Кумиры, кумиры...
Бунтари и революционеры...
Главное - борода!!!!
1.
[450x600] 2.
[450x600] 3.
[450x600] 4.
[450x600]
АБЗАЦ – АКТЕРАМ.
Сразу, чтобы на корню пресечь проявления всевозможных актерских маний, признаем, что в настоящем времени гениальных актеров не существует. На сцене, как и в жизни, мы встречаем всего лишь хороших и плохих актеров. Хорошие актеры отличаются тем, что никогда и ни при каких обстоятельствах ничего не играют. Они достаточно образованы, чтобы быть органичными в любом контексте. Вторые фальшивы до кончиков ногтей, потому что играют всегда и не только на сцене. Однако здесь следует сделать поправку, что мы обсуждаем актеров именно драматического театра и ни в коем случае никакого другого.
Требования к актерскому существованию, например, в эстрадном театре возможно полярно противоположны. Однако и здесь в миниатюрах с двумя и более актерами действуют те же самые законы драматического театра. Например: конфликт (реальное сталкивание интересов) персонажей.
Но вернемся к актерам драмы, на мой взгляд, понятие «игра» в актерской профессии очень коварно и в нынешнее время оно скорее обозначает надувательство, изображение, показ, нежели способ погружения в определенный жанр, имеющий свои специфические правила игры. Поэтому здесь и далее я буду употреблять более профессиональный термин – «существование». И если применимо к литературе – «Я мыслю, следовательно, существую», в театральном контексте это звучит так – «Я действую, следовательно, существую».
Все это не пустые слова. Правильное понимание профессиональной актерской терминологии поможет заранее исключить всевозможные ошибки и промахи этой и без того сложной профессии, которой, к большому сожалению многих товарищей артистов, необходимо учится всю жизнь.
Итак, здесь и сейчас я обвиняю этих «товарищей артистов» в том, что именно они виновны во многих бедах современного русского драматического театра. Виновны тем, что вместо погружения в профессию, они занимаются всевозможной мышиной возней, меряясь друг с другом раздутыми талантами, как гениталиями. Плетут закулисные интриги, играют в театральную «демократию». Короче говоря, вне сцены ведут полноценный образ жизни, поэтому для экономии сил на всевозможные житейские баталии, на сцене они занимаются формальным обозначением и имитацией бурной деятельности. Вместо того чтобы всегда, как в последний раз, сгорать без остатка и в тихом уединении обыденной жизни, словно птица феникс, из пепла возрождаться вновь, для завтрашнего спектакля, или новой роли.
К сожалению, существующий порядок вещей таков… и я уверен, что большинство этих артистов всегда сваливают вину за собственную плохую игру на режиссеров. Но друзья, разве не заслуживаете вы, соответствующих вам, режиссеров? Режиссеров, постановочно ярких, внешне - помпезных (должны же они хоть чем-то прикрывать плохую игру артистов). Или, что еще хуже - режиссеров, которых вполне удовлетворяет ваша формальная игра. Вот он - замкнутый порочный круг. Вот оно театральное болото…
Фабиан Перес. Буэнос Айрес. Девушка...
1.
[700x579]
2.
[558x700]
3.
[523x700]
4.
[700x525]
5.
[578x698]
6.
[700x577]
7.
[700x521]
8.
[520x648]
9.
[628x471]
10.
[700x586]
11.
[700x583]
12.
[700x525]
13.
[571x425]
14.
[638x507]
15.
АЛЕКСАНДР БЛОК
НЕЗНАКОМКА
По вечерам над ресторанами
Горячий воздух дик и глух,
И правит окриками пьяными
Весенний и тлетворный дух.
Вдали над пылью переулочной,
Над скукой загородных дач,
Чуть золотится крендель булочной,
И раздается детский плач.
И каждый вечер, за шлагбаумами,
Заламывая котелки,
Среди канав гуляют с дамами
Испытанные остряки.
Над озером скрипят уключины
И раздается женский визг,
А в небе, ко всему приученный
Бесмысленно кривится диск.
И каждый вечер друг единственный
В моем стакане отражен
И влагой терпкой и таинственной
Как я, смирен и оглушен.
А рядом у соседних столиков
Лакеи сонные торчат,
И пьяницы с глазами кроликов
«In vino veritas!» кричат.
И каждый вечер, в час назначенный
(Иль это только снится мне?),
Девичий стан, шелками схваченный,
В туманном движется окне.
И медленно, пройдя меж пьяными,
Всегда без спутников, одна
Дыша духами и туманами,
Она садится у окна.
И веют древними поверьями
Ее упругие шелка,
И шляпа с траурными перьями,
И в кольцах узкая рука.
И странной близостью закованный,
Смотрю за темную вуаль,
И вижу берег очарованный
И очарованную даль.
Глухие тайны мне поручены,
Мне чье-то солнце вручено,
И все души моей излучины
Пронзило терпкое вино.
И перья страуса склоненные
В моем качаются мозгу,
И очи синие бездонные
Цветут на дальнем берегу.
В моей душе лежит сокровище,
И ключ поручен только мне!
Ты право, пьяное чудовище!
Я знаю: истина в вине.
24 апреля 1906
Романсеро о Дон Хуане
К ранней мессе кабальеро
Шел однажды в божий храм,
Не затем, чтоб слушать мессу, -
Чтоб увидеть нежных дам,
Дам, которые прекрасней
И свежее, чем цветы.
Но безглазый желтый череп
Оказался на пути.
Пнул ногой он этот череп,
Наподдал его ногой.
Зубы в хохоте ощерив,
Прянул череп, как живой.
"Я тебя к себе на праздник
Приглашаю ввечеру".
"Ты не смейся, кабальеро,
Нынче буду на пиру".
В дом смущенный кабальеро
Воротился в тот же час.
Долго он ходил угрюмый.
Наконец и день угас.
А когда спустился вечер,
Стол накрыть послал он слуг.
Не успел вина пригубить,
В дверь раздался громкий стук.
Тут пажа он посылает,
Чтобы тот открыл запор.
"Ты спроси-ка, твой хозяин
Помнит ли наш уговор?"
"Да, мой паж, скажи, что помню,
Пусть он входит, так и быть".
Череп сел в златое кресло,
Но не хочет есть и пить.
Уж лучше грешным быть, чем грешным слыть.
Напраслина страшнее обличенья.
И гибнет радость, коль ее судить
Должно не наше, а чужое мненье.
Как может взгляд чужих порочных глаз
Щадить во мне игру горячей крови?
Пусть грешен я, но не грешнее вас,
Мои шпионы, мастера злословья.
Я - это я, а вы грехи мои
По своему равняете примеру.
Но, может быть, я прям, а у судьи
Неправого в руках кривая мера,
И видит он в любом из ближних ложь,
Поскольку ближний на него похож!
Перевод С. Маршака
Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение
Дмитрий Авилов
Куда уходит ночью кабальеро,
Под пончо прячя дар невинной музы,
Шершавою походкой браконьера,
С бездонною улыбкою медузы,
Проворно и легко, как игуана,
На плечи пончо, на усы сомбреро,
И вы не отличите Дон-Гуана
Во мраке южной ночи от Ромео.
Отложены мачето и текила,
Мустанг жует маис у коновязи.
Крепка любовь гаучо, как могила,
Как выжженные солнцем комья грязи.
Таясь тенями под покровом ночи,
Прохожих провожая безучастно,
И сразу ясно: он чего-то хочет,
И что он хочет -- тоже сразу ясно.
Отважный кабальеро -- не габачо,
Под перезвон печальный укулели
Он будет томно петь одной мучача,
Она ему ответит на свирели.
Не может кабальеро жить иначе,
Противиться порочным чарам ночи,
Иначе он -- чечако, а не мачо,
А он иначе ни за что не хочет.
Мне солнце золотое прокричало:
"Амиго, все, что было -- не напрасно!"
И кактусы склонялись величаво
Перед любовью бешеной и страстной.
Плыла, зрачками тлея, тень койота
И таяла, расплескиваясь плачем,
Ведь если ночь, то, значит, для кого-то,
Так пожелай тогда ему удачи
Для Хуана нет бывших женщин. У Хуана нет женщин в прошлом. Никаких охотничьих трофеев. Феномен Хуана в том, что ВСЕ его женщины благодарны ему за то, что он повстречался им на пути, обладал и подарил им вкус к жизни без Хуана. Но они не прошлое. Также и Хуан не прошлое для них. Да будет сладостен миг разлуки! Да будет извержением вулкана возможный миг новой встречи! Только лишь верь, для Хуана ты неповторимая и единственная. Хуан никогда не посягнет на Твою свободу, Он желает только одного - чтобы, при упоминании имени его, уста твои украшала, понятная только тебе одной, нежная улыбка.
Дон Хуан Тенорио - Прототипом легендарного дона Жуана считается представитель одного из аристократических севильских родов по имени дон Хуан Тенорио. Его смелые любовные и дуэльные похождения, остававшиеся безнаказанными благодаря участию в них близкого друга, короля дона Педро (1350 -1369), долго наводили ужас на всю Севилью, пока наконец небесное правосудие — в лице убитого Хуаном командора дона Гонзаго - не положило конец бесчинствам. Предаваясь вместе с королем распутству и насилиям, дон Хуан похитил дочь командора де Ульоа, убив его самого. Правосудие бездействовало. Тогда монахи-францисканцы решают сами наказать его. От имени молодой и красивой женщины они назначили ему свидание поздно ночью, в церкви, где похоронен командор, убили его и распустили слух, что он низвергнут в ад статуей.
Значительный вклад в метаморфозу образа дона Жуана внес Тирсо де Молина (умер 1648), создавший в своей пьесе El burlador de Sevilla у convidado de piedra («Севильский распутник и каменный гость») тот причудливый характер, который обошёл потом весь мир.
Сюжетом пьесы послужила подлинная история Хуана Тенорио. В пьесе де Молина дон Жуан, после ряда любовных приключений, пробирается под видом своего друга, маркиза, к его невесте донне Анне. Обман замечен. Прибежавший на крик отец, командор, убит. Дон Жуан спасается бегством, во время которого успевает соблазнить поселянку Аминту. Возвратившись в Севилью, он случайно попадает на могилу командора. Прочитав надпись, грозящую местью убийце, Дон Жуан хватает за бороду статую и приглашает её на ужин. Та является и в свою очередь зовёт дона Жуана к себе. Верный данному слову, дон Жуан приходит на могилу. После адской трапезы оба проваливаются. Заключительная сцена происходит в присутствии короля. Король велит его казнить. Но слуга дона Жуана сообщает, что господина его постигла божья кара.
В пьесе де Молина дон Жуан — соблазнитель («всегда моим величайшим удовольствием было соблазнить женщину и, обесчестив, покинуть её»), которого не столько влечет наслаждение, сколько борьба за подчинение женщины его воле. Лёгкие победы ему безразличны. Хищник и завоеватель, авантюрист и дуэлянт, он наделен всеми свойствами идеального дворянина: красотой, храбростью, чувством чести. Кровь бурно клокочет в его жилах.
Живопись.
Во все времена живописью занимались мужчины и писали они исключительно для мужской аудитории. Все это наглядно подтверждает история живописи. Все это соответствует рассматриваемой нами теории мужского визуального восприятия мира. Возьмем, к примеру, обнаженную натуру… Диспропорция очевидна – обнаженная женщина, в искусстве, в разы опережала и опережает обнажение мужское.
Рождение Венеры. Боттичелли. 1485 г.
Скорее всего, мужское тело на протяжении веков имело специфический мужской спрос, заказчиками которого являлись мужчины «определенного толка».
Пауль Пил. Стыдливая модель. 1889 г.
А теперь, если вы согласны с предыдущим, предлагаю рассмотреть мою идею в более экстремальном направлении. Какова информация (посыл) и аудитория (объект) следующих известнейших произведений?
Дон Хуан Австрийский (исп. Don Juan de Austria; 24 февраля1547—1 октября1578) — испанский полководец, незаконный сын Карла V и Барбары Блуменберг (или Бломберг), дочери регенсбургскогобюргермейстера.
Биография
Родился в Регенсбурге. Не признанный отцом, был воспитан в Испании вдали от света. Карл V в своём завещании признал дон Хуана своим сыном; Филипп II, относившийся к отцу с благоговением, призвал юного принца ко двору и относился к нему благосклонно. Время с 1561 по 1564 годы дон Хуан провёл в университете в Алкале вместе с дон Карлосом и Александром Пармским; с первым он был в дружеских отношениях. При дворе Хуан приобрёл всеобщее расположение, а король устроил для него отдельный дворец и дал ему те привилегии, которые обыкновенно давались инфантам.
В 1568 году дон Хуан был назначен начальником эскадры, которая была снаряжена для наказания морских разбойников, опустошавших берега Средиземного моря. Он блестяще выполнил свою задачу, победив корсаров в ряде битв. Тяготясь бездельем, дон Хуан просил у Филиппа II назначить его командующим войсками для действий против восставших в Гранадеморисков. Король сначала отказал, но когда война приняла неблагоприятный для испанцев оборот (1569 год), вынужден был исполнить его желание. Он принял в войне самое деятельное личное участие, лично осадил крепость Галеру, где засели мориски, и взял её после нескольких кровопролитных
Стихия.
Хуан выкован из сплава культур и эпох Востока и Запада. Хуан – Стихия. Стихия первородной любви мужчины к женщине.
Со времен сотворения мира человечество являло стремление обуздать свою природу. Пусть невозможно заставить земной шар вращаться по приказу Примата, все ж соблазнительно приручить хоть малую часть Универсума, сделав ее своим покорным слугой. Но разве возможно приручить Стихию?
Кроме всего прочего, Я – Дух Свободы. Я независим от канонов и догм любой морали. Я независим от Церкви, которая в иные времена душила мою бедную Испанию. Хуан первым открыто смеялся над их слепой немощью и духовным уродством, прикрытым лживым служением Создателю. Это я своим смехом разрушал их храмы лжи и порока. Это я возвращал юным послушницам украденное у них истинное предназначение быть женщиной. Это я объявил их статуи - каменными идолами.
И за все это я жестоко оклеветан. Ославлен на века. Объявлен безбожником и низвергнут в самый ад одной из статуй, над которой осмелился смеяться…
Пришло время сделать некоторое уточнение. Смеялся Хуан над идолами, которых превозносят выше Творца небесного. Однако, с их слов, меня уводит за собой камень, изображающий подлеца, убитого мною в честном поединке. Какая гнусная ложь.
Вспоминая древних, Хуан не был первым, кто побывал и смог вернуться из царства мертвых.
Разве можно приручить стихию?
[452x699]
Ответ Дона Хуана.
Кто не знает Дона Хуана? Кто не слышал о нем? Кто не мнит и себя - великим обольстителем, знатоком любовных утех, в саду которого хранятся сотни и даже тысячи сорванных роз? Вам, мои дорогие лгуны, посвящаются мои откровения. Вам, мои дорогие розы, я посвящаю лучшие строки моей жизни.
Прежде чем погрузиться в реальность моего существования, тем самым отделив семя от плевел, необходимо сообщить, что многовековое мое молчание не было досужим вымыслом некоторых достойных и недостойных жизнеописателей моих, вроде - Тирсо, Хосе, Сальваторе, Алессандро и прочих. Печать христианского рукопожатия великого командора действительно погрузила меня во тьму молчания. И во славу небес, именно этой рукой дозволено мне сей час говорить. И да будет глас мой услышан. Бог - есть любовь, Дон Хуан верный ангел её.
Охота.
Самый сладостный миг охоты, когда охотник впервые почуял едва уловимый след своей новой жертвы. С этим мигом не сравнится само обладание красивейшей женщиной на свете.
Все еще только предстоит. И в предвкушении сладостной битвы я, как величественный гепард, крадущийся в ночи, осторожно и неуклонно приближаю неизбежное.
Следует заметить, что Дон Хуан не из тех бычков, мнящих будто владеть женщиной, значит тыкать в неё своей картофелиной, а затем выставлять свои примитивные похождения на всеобщее обозрение. Меня также не интересует продажная любовь. Я не потрачу на нее ни одной blanca. Кроме всего прочего я достойно отказался от охоты на слишком юные и неопытные создания. В этом виде охоты нет удовольствия. Поймать в свои сети несмышленую дурочку, по собственной глупости покинувшую прежде срока родительский кров... на это способен только дряхлеющий извращенец, или слабый юнец.
Возможно, в свете этих моих исключений кто-то возомнит меня новым моралистом. Отнюдь. Дело в том, что облик предмета охоты Дона Хуана четко сформирован и определен.
Кто же является той самой, мимолетную любовь которой я испепелю на алтаре своего языческого желания?
Важна каждая деталь в образе этой достойной и особенной женщины. Её гармония, её стать, её аромат, чистота помыслов, красноречие, нерасплёсканый даром сосуд женственности и красоты, а также ум, ещё не перешедший грань занудной житейской мудрости. Она не юна, но и не стара. Она единственная и желанная для Дона Хуана. Ей, и только ей я дарую себя без остатка, не беря ничего взамен. Именно её я всегда ищу в толпе блуждающим взглядом. И когда наши сердца впервые смотрят друг на друга, жизнь ожидает.
В её сердце нет места для Дона Хуана. Оно переполнено любовью к другому и тем она еще более желанна. Читая Хуана как раскрытую книгу, она первая стыдливо отводит свой взгляд. Именно в этот миг она уже принадлежит мне. Теперь только я решаю - взять её, или предоставить нелепому выбору её.
И абсолютно неважно кому она принадлежала до сей поры. Если глупцу - он останется в неведении. Если же достойному сопернику - будет славная охота.