Откуда сегодня берутся мученики
Адрес статьи: http://www.pravoslavnye.org/index.php/2010-06-26-1...42-29/367-2010-10-25-22-15-170
Более 50% семей терпят крах в первые пять лет своего существования.
Что может быть этого печальнее? Это сравнимо только с потерей близкого...
Текст статьи: http://www.pravoslavnye.org/index.php/2010-09-21-1...8--l-r/346-2010-10-16-19-53-50
Это цитата сообщения ElenaMoonlit Оригинальное сообщение
Зайка Марусенька
Автор описания - *снежинка*
[242x328]Сайт о рукоделии http://vishivalochka.at.ua/
Много полезного
Это цитата сообщения ИринаФР Оригинальное сообщение
Глициния "Сказка странствий"
Глициния "Сказка странствий"
АВТОР — Натка_М
Много Мастер -классов, источник http://biser.info/
Это цитата сообщения Styu_s Оригинальное сообщение
По многочисленным просьбам трудящихся ))
[400x600]после ЭТОГО ПОСТА я получила большое количество просьб сделать Мастер-класс по созданию таких вот свадебных фужеров.
Сознаюсь честно, если бы не одна барышня, которая заказала похожие в подарок, не известно когда у меня дошли бы до них руки.
И пользуясь случаем приношу свои извинения всем, за то что читаю френд-ленту как попало. Обещаю наверстать упущенное, как только режим жизни вернется в прежнее русло :)
Ну и еще так же обещаю показать еще один МК по свадебным бокалам, которые я делала специально для ЦТшного конкурса.
Итак, начнем.
Качество фотографий будет "так себе", но тут уже что есть - то есть :)
Покров Пресвятой Богородицы
"Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу: ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога"!
http://www.pravoslavnye.org/index.php/2010-09-21-1...-23-56/332-2010-10-13-07-30-35
Лавришевский монастырь один из древнейших монастырей Беларуси. Согласно церковному преданию, в излучине на левом берегу реки Неман, вблизи от города Новогрудка, у подножья высокой горы (Ипатьевская летопись указывает местонахождение монастыря: «На реце на Немне межи Литвою и Новым городком») в 1225 году сыном литовского князя Тройната, Елисеем, был основан мужской монастырь. По собрании многих братий этот монастырь стал Лаврой. Местность монастыря получила название Лавришево или по имени фундатора, или от основанной здесь лавры.
http://www.pravoslavnye.org/index.php/2010-06-23-0...20-40-53/1-2010-06-22-22-14-25
[392x698]
Это цитата сообщения Чайка-белая_птица Оригинальное сообщение
Вязанные крючком жгуты - шикарный мастер-класс
http://businka-lisa.livejournal.com/22659.html
Это цитата сообщения Ирма_Тархнишвили Оригинальное сообщение
Программа в помощь мастерицам вязания, бисероплетения, вышивки и увлекающимся мозаико
Программа в помощь мастерицам вязания, бисероплетения, вышивки и увлекающимся мозаико
Программа в помощь мастерицам вязания, бисероплетения, вышивки и увлекающимся мозаикой и пэчворком
[показать]
что умеет:
■ запускаться с любого носителя: диска, флешки;
■ набирать мозаичное панно из простых фигур (до 300х300 ячеек);
■ двигать ячейки в четырех направлениях;
■ выводить нумерацию строк и колонок (читай: рядов и петель ;-);
■ определять размер будущего узора в сантиметрах;
■ сохранять уникальную палитру мозаики;
■ изменять цвет канвы-сетки;
■ сохранять готовую мозаику в форматах *.JPG, *.BMP и "родном" формате утилиты *.PPR;
и многое другое.
притом очень простая, в ней разберется и ребенок.
что нового в версии:
■ инструмент ластик;
■ возможность прятать палитру;
■ пофиксены некоторые баги и глюки.
скачать здесь
Это цитата сообщения Helga2931 Оригинальное сообщение
чехол для мобильного бисером
пт, 04/09/2009 - 13:44 — lilag
Мастер-класс
[показать]
Понадобится бисер РУБКА примерно 50гр, нить типа Ириса, крючёк, игла и кулончик
[показать]
Бисер нанизываем на нитку (кому как удобнее: или почти весь сразу или как я разделить на три раза)
[показать]
Надо знать размеры телефона, вернее его окружность, для это ширину и толщину сложить и умножить на 2 ( в данном случае это 13 см) и набрать цепочку из возд. петель ровную половине этого числа - 6,5 см. Эту цепочку обвязать с обеих сторон (по кругу), в крайние петли вязать 3 в.п. Всё это пока без бисера. Это будет дно чехольчика.
[показать]
Теперь во втором ряду начинаем добавлять бисер в каждую петлю, дальше я вязу всё время по кругу без разделения на ряды. Работаем с внутриней стороны чехольчика.Бисер получается за работой.
[показать]
так выглядит внешняя сторона
[показать]
Вяжем
[показать]
Вяжем до необходимой высоты. Последние 2-3 ряда можем связать другим цветом. Потом в одном углу начинаем вязать цепочку из возд.петель с добавлением бисера, привяжЕм подвеску и ГОТОВО
[показать]
Большой популярностью пользуются бисероплетение схемы животных - их можно найти на портале "Елисеевские чтения".
Почти восемь веков прошло с момента основания Лавришевского монастыря, основателем которого был преподобный Елисей. На берегу реки Неман в отдаленных местах от людей, среди лесов и болот подражая древним пустынножителям, начал свой подвиг святой Елисей.
Оставив суетность земной жизни и презрев человеческую славу ради любви ко Христу, он последовал своему Подвигоположнику. Много веков прошло с тех пор. Однако память угодника Божьего остается незабвенной для нашего народа.Преподобный Елисей родился в семье литовского князя Тройната, который, по всей видимости, был язычником. Детские и юношеские годы, проходившие в семье богатых и влиятельных родителей дослужили приобретению хорошего образования, достаточного для того, чтобы находиться в высших слоях общества. Достигнув совершеннолетнего возраста, Елисей, отличаясь от других сверстников умственными способностями, поступил на службу при дворе великого князя Миндовга.Общение с выдающимися людьми того времени привело юного Елисея к знакомству со святителем Лаврентием Туровским, который становится его духовным отцом и наставником. Духовные беседы со святым старцем побуждают Елисея изменить свой образ жизни. Приняв святое крещение, он оставляет двор и удаляется в пустыню, где, подвизаясь со святым Лаврентием, основывает монастырь, именуемый впоследствии Лаврой (1225 г.) К сожалению о жизни, трудах и подвигах преподобного до нашего времени сведений не сохранилось, возможно, по причине множества войн, проходивших по этим местам. Однако известно, что 23 октября 1250 года он был убит бесноватым послушником, который, коснувшись мощей святого Елисея, исцелился от беснования. После кончины мощи были прославлены чудотворениями, которые помогали большей частью страждущим от беснования.Около 1508 года, когда татары, опустошившие околицы Новогрудка, приблизились к Лавришевскому монастырю, Господь вновь явил чудо через Своего угодника: татарам показалось, что монастырский двор заполнен отборной конницей они в страхе бежали. Это чудо, вероятно, послужило поводом для канонизации преподобного Елисея митрополитом Иосифом Солтаном на соборе состоявшемся в Вильно в 1514 году. Возможно, эти годы для монастыря являлись периодом наибольшего расцвета. Судя по Лавришевскому Евангелию (15в.), сохранившемуся до настоящего времени, в Лавре присутствовали печатные мастерские и другие хозяйственные постройки. Но недолго сохранялось благодействие святой обители: попущением Божьим, во время одной из войн(16в.) мощи святого были сокрыты в землю, и после сожжения монастыря найти их не удалось.Около 500 лет мощи преподобного Елисея находятся в земле на месте древнего монастыря духом и телом пребывая с нами. Силой молитв святого утешается всякий посещающий святую обитель. Многое изменилось с тех пор, однако неизменным остается: земля Белорусская имеет великого молитвенника и заступника перед Богом - преподобного Елисея Лавришевского.В 1997 году местными властями было разрешено строительство церкви-памятника на месте древнего монастыря. В 2000 году храм был построен и освящен в честь Преподобного Елисея Лавришевского, память которого совершается 5 ноября (н.с).
http://pravoslavnye.org/index.php?option=com_conte...0-06-22-20-51-04&Itemid=32
Интернет-портал «Елисеевские чтения» объявляет открытый публичный конкурс «Мой приходской храм» на лучшую статью с целью предоставления пользователям сети Интернет информации о прекрасных православных храмах.
Участники конкурса: все желающие православного вероисповедания.
Приз за 1 место – аудио и видео материалы православной тематики + DVD плеер с ЖК дисплеем Argos.
Приз за 2 место – аудио и видео материалы православной тематики + портативный DVD плеер Argos.
Приз за 3 место – книга православной тематики + цифровое радио Argos.
Победителями конкурса признаются работы, набравшие наибольшее число голосов.
Присоединяйтесь! Участвуйте!
Срок и место подачи конкурсных работ: до 25 октября 2010 года по электронному адресу: pravoslavnye.org@gmail.com
Подробнее: http://www.pravoslavnye.org/index.php/component/content/article/92--l-r
Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
Римские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес Господь наш Иисус Христос. Император Адриан (117 - 138) приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой богини Венеры и статую Юпитера. На это место собирались язычники и совершали идольские жертвоприношения. Однако через 300 лет Промыслом Божиим великие христианские святыни - Гроб Господень и Животворящий Крест были вновь обретены христианами и открыты для поклонения. Это произошло при равноапостольном императоре Константине Великом (память 21 мая), первом из римских императоров, прекратившем гонения на христиан. Святой равноапостольный Константин Великий (306 - 337) после победы в 312 году над Максентием, правителем Западной части Римской империи, и над Ликинием, правителем Восточной ее части, в 323 году сделался единодержавным правителем огромной Римской империи. В 313 году он издал так называемый Миланский эдикт, по которому была узаконена христианская религия и гонения на христиан в Западной половине империи прекратились. Правитель Ликиний, хотя и подписал в угоду Константину Миланский эдикт, однако фактически продолжал гонения на христиан. Только после его окончательного поражения и на Восточную часть империи распространился указ 313 года о веротерпимости. Равноапостольный император Константин, содействием Божиим одержавший в трех войнах победу над врагами, видел на небе Божие знамение - Крест с надписью "Сим победиши". Горячо желая отыскать Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос, равноапостольный Константин направил в Иерусалим свою мать, благочестивую царицу Елену (память 21 мая), снабдив ее письмом к Патриарху Иерусалимскому Макарию. Хотя святая царица Елена к этому времени была уже в преклонных годах, она с воодушевлением взялась за исполнение поручения. Языческие капища и идольские статуи, наполнявшие Иерусалим, царица повелела уничтожить. Разыскивая Животворящий Крест, она расспрашивала христиан и иудеев, но долгое время ее поиски оставались безуспешными. Наконец, ей указали на одного старого еврея по имени Иуда, который сообщил, что Крест зарыт там, где стоит капище Венеры. Капище разрушили и, совершив молитву, начали копать землю. Вскоре были обнаружены Гроб Господень и неподалеку от него три креста, дощечка с надписью, сделанной по приказанию Пилата, и четыре гвоздя, пронзившие Тело Господа. Чтобы узнать, на котором из трех крестов был распят Спаситель, Патриарх Макарий поочередно возложил кресты на покойника. Когда был возложен Крест Господень, мертвец ожил. Увидев воскресшего, все убедились, что найден Животворящий Крест. Христиане, в бесчисленном множестве пришедшие поклониться Святому Кресту, просили святителя Макария поднять, воздвигнуть Крест, чтобы все могли, хотя издали, благоговейно созерцать Его. Тогда Патриарх и другие духовные лица начали высоко поднимать Святой Крест, а народ, взывая: "Господи, помилуй", благоговейно поклонялся Честному Древу. Это торжественное событие произошло в 326 году. При обретении Животворящего Креста совершилось и другое чудо: тяжело больная женщина, при осенении ее Святым Крестом, сразу исцелилась. Старец Иуда и другие иудеи уверовали во Христа и приняли святое Крещение. Иуда получил имя Кириак и впоследствии был рукоположен во епископа Иерусалимского. В царствование Юлиана Отступника (361 - 363) он принял мученическую смерть за Христа (память священномученика Кириака 28 октября).
Святая царица Елена ознаменовала места, связанные с земной жизнью Спасителя, основанием более 80 храмов, воздвигнутых в Вифлееме - месте Рождества Христова, на горе Елеонской, откуда Господь вознесся на небо, в Гефсимании, где Спаситель молился перед Своими страданиями и где была погребена Божия Матерь после успения. В Константинополь святая Елена привезла с собой часть Животворящего Древа и гвозди. Равноапостольный император Константин повелел воздвигнуть в Иерусалиме величественный и обширный храм в честь Воскресения Христова, включавший в себя и Гроб Господень, и Голгофу. Храм строился около 10 лет. Святая Елена не дожила до освящения храма; она скончалась в 327 году. Храм был освящен 13 сентября 335 года. На следующий день, 14 сентября, установлено было праздновать Воздвижение Честного и Животворящего Креста.
В этот день вспоминается еще одно событие, связанное с Крестом Господним, - его возвращение из Персии после 14-летнего плена обратно в Иерусалим. В царствование Византийского императора Фоки (602 - 610) персидский царь Хозрой II в войне против греков разбил греческое войско, разграбил Иерусалим и увез в плен Животворящий Крест Господень и Святого Патриарха Захарию (609 - 633). Крест пробыл в
По моему глубокому убеждению, феномен веры не может быть описан только как «признание чего-нибудь истинным без предварительной фактической или логической проверки, единственно в силу субъективного убеждения», например, как «убежденность в существовании Бога, ангелов, загробной жизни и т.д.».
И хотя апостол Павел коротко определяет веру как «…осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр.11:1), данное определение не может быть признано полным, исчерпывающим: уверенность в бытии невидимого Бога является лишь одним из аспектов веры, к слову надо сказать, необходимым аспектом «…без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евр.11:6), но все-таки не единственным. О недостаточности веры, как только лишь признания бытия Единого Бога красноречиво говорит апостол Иаков «19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. 20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?» (Иак.2:19,20).
Далее http://www.pravoslavnye.org/index.php/2010-09-21-1...-17-46/160-2010-08-23-11-55-22
Это цитата сообщения Рождена_Весной Оригинальное сообщение
Шторы из бусин.
Добавить в обычный интерьер уникальности можно при помощи штор из бусин.
Это - нечто особенное, и имеет широкий спектр применения, от личных пространств до общественных мест: ресторанов, кафе, магазинов, салонов красоты и так далее. Широкий выбор расцветок, форм и размеров самих бусин предполагает бесчисленные варианты их сочетаемости между собой и делает их уместными в любой стилистике.
При этом декорировать гранеными бусами можно не только окна и дверные проемы. Такие занавесы прекрасно справляются с задачей ненавязчивого зонирования, зрительного разграничения помещения , и даже создания простых архитектурных форм: в одном из проектов, например, мы при помощи направленных светильников , создали в гостиной эффект светящихся хрустальных колонн и водопадов, собранных тоже из бусин! При этом и днем они тоже не «молчали», разбрызгивая по комнате бесчисленные солнечные зайчики!
Такие украшения незаменимы при оформлении объектов в этническом стиле, ведь правильно выбранный цвет и форма бусин, мгновенно воссоздает атмосферу экзотической страны!
Легко представить, что, в общем-то, любая комната приобретет завораживающий облик, когда солнечные лучи, проходящие сквозь разноцветные бусины, окрашивают все вокруг в яркие цвета. Ощущение волшебства создается игрой света и цвета. И даже от прозрачных нитей отражаются радужные тени!
Более того, из бусин, как из мозаики, можно создать узор, орнамент, рисунок или логотип, изделие может иметь фигурный низ.
А для оформления верха окна можно использовать ажурный ламбрекен, выполненный из более коротких нитей. Закрепленный на карнизе, поверх тюлевых штор, он придает помещению законченность и некоторую театральность.
Отвечает батюшка http://www.pravoslavnye.org/forum/index.php/topic,135.0.html
п.с. в вопросе сохранена авторская формулировка.