Впервые Петергоф (в переводе с голландского – двор Петра) упоминается в 1705 году, как «путевой двор» для остановки при переезде на остров Котлин. Но уже в 1714 году Петр решает создать на этом месте свой Версаль. Сохранившиеся указы, пометки и даже рисунки, сделанные рукой царя, свидетельствуют, что Петр принимает непосредственное участие не только в общей планировке, но и в проработке некоторых деталей дворцово-паркового ансамбля.
И вот в 1723 году Петергоф гостеприимно распахивает свои двери. Конечно, еще не все постройки готовы, работает только 16 фонтанов, да и выглядят они совсем не так, как сейчас. Но новая царская резиденция поражает своим великолепием не только Россию, но и Европу.
Полный фотоотчет о поездке на фестиваль Куликово поле смотреть тут:
http://forum.mb-world.ru/viewtopic.php?f=54&t=8832
Проект собора был утверждён в 1786 г., закладка первого камня осуществлялась в торжественной обстановке императрицей Российской Империи Екатериной II и императором Священной Римской империи Иосифом II. Но постройка собора дальше фундамента не пошла в связи со вспыхнувшей войной Российской Империи с Турцией.
1930—1988: службы в Соборе не велись
1975—1988: в помещении храма размещался музей религии и атеизма
В 2008 году установлен новый главный колокол
Святыни
Служения: Богослужения проходят ежедневно. В праздничные дни: утром — 2 литургии: в 7:00 и 9:00.
Bohnstedt Ludwig Franz Karl (1822-1885)
Фантастический зверь-птица. Золотая обкладка ножен из скифского кургана Придонья. VI в. до н.э.
В Библейской энциклопедии (Москва, 1891 г.) скифов отождествляют с библейскими народами Магог и Гог, где говорится, что в слове Магог слог "ма" означает страну, а все оно определяет страну Гога. Под этими словами понимаются скифские народы, которые впоследствии на границе I и II тысячелетия нашей эры стали называться моголами, затем монголами.
[показать]
[показать]
[показать]
[250x36]
В середине 1832 года редакция "Одесского вестника"
пообещала своим подписчикам с 1833 года раз в неделю печатать особое добавление
с литературными произведениями, отрывками из путешествий, статьями об обычаях и
интересными анекдотами. Слово свое редакция сдержала. С 1 января 1833 года по
субботам стали выходить "Литературные Листки, прибавление к
"Одесскому вестнику", издаваемые Михаилом Розбергом, на 1833 год.
Печатались "Листки" в городской типографии, стоимость годовой
подписки составила 20 рублей для одесситов, иногородним пришлось сверх того
доплачивать по 5 рублей. Первый номер вышел на 10 страницах со следующими
разделами: Наука, Словесность, Стихотворения и Смесь. Постараемся вкратце
охарактеризовать каждый из них, чтобы современный читатель мог составить мнение
о первом опыте создания в Одессе научно-литературного сборника в виде
приложения к газете.
[250x260]16 сентября 1796 г. выходит правительственный указ об учреждении цензурных комитетов, и среди прочих городов, где ведено организовать соответствующие комитеты, упоминается Одесса. Месяц с небольшим спустя указано составить штат и назначить цензора. И хотя это распоряжение фактически было исполнено значительно позднее (30 июля 1832 г.), пишет "Одесский вестник", но само издание этих двух указов в достаточной степени характеризует просвещенность Одессы с самых первых лет ее существования.
Приводится указание Сопикова о том, что в 1813 г. в городе уже действовала типография "с одним станком для печатания на российском, латинском, немецком и французском языках. Когда эта типография открыта - сведений не имеется, но с некоторой достоверностью можно сказать, что она существовала и ранее 1813 года".
[250x333]Объединение «Лаборатория живописи», созданное еще в 1992 году и функционирующее по сей день, организовало выставку работ двух своих «отцов-основателей» – Сергея Папроцкого и Игоря Варешкина. Выставка открылась 17 сентября в Литературном музее (улица Ланжероновская 2).
[250x187]24 сентября на праздник Воздвижения честного креста в Одессу привезут частицу креста, на котором был распят Иисус Христос.
Частицу Креста привезут в Одессу из Львова. В свою очередь, эту святыню привез во Львов священник-иезуит из Иерусалима.
По словам одесского католического священника, отца Игоря, Крест Христов призван примирить всех Его учеников как в Одессе, так и во всей Украине.
«У нас только один враг — дьявол, никак не другая конфессия или человек, — подчеркнул отец Игорь. — Стараемся быть ближе ко всем людям, молимся за всех жителей Одессы, за благополучие, за мир с Богом».
Во время пребывания христианской святыни в Одессе в Свято-Андреевском храме будут молиться за людей, страдающих от духовных и физических недугов, сообщает портал храма святого апостола Андрея Первозванного.
От 34-й сессии Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО, только что завершившейся в Бразилии, Санкт-Петербург мог ждать плохого. На предыдущих двух сессиях был сперва поставлен, а затем подтвержден вопрос о внесении города в "черный список" памятников всемирного наследия, находящихся в опасности. Однако угроза миновала: комитет не только не принял жесткого решения, но даже не обсуждал его. Зато обсуждалась перспектива реноминации Петербурга как объекта всемирного наследия, то есть "переучет" уникальных ценностей города. Переоценка, в результате которой площадь охраняемой территории и перечень памятников неизбежно сократятся, была признана целесообразной.
www.warstar.info/glinka_russky_army_kostjum/albom_glinka_4.html
В.М. Глинка – историк и писатель, много лет проработал в Государственном Эрмитаже, музеях Ленинграда и пригородов. Будучи сыном военного врача, русский военный костюм знал не только по картинкам и справочным изданиям. Обширный альбом, посвящённый истории русского военного костюма содержит иллюстрации, максимально полно представляющие костюм русской армии 18 – начала 20 века.
Русский военный костюм 18 - начала 20 века
Альбом произведений живописи с комментариями
Краткий словарь предметов обмундирования и снаряжения русских войск. 1700-1917 г.г.
Серия сообщений "18 век Маккензи*Thomas Mасkenzie 1740":
Часть 1 - ПОМПАДУР-Жанна Антуанетта Пуассон
Часть 2 - американская Помпадур
Часть 3 - ПОМПАДУР УПАЛА В ФОНТАН... ЭТО НЕ СМЕШНО
Часть 4 - Как выглядит ШОТЛАНДЕЦ? и вообще,какие они
Часть 5 - Эдинбург-столица Шотландии
Часть 6 - ДОМ МЕКЕНЗИ Ф.Ф.-ЕКАТЕРИНИНСКИЙ ДВОРЕЦ реконструкция
Часть 7 - ПОМПАДУР
Часть 8 - История шляпы..
Часть 9 - Frigate Commander ***18 век
Часть 10 - 18 век* Несколько старинных платьев***
Часть 11 - Мужское ( и женское )платье 18 века ... и даже шляпа-треуголка!**
Часть 12 - Кружево-Lace.14-18 век
Часть 13 - Воскресная прогулка***картинки
Часть 14 - Colonel Mordaunt's Cock Match
Часть 15 - Пиратка_Кариб
Часть 16 - >сказки 1001 ночи от Virginia Frances Sterrett (1900-1931)
Часть 17 - Версаль и мода***18 век
Часть 18 - Версаль и мода***18 век*** картинки
Часть 19 - Короли и императоры Франции*
Часть 20 - Прически 18 века.Вчера и сегодня
Гертруда Рыбакова
Тихая Одесская улица, где "поселился" старый фонарщик
«– Извините, не подскажете, где мне выходить, чтобы попасть на Одесскую улицу? Мне сказали, что где-то около Смольного.
– А вам что, надо в Дом правительства?
– Нет, я хочу посмотреть Музей фонарей.
– А разве у нас есть такой?»
Разговор пассажира с кондуктором в троллейбусе.
Я была свидетельницей такого диалога, и мне тоже захотелось побывать на Одесской улице. Когда-то, в студенческие годы, мы жили в общежитии рядом со Смольным, но про Одесскую улицу ничего не знали, она слишком маленькая и тихая, ходили мимо нее не раз, а музея никакого тогда там не было. И вот недавно, когда уже покинула нас жара и погода стала просто чудесной для прогулок, я отправилась посмотреть, что же это за «Музей фонарей».
Даже необычный, как для защитника, дубль Кьеллини остался в тени геройства Рудневса, оформившего хет-трик!
[489x575]
[611x575]
После двадцати лет игры на скрипке человек автоматически
становится евреем
Две одесситки:
– Роза, как тебе нравится моё новое платье?
– Извини, Сара, я спешу, мне сейчас не до скандалов!
[700x467]
[показать]
[показать]
Конференция "Лимуд Одесса" пройдет с 11 по 13 октября в гостинице "Виктория". Об этом в ходе пресс-конференции сообщила менеджер проекта "Лимуд Украина" Галина Рыбникова, передает ОДЕСИНФОРМ.
По ее словам, "лимуд" в переводе с иврита означает "учение" и был основан группой активистов в Англии в 1978 году, превратившись из локального события в десятки мероприятий более чем в 30 странах мира. Первый украинский "Лимуд" состоялся в этом году в Трускавце, и теперь он пройдет в Одессе.
"Главной темой мероприятия станет вклад Нобелевских лауреатов-евреев в мировую науку, культуру и политику. В "Лимуде" примут участие докладчики из 7 стран мира. Одновременно будут проводиться до восьми различных занятий ежедневно лекций, тренингов и мастер-классов", - сообщила она, уочнив, что в мероприятиях примут участие около 500 человек, а докладчиками и участниками "круглых столов" станут самые известные ученые, звезды культуры и искусства, а также видные политики.
В свою очередь исполнительный директор проекта "Лимуд СНГ" израильтянин Роман Коган сообщил, что среди прочих участников конференции будет также мэр Хайфы, города-побратима Одессы.
"Это очень важно для укрепления