1 августа:

+ День вооруженных сил Анголы
+ День независимости Республики Бенин
+ День рождения Народно-освободительной армии Китая
+ День тыла Вооруженных Сил Российской Федерации
+ День Военно-Морского Флота Украины
+ День основания Конфедерации. Швейцария
+ Эдинбургский международный фестиваль
+ День инкассатора
+ День Колорадо. США, штат Колорадо
+ Национальная неделя улыбки в США
+
Летний банковский праздник (Summer Bank Holiday)
Национальный праздник в Шотландии
+
Национальный праздник в Канаде

2 августа:

+ День свободы Республики Гайана
+ День республики Македония
+ День воздушно-десантных войск. День десантника
+ День аэромобильных войск в Украине
+ День Святого пророка Ильи

3 августа:

+ День армии Экваториальной Гвинеи
+
День пикника (Picnic Day)
Праздник в Северных Территорий (Австралия)

4 августа:

+ День независимости Ямайки

5 августа:

6 августа:

+ День Хиросимы. Всемирный день борьбы за запрещение ядерного оружия
+ Международный день "Врачи мира за мир"
+ День детей в Аргентине
+ День независимости Республики Боливия
+ Национальный праздник "Восшествия на престол"
+ День Железнодорожных войск России
+ Преображение Господне

7 августа:

+ День труда. Западное Самоа
+ День Святого Каэтана в Испании
+ День молодежи в Кирибати
+ День республики (День независимости) Кот д’Ивуар
+ День железнодорожника
+ День возвращения долгов

8 августа:

+ День независимости Бутана
+ День независимости Афганистана
+ День мира в Ираке
+ День войск связи Вооруженных Сил Украины
+ День именин Королевы Сильвии (Швеция)

9 августа:

+ День воинской славы России
+ День республики Сингапур
+ Национальный женский день в ЮАР
+ День святого великомученика Пантелеимона

10 августа:

+ День Святого Лаврентия Испания

11 августа:

+ Замбия День Молодости
+ Зимбабве День героев
+ Праздник Цисицзе
+ США, Юкон Золотой день Клондайка (1896)
+ День независимости центрально-африканской Республики Чад
+ Россия, Хабаровск. Праздник "День японской префектуры Аомори" (11-14 августа).
+ Ночь Рагаиб (мусульманский праздник)
+ День Святой Клары (покровительница телевидения)

12 августа:

+ Международный день молодежи
+

День коронации Короля Хуссейна в Иордании
+ День армии Зимбабве
+ День строителя. Россия (Второе воскресенье августа)
+ День Военно-воздушных сил России
+ День поминовения моряков, погибших АПЛ "Курск"
+ День рождения королевы Таиланда

13 августа:

+ День женщин. Тунис
+ День спорта и туризма в Казахстане
+ Праздник дыни в Туркмении
+ Буддийский фестиваль Поминовения усопших (Obon). Япония (с 13 по 15 августа)
+ День Физкультурника
+ День вампира. Бразилия
+ Всемирный день левшей

14 августа:

+ День независимости Пакистана
+ День победы. США, Род-Айленд
+ Происхождение честных древ Креста Господня (Медовый Спас) (православный праздник)
+ День провозглашения независимости (Бахрейн)
+

Тиша-бэ-Ав (пост 9 Ава)

15 августа:

+ День Независимости Индии
+ День святой Девы де ла Палома - покровительницы Мадрида
+ День Республики Тува
+ День принца Франца-Иосифа II - национальный праздник Княжества Лихтенштейн
+ Праздник Войска Польского
+ День окончания войны. Япония
+ Успение Пресвятой Богородицы (католический)
+ День археолога
+ Национальный День Воспоминания

16 августа:

+ Палио в городе Сиена в Италии
+ День детей. Парагвай
+ День Элвиса Пресли. США, штат Миссисипи

17 августа:

+ День Хосе Мартина. Аргентина
+ День независимости. Читать далее...

1 июля:

+ Всемирный день архитектуры
+ День независимости Руанды
+ День Канады
+ День республики Гана
+ День территории (английские Виргинские острова)
+ День свободы Суринама
+ День коммунистической партии в Китае
+ День Боголюбской иконы Божьей матери (православный мир)
+ День работников морского и речного флота стран СНГ
+ День независимости в Бурунди
+ День семьи в Лесото
+ День союза в Сомали
+ День военно-морского флота в Турции
+ День архитектора в Украине
+ Нага Панчами - день Великого змея (июль-август)

2 июля:

+ Итальянский праздник Палио
+ Международный день кооперации
+ Международный день спортивного журналиста
+ День короля в Норвегии
+ День штата Сальвадор, Бразилия
+ День флага Кюрасао

3 июля:

+ День независимости Алжира
+ День эмансипации (Виргинские острова)
+ День независимости Беларуси
+ День образования Республики Алтай
+ День работников морского и речного флота

4 июля:

+ День независимости в США
+ День борца за свободу в Югославии
+ День конституции Каймановых островов
+ День Гарибальди (Италия)
+ День рождения Королевы Сони (Норвегия)
+ День морской авиации в России

5 июля:

+ День независимости Алжира
+ День независимости Венесуэлы
+ День Кирилла и Мефодия (Чехия, Словакия)
+ День детей в Аргентине
+ День конституции в Армении

6 июля:

+ День независимости в Малави
+ День семьи в Лесото
+ День сожжения Яна Гуса в Чехии
+ День государственного становления в Литве
+ Праздник Владимирской иконы Божьей Матери, главной чудотворной иконы России. (русская православная церковь)
+ День Эйно Лейно (День Лета и Поэзии) (Финляндия)

7 июля:

+ День независимости Соломоновых островов
+ День конституции Каймановых островов
+ День сельского хозяйства в Танзании
+ День рождения короля Непала
+ ТАНАБАТА МАЦУРИ или фестиваль Звезд в Японии

8 июля:

+ День единства в Замбии
+ Национальная неделя аборигенов в Австралии
+ Праздник провинции Исабель на Соломоновых островах

9 июля:

+ День независимости в Аргентине
+ День жертв в Панаме
+ День Хасана II в Марокко
+ День рыбака в России

10 июля:

+ День независимости на Багамских островах
+ День армии в Мавританияи
+ День воинской славы в России

11 июля:

+ День народной революции в Монголии
+ Фестиваль святой Розалии в Палермо (Италия)
+ Праздник Матралии (в Древнем Риме – Женский день)

12 июля:

+ День аборигенов в Австралии
+ День оранжистов в Северной Ирландии
+ День апостолов Петра и Павла (православный мир)

13 июля:

+ Бон Мацури (японский фестиваль)
+ День Натана Форреста (штат Теннеси, США)

14 июля:

+ День взятия Бастилии во Франции
+ День революции в Ирак
+ Коррида в море

15 июля:

+ День султана в Брунее
+ День президента в Ботсване
+ Гион мацури, Киото

16 июля:

+ День победы на чемпионате мира по футболу (Уругвай)
+ День Девы Марии в Ирландии и Италии
+ День металлурга в СНГ
+ День независимости в Украине
+ Гион мацури, Киото

17 июля:

+ День конституции в Южной Корее
+ День независимости в Словакии
+ День республики Ирак
+ День демократии в Финляндии
+ День короля в Лесото
+ День Ривьеры в Пуэрто-Рико
+ Буддистский праздник Перахера
+ Гион мацури, Киото

18 июля:

+ День конституции Уругвя

19 июля:

+ День независимости в Лаосе
+ День жертв в Мьянме

20 июля:

+ День моря в Японии
+ День независимости в Колумбии
+ Международный день шахмат
+ Ракша-бандхан - популярный праздник Индии

21 июля: Читать далее...

1 июня:

+

Международный день защиты детей. Международный день защиты детей учрежден в ноябре 1949 года решением сессии Международной демократической федерации женщин. Первый Международный день защиты детей был проведен в 1950 г.

Этот день не только шумные и веселые празднования детворы, но и напоминание обществу о необходимости соблюдения и уважения прав ребенка, как необходимого условия для формирования гуманного, справедливого и благополучного общества.
+

День Свободы в Кении. Мадарака -День Свободы в Кении
+

День Северного флота России. В 1933 г. началось формирование Северной военной флотилии. С 5 мая 1937 г. она была преобразована в Северный флот. Столицей Северного флота считается город Североморск. Здесь в День ВМФ России проходят Военные парады, водно-спортивные праздник и театрализованные представления.

На сегодняшний день Северный флот России является наиболее боеспособным, так же как и войско Северо-Западного направления. Вооруженные силы данного региона способны отразить нападение любого противника какие бы социально-экономические трудности не переживала Россия.
+

День Независимости Самоа. Самоа - независимое государство в составе Содружества, возглавляемого Великобританией. Действует конституция от 1 января 1962 г. с изменениями от июля 1997 г. После Второй мировой войны Западное Самоа являлось подмандатной территорией Новой Зеландии, с 1946 г. - подопечная территория ООН, находившаяся под управлением Новой Зеландии.

Независимость провозглашена 1 января 1962 г., празднование перенесено на 1 июня из-за климатических условий. До июля 1997 г. страна называлась Западное Самоа.
+

Национальный день Туниса. Национальный день Туниса отмечается с 1955г.
+

День труда. Багамы.
+

День ребенка. Китай.
+

День матери и ребенка. Монголия.
+

День президента. Палау.
+

Сабантуй

2 июня:

+ День Ботева, всех павших за национальное и социальное овобождение Болгарии. Для каждого болгарина День Ботева, всех павших за национальное и социальное освобождение Болгарии от осмнских поработителей - дата особо чтимая. Легендарный поэт Христо Ботев – национальный герой Болгарии. Всей своей жизнью и творчеством, революционной деятельностью Ботев дал блестящий пример единства слова и дела. В разгар национально-освободительного движения Христо Ботев с отрядом единомышленников легендарный поэт и воевода сходит на берег Дуная, чтобы пройти кровавый путь бессмертия от Козлодуя до вершины Околчица во Врачанских горах. 28-летний поэт Христо Ботев пал в этом бою смертью героя 2 июня 1876 года, менее чем за два года до освобождения Болгарии Каждый год 2 июня ровно в 12.00 ежегодно по всей Болгарии раздаются звон колоколов и голоса сирен, которые останавливают движение транспорта, поднимают на ноги каждого. Следуют минуты молчания.
+ День республики Италия.

3 июня:

+ День Намибийских вооруженных сил (с 1994 г.). Намибия.
+ День мелиоратора. Россия
+ День рождения пророка Магомета. Сирия, Марокко, Ливан, Тунис.
+ День памяти конфедератов (Теннеси). США.
+ День войск ПВО. Украина.
+ Праздник Пресвятого Сердца Иисуса (католический). Праздник Пресвятого Сердца Иисуса относится к одному из главных праздников Католической Церкви. В этот праздник Католическая Церковь напоминает те отрывки Священного писания, которые говорят о Христе как о добром Пастыре, отогревающем заблудших овец теплом Своего Сердца. Отмечается в пятницу после октавы праздника Тела и Крови Иисуса.

4 июня:

+ Международный день детей – жертв агрессии. Отмечается в годовщину бомбардировки жилых кварталов Бейрута израильскими вооруженными силами (4 июня 1982 г.) по решению Чрезвычайной специальной сессии Генеральной Ассамблеи ООН по палестинскому вопросу от 19 августа 1982 г.
+ День Содружества. Ботсвана.
+ Духов день.Дания, Франция, Нидерланды, Германия, Швеция, Венгрия.
+ День образования Республики Ингушетия. В этот день в 1992 году Верховный Совет РФ принял Закон об образовании Ингушской Республики в составе Российской Федерации. В этот день в республике начинаются торжества, посвященные переезду администрации в новую столицу - г.Магас
+ День поминовения в Киргизии. Годовщина событий в Ошской области в 1990.
+ День рождения королевы. Новая Зеландия
+ День Семьи. США
+ День Джефферсона Дэвиса. США, Алабама
+ День независимости Читать далее...

1 мая:

+ В ночь на 1 мая - Вальпургиева ночь.
+ День провозглашения государства Микронезия
+ Международный день солидарности трудящихся (отмечается в 66 государствах мира, в Антигуа, Монтсеррате, Сент-Кристофере и республиках СНГ празднуется два дня). 1 мая 1886 года американские рабочие организовали забастовку с требованием 8-часового рабочего дня. Забастовка и сопутствующая демонстрация, закончиоись кровопролитным столкновением с полицией.
В июле 1889 года Парижский конгресс II Интернационала в память о выступлении рабочих Чикаго принял решение о проведении 1 мая ежегодных демонстраций.Впервые день международной солидарности трудящихся был отмечен в 1890 году в Австро-Венгрии, Бельгии, Германии, Дании, Испании, Италии, США, Норвегии, Франции, Швеции и некоторых других странах. Долгое время Первомай был символом революции, непримиримой классовой борьбы.
В СССР Первомай долгие годы был основным государственным праздником. 1 мая 1990 года руководство Советского Союза и КПСС в последний раз поднялось на трибуну Мавзолея для проведения последней официальной первомайской демонстрации. В 1992 году Международный день солидарности трудящихся был переименован в праздник Весны и Труда. Тем не менее, 1 мая традиционно используется россиянами для проведения митингов и демонстраций с выдвижением политических требований. В мире Первомай по-прежнему отмечается как пролетарский праздник солидарности.
+ Молодежный праздник «Майский день» («MayDay»). Придумал в 1991 немецкий ди-джей Максимилаан Ленц (DB Westbam).
+ 1 мая в Чехии: вчера и сегодня
+ Белтейн – древний кельтский праздник огня. Англия. Один из важнейших праздников (шабашей) современных ведьм и колдунов.
+ День Леи – праздник гавайских танцев. Гавайские острова.
+ День единства народов республики Казахстан.
+ День суслика. Канада, Саскачеван.
+ День рождения Будды. Корея.
+ День детского здравоохранения в США.
+ Праздник весны и труда. Украина.
+ День Ваппу – праздник весны и труда в Финляндии.
+ День святого Вальпурга в Финляндии. (от этого имени и произошло финское название первомайского праздника - Ваппу). По сути празднование напоминает традиции Вальпургиевской ночи, проводимой в Германии в честь популярной английской монахини, позже канонизированной как святой Вальпургии. По убеждению средневековых крестьян, в Финляндии в полночь последнего дня апреля не оставалось ни одной вершины холма, на которой не толпились бы демоны и колдуны.
Накануне дня святого Вальпурга в Хельсинки проходят студенческие гуляния, которые открываются церемонией возложения на голову статуи Хавис Аманды - символа Хельсинки - студенческой фуражки. Голову статуи предварительно мылят. Эту церемонию совершают каждый год попеременно студенты разных вузов финской столицы.
На Торговой площади у президентского дворца, на бульваре Эспланады проходят массовые гуляния. Горожане всех возрастов провозглашают в честь красавицы Аманды непрерывные тосты, бросают пустые бутылки, разбрасывают конфетти.
Городские власти заблаговременнно готовятся к буйным гуляниям: временными барьерами огороживаются деревья, кусты и газоны на Эспланаде и в некоторых центральных парках. В центре города работают оплачиваемые "патрули чистоты" в составе работников городского муниципалитета, спортобществ и представителей вузов. Тем не менее, столица культуры, как называют жители Хельсинки свой город, в "Вальпургиевую ночь" превращается в такое захламленное и замусоренное простанство, что приведение его в порядок обходится налогоплательщикам ежегодно в сумму, близкую к миллиону марок.
+ День ландыша во Франции.
+ 2003: Национальный День молитвы в США. Эта традиция уходит своими корнями к 19 февраля 1795, когда президент Джордж Вашингтон издал постановление об отделении Дня Благодарения. Ежегодный день молитвы был установлен Конгрессом в 1952, и в 1988, первый четверг мая был обозначен как Национальный День молитвы.
+ Светлая седмица. Продолжение Праздника Вокресенья. Радость пасхальной ночи — это прорыв в Царство Небесное, начало нескончаемой радости рая. Пасхальная радость настолько велика, что ее невозможно ограничить одним днем.

Господь пребывал на земле после Воскресения ровно 40 дней. Все это время Богослужения Православной Церкви возвращают нас в ночь Святой Пасхи. Наиболее торжественно, радостно и величественно проходит первая неделя после Пасхи, которая называется Светлой.

На Светлой Седмице «все и всяческая» — Христос, Христос воскресший. Окончен пост, время плача и скорби, весь мир ликует и славит Господа. Ежедневно по утрам, по окончании Литургии, совершается Крестный ход, символизирующий Читать далее...

1 апреля:

+ День смеха или День Дураков. Считается, что этот обычай впервые возник во Франции. Но еще древние римляне отмечали 17 февраля "праздник глупых" В Восточной Индии традиция розыгрышей существует с незапамятных времен, но происходит 31 марта. В нашей стране первоапрельские розыгрыши утвердились после того, как однажды жители Петербурга ранним утром были подняты с постелей тревожным набатом, обычно возвещавшим о пожаре. Это было 1 апреля, и тревога была шуточной. Известно также, что в царствование Петра I труппа немецких актеров обманула в этот день и публику и государя, выставив на сцене вместо представления пьесы транспарант с надписью "Первое апреля". Петр не рассердился и сказал только, выходя из театра: "Вольность комедиантов".
Трудно сказать, откуда пошел этот праздник. Обычай веселиться, шутить и обманывать друг друга именно 1 апреля существует в очень многих странах. Исландские саги гласят, что обычай обманывать 1 апреля, был введен богами в память о Скадеи, дочери Тиасса. Апулей считал, что в древнем Риме первоапрельский обман был связан с праздником в честь божества Смеха. Еще по одной версии, обычай шутить 1 апреля, связан с переносом нового года. До второй половины XVI века, европейский новый год начинался в конце марта. К этому событию готовились, ходили друг к другу в гости, дарили подарки. Сама встреча Нового года происходила 1 апреля. Позднее, по указу французского короля, начало года официально стали отмечать 1 января, но многие подданные продолжали праздновать 1 апреля. Чтобы изжить старые традиции, их стали называть “первоапрельскими дураками”, стало модным их разыгрывать и высмеивать.
+ Международный день птиц. Отмечается в связи с заключением в 1906 году Международной конвенции по охране птиц.
+ День республики Иран.
+ День независимости. Кипр греческий.
+ День Свободы (1979) на Мальте. Годовщина закрытия английской базы.
+ Национальный праздник. Сан-Марино.
+ День семьи в ЮАР.
+ Вайшакхи. Индия (апрель-май)

2 апреля:

+ Международный день детской книги. Международный день детской книги отмечается ежегодно в день рождения датского писателя-сказочника Ганса Христиана Андерсена, которому в этом году исполнится 197 лет со дня рождения (1805-1875).

Обычно к этому дню во многих странах приурочивают проведение недели детской и юношеской книги. Проводят утренники, конкурсы, выставки, конференции и фестивали, посвященные лучшим книгам мира. Программы яркие, развлекательные, запоминающиеся. И везде, у всех стран и народов королем праздника считается Андерсен.

Международный организатор Международного дня детской книги 2001 - национальная секция IBBY Венгрии.
+

День единения народов. Этот День установлен указом Президента Российской Федерации от 2 апреля 1996 года № 489 в связи с подписанием Договора между Российской Федерацией и Республикой Беларусь, обеспечивающего дальнейшую интеграцию братских народов.
+ День Мальвинских островов. Аргентина.
+ День единения народов Белоруссии и России.
+ Копенгагенское сражение (Дания). Военные Флаг-дни (праздники и памятные даты, в честь которых в установленных законодательством местах поднимается государственный флаг Дании), выделенные в отдельную группу, относятся к различным периодам войн Дании с ближайшими и дальними соседями. Войны для Дании были не всегда удачными, однако одержанные победы над врагами свято чтятся датчанами.

В период Наполеоновских войн Дания воюет на стороне Франции: Копенгагенское сражение 2 апреля 1801 г. не принесло желаемых результатов англичанам.

3 апреля:

+ День провозглашения Второй Республики (1984). Гвинея.
+ День геолога. День геолога отмечается ежегодно в первое воскресенье апреля по указу Президента Верховного Совета СССР от 1 ноября 1988 года как профессиональный праздник геологов. Этот День установлен указом Президиума Верховного Совета СССР от 31 марта 1966 года.

4 апреля:

+ Венгрия День Освобождения от фашизма (1945).
+ Испания Национальный день басков.
+ Китай Праздник Цинмян отмечают в один из дней с 4 по 6 апреля. Издревле в этот день поминали своих предков. Праздник "Цинмян" ещё называют "Тациндзе", что означает - День прогулок по первой зелени.
+ Сенегал День независимости (1960). 4 апреля Франция передала Сенегалу полномочия, принадлежавшие ей в рамках Французского Сообщества. Независимость Сенегала провозглашена 20 августа 1960 г.
+ Тайвань День матери и ребенка.
+ Мусульманский праздник - День Ашура (Бахрейн, Ливан, Ирак) - день поминовения пророков и посланников Аллаха.
+ День Святого Исидора (покровитель Интернета и Читать далее...

1 марта:

+
Всемирный день гражданской обороны (защиты).
+
День святого Дэвида (покровителя Уэльса).
+
День независимости. Босния и Герцеговина.
+
День памяти. Маршалловы острова .
+
День конституции Панамы .
+
День героев в Парагвае.
+
День республики в Швейцарии, Невшатель.
+
День движения за независимость в Южной Корее. В 1919 г. начались демонстрации против японцев.
+
Национальный день борьбы за мир - день Бикини в Японии
+
Омидзутори, Нара
+
Махавира Джаянти (март - апрель)

2 марта:

+
День крестьян в Бирме.
+
День эвакуации в Ливии.
+
День крестьян. Мьянма.
+
День независимости в США, Техас.
+
День победы в Эфиопии.
+
Омидзутори, Нара.

3 марта:

+
День девочек или Фестиваль кукол (Япония).
+
Омидзутори, Нара.
+ День освобождения Болгарии от османского владычества.
+ Международный день мира для писателя.
+ День независимости. Гренада.
+ День Казюкаса или Святого Казимира в Литве.
+ День жертв. Малави.
+ День трона (с 1961). Марокко.
+ День национального единства. Судан.

4 марта:

+
День милиции. Беларусь.
+
День Конституции в США.
+
Фестиваль древонасаждений. Тайвань.
+ Омидзутори, Нара.

5 марта:

+
День Казимира ПУЛАСКИ США, Иллинойс.
+
Египетские мусульмане празднуют Вакф ал Арафа.
+ Омидзутори, Нара.

6 марта:

+
День труда Австралия, Западная.
+
День независимости Республики Гана. Отмечается с 1975 года.
+
День Магеллана. Гуам.
+
День Аламо. Мексика.
+
День городского собрания. США, Вермонт.
+
Праздник бабушек (Франция). Во Франции в первое воскресенье марта ежегодно проводится праздник бабушек.
+
Холи - индийский праздник Нового года. Индийский праздник Холи — новогодний, самый красочный праздник, отмечаемый в полнолуние месяца пхальгуна (февраль-март). Индусы в зависимости от места проживания празднуют Новый год по-разному. Жители северной Индии украшают себя цветами розовых, красных, фиолетовых, или белых оттенков. В южной Индии матери помещают сладости, цветы, небольшие подарки на специальный поднос. Утром нового года дети должны с закрытыми глазами ждать, пока их не подведут к подносу. В центральной Индии на здания вешают оранжевые флаги. На крышах домов зажигают маленькие огоньки. Центральным моментом праздника является сожжение огромного чучела или украшенного дерева. Качают на качелях статуи богов, прыгают через огонь, ходят по углям, устраивают игровые битвы между мужчинами и женщинами. И молодые, и старые посыпают друг друга цветным порошком и поливают краской. В Новый год индусы думают о богине богатства Лакшми. В эти дни также особо почитается бог любви Кама и Кришна, любивший играть с пастушками.

+
Омидзутори, Нара.

7 марта:

+
День ветеранов в Лаосе.
+
Омидзутори, Нара.

8 марта:

+
Международный женский день.
+
Международный день борьбы за права женщин и международный мир.
+
8 марта в Чехии
+
День молодежи в Замбии.
+
День памяти о павших в Либерии.
+
День султана в Малайзии.
+
День революции в Сирии.
+
Омидзутори, Нара.

9 марта:

+
День барона Блисса. Белиз
+
Омидзутори, Нара.

10 марта:

+
День труда в Южной Корее.
Читать далее...

1 февраля:

+ Алжир День эвакуации в Алжире. Установлен в честь ликвидация военно-морской базы Мерс-эль-Кебир в 1968 году. Отмечается как день эвакуации последнего иностранного солдата с алжирской земли.
+ День Федеральной территории в Куала-Лумпур, Малайзия
+ День авиации в Никарагуа
+ День Конфедерации в Сенегале
+ Национальный день свободы в США. В этот день 1 февраля 1865 г. президент США Линкольн подписал резолюцию конгресса о внесении 13-й поправки в Конституцию США об отмене рабства. Резолюция вступила в силу 18 декабря 1865 г.
+ Холи. Индия (февраль-март)

2 февраля:

+ День воинской славы в России. Установлен в честь разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве (1943 год).
+ День сурка
+ Тартуский мирный договор
+ Битва при Мисунде (Дания)
+ Сретение Господне (католический праздник)

3 февраля:

+ День героев в Мозамбике
+ Мандоро (Япония)
+ Сэцубун — канун Нового года (Япония)
+ Снежный фестиваль, Саппоро

4 февраля:

+ День независимости Республики Шри-Ланка (1948)
+ Праздник цветов в Чиангмае (Таиланд)
+ День святого апостола Тимофея
+ Снежный фестиваль, Саппоро

5 февраля:

+ Международный день бойскаутов (1910).
+ День святой Агаты в Испании - покровительницы женщин (женский праздник). День св. Агаты - церковный праздник во время самого разгара католического Карнавала. Для церкви означало подготовку к Посту и начало ограничений в пище. День св. Агаты отмечается церковным богослужением.
+ День президента в Конго
+ День Конституции в Мексике (1917)
+ День освобождения в Сан-Марино
+ День Руненберга в Финляндии

6 февраля:

+ День Вайтанги (Новая Зеландия). 6.02.1840 в селении на реке Вайтанга между группой племен маори и правительством Англии был подписан договор о британском суверенитете над Новой Зеландией.
+ День памяти святой блаженной Ксении Петербургской Православная Церковь празднует день памяти святой блаженной Ксении Петербургской, почитаемой покровительницы Санкт-Петербурга.
+ День Святого Аманда (покровитель виноделов и барменов)

7 февраля:

+ День Независимости Гренады. День Независимости отмечается с 1974 года..
+ День памяти всех новомучеников российских. День памяти всех новомучеников российских, пострадавших за веру в годы гонений на церковь. Отмечается ежегодно с 1992 г. по установлению Архиерейского собора Русской Православной церкви.
+ День Северных территорий. Особое место в системе памятных дат Японии занимает День Северных территорий (Hopporyodo-no-hi). Японская сторона не снимает с повестки дня вопрос о возврате ей российских островов Кунашир (Kunashili-tou), Итуруп (Etorofu-tou), Шикотан (Shikotan-tou) и Хабомаи (Habomai-syoto).

8 февраля:

+ День Науки
+ День российской науки
+ День памяти Святого Благоверного царя Давида IV
+ День Прешерна (Словения). День Прешерна - один из главных национальных праздников Словении. Франце Прешерн (1800-1849) - поэт-романтик, сыгравший значительную роль в развитии словенского литературного языка.
+ Канун китайского Нового года

9 февраля:

+ Маха Шиваратри у индуистов
+ Фестиваль Сан Марон в Ливане
+ Пепельная среда — начало Великого поста у католиков
+ Праздник Весны. Китай

10 февраля:

+ День памяти Пушкина в России. День памяти Александра Сергеевича Пушкина. Накануне это дня в 1837 г. он был смертельно ранен во время дуэли Дантесом. Дуэль проходила в Санкт-Петербурге на Черной речке.
+ Они-мацури в Японии
+ Референдум в Северном Шлезвиге (Дания)
+ День дипломатического работника. Согдасно Указу Президента Российской Федерации №1279 от 31 октября 2002 года, день дипломатического работника отмечается 10 февраля.

11 февраля:

+ Всемирный день больного (учрежден 13 мая 1992 года по предложению папы римского Иоанна Павла II; у католиков на 11 февраля приходится день Лурдской Богоматери).
+ День революции в Иране. Свержение шахского режима (1979) .
+ День молодежи в Камеруне
+ День вооруженных сил в Либерии
+ День основания Японской Империи
+ Штурм Копенгагена (Дания)

12 февраля:

+ Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого
+ Читать далее...

1 января:

+ Новый Год
+ Празднование Нового года в Австрии
+ Всемирный день мира
+ День независимости. Гаити
+ День независимости. Западное Самоа
+ День независимости. Камерун
+ День независимости. Палау
+ Праздник Моржей. Канада
+ День Освобождения (1959) . Куба
+ День Палестинской Революции (1964). Палестина
+ День Независимости (1956). Судан
+ День образования республики (1993). Словакия
+ Национальный день похмелья
+ День флага Литвы
+ Праздник Богородицы Марии (католический)
+ День Святого Максимиллиана Кольбе
+ Новый Год в Японии
+ Новый Год в Китае
+ Маха Кумбха Мела - большое религиозное собрание (январь)
+ Васанта Панчами- почитание Сарасвати, богини знания и священной речи (январь-февраль)

2 января:

+ День Героя. Гаити
+ День Гранады. Испания
+ День Бертольда, основателя Берна. Швейцария
+ Банковский праздник. Япония и Шотландия. Закрыты все банки и кредитные учреждения

3 января:

+ День революции Буркина Фасо
+ День Мучеников Колониальной Репрессии в Анголе
+ Крестины жеребенка, лунный новый год. Литва

4 января:

+ День Независимости или День Бирманского союза
+ День мучеников в Заире
+ День банковского работника в Белоруссии (отмечается в первое воскресенье января)

5 января:

+ День работника социальной защиты в Белоруссии
+ Пост 10 Тевета (еврейский мир)

6 января:

+ Начало Карнавала в католических странах
+ Праздник Крещения Господня или Богоявления Австрия, Греция, Германия, Испания, Италия, Швеция, Финляндия.
+ Праздник Крещения Господня или Богоявления в Италии
+ Праздник Крещения Господня или Богоявления во Франции
+ Праздник Крещения Господня или Богоявления в Испании
+ Праздник Крещения Господня или Богоявления в Австрии
+ Навечерие Рождества Христова (православный мир).
+ День трех святых королей
+ День детей. Уругвай
+ День трех волхвов. Эстония
+ Праздник трех волхвов в Чехии
+ Новогодний парад в Токио. Япония

7 января:

+ Рождество Христово
+ День банковского служащего
+ Национальный праздник (с 1979). Камбоджа
+ Старинный праздник УСОКАЭ. Япония

8 января:

+ "Бабий день" в Болгарии (женские вечеринки)

9 января:

+ День жертв в Панаме.

10 января:

+ Праздник Вуду (с 1997), Бенин
+ День Маргарет Тэтчер. Фолклендские острова

11 января:

+ День совершеннолетия (Seijin-no-hi) в Японии.
+ Всемирный день больного
+ День Республики (1946) в Албании
+ День единства в Непале
+ День заповедников в России
+ День независимости (1960). Чад

12 января:

+ День работника прокуратуры в России
+ День памяти в Туркменистане
+ День Занзибарской революции в Танзании

13 января:

+ Старый Новый год
+ День Освобождения (Гана)
+ Праздник Лори в Индии
+ День защитников свободы в Литве (в память о событиях 1991 года)
+ День российской печати
+ День памяти Стефена Фостера в США
+ День освобождения (День Свободы) в Того.
+ Старый Новый Год (Юлианский календарь) в Уэльсе.

14 января:

+ Новый год в Греции - День святого Василия
+ День ратификации (1784). Мэриленд, США.
+ День защитников родины в Узбекистане
+ Индийский и сикхский праздник зимнего солнцестояния Магхи или Макара Сакранти (Макар Санкрантхи).
+ Обрезание Господне (православный мир).

15 января:

+ День учителя в Венесуэле.
+ Праздник древонасаждения в Иордании.
+ День памяти Михая Эминеску (1850-1889), румынского и молдавского поэта-романтика в Молдавии.
+ День Мартина Лютера Кинга в США
+ День гражданских прав. США, Нью-Хемпшир.
+ День героев Конфедерации. США, Техас.

16 января:

+ День жертв (Бенин).
+ Начало церемоний камбай - любование цветущей сливой в Японии (длится в течение месяца).

17 Читать далее...

Праздник летнего солнцестояния — языческий праздник, самая короткая ночь в году, в различных формах отмечавшийся по всей Европе. Общими чертами празднования является складывание костров, гадания.
Традиции празднования

Латвия: Лиго

Лиго (латыш. Līgo) или Янов день (латыш. Jāņi) — латышский народный праздник. Отмечается обычно 23 и 24 июня (ночь с 23 по 24 июня — самая короткая в году) и является самым большим и популярным праздником среди латышей. День до Лиго называют Зеленым днем или днем Лиги (Лига - женское имя в Латвии). Считается, что травы, собранные до Лиго, имеют особую силу, поэтому день до Лиго называется не только Зеленым днём - Zaļā diena (что, вероятно, является искажением от похоже звучащего Дня Трав), но и Днём Трав (Zāļu diena). В этот день все девушки с именем Лига отмечают именины. День после - днём Яниса, как и его именины. В Латвии эти два дня являются официальными выходными. Праздник связан с культом солнца и плодородия и похож на Иванов день, который празднуется славянскими народами. Название праздника Лиго происходит от названия бога веселья Лиго у северных народов. Тем не менее, этимология названия окончательно не ясна. Янов день от бога Яниса – божества плодородия. Широко в этот день почитается и богиня Лайма, покровительница огня и плодородия.
В выходные на Лиго латвийцы традиционно выезжают на природу, разводят костры, поют песни характерные только для этого праздника с припевом "Лиго-лиго" и плетут венки из дуба и полевых цветов. Венок из дуба принято дарить тем, кого зовут Янис, однако в наши дни иногда их дарят и просто мужчинам. Янис должен всю ночь Лиго ходить в дубовом венке, после чего повесить его дома на стену, где он будет висеть до следующего Лиго.
Характерны для этого праздника особые напитки и кушания. Как в древности, так и в наши дни, перед Лиго во многих усадьбах варят пиво специально для Лиго и готовят особенный сыр с тмином, имеющий достаточно резкий вкус и сильный запах, который сложно встретить в какое-либо другое время, кроме Лиго. Существует традиция поиска цветка папоротника. Ищут его парни с девушками и широко известно, что это сугубо эротическая традиция. Забавен тот факт, однако, что в современной Латвии на Лиго статистически не становится больше зачатий, а как раз наоборот. Возможно, потому что в наши дни занятие любовью в лесу не является распостраненным, а большинство жителей Латвии на этот праздник выезжают на природу. Тем не менее, в Латвии и во многих окружающих территориях, в частности, в Эстонии и кое-где в Финляндии само понятие "Цветок папоротника" имеет ярко выраженный эротический контекст, подобное христианскому "запретный плод", но без негативного окраса.
Традиционно описываемая процедура поиска цветка папоротника такова, что нужно пойти в лес, вырезать рябиновую дубину и идти в поисках не оборачиваясь ни разу, что бы не слышно было за спиной, ибо это тёмные силы пытаются отвлечь. Если ищущий нашел цветок, то нужно 6 раз махнуть дубиной вокруг себя и только тогда срывать цветок, не обращая внимания на все крики и голоса сзади, потому что в этот момент темные силы пытаются испугать более всего.
В некоторых регионах Латвии существует поверье, что если девушки в ночь с 23 на 24 июня ищут в лесу цветок папоротника, то нашедшая выйдет замуж в этом году. Подобные поверья могут очень сильно изменяться от региона к региону в Латвии.
Лиго это, определенно, наиболее широко отмечаемый праздник в Латвии, с которым связано самое большое количество традиций и поверий.
Очень широко известны латвийские дайны (традиционные двух- или четырехстишья) о том, что спать на Лиго категорически не рекомендуется:

«Kas gulēja Jāņu nakti,
Mūžam sievas nedabūs;
Kas neguļ Jāņu nakti,
Tas dabūs šoruden.»


Вольный перевод - "Кто спал на Янову ночь, тот никогда не женится; Кто не спит Янову ночь, Женится уже этой осенью."
Для девушек существует традиция умываться утренней росой с полей, тогда лицо всегда будет белым и красивым.
Много где существует традиция идти в баню утром, после гуляний.
Считается, что травы, собранные до Лиго, имеют особую силу, поэтому их особенно много собирают именно перед Лиго. Традиция сильна и в наше время, так как среди латышей очень популярно лечение травами и травяные чаи.
Так же, на Лиго принято зажигать огонь в бочке, поднятой на шесте на горе, украшенной дубовыми листьями и крестами Лаймы.
Крест Лаймы (Laimas krusts) - свастика, еще называемая крестом огня (Ugunskrusts) являлся крайне популярным символом у латышей еще до второй мировой войны и особенно сильным на Лиго, когда им украшались входные двери, чтобы отпугнуть нечисть, бочки на шестах и многое другое. В наше время его популярность очень сильно угасла из-за двусмысленности и того факта, что публичное изображение свастики не является законным.
В настоящее традиции на Лиго усиливаются и особенно молодежь желает отмечать Лиго всё чаще по древним Читать далее...

Ивана Купала, также Иванов день — народный языческий праздник, отмечаемый в России, Белоруссии, Польше, Литве, Латвии, Эстонии и на Украине. Иванов день имеет старинную традицию празднования практически по всей Европе. До крещения праздник Ивана Купалы был приурочен к дню летнего солнцестояния (20-22 июня по старому стилю по UTC в III веке). C принятием христианства праздник стали отмечать в день рождения Иоанна Крестителя — 24-го июня по старому стилю. С переходом на новый стиль дата рождения Иоанна Крестителя сдвинулась на 7 июля (в XX-XXI веках), так как православная церковь живёт по старому стилю. В связи с этим праздник потерял астрономическое соответствие солнцестоянию.
Этимология

Название праздника возникло в результате постепенного наложения (в процессе христианизации) названия церковного дня в память Иоанна (Ивана) Крестителя (Иоанна Предтечи) на древний дохристианский (славянский) праздник Купалье, посвящённый языческому богу Купале, который является календарным, и приурочен к самой короткой ночи (21-22 июня). Ранее праздник назывался Купа[источник не указан 90 дней], тот же корень, что и у слова вкупе, обозначает единение.

О празднике
И. И. Голиков. Гаданье на венках. Палех, 1920-е гг.

Иванов день заполнен обрядами, связанными с водой, огнём и травами.

Вода

Купаться в Иванов день — обычай всенародный, но в некоторых областях крестьяне считали такое купание опасным, так как в этот день именинник — сам водяной, который терпеть не может, когда в его царство лезут люди, и мстит им тем, что топит всякого неосторожного. В этот праздник, по народным поверьям, вода может «дружить» с огнём, и их союз считается природной силой.

Огонь

Главная особенность купальской ночи — очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее. В некоторых местах через купальский огонь прогоняли домашнюю скотину для защиты её от мора. В купальских кострах матери сжигали снятые с хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим бельём сгорели и болезни. Молодёжь и дети, напрыгавшись через костры, устраивали шумные весёлые игры и бег наперегонки. Обязательно играли в горелки. По поверьям крестьян, в купальскую, самую короткую ночь, нельзя спать, так как оживает и становится особенно активной всякая нечисть — ведьмы, оборотни, русалки, колдуны, домовые, водяные, лешие.

Травы
Храм польских родноверов в канун ночи Ивана Купалы (2009)

Характерная примета Ивана Купалы — многочисленные обычаи и предания, связанные с растительным миром. Травы и цветы, собранные в Иванов день, кладут под Иванову росу, высушивают и сберегают их, считая такие травы более целебными. Ими окуривают больных, борются с нечистью, их бросают в затопленную печь во время грозы, чтобы предохранить дом от удара молнии, употребляют их и для разжигания любви или для «отсушки».

Главным героем растительного мира становился в Иванов день папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах. С цветом (не цветком) папоротника, появляющимся всего на несколько мгновений в полночь на Иванов день, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились.

В Латвии этот праздник до сих пор является наиболее почитаемым и всенародным, и даже более популярным, чем Рождество и Новый Год. Здесь его называют «Лиго» или «Янов день». 23-24 июня являются государственными выходными днями, и все население страны (как латышская, так и русская часть) устремляется на дачи, огороды и берега всевозможных водоемов жарить шашлыки и разводить костры до утра.

Народные поверья и обычаи
Празднование Ивана Купалы в Белоруссии. Почтовая марка СССР (1991 год)

1. В ночь накануне Ивана Купалы девицы опускают на речные волны венки с зажжёнными лучинками или свечками, вьют венки из иван-да-марьи, лопуха, богородской травы и медвежьего ушка. Если венок тонет сразу, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти. У кого венок дольше всех проплывет, та будет всех счастливее, а у кого лучинка дольше погорит, та проживет долгую-предолгую жизнь.
2. В Иванову ночь ведьмы делаются более опасными, а потому следует класть на пороге и на подоконниках крапиву, чтобы защитить себя от их нападения. Нужно запирать лошадей, чтобы ведьмы не украли их и не поехали на них на Лысую гору: живой оттуда лошадь уже не воротится.
3. В Иванову ночь на муравьиных кучах собирают в сосуд масло, которое считается целительным средством против разных недугов.
4. В купальскую ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шелеста листьев; беседуют между собой животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой.
5. Если в эту ночь сорвать цветок иван-да-марьи и вложить в углы избы, вор не подойдёт к дому: брат с сестрой (жёлтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою.
6. В полночь нужно, не глядя, набрать цветов и положить под подушку, а утром проверить, набралось ли Читать далее...

Вальпургиева ночь — с 30 апреля на 1 мая, по германскому народному поверью, служит ежегодным праздником ведьм, собирающихся в эту ночь вокруг своего повелителя, Сатаны, на высокой, недоступной горе Брокен, где они и справляют свой «шабаш». Поверье это, выведенное также Гёте во 2-й части «Фауста», сложилось около конца VIII века, вероятно, таким же образом, как возникла и распространилась вера в колдуний и ведьм вообще: так как 1-е мая с особой торжественностью праздновалось язычниками (первый весенний праздник, Белтайн), то старые женщины и вообще все те, кто не мог сразу отказаться от языческих обрядов в пользу христианства, несмотря на строгое запрещение (под страхом смертной казни), продолжали собираться в недоступных местах, чтобы подобающими образом, то есть песнями и плясками, встретить 1-е мая. Обстановка (костры, дикая местность), а может быть, и преднамеренно распускаемые этими тайными язычниками слухи (чтобы избавиться от лишних свидетелей), способствовали распространению в народе рассказов о ведьмах, собирающихся в эту ночь в различных недоступных местах. Название же произошло от совпадения с празднованием 1-го мая памяти св. Вальпурги (Вальдбурги), сестры св. Виллибальда, канонизованной в 778 году.

Изображения в культуре

* «Сон в Вальпургиеву ночь» в «Фаусте» В. Гёте.
* Балет «Вальпургиева ночь» — Шарль Гуно в опере «Фауст» создал необыкновенно яркую по музыкальному языку, колоритную хореографическую картину «Вальпургиева ночь», которая на многих балетных сценах мира обрела самостоятельную жизнь как одноактный балет.
* Сцены в романе «Мастер и Маргарита» М. Булгакова.
* Центральный эпизод менипповой сатиры Аркадия и Бориса Стругацких «Понедельник начанается в субботу» и телефильм «Чародеи».
* Песня «Вальпургиева ночь» группы «Сектор Газа».
* Песня «Walpurgisnacht» немецкой рок группы «Schandmaul».
* Песня «Valpurgine noc» чешской готик-рок группы «XIII.Stoleti».
* Пьеса «Вальпургиева ночь, или Шаги Командора» Венедикта Ерофеева.
* Песня «Valpurgis Night» русско-французской метал-группы Ayin Aleph.
* Повесть «Вальпургиева ночь» Густава Майринка.
* «Туманы Авалона», роман Брэдли Марион Зиммер (1983) — праздник Белтейн.
* Песня «Walpurgis Night» немецкой хэви-метал группы Running Wild.
* Песня «Walpurgis Night» шведской дэткантри/готабилли группы The Coffinshakers.
* Песня «Night On Bröcken» американской прог-метал группы Fates Warning.
* События рассказа Г. Ф. Лавкрафта «Сны в ведьмином доме» происходят незадолго до Вальпургиевой ночи и связанны с ней непосредственно.
* В аниме «Черная Библия» основные события связаны с жертвоприношением в Вальпургиеву ночь.
* В Аниме Uragiri wa Boku no Namae o Shitteiru в 3 серии упоминается Вальпургиева ночь.
* Песня "Walpurga's night" группы Teatres des vampires
* Песня «Walpurgis Night» немецкой хэви-метал группы Stormwitch.

QuickiWiki Look Up

Running Wild

Интересные факты

* Адольф Гитлер покончил с собой именно 30 апреля 1945 года.
* Андрей Губин родился именно 30 апреля 1974 года.
* Антон Шандор ЛаВей начал писать Сатанинскую Библию в ночь с 30 апреля на 1 мая 1966 года.
* Джордж Ва́шингтон был единогласно избран первым президентом США 30 апреля 1789 года.

Хеллоуин (англ. Halloween, All Hallows' Eve или All Saints' Eve) — праздник, имеющий корни в традициях древних кельтов, история которого началась на землях современной Великобритании и северной Франции; отмечается в ночь с 31 октября на 1 ноября. Также упоминается как «канун Дня всех святых». Традиционно отмечается в англоязычных странах, хотя официальным выходным или государственным праздником не является. С конца ХХ века в ходе процесса американизации и глобализации мода на атрибутику Хеллоуина появилась также в большинстве неанглоязычных стран Запада, в том числе в РФ, странах СНГ и Восточной Европы. Хеллоуин также неформально отмечается в некоторых других странах, имеющих тесные культурные связи с США или Великобританией, например, в Японии, Южной Корее, Сингапуре, Австралии и Новой Зеландии, в ряде островных стран Океании.
История и распространение

Основная статья: Хеллоуин в мире

Кельтский календарь делил год на две части — тёмную, начинавшуюся в конце октября — начале ноября (месяц самониос) и светлую. Светлая часть начиналась в марте — апреле (месяц гиамониус). Смена частей года, как и месяцев, происходила с наступлением полнолуния. Также вместе с наступлением тёмной части года, в первые три ночи самониоса, кельтами праздновался новый год[1]. Смена тёмной и светлой частей года весной также отмечалась праздником. Впоследствии произношение изменилось соответственно правилам произношения на гэльских языках, и к началу нашей эры праздник стал называться Самайн, как и соответствующий месяц. Таким образом, современный праздник Хеллоуин ведёт начало от кельтского ритуального празднества Самайн, усвоенного переселившимися в Британию германскими племенами (англы, саксы и юты) после VI века нашей эры. Хеллоуин стал одним из основных народных праздников в Британской Ирландии. В XIX веке волны ирландской эмиграции принесли праздник в США, где он отмечается с 1846 года.

Этимология

Слово Хеллоуин (соврем англ. Halloween) восходит к англосаксонск. «Hālgena Ǣfen», в буквальном переводе «Святой Вечер» где Hālgena родственно соврем. англ. «holy» (священный; ср. нем. heilig), а Ǣfen дало соврем «eve» и «evening», усечённое до «e’en» > «een».

Праздничные атрибуты

Хеллоуин имеет очень богатую атрибутику, интерес к которой активно эксплуатируется современными компаниями-производителями товаров для детей (костюмы, маски, конфеты, украшения и т. д.). Стремлением различных компаний (преимущественно американских) повысить свою прибыльность во многом объясняется распространение Хеллоуина за пределами США, поскольку в этой стране рынок товаров для Хеллоуин уже перенасыщен.

Светильник Джека
Jack-o'-Lantern 2003-10-31.jpg

Одним из основных атрибутов праздника является «светильник Джека» (англ. jack-o’-lantern) в виде головы из вырезанной тыквы с зажжённой свечой или электрической подсветкой внутри.

Появление этого символа чаще всего связывают с ирландской легендой о человеке по имени Джек, старом фермере, любителе азартных игр и крепких напитков. Он дважды обманывал дьявола, а после смерти не попал ни в рай — из-за своей порочной жизни, ни в ад — так как дьявол ещё при жизни Джека поклялся не забирать его душу. Он был обречён скитаться по миру с тыквенной головой с тлеющим угольком внутри неё.

Популярна и другая контурно-линейная подсветка современного промпроизводства: различные светильники, в особенности состоящие из мелких фиолетовых или оранжевых огней. Ими же украшают дома, камины, обвивают голые стволы деревьев и кустарников, зажигая огни ночью. Карнизы, балконы и входы домов обычно также украшаются искусственной паутиной, пауками, летучими мышами, ведьмами, совами, котами, ведьмиными мётлами и т. д.

Свечи

Символом праздника для многих ирландцев является горящая свеча, которая традиционно размещалась на восточном окне и горела до окончания праздника. В этот вечер в семьях часто вспоминается легенда о бронзовой голове, которая отражает древний кельтский обычай охоты за головами своих врагов, которыми впоследствии украшали усыпальницы. В США свечи для Хеллоуина традиционно окрашены в оранжевый, фиолетовый, розовый или чёрный цвета и при этом ароматизированы корицей или другими специями с резким сладко-пряным запахом, который стойко ассоциируется с праздником.

Костюмирование и маскарад

Костюмы для Хеллоуина основаны на темах колдовства и его образов в кинематографе и литературе. Дети, одетые в костюмы и маски, отправляются клянчить сладости (англ. «trick-or-treating») у домовладельцев, произнося при этом традиционную фразу «Trick or Treat!» — «проделка или угощение!» Особенно популярны наряды ведьм, магов, колдунов, вампиров, покойников, оборотней, привидений, русалок, различных ночных животных (кошка, летучая мышь, волк и др.) Проводятся вечеринки, карнавалы, сопровождаемые зловещей, кладбищенской музыкой, завываниями волков, уханьем сов и другими звуками, записанными в аудио или видеоформате. Популярны развешанные плакаты и разложенные книги с Читать далее...

Вампиры — мифологическая или фольклорная нечисть. Со всех ракурсов вампиры являются нежитью, трупами, питающимися человеческой и/или животной кровью. Они также являются частым объектом кино или художественной литературы, хотя вампиры из художественных произведений приобрели некоторые отличия от вампиров мифологических (см. Характерные черты вампиров из художественных произведений). В фольклоре термин обычно используется по отношению к кровососущему существу из восточноевропейских легенд, но часто вампирами называют и схожих созданий из других стран и культур. Характерные черты вампира в различных преданиях сильно разнятся. Некоторые культуры имеют истории о нечеловеческих вампирах, например летучих мышах, собаках и пауках.

В зоологии и ботанике термин «вампиризм» используется по отношению к пиявкам, омеле, летучим мышам-вампирам и другим организмам, которые питаются телесной жидкостью других существ. Термин также используется и по отношению к криптозоологии и пьющим кровь существам, включая чупакабру.

Термин «вампир» может использоваться, чтобы обозначить любое мифологическое магическое существо, которое является хищным паразитом, высасывающим силу, энергию или жизнь из жертв. Мифологические существа, которые действуют в схожей манере, часто рассматриваются как образец вампира, даже если они не наслаждаются кровью.

Этимология

Этимология тёмная. Исследователи сходятся на том, что слова́ вампир и упырь — общего происхождения, но уже с праформой налицо неясности (ǫpirъ? ǫpyrъ? ǫpěrь?). Начальный носовой звук, как считается, в большинстве славянских языков дал [u] (откуда русск. упырь, укр. упир, белор. упыр, чеш. upír; из вост.-слав. языков — ст.-польск. upir и совр. польск. upiór), а в некоторых сохранился, получив дополнительно протетическое [в] (ст.-болг. вѫмпырь, позже вѫпиръ, въпиръ, ст.-польск. wąpierz). Из южнославянских языков через венг. vámpír слово заимствовано в западноевропейские (нем. Vampir, фр. vampire, англ. vampire, а из них (по другой версии — из южнославянских) заимствованы современные западно- и восточнославянские формы: русск. вампир, польск. wampir и под.

Исходное значение слова также неясно: одни связывают со словом нетопырь, другие — с корнем слов пари́ть, перо (ср. со ст.-польск. wąpiory «пернатый»). Существует (обычно отвергаемая) версия о связи с тюркскими языками (татарск. убыр — «ведьма», во многих сказках высасывающая кровь у молодых людей оказавшихся в лесу). В казахской мифологии есть ведьма жалмауыз кемпир, среди привычек которой присутствует и высасывание крови из пятки или колена жертвы. В этом словосочетании кемпир (от которой могли произойти упырь и вампир) означает просто старуха, а демоническое начало выражено характеристикой жалмауыз (людоед). Другие версии толкуют начальное ǫ- как отрицательную частицу, доводя смысл слова до «не имеющий перьев» или «несожженный». Известны и другие толкования.

Аналоги вампиров в древних культурах

Рассказы о мертвецах, проливающих кровь, найдены почти во всех культурах по всему миру, включая самые древние. Вампироподобные духи, называемые Лилу (Lilu), упомянуты в ранней вавилонийской демонологии, и кровососущие акшары в даже более ранней шумерской мифологии. Эти демонессы скитались в темноте, охотясь и убивая новорожденных младенцев и беременных женщин. Одна из этих демонов по имени Луиза, уменьшительно ласкательно Лилу отказалась насыщать свой голод кровью младенцев и беременных женщин. Девушка с необычным переводом её имени "Бог помог", оставила демонесс и стала охотится в одиночку. Особенно легко и с удовольствием она, расправлялась с молодыми людьми, т.к. её внешность это ей позволяла. Луиза или Лилу была высокого роста, с волосами цвета каштана, остроумна, невероятно умна и хитра. Убивала она в любое время, когда ей только этого хотелось. Когда она родилась в 1701 году, ее родители уже удивлялись сообразительностью своей дочери. В их семье только отец был вампиром, дочь пошла по его же стопам. Однажды, охотясь ночью, ей помешал вампир, он был необычайно красив и умен, вампир-"полукровка", такой же как и она сама, наполовину-человек, наполовину-вампир. С того момента их ничто не могло разлучить. Они всегда были вместе, неразлучны. Легенда гласит, что с тех самых пор, начался новый род вампиров, полулюди полувампиры. С новой силой, с новыми возможностями, начали их потомки охоту. они были сильнее всех своих "родственников". У них были привилегии наряду с другими вампирами, могли охотится и днем и ночью, не боялись ни солнечного света, ни осиного кола.

Даханавар (арм. Դախանավար) — в древнеармянской мифологии вампир, который проживает в горах Ултиш Альто-тэм. Он прославился тем, что никогда не убивал жителей, которые жили на его землях.

В Индии рассказы о ветале, вампироподобных созданиях, которые вселяются в трупы, были найдены в старом Санскритском фольклоре. Известная история Читать далее...

Волхвы (древнерусск. «кудесники», «волшебники», «гадатели») — мудрецы, или маги (санскр. — mah, клинописное — magush, латинское — magis, русское — жрец), пользовавшиеся большим влиянием в древности. Мудрость и сила их заключалась в приписываемых им знаниях различных тайн, недоступных обыкновенным людям. Всякого рода гадатели, волшебники, маги, прорицатели были известны практически во всех культурах Древнего Ближнего Востока.


Определение

Волхвы — особый класс людей, пользовавшийся большим влиянием в древности. Это были «мудрецы» или так называемые маги, мудрость и сила которых заключалась в знании ими тайн, недоступных обыкновенным людям. В зависимости от степени культурного развития народа, его Волхвы или мудрецы могли представлять собою разные степени «мудрости» — от простого знахарства до действительно научного знания. Часто ошибочно считается, что родина волхвов — древний Восток, так как волхвы или маги являются в качестве особого класса у мидян и персов — по свидетельству Геродота, они составляли одно из шести племён древних мидян, быть может, сосредоточивавшее в своих руках все религиозные функции, как это было, например, с племенем левитов у древних евреев. Однако, с точки зрения этимологии более очевидным представляется происхождение волхвов в среде славянских народов, где это слово имело значение «жрец Велеса» (Велеса в народе называют также «Валах» или «Волохатый», то есть «волосатый» — волосы считались хранилищем мудрости и средством связи со своим Родом и Вселенским Разумом). Кельтский аналог слова «волхв» — «друид».

Магические специальности

Магия или волхвование было одной из важнейших отраслей знания в древней Ассиро-Вавилонии. Тамошние маги существенно отличались от жрецов; жертву богам, например, приносят жрецы, а изъясняют сны, предсказывают будущее Волхвы, маги, мудрецы. У них был свой глава или начальник, так называемый раб-маг который, как и другие высшие чины, носившие соответствующие же титулы (раб-сарис, раб-сак), был одним из ближайших соратников вавилонского царя (Иерем. XXXIX, 3 и 13).

Сами Волхвы разделялись на несколько разрядов, из которых каждый имел свою особую специальность и носил соответствующее название. К одному разряду относилось составление писаных заговоров или талисманов, прикладывавшихся к телу больных людей или к дверям домов, поражённых каким-нибудь большим несчастием.

Волхвы, занимавшиеся этим, назывались хертуммимами, в собственном смысле магами. Другой класс мудрецов (ашшафимы или мекашафимы) имел своей специальностью чтение заклинаний; третий класс (газеримы) вёл запись различных физических и астрономических явлений, которые служили для них основой предсказания будущих событий. Особенно важное значение имели газеримы или звездочёты.

Ассиро-вавилонские Волхвы были самыми знаменитыми в древности, так что их общее название халдеи сделалось впоследствии у других народов синонимом магов.

Волхвы в истории Ближнего Востока

У египтян также были мудрецы или волхвы; их волхвование весьма близко напоминает собою подобную же мудрость халдеев. Они также отличались знанием тайн природы, которыми пользовались для произведения необычайных явлений, как это можно видеть из их состязания с Моисеем в присутствии Фараона (Исход VII, 8 — 12 и др.), истолковывали сны и делали предсказания на основании астрономических наблюдений. Но у египтян, сообразно с их более серьёзным характером, и самые волхвы отличались большей серьёзностью и преданы были главным образом научной разработке представлявшихся их наблюдению явлений.

От ассиро-вавилонян волхвы перешли и к персам, где они сначала встретили себе сильный отпор со стороны туземных жрецов. Но затем магизм привился и у персов, слившись с местным жречеством, так что и самое слово маг или волхв у персов получило значение жреца или священника. Зороастр во многих древних памятниках выставляется как глава и преобразователь класса магов или волхвов. Из Персидской монархии понятия волхвов перешли к грекам, сначала азиатским, а затем и европейским. Под именем волхвов или магов (magoi) греки стали вообще разуметь разных чародеев или колдунов, заклинателей, искусство которых имело иногда весьма сомнительное значение. Самое слово маги сделалось, особенно впоследствии, синонимом всякого обмана и шарлатанства.

Упоминания в древней литературе

У греческих писателей, впрочем, можно заметить значительные колебания в этом отношении. У Эсхила, напр., оно просто означает племя, как и в свидетельстве Геродота, а у Софокла уже имеет укорительный смысл, встречаясь среди поносительных эпитетов, которые царь Эдип прилагает к фиванскому мудрецу Тиресию (Oed. Туг. 387). Платон с уважением говорит о магии Зороастра, как составляющей такую основу воспитания, которая лучше афинской (Alcib. 1, р. 122а). Ксенофонт также одобрительно отзывается о магах в своей Киропедии. По определению позднейшего лексикографа Свиды, магами назывались «у персов философы и богословы».

В греческом переводе Библии под магами разумеются Читать далее...

«Молот ведьм» (нем. Hexenhammer, лат. Malleus Maleficarum) — известнейший трактат по демонологии, написанный двумя германскими монахами, доминиканскими инквизиторами Генрихом Крамером (латинизированный вариант имени — Генрикус Инститорис) и Якобом Шпренгером и опубликованный в городе Шпайере в 1486 году.


История

Малая предыстория - согласно принятых относительно ее статуса законов, созданная в 1204 году Инквизиция имела право отбирать имущество осужденных, но после разгрома в 1434 г. последней крупной христианской секты, гуситского движения, инквизиция стала испытывать недостаток средств. Такую отлаженную машину нельзя было просто остановить по религиозным соображениям, поэтому новым финансовым источником стали "ведьмы и колдуны". По формулировкам, сопровождавшим такое обвинение, практически каждый мог подпасть под обвинение, можно было осудить кого угодно, даже богатого аристократа - необозримая, прежде не существовавшая возможность устранить любого политического или, в некоторых случаях, экономического противника. До этого принадлежность христианина к ереси доказывалась весьма трудно, но теперь требовалось доказать более существенное, чем ересь, отклонение, поэтому общепринятое в Средневековой Европе римское право было отвергнуто, в инквизиторском суде заочно признавались любые неблагоприятные для осужденного показания - других осужденных, прохожих и даже детей, что и в те времена не признавалось достойным доверия в обычных судах.

Эта книга — инструкция по распознаванию ведьм, выдержавшая в короткий срок множество изданий, стала наиболее популярным обоснованием и руководством в последовавшей вскоре «Охоте на ведьм» конца XV — середины XVII века.

Как отмечает в своем предисловии к книге видный российский исследователь истории инквизиции С. Г. Лозинский, - "На долю книги <...> выпал неимоверный успех: в течение девяти лет она выдержала 9 изданий, 7 раз была издана в XVI веке и продолжала выходить новыми изданиями и позднее, так что их общее число равно 29, причем 16 изданий вышло в Германии, 11 – во Франции и 2 – в Италии. С первого момента своего появления книга вызвала бесконечное множество восторженных отзывов, и знаменитый нидерландский юрист XVI века Иодокус Дамгудер в своей очень популярной «Практике уголовных дел» заявил, что «книга эта имеет для мира силу закона». Теологи, философы и юристы наперегонки спешат с изъявлением своего восторга по адресу «Молота ведьм», и протестантские ученые присоединяют свои голоса к голосам католических богословов и представителей духовенства. Гениальный художник Альбрехт Дюрер готов посвятить ему свою кисть, а ортодоксальный лютеранин проф. Бенедикт Карпцов считает эту книгу крупным авторитетом. Поэты поют ей гимны, а творцы баварского Кодекса Максимилиана исходят при составлении отдела наказания еретиков из книги Инститориса и Шпренгера как из незыблемых и прочно установленных предпосылок. Папы Александр VI, Лев Х и Адриан VI неоднократно подчеркивали правильность всех основных положений «Молота ведьм» и выпустили по этому поводу специальные указания".

В книге описаны многочисленные «случаи из практики» инквизиторов. Приведена детальная процедура определения факта дьявольских козней, справедливости обвинений по отношению к ведьме, методы дознания, порядок применения пыток, делопроизводство при допросе.

Книга состоит из трёх частей. Каждая часть включает нескольких глав. Каждую главу авторы называют вопросом или начинают им. Далее проводят ряд рассуждений и дают ответ на поставленный вопрос. Авторы полностью полагаются на тексты "Священного писания", Канона Episcopi, в целом Библии и др. ученых-философов (например, Аристотель). Все доказательства основываются на "Божественном церковном и гражданском праве".

Содержание

Молот ведьм утверждает, что три элемента необходимы для колдовства. Это злой замысел ведьмы, помощь дьявола и Божье попущение. Авторы книги обвиняют всех ведьм в детоубийстсве, каннибализме, насылании злых чар на врагов и многом другом. Книга состоит из трёх частей:

* "О трёх силах, составляющих колдовство, а именно: "О ДЬЯВОЛЕ, О КОЛДУНЕ И О БОЖЬЕМ ПОПУЩЕНИИ"",
* "МОЛОТ ВЕДЬМ" трактует о способах околдования и о том, как таковое можно снять",
* "Следует часть третья всего сочинения, рассматривающая способы искоренения или, по крайней мере, наказания ереси подлежащим духовным или светским судом и содержащая тридцать пять вопросов; общий вступительный вопрос предшествует им".

Часть первая

Первая часть утверждает, что так как дьявол существует и имеет силу делать поразительные вещи, то ведьмы существуют чтобы помогать ему если их поддерживает дьявол и допускает Бог. В книге говорится, что сила Дьявола наиболее сильна, когда речь идет о человеческой сексуальности. Сладострастные женщины занимались сексом с дьяволом, таким путём становясь ведьмами. Согласно "Молоту": "всё колдовство исходит от плотских похотей ненасытных женщин".

Часть вторая

Во второй части Молота Ведьм авторы возвращаются к Читать далее...

Ведьма (от др. славянского «ведать» — знать) — женщина, практикующая магию (волшебство).


Этимология слова
Тарас Шевченко. Иллюстрация к поэме «Ведьма». Карандаш. 1847

Славянское слово «ведьма, ведьмак, ведун, ведунья» имеет древнерусский корень «вѣдъ», имеющий значения: «ведать» («знать»). Слово «ведьма» имеет также ругательное, завистливое и саркастическое значение.


Исторические представления

Людей, владеющих опасными знаниями и умениями, издавна уважали и/или опасались. В Средние Века сложилось представление, что женщина становится ведьмой, заключив договор с дьяволом. Ведьмам приписывались участие в Шабашах на лысых горах (основной — Вальпургиева ночь), совокупление с демонами в образе мужчин (Инкубы), принесение в жертву младенцев во избежание наступления Конца Света. Подобное суеверие привело к всплеску с конца XV — до середины XVII вв. массовых преследований и казней женщин, считавшихся ведьмами. Этот период в Западной Европе вошёл в историографию под названием Охота на ведьм. Написанный германскими инквизиторами Г. Инститорисом и Я. Шпренгером в 1486 году трактат «Молот ведьм» послужил одним из поводов для массовых судебных процессов над т. н. ведьмами. Ведовские процессы не ограничивались инквизицией и происходили в Европе не только в католических, но и в протестантских государствах, а также в американских колониях Англии (Салемские ведьмы).

У славянских народов ведовские процессы были менее распространены.

У славян основными умениями ведьм считались: способность к вредительству; умение отбирать молоко у коров, шерсть у овец, яйца у домашней птицы и сало у свиней; лишать людей урожая и делать их вурдалаками; насылать болезни; портить продукты; ведьма может также руководить погодой: вызвать град, засуху, и т. п.. Даже приснившись, ведьма может привести к неприятностям.

Вопреки распространённому заблуждению, ведовство (тайные «знания», колдовство и прочие способности) само по себе не считалось в Западной Европе (как и у славян) преступлением, судебные дела против ведьм возбуждались только по обвинению в нанесении конкретного вреда истцу[1].
[править] Дуалистический образ ведьмы

Ведьма («та, кто владеет тайными сведениями») — один из ярчайших персонажей Христианской демонологии. Её описания и характеристики довольно детально представлены в этнографической литературе. Она символизирует не только абстрактное зло; иногда она может выступать символом смертоносной язвы или даже смерти, и в этом смысле её действия подобны действиям вампира[2].
Ведьма на христианской карикатуре

«Бледное морщинистое лицо, крючковатый нос, который ловит всяческие запахи, большие алчные губы, каждый глаз по пятаку, недвижимые веки, которые не может пошевелить даже направленный в глаза солнечный луч — вот портрет нечестивого существа в облике женщины, без участия которой не обходилось ни одно нехорошее дело на земле»[3]. От сердитого и мстительного характера некоторых ведьм этимологи выводят происхождение ругательного значения слова «ведьма» — «злая, сварливая женщина». Близко этому и слово «ворожея» (от «ворог» — «приворожить, вор, враг, вред»). Характерной способностью ведьмы является умение быть «всегда молодой» и перевоплощаться в разные образы («быть разнообразной»). В современной жизни Христианских народов ведьма может быть символом нехорошей, сварливой женщины, а также человека, который много знает и может влиять на ход событий.

Есть две категории ведьм: прирождённые и учёные. Первым таинственная сила мастерства ведьмы дается от природы, вторые приобретают её путем обучения у первых или же получают от духов,общим заблуждением является утверждение, чтоведьмами становятся взамен за жертвенные дары и жреческую службу («собственную душу»). Прирождённые ведьмы в своем отношении к людям добродушнее, чем учёные. Иногда они даже помогают людям избавиться от затей учёных ведьм (утверждение опять-таки является ошибочным).

Образы ведьм ярко нарисовал в своих произведениях Иван Нечуй-Левицкий. Среди людей бытовала мысль, что вредный тип ведьм портит коров, забирая у них молоко, что они накликают болезни и что некоторые являются вампирами. Языческие праздники ведьмы часто проводят на голых вершинах гор.


Народная классификация ведьм

В народе разделяли ведьм на две категории — «от рождения» и «учёных». Прирождённая, природная, или «от рождения» ведьма появляется, если у кого-то рождается подряд семь девушек, а между ними ни одного мальчика, или является представительницей третьего поколения внебрачных девушек или является просто дочерью ведьмы (в зависимости от региона). Прирождённая ведьма могла родиться у матери, которая, будучи беременной, готовила праздничные вечерние кушанья и ненароком проглотила уголёк, или же когда ребенка ещё в утробе матери прокляли «в такую минуту».

«Учёная» ведьма набирается своих сверхъестественных сил от другой ведьмы, или от черта, вообще от нечистой силы. Отличия между «прирождённой» и «учёной» ведьмами в том, что прирождённая ведьма может иногда и Читать далее...

М. А. Врубель - «Демон поверженный»
[699x248]

Де́мон (др.-греч. δαίμων, «божество») — в мифологии собирательное название сверхъестественных существ, полубогов или духов, занимающих промежуточное состояние между людьми и богами. В ранних источниках различие между терминами «демон» и «бог» прослеживается не всегда, так же как не прослеживается связь демонов исключительно с силами зла или добра. Демоны могли иметь любую природу, в том числе и смешанную, то есть могли в равной степени творить как зло, так и добро. В христианской традиции, как и в иудаизме, произошла дальнейшая эволюция термина, после которой демонами стали именоваться все сверхъестественные существа и боги, принадлежащие языческой традиции и противящиеся единому Богу. К этой же категории были отнесены все зловредные духи. Духи, не отпавшие от Бога, называются ангелами. Отсюда же происходит христианское представление о демонах, как о падших ангелах, утративших благосклонность Господа.


Природа демонов

В различных культурах, религиозных и магических традициях были разработаны различные по степени подробности доктрины о природе духов демонологии. Хотя в ранних текстах понятие демон часто смешивается с понятием бог, и нет возможности как-то различить их, в эпоху эллинизма эти термины были разделены.


Ямвлих в своём сочинении «О Египетских Мистериях» отличает демонов от видимых (понятых) и невидимых (превосходящих рациональное восприятие) богов, и от смертных полубогов-героев. По своей природе демоны ниже богов.

Платон в диалоге «Эпиномис», 984—985, называет демонов разновидностью воздушных существ, имеющих в иерархии духов третий и четвёртый ранги и занимающих своё место после звёзд и богов. По его мнению, демоны третьего ранга исполняют функции посредников, и потому их следует особенно почитать в молитвах (см. ангел). Демоны четвёртого ранга состоят только из воздуха и эфира и потому «как бы близко от нас они не находились, они остаются неразличимыми». В то же время они относятся к роду «умеющему быстро учиться и обладающему хорошей памятью».

Всех демонов Платон называет «толкователями и интерпретаторами всех вещей между собой и высочайшими из богов, учитывая то, что средний разряд созданий может легко парить над землёй и во всей вселенной». Также Платон утверждает, что демоны «бесспорно должны существовать, когда речь заходит о верованиях отдельных личностей или целых обществ, имеющих происхождение в общении с некоторыми из них — через явление в ночных снах, оракулы и пророческие голоса, улавливаемые как больными, так и здоровыми, или через открываемое при конце жизни — и они были, и ещё будут впоследствии истоками многих распространённых культов». Таким образом, отдельные демоны могут выступать в роли божеств различных культов.

С этой точки зрения интересно вспомнить упоминание в Лемегетоне о Белиале, который после освобождения из кувшина Соломона принял некий образ, и в этом образе отвечал всем тем, кто приходил поклониться ему как богу, и приносил жертвы.


Согласно талмудическому преданию, демоны были созданы Богом в сумерки после первой субботы. Прежде чем он успел доделать их, наступила ночь, и потому демонам не досталось тел. Они занимают промежуточное положение между ангелами и людьми, обитая в воздухе между землёй и луной, предпочитая нечистые и пустынные места. Христианская традиция считает демонов злыми слугами Сатаны, обитающими в аду, но способными бродить по свету, разыскивая готовые к падению души.

И демоны, и ангелы играют важную роль в магической традиции запада. Многочисленные гримуары пронизаны оккультной демонологией и ангелологией, восходящими своими корнями к гностицизму и каббале. В магических книгах указаны имена, печати и подписи духов, их обязанности и возможности, а также способы их вызывания и подчинения воле мага.


Классифицировать демонов довольно трудно, поскольку зачастую возможности и природа разных духов переплетаются и оказываются взаимосвязанными. В целом можно выделить несколько основных групп:

* Гении — демоны-хранители, приставленные к человеку, предмету или местности. Сюда могут быть отнесены различные персонажи фольклора вроде леших, водяных, домовых, домашних духов ведьм (фамилиары), нимф и дриад хранители дворцов древних культур вроде шеду, и хранители самого человека вроде ангела-хранителя.
* Непривязанные к конкретному месту духи, вроде стихийных духов: гномов, эльфов, русалок, сатиров и т. п.
* Архонты — демоны, выступающие в роли персонификации сил природы и космоса, которые поддерживают неизменным порядок естественных вещей или служат бессмертными прототипами для всех существ на земле (что роднит их с понятием архетипа и идей в философии). К такого рода существам могут быть отнесены деканы из герметических сочинений.

А́нгел (др.-греч. ἄγγελος, ангелос — «вестник, посланец») в авраамических религиях — духовное разумное бесполое и бесплотное существо, выражающее волю Бога и обладающее сверхъестественными возможностями. Библия называет Ангелов служебными духами Евр.1:14. Часто изображаются в виде людей с белоснежными крыльями за спиной.


Смысл жизни Ангелов - однажды подвергнуться искушению, встать перед выбором, сделать его и в дальнейшем следовать ему и защищать его, всё более утверждаясь и совершенствуясь в своём пути. Это существа с однократным выбором в пользу добра или зла. Их судьба тесно связана с судьбой людей, как существ, делающих упомянутый выбор постоянно и способных опираться на духовную поддержку соответствующих ангелов добра и зла. Суть этой поддержки обычно - в подкрепления мотивации в желаемом выборе и в его исполнении. Суть отношений ангелов с Богом - или в большой благодарности и любви и служении из любви за предоставленную возможность существовать, или в большой ненависти и противлении как Существу, от единения с Которым они отреклись и ради отдельного от него существования вынуждены творить действия, диаметрально противоположные Его воле.

Смысл жизни Ангелов до момента выбора в пользу добра или зла - предположительно, в едином сотворчестве с человеком в освоении и владении миром, в служении человеку в соответствии со своими способностями.


Греческое слово ἄγγελος ангелос — прямой перевод ивр. מלאך‎ мал’а́х с тем же значением, от архаичного корня לאכ, «посылать», засвидетельствованного в угаритском языке; напрямую из иврита заимствано арабское слово ملاك‎ мала́к.


В христианстве

По христианскому учению все ангелы — суть служебные духи. Они сотворены были Богом прежде создания материального мира, над которым они имеют значительную власть. Их значительно больше, чем всех людей. Назначение ангелов: восславление Бога, воплощение славы его, направлять и воплощать благодать во славу Божию (потому они — великая помощь спасающимся), их удел — славословие Бога и исполнение Его поручений, воли. Ангелы, так же, как и люди, имеют ум и ум их много более совершенен, чем человеческий. Ангелы — вечны. Чаще всего ангелы изображаются в виде безбородых юношей, в светлых диаконских (символ служения) облачениях (стихарь, орарь, поручи), с крыльями за спиной (символ скорости) и с нимбом над головой. Однако в видениях ангелы представали людям и как шестикрылые (когда Ангелы не сходны человеку по внешнему виду, тогда крылья их — как струящиеся потоки благодати) и в виде колёс, усеянных глазами, и в виде существ с четырьмя лицами на голове, и как мечи огненные вращающиеся, а то и в виде причудливых животных (сфинксы, химеры, кентавры, пегасы, грифоны, единороги и др.). В писании порой называются птицами Небесными.

В ангельском мире была учреждена Богом строгая иерархия из 9-ти ангельских чинов: Серафимы, Херувимы, Престолы, Господства, Силы, Власти, Начала, Архангелы, Ангелы. Руководивший всем ангельским воинством Денница — самый могущественный, талантливый, красивый и приближённый к Богу, настолько возгордился своим наивысшим положением среди прочих ангелов, что отказался признать человека как существо, по способностям равное Богу (имеется в виду способность человека творить и видеть суть вещей), то есть выше его, сам захотел стать выше Бога, и из-за чего он и был низвергнут. Более того, ему удалось совратить множество ангелов из разных чинов. И в этот момент Архистратиг Михаил призвал колеблющихся оставаться верными Богу, возглавил воинство светлых ангелов, и поразил Денницу (который стал называться диаволом, сатаной, лукавым и пр., а другие падшие ангелы — бесами, демонами, чертями и пр.). И была война на Небе, в результате которой нечистая сила низверглась в «преисподняя земли», то есть, в ад, где сорганизовалась в царство Веельзевула, с такой же ангельской иерархией. Падшие духи не до конца лишены своего прежнего могущества и, по попущению Бога, могут внушать людям греховные мысли и желания, руководить ими и причинять им боль. Но людям же помогают и добрые ангелы, которых больше, чем бесов (в Апокалипсисе говорится, что змей (люцифер) увлёк треть звёзд (ангелов)).
Белый ангел (фреска XII века, монастырь Милешева)

Впрочем, имя духа — не то же, что имя человека. Бог — дух, и как дух — называет существо не по преходящему (кто будет называть человека по марке его пиджака?), но по славе. Имя Ангела — имя его славы. Имена некоторых (в православной традиции — семи[1]) Ангелов (Архангелов) открыты людям: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Иегудиил, Селафаил, Варахиил. При этом четыре первых Ангела считаются «библейскими», то есть имена их прямо названы в Писании, а три последних известны из Предания[2].

В Православии существует представление об ангелах-хранителях, посылаемых Богом каждому человеку сразу после его зачатия (ещё до рождения): Читать далее...

5.11 Sam, Interrupted / Прерванная жизнь


К братьям за помощью обращается старый знакомый - охотник, который на данное время пребывает в психиатрической клинике. Он убежден, что в ней обитает существо, убивающее пациентов. Поскольку сам он не в силах справиться с тварью, да и нет у него для этого ни возможностей, ни сил, ни особого желания, братья берутся за эту работу. Единственным способом попасть в клинику оказалось в качестве психически больных. Особо стараться братьям не пришлось: стоило рассказать немного правды об их образе жизни, как доктор тут же назначил им лечение в клинике. Ну и началось... Дело оказалось куда более сложным, чем представлялось на первый взгляд. И хотя довольно быстро выяснилось, что чудовище действительно зверствует в стенах клиники, вычислить его никак не получалось. Хуже того, у Дина начались самые настоящие проблемы с психикой. Ему начало казаться, что он и правда сходит с ума. Что это? Страшная правда? Или происки существа, за которым они охотятся?