засветится надеждой
Молящаяся женская душа…
Вот с женщиной второй Христос встал рядом
И положил ей руку на плечо,
Ободрил душу любящим Он взглядом,
Когда она молилась горячо…
И третья женщина склонилась низко,
Слова слетали тихо с уст.
“Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить” (I Петра 5:8)
Встечаются на ЛиРу люди, которых многие считают православными. Но пообщавшись с ними и почитав их посты и комменты, удивляешься их дикой фантазии и отсутствию всяких понятий о Православии и даже просто о моральных нормах.
Иногда маразм зашкаливает, и порой думаешь: отдают ли эти люди отчёт в том, что пишут?
Недавний пример:
все это говорит дама, которая, между прочим, пишет иконы.
[699x519]
[300x200]Результаты всероссийского опроса, проведенного по заказу службы СРЕДА (полевые работы: Фонд «Общественное Мнение», Омнибус-Пента)
Россиянам был задан следующий вопрос: «Скажите, пожалуйста, как часто Вы причащаетесь?» (Карточка, один ответ.) Вопрос задается только православным по самоидентификации респондентам (50% от общей выборки).
53% православных россиян хотя бы раз в жизни подходили к причастию, 43% православных никогда не подходили к причастию, 4% затруднились ответить. Относительно общего числа россиян (как православных, так и не православных), ни разу не причащались 72%.
[700x393]Православная Детская миссия обращается ко всякому доброму человеку с просьбой оказать помощь в реализации наших проектов «Церковь навстречу детям», создание детского приюта и создание Детского антиабортного центра «Воскресение». Сейчас заканчиваются внутренние работы в детском приюте в поселке Вырица. Необходимо приобрести мебель и холодильники. Если у Вас есть возможность помочь нам в этом, просьба оставить сообщение в группе http://vk.com/club17698628 или на странице Миссии http://vk.com/public38588549
Официальный сайт
http://www.детскаямиссия.рф/news/605/
Просим перепост
Глобальный шантаж Pussy Riot.
В истории с PussyRiot мы, безусловно, имеем дело с информационной войной. Причем, цели этой войны совпадают с целями любой другой войны – то есть, ослабление влияния противника, подрыв его морального и психологического состояния и подчинение его некой воле, исходящей извне. Теперь давайте посмотрим на цели и инструменты этой информационной войны.
Цель выбрана, на мой взгляд, предельно точно. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл как архипастырь Русской Православной Церкви провозгласил идею, что мы руководствуемся византийским идеалом симфонии властей. Это альянс духовной и светской власти, когда во главе общества или государства стоят православный пастырь, олицетворяющий собою Церковь или Царство небесное, и светский властитель. Альянс этих двух сил составляет основу консервативного византийского существования российской государственности. Так было на раннем этапе, на среднем этапе и даже в последние века русской истории – так или иначе, это было всегда.
Возделывай каждый день такое пространство земли, какое занимаешь, лежа на ней
[300x225]Один брат, впав в искушение, от скорби оставил монашеское правило. Он желал положить новое начало, но скорбь препятствовала ему, и он говорил сам в себе: «Когда же я возвращусь к тому состоянию, в котором был прежде?»
Унывая, он не находил в себе сил, чтоб начать монашеский подвиг. Пошел он к одному старцу и открыл ему свою нужду. Старец, выслушав скорбь брата, сказал ему следующую притчу:
Помочь спасти тяжелобольных детей может и любой из нас. Первый канал и Российский фонд помощи продолжают совместную благотворительную акцию. Чтобы перечислить деньги, достаточно послать сообщение на короткий номер 5541 со словом "ДОБРО" (набрать его можно буквами как русского, так и латинского алфавита). Стоимость одного сообщения - 75 рублей.
Смотрите оригинал материала на http://www.1tv.ru/news/social/213509
Новые чудеса от мощей преподобного Александра Свирского
Свидетельства насельника монастыря …
[показать]В книге «Преподобный Александр Свирский и его ученики» традиционно приводится свидетельства о чудесах, которые происходили сразу после обретения мощей святого. Хотелось бы добавить и недавние свидетельства, полученные от насельника монастыря иеромонаха С.
«Когда я был послушником и стоял за свечным ящиком, то поддался однажды искушению и сомнению относительно освященного маслица с миром от мощей преподобного Александра. Думал: «Мы столько лет уже разбавляем маслице, а новое миро не добавляем». Ну, и тому подобное…
И вот как бы в ответ на моё недоумение и смятенное состояние души, подходит к прилавку, за которым я стоял, очень старенькая бабушка, как она сказала, ей было 83 года. И просит дать ей много бутылочек с маслом, как больших глиняных, так и маленьких простых, за бабушкой выстроилась целая группа паломников в очередь, так как обслуживал я медленно, учился. Я, находясь под воздействием маловерия, насчёт маслица спрашиваю бабушку: «Зачем вам так много надо, возьмите пару бутылочек и хватит». А она мне отвечает: «Я, сынок, живу уже 83 года, последние 20 лет была полностью слепа на один глаз из-за катаракты, год или 2 назад (не помню точно её слова) я узнала о преп. Александре Свирском и о чудесах от его мощей, мне подарили его иконочку, житие и маслице. С верой и мольбой я обратилась к преподобному и помазала глаза маслицем и прозрела, да так что читаю теперь без очков. А маслице я теперь и в пищу добавляю и вот родственникам своим беру».
Вся группа, стоявшая за бабушкой подивились её рассказу, прославили Бога действующего во святых своих и преп. Александра. А я остался с двумя чувствами: со стыдом в сердце перед Богом за своё маловерие и конечно с радостью, что сомнения мои были напрасными.
А вот ещё одно чудо и тоже про маслице. Как-то звонит мне моя мама и просит выслать ей по почте или передать с паломниками из Украины, маслице от мощей преп. Александра Свирского и акафист ему. И рассказала, что у одной девушки из их прихода были какие-то проблемы с вынашиванием ребенка, и она чуть его не потеряла. Она очень плакала, переживала и молилась Богу о сохранении плода. И вот однажды в послеобеденное время когда она прилегла отдохнуть, в тонком сне явился ей преп. Александр и сказал: «Я преподобный Александр Свирский, читай мне акафист и мажься моим маслицем, и всё у тебя будет хорошо, родишь сына, назови его в честь меня». Так всё и случилось, я передал маслице и акафист, а когда родился здоровенький мальчик, то счастливая мама назвала его Александром.
Ещё одно чудо и тоже про масло. Исполняя своё священническое служение в г.Подпорожье, я был вызван на дом причастить больную. Обычная семейная пара муж и жена, только-только начали своё воцерковление, так сказать первые шаги. Вызвали меня на дом, потому что не знали, что можно прийти в храм, хотя женщина и хромала на ногу, но прийти бы смогла, просто не знала. После причастия она мне поведала, что у неё была гангрена ноги, врачи ничего сделать не могли и решили ногу ампутировать. Бедная женщина очень переживала и готовилась к операции, в храм она тогда ещё не ходила и в моменты отчаяния подсознательно молилась, как могла, как подсказывало сердце.
И вот однажды она, сидя в кресле лицом к окну, вдруг наяву, не во сне увидела очень яркий свет, который озарил всю комнату, и в этом свете стоял какой- то очень красивый святой, который сказал: «Я преподобный Александр Свирский, читай мне акафист и мажь ногу маслом, ногу не режь всё пройдёт». Она так и поступила, муж приобрёл акафист с маслицем, и эта женщина постепенно исцелилась, чему я был свидетель, она показала мне ногу с зажившими ранами. Я посоветовал ей начать ходить в храм и причащаться в храме, прославляя Бога и преп. Александра Свирского, явившего такое явное чудо.
Ещё один чудесный случай, произошедший недавно. Я стоял в воскресный день во время литургии в храме и принимал исповедь у богомольцев. Ко мне подошла одна женщина и со слезами радости на глазах сказала: «Батюшка, я хочу засвидетельствовать о чуде, которое со мной произошло по молитвам преп. Александра».
К сожалению, я упустил из внимания болезнь которая у неё была, то ли язва желудка, то ли опухоль груди, не припомню. Она должна была ложиться на операцию, но перед операцией решила съездить в Свирский монастырь, помолиться у мощей преп. Александра, там же в монастыре она взяла с собой и