Это цитата сообщения Zini Оригинальное сообщение
Как бросить курить и не начать есть
Как бросить курить и не начать есть
[показать] Замените сигареты на другие, полезные палочки - например, морковные!Физиология и психология курения
Сначала следует разобраться, откуда взялся миф про обязательный набор веса при отказе от курения. Для этого вспомним, «как работают» сигареты.
С точки зрения физиологии это выглядит следующим образом: уже через несколько секунд после затяжки никотин поступает в проводящие пути мозга, отвечающие за удовольствие, и вызывает выброс допамина – «гормона удовольствия». Однако допамин быстро «кончается», заставляя курильщика тянуться за новой сигаретой…
Есть и «обратная», поведенческая связь – многие курят, когда чувствуют усталость, стресс, когда хотят расслабиться и получить «позитивную эмоцию». А еще сигарета помогает нам структурировать время и общаться с людьми. Не то, чтобы мы это без нее не умели… Скорее, это «костыль», который позволяет «не напрягаться».
Момент отказа
День, когда вы решаетесь отказаться от сигарет, для вас расцвечен яркими красками, вы полны оптимизма и веры. Совсем иначе этот день выглядит для вашего привыкшего к регулярным поступлениям никотина организма. В день, когда вы отказываетесь от сигарет, вашему мозгу кажется, что кто-то выключил свет, оставив мир в темноте.
Дело в том, что при прекращении поступления никотина в мозг развиваются симптомы «отмены», связанные с тем, что за время курения мозг привык к «искусственной стимуляции» и разучился вырабатывать допамин самостоятельно.
Подавленное состояние, нервозность, раздражительность, нарушения сна, депрессия – обычные проявления «синдрома отмены», который испытывает человек, бросающий курить. А если учесть, что никотин вызывает зависимость по силе не меньшую, чем героин и кокаин, то становится понятно, что этот «синдром отмены» -- серьезное препятствие для очень многих. По статистике, только 5% пытающимся расстаться с сигаретой людей, удается это сделать самостоятельно.
Реакция на отмену никотина
Однако несмотря на все «прелести» «синдрома отмены», мы решаем держаться… При этом все сталкиваются с одной и той же проблемой. «Как победить стресс? Как справиться с тревожностью, нервозностью, подавленным состоянием? Чем, в конце концов, занять свое время?»
Ответ у большей части «экс-курильщиков» находится мгновенно. И этот ответ – ЕДА. Шоколадка поднимет настроение, чипсы займут руки по пути домой, печеньки позволят приятно провести время с коллегами…
И бросающий курить начинает жевать. Много. Постоянно. И очень калорийно. Даже после того, как организму удается справиться с «синдромом отмены» никотина, привычка жевать непрерывно остается.
Неудивительно, что расставшись таким методом с сигаретами, мы приобретаем лишние килограммы. И по сути меняем одну зависимость -- никотиновую на другую – зависимость пищевую.
Где выход?
Казалось бы, выход очевиден – не нужно жевать. Бросая курить, стоит особенно сильно следить за пищевым поведением…
В реальности же все сложнее. И, к сожалению, это мало кому удается. Психологи объясняют это тем, что одновременно контролировать две почти пересекающиеся «зоны» очень сложно. У большинства получается либо не курить, либо не жевать.
Одно ясно – чем меньше стресс, тем проще контролировать аппетит.
Поэтому для отказа от курения врачи рекомендуют принимать препараты, которые не только увеличивают «шансы на победу» над никотином, но и делают процесс отказа от сигареты менее стрессовым для организма.
Таблетки от курения «Чампикс» могут существенно уменьшить «синдром отмены» и лишить курение удовольствия. Такие таблетки имеют двойной механизм действия: во-первых, они лишают курение смысла, поскольку курильщик больше не испытывает удовольствия от сигареты. Достигается это тем, что действующее вещество препарата блокирует рецепторы в мозге, на которые обычно «садится» никотин. Это значит, что никотин, даже попав в мозг, не вызовет привычного
Мало людей, которые курят, скажут, что они хотят курить. В основном, все откладывают бросание курить на потом. А потом опять на потом и так продолжается, пока человек действительно не решится избавиться от надоевшей и приносящей вред страсти. Избавляться легче вместе. На портале "Елисеевские чтения" публикуется дневник бросающей курить: http://www.pravoslavnye.org/forum/index.php/topic,128.0.html
Присоединяйтесь. Ваши советы и мнения очень нужны сейчас. Может, кто-то имеет положительный опыт борьбы с этой страстью? - Ваши советы особенно ценны. Может, кто-то продолжает курить? - не бойтесь говорить об этой проблеме: здесь вас никто не будет обвинять и порицать. Может, кто-то никогда не курил? - так у Вас есть тысячи аргументов, почему этого не нужно делать.
Это цитата сообщения Виталий_и_Марина Оригинальное сообщение
Внимание! Конкурс
Интернет-портал «Елисеевские чтения» объявляет открытый публичный конкурс «Мой приходской храм» на лучшую статью с целью предоставления пользователям сети Интернет информации о прекрасных православных храмах.
Приз за 1 место – аудио и видео материалы православной тематики + DVD плеер с ЖК дисплеем Argos.
Приз за 2 место – аудио и видео материалы православной тематики + портативный DVD плеер Argos.
Приз за 3 место – книга православной тематики + цифровое радио Argos.
Победителями конкурса признаются работы, набравшие наибольшее число голосов.
Присоединяйтесь! Участвуйте!
Важную роль в развитии детей дошкольного возраста играет лепка. Ребенок, занимающийся лепкой, действует пальчиками, поэтому у него развивается моторика. Ему необходимо определять место, где расположить, допустим, у Колобка глазки, носик, ротик, поэтому развивается пространственное мышление. Ребенок начинает понимать, сколько труда вкладывается для того, чтобы что-то сделать, и становится более бережливым и аккуратным. Ну и, безусловно, лепка – это творческий процесс, поэтому такие занятия будут способствовать развитию творческих способностей.
Для лепки наиболее приемлемо тесто, так как это безопасный и экологически чистый материал и его можно использовать уже для занятий с малышом, которому исполнилось полтора годика.
Начинать занятия лучше с лепки более простых предметов. Для начала можно слепить Колобка. Для этого кусочек теста нужно покатать между ладонями, чтобы получился шарик. Лепить лучше вместе с малышом: взрослый показывает, а малыш повторяет.
http://www.pravoslavnye.org/index.php/2010-06-24-2...1-32-19/57-2010-07-10-21-43-44
[показать]Для начала немного разберемся с понятием «пьянство», которое трактуется очень по-разному: медики говорят, что это заболевание, характеризующееся психофизической зависимостью от алкоголя, в основе которой лежит включение алкоголя в обменные процессы организма; психологи его относят к пассивным формам отклоняющегося поведения (то есть основа его — желание уйти от реальных сложностей жизни), в магии пьянство никак не классифицируется, единственное, что известно – это то, от чего можно избавиться при помощи заговора или других магических действий, в христианстве пьянство - страсть или "заболевание души", и именно это понимание привилось русскому Православию от Восточных Отцов [1].
В соответствии с подходом выбираются и методы преодоления пьянства: так, медики предлагают сегодня химиотерапевтические способы вывода из запоя, психологи рекомендуют проведение психотерапевтических мероприятий, экстрасенсы и целители - пожалуй, самый простой и доступный способ – заговоры, христианство - возможно, самый сложный, на первый взгляд, – преобразовать свою жизнь в соответствии с учением Христа.
Какой из путей выбрать, какие подводные камни у каждого из подходов, какой из методов эффективен? – любой мыслящий человек задает себе эти вопросы. Давайте попробуем рассмотреть каждый более подробно.
Медикаментозные способы и лечение даже в самых дорогих клиниках чаще всего дают лишь временный эффект, что вполне закономерно: можно ли вылечить тело, не устранив причину, вызывающую болезнь? Конечно же, нет, ведь понятно, что прием противоядия, нейтрализирующий воздействие яда, на желание принимать яд никак не влияет.
Современная светская психология, анализируя мотивы пьянства, делает выводы о том, что воздействие на любые формы отклоняющегося поведения, в т. ч. и на пьянство, должно соответствовать их природе, исходя из чего строит с подверженными пьянству людьми и направления работы: занятия на развитие определенных навыков, коллективные формы труда и отдыха, которые не давая развиться комплексам неполноценности формируют навыки общения и индивидуальной деятельности. Все верно – эти методы способны принести пользу при определенных условиях, но чаще всего пройдя курс психологической реабилитации человек вновь попадает в привычную социальную среду, где все вновь повторяется.
Частные психологи часто родителям и родственникам попавшего в алкогольную зависимость рекомендуют испытывать как можно меньше негативных переживаний в «борьбе» с пьяницей. Данный подход помочь человеку попавшему в зависимость от нее избавиться никак не может, да и пагубно влияет и на самого человека, который решил следовать таким советам и вместо того, чтобы бороться за попавшего в беду человека будет бороться с ним.
Самый простой для человека путь по избавлению от пьянства предлагают целители, экстрасенсы, потомственные ворожеи, маги в №-ном поколении и другие представители разного рода оккультизма. В чем основной смысл и как происходит процесс избавления человека от пьянства? На первый взгляд, все совершенно безобидно и просто, не искушенному (в магии) человеку и в голову не придет, что с использованием известных каждому слов молитвы, прикрываясь православием, ему предлагают обратиться за помощью к темным силам. Почему именно к темным? - спросит кто-то, - Почему у некоторых из них стоят в доме иконы, как с этим разобраться, в чем здесь несоответствие? Каждый, наверное, хотя бы однажды слышал, что православие предостерегает от обращения к гадалкам, ворожеям и колдунам, но почему нельзя? Ответ прост, давайте просто более подробно рассмотрим весь процесс, и думаем, все станет на свои места. На многих сайтах совмещающих гадание и магические действия одновременно размещены и заговоры, в данном случае рассмотрим более подробно направленные на избавление от пьянства. Прочитав любой из них, видишь, что слова молитвы перемежаются вставками, например следующего содержания: «Хмель и вино выходи на быструю воду, на которой воды люди не ездят; от раба Божьего (имя) хмель и вино поди на буйные ветры, который ветер по дальности ходит», «привяжись к лихому человеку, который на раба Божия (имя) лихо думает, к тому привяжись, который добра не сделает, от меня во веки отвяжись» и т.д. Что здесь плохого, хорошего человека, к примеру Василия, вылечиваем таким образом? Но одновременно желаем какому – то плохому человеку, которого возможно даже и не знаем, получить этот недуг, т.е. сами выступаем в роли недоброжелателя, причем во многих заговорах желаемое зло гораздо более весомое, чем недуг, от которого Василия хотим избавить, как же так? Если мы просим об этом Бога, то понятно, что тот, Кто желает спасения всем, не будет мстить человеку, которому мы это желаем (проклинаем), тогда кто тот, к кому обращается человек на самом деле? Ответ ясен – лукавый и все воинство его, т.е. темные силы, наличие которых
Это цитата сообщения bastis Оригинальное сообщение
Стежки в вышивке бабочек.
Храм Святого Апостола Матфия - утраченный храм, освященный в присутствии императора Петра 1 и отмеченный жизнью и памятью св. блаж. Ксении Петербургской....
[показать] 1. Значимость утраченного Собора св. ап. Матфия (Покровская церковь)
1. Престол храма св. ап. Матфия был освящен 13 февраля (31 января ст. ст.) 1720 года. Событие связано с воспоминанием о Петровской победе: взятии русскими войсками 9 (22) августа 1704 г. — в день святого апостола Матфия — г. Нарвы, т. е. наш храм - храм воинской славы. Память о воинской славе вечна. В Нарве, до 1917 г. ежегодно, 22 (9) августа, совершается крестный ход к могиле павших воинов, погибших при штурме крепости в 1704 г.
2. Создание исторически первого храма г. Санкт-Петербурга, деревянного храма св. ап. Петра и Павла, началось с 14 мая 1703 г. с благодатного решения Петра 1 о закладке храма. В 1719 г. деревянный храм св. ап. Петра и Павла, был разобран, и здание храма было перенесено, и храм переосвящен 31 января 1720 г. как храм св. ап. Матфия. Храм переосвящен в присутствии императора Петра 1. Храм перенесен полностью вместе с церковной утварью, иконостасом, иконами... Территория храма - ныне «Матвеевский сквер», адрес: СПб. Б. Пушкарская д. 35.
3. Храм св. ап. Матфия (Покровская церковь) - единственный православный храм в мире, посвященный св. ап. Матфию ( 22 августа), избранному по жребию вместо отпавшего Иуды Искариота. (Деяния апостолов. Гл. 1. ст. 21 - 26). В то время, как католических, методических и лютеранских храмов более полусотни. Всем одинадцати св. апостолам есть храмы в православных патриархиях, кроме храма памяти св. ап. Матфия.
4. Храм имел приделы Покрова Пресвятой Богородицы; св. ап. Матфия; игумена всея Руси, св. преп. Сергия Радонежского.
5. Храм отмечен памятью св. блаж. Ксенией Петербургской (6 февраля). В этом храме она венчалась, исповедовалась и причащалась, вся жизнь блаженной проходила в приходе храма св. ап. Матфия, и отпевалась она также в храме св. ап. Матфия . В мире, в разных странах и континентах, есть более 50 церквей и часовен почитаемой всем православным миром св. блаж. Ксении, а храм, в приходе которого прошла вся жизнь блаженной, в котором венчалась, исповедовалась и причашалась, и была отпета, храм покровительницы града Санкт-Петербурга, представлен только фундаментом.
6. Храм отмечен памятью священноновомученника прот. Николая Сперанского, настоятеля нашего храма, убиенного в 1918 г., одного из первых священноновомученников г. Санкт-Петербурга. ( Решением комиссии по прославлению новомученников СПб-ой епархии, в феврале 2006 г., материалы переданы в Патриархию для прославление на Архиерейском Соборе.)
7. В храме имелся уникальный иконостас, сотворенный царем Петром 1. который можно воспроизвести по сохранившимся фотографиям. «...указом святейшего Синода от 8 декабря 1842 г. было предписано беречь старинный петровский иконостас, «чтобы как ныне, так и на будущее время, этот иконостас, как устроенный в 1703 году императором Петром I, сохранен был в настоящем его виде, без всяких перемен, так точно, как сохранялся поныне»...».
8. С начала ХУШ века, с освящения храма в 1720 г., а официально, с 1732 г по 1768 г. при церкви св. ап. Матфия находилось кладбище, в котором похоронены, как мирные жители, так и русские воины, молитва за которых непрерывно велась в Покровско-Матвеевской церкви с 1720 г.
9. В 1923 г. церковь св. ап. Матфия (Покровская церковь) получила статус Собора.
10. В 1932 г. храм был взорван...
ВЗОРВАННЫЙ ХРАМ
Посредине Руси
Храм стоял в золоченых крестах. Там
спасенья искали Заблудшие души. Там с
надеждой просил Избавленья народ у
Христа, Но пришел страшный день, Этот
Храм порешили разрушить.
Посредине Руси Храм стоял неземной
красоты. Каждый, кто проходил,
Любовался чудесным виденьем. Сколько
праведных сил Было вложено в эти
черты! Сколько варварских сил
собралось На его разрушенье!
Как кричал этот Храм,
Когда взорванный купол летел,
Осыпая на землю
Слезы из камня!
Как стонал этот Храм,
Как он песню последнюю пел!
Уходил навсегда,
Завещая нам вечную память!
Посредине Руси
Есть печальное озеро слез.
Это слезы земли,
Что оплакала давнюю рану.
Посредине Руси
Есть аллеи из лип и берез,
Только есть ли тропинка,
Ведущая к дивному Храму?
1988 г. Ольга Дубова
Возрождение храма:
11. С июля 2001 г. началось молитвенное стояние, молебны, акафисты, крестные ходы, еженедельно, по средам в 19 ч. В Матвеевском саду у стенда. ( в июле 2008 г. исполнится уже 7 лет молитвенного стояния )
12. 25 мая 2007 г. совершен молебен и поставлен Закладной Крест рядом с фундаментом разрушенного храма.
13. Осенью 2007 г. городскими властями принято
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
НЕ ОСУЖДАЙ
[169x385]
Не осуждай, - за тем, чтоб обличеньем
Не пал бы на тебя тот камень с высоты.
[154x385]
Тяжелый камень осуждения,
Которым в брата бросил ты.
Не осуждай!... Не люди злы душою,
А жизнь людей бывает часто зла.
Сперва узнай, какою их стезею
Она к погибели вела.
Не осуждай! Дерзнешь ли поручиться,
Что ты пристрастием не будешь увлечен?
Не осуждай! Ты можешь ошибиться.
Не осуждай! Не будешь осужден...
[показать] Для приготовления холодника нам понадобятся следующие продукты:
- кефир – 1 л;
- сметана – столовая ложка на порцию;
- кипяченая охлажденная вода – 2 л;
- свекла столовая маринованная – 1 банка;
- огурцы – 300 г;
- зеленый лук – 100 г;
- яйца – 6 штук.
Свеклу, огурцы, яйца нарезаем кубиками (для нарезки яиц удобно использовать яйцерезку). Зеленый лук шинкуем.
В кастрюле смешиваем свеклу, огурцы, яйца и 2/3 зеленого лука (1/3 оставляем для подачи). Добавляем кефир, маринад от свеклы и перемешиваем. Соль и сахар добавляем по вкусу (приблизительная норма на данный объем – 2 столовые ложки соли и 3 столовые ложки сахара).
Ставим в холодильник приблизительно на час. Разливаем в тарелки. Посыпаем сверху луком. Подаем со сметаной.
Приятного аппетита!
[показать] Для изготовления панно понадобится рамка, картон, картинка или фотография, проволока, сплетенные из бисера цветы, клей.
Вырезаем картон одинакового размера с картинкой или фотографией и склеиваем. Получаем основу панно. Располагаем цветы на основе панно и крепим их проволокой (для этого делаем отверстия в основе панно с двух сторон цветка в месте крепления и протягиваем через них проволоку, которую закручиваем несколько раз на обратной стороне основы. Концы проволоки обрезаем).
Вставляем основу панно с закрепленными на ней цветами в рамку.
Бисероплетение на портале "Елисеевские чтения"
[показать] "Есть пять дел, помощию которых снискивается Божие благоволение. Первое - чистая молитва, второе - чтение Псалтыри, третье - чтение Божественных Писаний, четвёртое - воспоминание с сокрушением о своих грехах, о смерти и Страшном Суде, пятое - РУКОДЕЛИЕ ," – говорил монах Евагрий.
Почему же такое важное место в жизни православного человека занимает именно рукоделие? Почему рукоделием занимаются в монастыре? Почему даже на некоторых иконах изображены Святые и Матерь Божия с рукоделием в руках?
Возможно, потому что занятие рукоделием несет с собой радость. Радуется семья за столом с вышитой хозяйкой скатертью. Радуется муж в связанном женой свитере. Радуется ребенок, которому подарили сшитую игрушку… Радуются те, которые нуждались в том, что было сделано. Радуется и тот человек, который делает то, что принесет радость, радуется оттого, что другие будут радоваться.
Радуется он, когда отдает в дар то, что сделал. Радуется, когда вырученные деньги использует для благотворительности. Это чувство тихой всеобъемлющей радости от дел милосердия несравнимо ни с чем другим.
Рукоделие требует терпения, которое является добродетелью. Рукоделие приносит нам тишину и спокойствие. Повторяемые операции, совершаемые при рукоделии, совпадают с тактом умного делания – непрестанной молитвой.
***
Раздел «Рукоделие» состоит из различных подразделов, посвященных различным видам рукоделия. Подразделы включают материалы, содержащие подробные пошаговые инструкции по выполнению различных операций и изделий. Статьи связаны с форумом, где можно задать вопрос, если что-то не понятно, обсудить с участниками процесс выполнения и показать свою готовую работу.
Раздел будет пополняться материалами и в дальнейшем. Планируется разработка материалов по всем видам рукоделия, начиная от способов работы и заканчивая работами мастеров. Человек, который никогда не занимался ничем подобным, сможет стать мастером. Человек, который уже имеет определенный успех в этой области, повысит свое мастерство.
Рукоделие православной тематики и назначения – очень ответственное дело. Поэтому, мы думаем, учиться определенному виду рукоделия лучше с изготовления более простых изделий и только при получении навыков работы переходить к изготовлению изделий православной тематики и назначения. С учетом этого и будут публиковаться материалы на Портале.
Особое внимание уделяется на Портале детскому рукоделию и рукоделию для детей, так как дети – это дар Божий, и обязанность родителей по отношению к ним состоит в любви, заботе и воспитании.
Ждем Вас в рядах участников и авторов Портала.
Преподобный Иоанн сравнивает его с троерожником - как ни кинь-один рог-кверху.
Пожары охватили Россию, огромное количество погорельцев осталось без крова, реальный выход части из них предлагает Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь, приглашая к обсуждению на форуме портала "Елисеевские чтения":
"Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь рассматривает вопрос о размещении на территории монастыря Казацкой станицы и приглашает всех казаков Российской Федерации оставшихся без жилья, посетить нашу обитель.
Обсуждение данного вопроса возможно на форуме: http://www.pravoslavnye.org/forum/index.php?topic=81.0 "
Уже поступают первые отклики и вопросы: а почему только казаков, а почему только из России и т.д.
Сразу дадим ответ: Ничем, не плохи и казаки других республик бывшего СССР и дальнего зарубежья, но и обстановка в России в этом году и вопрос создания Казацкой станицы обсуждаемый в монастыре и ранее совпал со временем, когда пожары лишили крова очень многих именно в России, наверное именно по этому так и сформулировано приглашение.
Отец Евсевий, приглашал для обсуждения на форум портала "Елисеевские чтения" и там бы он дал Вам компетентный ответ.
Спрашивается, что проще и полезнее, разговаривать о пожарах в России или предложить возможность обустроить свой быт хотя бы одному человеку?
С уважением, Виталий и Марина Ивановы.
О себе писать-то вроде как и нечего, а цель проекта - объединение усилий православных людей во благо Церкви, ближнего, общества.
Портал «Елисеевские чтения» http:// pravoslavnye.o rg/ как для тех, кто только начинает свой православный путь, так и для тех, для кого православие стало жизнью, а также для всех интересующихся православием.
Задачи:
1) помощь в возрождении Свято-Елисеевского Лавришевского мужского монастыря;
2) возрождение и сохранение православных духовно-нравственных и культурных традиций в обществе;
3) содействие развитию православного образования, осмысление проблем общества с точки зрения православного мировоззрения;
4) профилактика деструктивного поведения молодежи (сект, алкоголизма, наркомании, насилия, суицида, преступности, блуда, абортов, сквернословия и т.д.) на основе православных ценностей посредством разработки сценариев мероприятий для разовых или системных встреч со старшими школьниками, учащимися средних специальных учебных заведений, профтехучилищ, колледжей, лицеев, студентами ВУЗов, солдатами и сержантами срочной службы;
5) содействие изданию книг православной тематики;
6) содействие православным проектам.