Мобильный LiveInternet

Озеро Пяти Цветков в Цзючжайгоу 17-03-2012 23:43

Это цитата сообщения Svetlana2070 Оригинальное сообщение

Озеро Пяти Цветков в Цзючжайгоу

Озеро Пяти Цветков расположено в самом центре Цзючжайгоу. Его цвет изменяется время от времени, от желтого до темно зеленого, но большую часть времени вода здесь алмазно-синего цвета. Это место окутано множеством тайн и загадок, в то время как множество соседних озер периодически мельчает и высыхает, уровень воды в этом водоеме всегда постоянный. Пять Цветков не замерзают зимой, хотя все соседние озера покрываются льдом. По этой причине местные жители испытывают страх и трепетно относятся к этим местам
[показать]

Дальше

ГОРНАЯ ТРОПА НА ОТВЕСНОЙ СКАЛЕ 17-03-2012 21:19

Это цитата сообщения ilya-m1972 Оригинальное сообщение

ГОРНАЯ ТРОПА НА ОТВЕСНОЙ СКАЛЕ.

В восточной китайской провинции Хунань на высоте более тысячи метров вдоль отвесных скал горы Шифу возводится уникальная пешая дорога. Ее ширина - всего один метр, а конечная длина будет равняться трем километрам. Это проект самой длинной экскурсионной дороги в Китае.

Строители просверливают в утесах отверстия, вбивая туда деревянные поддержки, а затем к ним прикрепляют что-то типа деревянных "рельс и шпал". При этом они обходятся минимум страховки, а во многих случаях ограничиваются каской.

Один из рабочих, 48-летний Ю Чжи, который уже десять лет занимается строительством на высокогорных проектах рассказывает: "Молодые ребята не хотят идти на эту работу, поскольку мы должны находиться далеко в горах в течение многих месяцев, а иногда даже лет". "Но я не чувствую, что это работа сильно отличается от любой другой работы. Она не столь опасна, как люди думают. Вы только обматываетесь веревками - и дальше все путем", - цитирует Ю Чжи

Много ли найдется смельчаков-туристов, которые решатся совершить прогулку по "тропинке" на перехватывающей дыхание высоте - пока не понятно.

В обязанность Ю Чжи входит самая тяжелая и опасная часть работы – он просверливает отверстия, в которые вбиваются балки, на которых крепится дорога.

[показать]
Китайские рабочие строят пешеходную дорожку на горе Шифу. Смотреть на это откровенно страшно даже на фото, а уж каково самим рабочим. Хотя они, похоже, ничего не боятся.

смотреть далее

Шаолинь 17-03-2012 20:57

Это цитата сообщения ilya-m1972 Оригинальное сообщение

шаолинь.

О монастыре Шаолинь, расположенном в центральном Китае на горе Суншань и его обитателях не слышал наверное только совсем ленивый. Отсылку на учеников Шаолинь можно встретить во множестве книг и фильмов, где они обычно предстают в образе суперменов способных руками раскалывать скалы, сражать сотни врагов и даже летать. Конечно развлекательные источники ради красочности частенько приукрашивают действительность, но нельзя отрицать, что монахи Шолинь действительно неординарные люди способные на то, что вне возможности среднестатистического человека. Однако, чтобы достичь этого монахи работают над своим телом и духом каждый день, с утра и до заката, изнуряя себя разнообразными тренировками. Людей привлекает таинственная аура вокруг Шаолинь, поэтому нет ничего удивительного, что в монастырь постоянно наведываются фотографы стремящиеся запечатлеть её на своих фотоснимках. Известный фотограф Томаша Гудзоваты (Tomas Gudzowaty), работавший на такие издания, как: L’Equipe, Guardian, Newsweek, Forbes, Time и Photo, недавно посетил Китай откуда он привёз серию чёрно-белых фотографий повседневной жизни монастыря Шаолинь
[показать]

смотреть далее

JapanMOONлайтное.. 17-03-2012 19:44

Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение

JapanMOONлайтное..

Kawase Hasui

[показать]
***

[показать]
*кликабельно
+9

Мива - священная гора Японии 17-03-2012 19:18

Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение

Мива - священная гора Японии

Мива - священная гора Японии

Гора Мива (Mount Miwa) невысока, всего 467 м над уровнем моря, но она выглядит величественно, возвышаясь над подступившей к ее подножию равниной. У японцев горой считаются не только большие вершины, но и сравнительно небольшие возвышенности. Любая из них может являться священным пространством, а горы с особым уровнем сакральности назывались миморо, как гора Мива. Эта гора находится в исторической провинции Ямато (современная префектура Нара), это центр формирования японской государственности. Гора Мива считается в синтоизме одной из самых священных, а ее культ относится к числу наиболее древних, это место, где живут японские божества ками. Горы, где пребывают ками, - обычно покрытые растительностью вершины, а скалы, не имеющие растительности, – неблагоприятны, вредоносны и населены злыми силами. Гора Мива - священное сакральное место в Японии. До сих пор местные жители воздерживаются от прорубки деревьев на склонах этой горы. Легенды утверждают, что с теми, кто покусился на святые деревья начиная с 661 году обязательно происходят несчастья. Именно тогда императрица Саймей, велевшая срубить священную рощу, жестоко раскаялась в содеянном - дворец сразу же после постройки был разрушен стихией, под развалинами погибли казначей и многие придворные. Позже на деревья горы покусился самурай, решивший построить себе дом из бревен ценных пород деревьев, но и он погиб при возведении строений. Легенды охраняют гору и ее деревья теперь лучше, чем лесники и другие представители законной власти.

Ли Цинъюнь - 256 лет жизни 17-03-2012 19:18

Это цитата сообщения Карл_Львович Оригинальное сообщение

Ли Цинъюнь - 256 лет жизни.

[300x395]
Китаец Ли Цинъюнь знаменит тем, что прожил 256 лет. Дата его рождения приходится на 1677 год, а дата смерти – на 1933 год. В возрасте 71 года Ли Цинъюнь выполнял свой гражданский долг в армии Китая в качестве учителя, преподававшего боевые искусства, и в качестве военного советника. В 1927 году Ли удостоился приглашения самого губернатора Ян Сэня, который выразил свое восхищение внешним видом, физической силой и невероятными умениями Цинъюня, которые не сочетались с его возрастом. Известное фото выдающегося долгожителя было сделано во время этого посещения. Шесть лет прошло со времени знаменательной встречи, когда пришел последний час Ли Цинъюня. Согласно легенде, последними словами этого человека были слова о выполненном долге. После этого жизненный путь его прервался.
Читать далее...

Японская гравюра в British Museum 16-03-2012 23:26

Это цитата сообщения Тён_Эйрэй Оригинальное сообщение

Японская гравюра в British Museum. Ссылка.

British Museum - Search object image

В собрании 2174 гравюры.
[показать]
[показать]

Японские тролли 16-03-2012 09:59

Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение

Японские тролли

Японские тролли

Не все японские божества доброжелательны, есть многочисленные демоны ОНИ (ONI), которые считаются злыми сверхъестественными силами, отражающие темную сторону человеческого существа. Эта могучая сила разрушительна для мира людей и несет отрицательную энергию, от которой необходимо защищаться или очищаться. Японские ОНИ - аналог европейских демонов и чертей, кельтских огров и скандинавских троллей. Это большие злобные клыкастые и рогатые человекоподобные демоны с красной, голубой или чёрной кожей, живущие в аду дзигоку (Jigoku). ОНИ обладают свойством восстанавливать потерянные конечности и здоровье. Очень сильны и трудноубиваемы, отрубленные части тела прирастают на место. У них обычно есть канабо - большая железная дубина с шипами, которая становится разрушительным оружием в руках ОНИ. Эти существа носят набедренную повязку фундоси из тигровой шкуры. Несмотря на свой туповатый внешний вид, они очень хитры и умны, могут превращаться в людей. Обычно трансформируются в женщину, чтобы скрыть свой истинный вид. Некоторых ОНИ можно найти и в нашем мире, а некоторые вообще живут в городах, скрывая свою сущность. Они очень любят есть человеческое мясо. Человек в страшном гневе может превратиться в ОНИ. Много историй ходит о женщине, которая была очень завистлива, и за это превратилась в Хання (hannya), женщину-Они. Игра в салочки называется в Японии онигокко (игра они). Играющий-салка называется "они".

Лавандовая ферма в Японии 15-03-2012 22:29

Это цитата сообщения Dama_Madama Оригинальное сообщение

Лавандовая ферма в Японии

Nakafurano , город расположенный в Sorachi District, Kamikawa, Hokkaidō, Japan .

Furano славится своими многочисленными полями лаванды. Ферма Томита является одним из многих хозяйств в районе, которые занимаются выращиванием гигантских полей лаванды и другие красочных культур, таких как тюльпаны,подсолнухи и т.д. На ферме также продает множество продуктов на основе лаванды : ароматизированные свечи и лавандовое мыло,ароматические масла из лаванды и ароматизированные напитки, мороженое,мед и т.д.
[922x615]

Читать далее...

Семь богов удачи 15-03-2012 21:28

Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение

Семь богов удачи

Семь богов удачи

[показать]Ситифукудзин (Shichifukujin) - это семь богов удачи, эклектичная группа божеств из Японии, Индии и Китая. Считается, что только Эбису родом из Японии и попал из синто традиции, но и он чужак. Трое богов из индо-буддийского пантеона Индии - Дайкоку (Daikokuten), Бисямон (Bishamonten) и Бензайтен (Benzaiten). Три бога попали из китайской даосской и буддийской традиций - Хотэй (Hotei), Дзюродзин (Jurōjin) и Фукуродзю (Fukurokuju). Эти семеро китайских мудрецов из бамбуковой рощи приплыли в Японию на корабле Такарабунэ в XV веке в канун Новогодних праздников, их волшебный корабль сокровищ вошел в порт и высадил недалеко от Киото на берег Ситифукудзин семь богов счастья. Каждое божество существовало независимо друг от друга, прежде чем в Япония из них искусственно создали компанию собутыльников. Происхождение этой группы является неясным, хотя большинство ученых указывают на эпоху Муромати (1392-1568). Сначала члены группы не были закреплены и их было меньше семи, Бензайтен была включена позже. Входила в группу и богиня Kichijten, она пришла из индийской мифологии, это индуистская Лакшми, богиня счастья, плодородия и красоты. Позже Kichijten заменил Дзюродзин, по другим данным - Фукуродзю. С 15-го века Ситифукудзин получила популярность, особенно среди городских купцов и ремесленников, как благоприятный знак и мотив счастья и долголетия. По некоторым данным эта популярная группа божеств напоминает о китайских семи мудрецов бамбуковой рощи и/или семи мудрецов чаши вина, образы которых очень популярны в Китае, в Японии же группа создана искусственно в 17-ом веке монахом Тенкай ( Tenkai, 1536-1643), который хотел, чтобы они символизировали основные добродетели человека во время правления сегуна Токугава Иэмицу (1623 - 1650). В дао семь добродетелей включают долголетие, богатство, известность. искренность, дружелюбие, достоинство, и великодушие. Интересно сравнить эти добродетели с христианскими, которые сформировал в своих трудах Фома Аквинский и другие богословы. Семь христианских добродетелей включают целомудрие, умеренность, справедливость, щедрость, надежда, смирение и вера. Либо благоразумие, вера, любовь, мужество, надежда, справедливость и умеренность. Лишь к 19 веку состав компании мудрецов устоялась в нынешнем составе.

Ёсано Акико (1878—1942) 15-03-2012 09:40

Это цитата сообщения Felisata Оригинальное сообщение

Мои тетради... - Ёсано Акико (1878—1942)

"...Юная поэтесса бежала из дома и вышла замуж за Ёсано Тэккана, который поспешно освободился от связывавших его прежде брачных уз. Именно ему посвящены, видимо, все ее стихотворения, публиковавшиеся в 1900 по 1906 годы в журнале «Утренняя звезда» и другом романтическом издании «Плеяды» (Субару) и в других сборниках.

Стихи Ёсано Акико писала всегда и создала за всю жизнь более
40 000 (а по другим данным – более 50 000) стихотворений. Сочинение стихов было для нее особой формой существования, это лирический дневник длиною в жизнь."

* * *
В единый день
Сердце мое,
Мирскую познавшее горечь,
Просквозили — весенний ветр
И осенний — разом.

* * *
Предвечен
Ход небесных светил:
Едва закатилось солнце,
Над руинами замка
Луна всплывает.
(перевод Е.Дъяконовой)

http://magazines.russ.ru/inostran/1999/10/akiko.html
===
Ёсано Акико - 1878-1942 гг.

[300x446]

Марэбито - гость потустороннего мира 14-03-2012 23:04

Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение

Марэбито - гость потустороннего мира

[640x]

Марэбито - гость потустороннего мира

В синтоизме есть такое понятие - Токоё но Куни (Tokoyo no Kuni), что можно перевести как Страна Изобилия, Страна Вечной Жизни, Вечная страна. Токоё но Куни иногда употребляется в переносном смысле и означает рай, загробный мир. То есть, это мир призраков, где само время течет с разной скоростью. Это была мифическая страна, находящаяся далеко за морем, - утопия бессмертия и вечной молодости. Токоё является архаичным словом, которое может быть интерпретирована как страна бесконечных ночей. Тогда это название места для постоянного отдыха божества, граница, отделяющая мир земной от мертвого. Мир вечности или Страна извечного изобилия находится за морем, изначально это местообитание душ усопших, освободившихся от скверны смерти. Представление о заморском крае бессмертных сложилось под влиянием даосских идей о шэньсянь-сян (родина божественных гениев). Китайцы помещали ее на мифическом острове Пэнлай (японский Хорайсан) в Восточно-Китайском море и в III—I вв. до н.э. даже посылали туда экспедиции. Одна легенда утверждает, что экспедиция достигла Окинавы, с которой у китайцев ассоциировался остров Пэнлай. Концепция Токоё как Иного мира за морем была позднее заменена представлениями об Ином мире в горах. Идея о заморском расположении Пэнлай сохранилась только на Окинаве и на островах Амами.

Прихрамовый постоялый двор сюкубо 13-03-2012 21:44

Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение

Прихрамовый постоялый двор сюкубо

Прихрамовый постоялый двор сюкубо

Японские гостиницы и отели не имеют звездной градации, а классифицируются по своему назначению, целевому контингенту постояльцев и отношению к гостиничным сетям. Некоторые большие гостиницы высокого уровня предлагают размещение в номерах как европейского, так и национального или смешанного типа. Помимо отелей европейского типа, существуют национальные японские гостиницы, отличающиеся организацией быта, обслуживания и питания. Классические национальные гостиницы называются рёкан, их особенность - покрытые татами полы в номере и банкетном зале, отсутствие лишней мебели в номере, сон на футонах. Но в глубинке есть еще один национальный тип гостиниц, называется он сюкубо (Shukubo), это прихрамовый постоялый двор, в основном при буддийских храмах. Первоначально в них жили исключительно монахи, но с периода Хэйан, когда распространилось паломничество в храмы знати и самураев, а позже - и простолюдинов, храмы начали предоставлять ночлег путешественникам. В былые времена при храмах останавливались бродячие музыканты и актёры. В сюкубо простое жилье, ужин и завтрак в стиле сёдзин рёри - это буддистская вегетарианская пища, утром можно совершить медитацию с местными монахами. Комнаты в сюкубо выполнены в традиционном стиле с циновками татами и дверями сёдзи, обычно всегда есть японский сад, иногда под открытым небом установлены ванны. Не все храмы за ночлег берут деньги, постояльцу просто придется сделать что-нибудь полезное для храма - подмести, помыть посуду или помочь в саду. Чтобы остановиться в храме, не обязательно быть буддистом. Обычно сюкубо дешевы, но в больших храмах проживание может быть дорогое. В некоторых сюкубо подают простой вегетарианский ужин, в 21 час вечера все отходят ко сну, в других гостиницах готовят изысканные вегетарианские блюда, даже открывают свои бары. Например, вегетарианская кухня Коя-сан, созданная самим Кукаем и передававшаяся от монаха к монаху, уникальна, монахи действительно не нуждаются в мясе. На горе уставшие путники могут переночевать в одном из храмов, стоимость одной ночи составляет около 10 000 йен.

Китайская письменность состарилась на тысячу лет 13-03-2012 09:58

Это цитата сообщения Фочкина_чайна-таун Оригинальное сообщение

Китайская письменность состарилась на тысячу лет

Письменность в Китае появилась на тысячу лет раньше, чем свидетельствуют относящиеся к XVI—XI векам до н. э. находки.
Археолог Лю Фэнцзюнь из Шаньдунского университета в Китае объявил, что найденные в провинции Шаньдун кости покрыты иероглифами-пометками, возраст которых относится к 2800—2300 годам до н. э. Таким образом, китайская письменность оказалась приблизительно на тысячу лет старше, чем свидетельствовали предыдущие находки. Впрочем, ученые ожидали рано или поздно обнаружить более древние китайские иероглифы, так как наиболее ранние памятники древнекитайской письменности — иньские гадательные надписи предстают уже в основательно развитом виде.

По словам Фэнцзюня, найденные кости относятся к эпохе неолитической культуры луншань. На них встречаются изображения птицы Феникса и дракона, характерные для более позднего времени. Также распространены изображения слонов, буйволов, птиц и других животных. При этом кости имеют непонятные пометки, которые Фэнцзюнь и некоторые ученые считают первыми иероглифами.

Помимо костей археологи обнаружили костяные же ножи, черную керамику и котел для варки — эти находки типичны для луншань, что помогло сделать вывод о временной принадлежности иероглифов.

Луншань — неолитическая, общинно-родовая культура в Северном Китае, для которой характерны многие нововведения в быт древних китайцев. Сменив культуру яншао, луншань вначале охватывала среднюю часть бассейна Хуанхэ, а затем распространилась и на восток (провинция Шаньдун). Для луншань характерны тонкостенная серая и черная керамика, иногда лощеная, частично изготовленная на гончарном круге. Каменные орудия этой эпохи тонко шлифованы, широко распространены изделия из кости и раковин. С этой культурой в Китае впервые появились новые виды керамики, злаков (пшеница, ячмень) и домашних животных (быки, козы и овцы).

Культура луншань окончательно прекратила свое существование после завоевания земель династией Ся, правившей примерно в 2070—1600 годах до н. э. Но как полагают ученые, достижения в письменности унаследованы захватчиками. Дело в том, что изображения на костях напоминают гадальные кости, относящиеся к 1600—1046 годам до н. э.

Однако некоторые эксперты сомневаются, что пометки на костях действительно представляют собой иероглифы. Они предполагают, что рисунок представляет собой лишь результат воздействия окружающей среды, корней и червей.
Иньская письменность

Гадальные кости инь отмечались иероглифами, которые по своему типу аналогичны современным. Большинство иньских знаков представляло собой изображения предметов или сочетания таких изображений, передающие более сложные понятия. Кроме того, в иньской письменности уже указывалось дополнительное значение слова, уточняющее его.

Каждый элементарный знак древнего иероглифа представлял собой изображение контура какого-либо предмета, не разложимого на составные части. При этом один и тот же знак мог изображаться по-разному, а ориентация знака относительно направления строки не стабилизировалась.

Этот вид письменности постепенно модернизировался, существенные изменения произошли только во II—I веках до н. э.

ПЕРСИК - СИМВОЛ ДОЛГОЛЕТИЯ В КИТАЕ 13-03-2012 09:55

Это цитата сообщения C_H_I_N_A Оригинальное сообщение

ПЕРСИК - СИМВОЛ ДОЛГОЛЕТИЯ В КИТАЕ

more

Древний Сейсмограф Чжан Хэна 13-03-2012 09:54

Это цитата сообщения jokerjoe Оригинальное сообщение

Древний Сейсмограф Чжан Хэна

При землетрясении шарики из пастей драконов падают во рты жабам. Если упали все — прибор находится в эпицентре. Если 1-2, то можно узнать направление ударной волны
[показать]

Храм Белой Лошади 13-03-2012 09:52

Это цитата сообщения bonoooooo Оригинальное сообщение

Храм Белой Лошади

Баймасы

С Храмом Белой Лошади связано начало буддизма в Китае. Это – самый первый буддистский храм в Поднебесной, его датируют первым веком нашей эры.

Вот как появился буддизм в Китае. Однажды ночью император Мин-ди увидел большую святящуюся фигуру с нимбом, идущую со стороны запада. Утром мудрецы растолковали сон: может быть, повелитель видел Будду, которому поклоняются в Индии и других странах. Заинтригованный император послал экспедицию, чтобы узнать, кто такой Будда. Посланники вернулись и привезли с собой статую Будды Гаутамы, трактат «Сутра из 42 частей» и еще двоих монахов. Гостей встретили в Лояне – тогдашней столице Китая. Чтобы приветствовать дары, император приказал выстроить храм. Его назвали Храмом Белой Лошади – на лошади белой масти в Китай приехали самые первые сутры.

[показать]

Read more

комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии

Тайна китайских драконов: миф или реальность? 13-03-2012 09:51

Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение

Тайна китайских драконов: миф или реальность?

[390x57]

Дракон был распространенным персонажем древних китайских легенд и широко представлен во всех аспектах традиционной китайской культуры. Он стал символом для китайцев. Книги по китайской истории содержат множество свидетельств появления драконов. Было бы интересно исследовать, существуют ли драконы на самом деле.

[552x699]

В разделе «Разное» «Исторических записей округа Е» времен династии Цин говорится: «В 1503 году (династия Мин, 16 год правления императора Хунчжи) пять драконов парили в воздухе на высоте около пяти километров к северу от въезда в город округа Е, в провинции Хэнань. После долгого пребывания на высоте, они упали на землю и не могли больше взлететь.

Читать далее...

Башни Дяолоу. Уезд Кайпин в провинции Гуандун, Китай. 13-03-2012 09:50

Это цитата сообщения Владимир_Шильников Оригинальное сообщение

Башни Дяолоу. Уезд Кайпин в провинции Гуандун, Китай.

[630x473]
Уезд Кайпин в провинции Гуандун, возможно, так и остался бы лишь одной из многих точек на карте Китая, если бы не одна архитектурная особенность, присущая только этим местам. Дяолоу – укрепленные многоэтажные особняки, каменные башни в несколько этажей сотни лет служили местным жителям для защиты от многочисленных опасностей. Сегодня они же стали главными культурными и историческими достопримечательностями Кайпина, достоянием, охраняемым ЮНЕСКО.

Далее