Это цитата сообщения Вечерком Оригинальное сообщение
Что означают предметы по Фен-Шую
Символ большой удачи и денежного изобилия.
Жабу богатства лучше всего располагать у двери входа в жилище так, будто бы она впрыгивает в дом. Также можно поставить по одной жабе в каждую комнату в Юго-Восточный сектор, таким образом активируя зону богатства.
Считается, что жабы боятся высоты, поэтому не рекомендуется ставить их на высокие полки. Китайцы очень любят этот талисман и используют его очень широко
Это цитата сообщения Ryusei_Yamagawa Оригинальное сообщение
Несколько китайских пословиц и поговорок из Цзинь,Пин,Мэй
[490x698]...Понравились))
"Как бы много ни было лодок,а всякая себе путь находит.
Тебе бы капусту резать,да чтобы листик не пропал!
Где сиро да бедно,там феникс не садится.
Разглядит,как пчела за городом оправляется,а у ворот на слона натыкается.
Красавицу и в годах можно взять.
В "весёлый дом" корабль золота сгрузи - всё мало.
Даже у тазов и кувшинов есть уши.
Ворота запрёшь - беда с неба свалится.
В целое яйцо муха не залезет.
Кто первым варит,тот первым и ест.
Бесценный нефрит принял за простой камень.
Если сердце к сердцу тянется - сваха не нужна.
Раз молитва прочтена,так и монаха бить можно.
Пусть меня со свету сживут,а хоронить будут с почётом.
Ветер ещё не подул,а тебе уже дождь мерещится.
Ей любовников,как рис,горстями подавай.
Раз копнёшь,колодца не выроешь.
Словами ласкаешь,делами убиваешь.Привык людей губить,да ещё сам за гробом ходить.
Море ковшами не вычерпать,простому смертному грядущего не предсказать.
Почёт и достаток входят в дом в юбке.
От дерева тень падает,а за человеком слава ходит.Читать далее
Это цитата сообщения Ryusei_Yamagawa Оригинальное сообщение
Пионовый фонарь Санъютэя Энтё
[200x336]Одна из любимых книг))
Автор статьи - В.Маркова.
Обычно считается, что сюжет «Пионового фонаря»
заимствован из рассказа китайского писателя Минской
эпохи Цюй Ю «Повесть о пионовом фонаре»
(ок. 1379 г.). Сборник его рассказов «Цзянь дэн синь
хуа» был ввезен в Японию еще в XVI веке и с тех пор
неоднократно там перепечатывался. Эту книгу как
легкое чтение давали изучающим китайский язык.
«Повесть о пионовом фонаре» неоднократно появля-
лась и на японском языке в сборниках рассказов о
чудесном и необычайном.
Санъютэй Энтё также был знаком с этой китай-
ской повестью в переводе или оригинале, но, как ука-
зывает японский исследователь Окуно Синтаро, он
заимствовал из нее очень немногое, лишь отдельные
мотивы. Его «Пионовый фонарь», бесспорно, самосто-
ятельное произведение с богатой творческой выдум-
кой и сложным сцеплением нескольких сюжетных
линий.Читать далее
Это цитата сообщения affinity4you Оригинальное сообщение
Художник Dae Chun Kim | 'Пейзажно-насыщенное'
Корейский художник Дэ Ким Чун (Dae Chun Kim) создает восхитительно сказочные насыщенные и яркие пейзажи, которые излучают уют и тепло.
Европейские пейзажи это излюбленная тема художника, особенно в Средиземном море и английские сады.
Dae Chun Kim окончил Университет Hong-Ik по специальности живопись маслом. Пишет свои картины уже в течении 30 лет. На его счету многочисленные награды и выставки, в том числе в художественной галерее Hyundai, Корея, в галереях Лондона, Бирмингеме, и др.
[показать]
далее...
Это цитата сообщения земля-космос-тонкий_мир Оригинальное сообщение
КАК ЧИТАТЬ АУРЫ
[250x338]Эта статья - ответ на большое количество вопросов о ауpах, о том, каковы они, о их значении, и как видеть их. Здесь пpиведен новый метод обучения, который столь легок, что позволит любому научиться наблюдать ауpы за очень короткое время.
Мой новый метод обучения основан на открытии, котоpое я сделал несколько лет назад - все цвета имеют свою ауpу, пpичем цвет ауpы совеpшенно отличается от цвета пpедмета (напpимеp, синяя чашка будет иметь желтую ауpу). Ауpы цветов - плотные, и их гоpаздо легче увидеть, чем любые дpугие (напpимеp, ауpу человека). Используя это, я разработал простой, эффективный метод обучения, котоpый позволил многим людям увидеть ауpу с пеpвой попытки.
Я умею видеть ауpы (энергетические поля) уже пpодолжительное вpемя. Я не был рожден с этой способностью и мне потpебовалось несколько лет, чтобы научиться этому.
ЧТО ТАКОЕ АУРА?
Это цитата сообщения alwdis Оригинальное сообщение
Япония
Анарина Н.Г. Сакральная телесность японской художественной вещи
Баженова Ж.М. Шаманство на Окинаве (Япония)
Бутовская М.Л. Японский поцелуй (из книги "Язык тела: природа и культура")
Григорьева Т.П. Понимание искусства в Японии (из книги «Движение красоты»)
Григорьева Т.П. Этика самураев (один из случаев влияния китайской философии на мировоззрение японцев)
Дзягю Тадзима-но-ками. Меч Тайа
Каратыгина М. Традиционная японская музыка: кото
Каратыгина М. Традиционная японская музыка: придворная музыка гагаку
Каратыгина М. Традиционная японская музыка: сякухати
Николаева Н.С. Ширма - вещь и картина
Огита Ансэй Японские кошки-оборотни
Саори Кан. Японские обезьяны
Семёнов В.М. Приглашение к чаю
Симонова-Гудзенко Е.К. Священные рощи Японии
Чхартишвили Г. Кабуки (из книги "Японский театр")
Шрайбер М. Нэцкэ - малая, но прочная связь времен
Япония: эпоха Дземон
Япония: эпоха Нара
Япония: эпоха Хэйан
Япония: эпоха Камакура-Муромати
Япония: эпоха Эдо
Бусидо и "Закон о военных домах"
Воинские повести Японии
Гейши и юдзё
Киото
Кюдо - японская стрельба из лука
Новый Год в Японии
Оригами
Палочки для еды и этикет за столом
Предсмертные стихи самураев (пер. на англ.)
Проклятые места в Японии
Саке
Суши
Сэцубун - японский праздник наступления весны
Табуированные слова для жриц храма в Исэ
Японские барабаны тайко
Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение
Japanese Prostitutes
Japanese Prostitutes
Это цитата сообщения Зубы_Билана Оригинальное сообщение
Понимание западной и восточной культуры.
Итак, поехали.
Синий - запад
Красный - азия/Китай
Мнение
[показать]Жизненный путь
[показать]Это цитата сообщения Majomajo Оригинальное сообщение
Сватовство и замужество в эпоху Хэйан
[300x225]В весенний день,
Когда с небес великих
Спокойный, мягкий льется свет,
Неугомонные в цветенье вишни
Все осыпают, осыпают лепестки...
(с) Ки-но Томонори
В эпоху Хэйан девочек из аристократического сословия с самого раннего детства готовили к замужеству, рассчитывая, что ей удастся вступить в такой брачный союз, который, упрочив положение семейства, явится залогом дальнейшего его процветания. Счастливыми считались семейства, имевшие много дочерей. Дочь при благоприятном стечении обстоятельств можно было пристроить наложницей к государю, и если ей удавалось снискать благосклонность или тем паче стать матерью наследника, положение семейства оказывалось упроченным. Поэтому рождение девочки было большой радостью, и воспитанию ее уделялось особенное внимание. За исключением точных наук, она должна была усвоить все, что знал мужчина. Девушка из благородного семейства превосходно играла на кото — японской цитре, рисовала, красиво писала и, конечно, не только знала наизусть лучшие образцы японской поэзии, но и сама умела складывать приличествующие случаю стихи. Классические японские пятистишия танка играли немаловажную роль в жизни женщины, являясь своеобразным посредником между ней и внешним миром. Не имея возможности видеть женщину, мужчина судил о ней по искусству слагать стихи и по красоте почерка. Недаром в эпоху Хэйан самыми совершенными красавицами считались прославленные поэтессы.
В отличие от мужчин, женщины были удалены от непосредственного участия в общественной жизни (хотя нередко от них многое в этой жизни зависело), и их сношения с внешним миром были крайне ограниченны. Хэйанская женщина (принадлежавшая, разумеется, к родовитому семейству) почти никому не показывалась. Только очень немногие, самые близкие из ее прислужниц имели право непосредственно общаться со своей госпожой. Помимо занавесей и штор, отделявших внутренние покои от других помещений, помимо ширм и экранов, ее скрывал от чужих взглядов стоящий непосредственно перед ней переносной занавес (ките) — несколько соединенных между собой шелковых полотнищ со шнурами, свисающих с укрепленной на небольшой подставке горизонтальной перекладины. Женщина не только почти никогда не покидала своего дома, но и внутри него мало передвигалась. Самое большое, что ей позволялось, — подойти к нижней двери, отделявшей передние покои от окружавшей дом галереи, и под прикрытием занавеса или экрана полюбоваться садом. Выезжать из дома разрешалось лишь в исключительных случаях: либо в дни самых значительных празднеств, либо если возникала необходимость совершить паломничество в тот или иной храм. Подобные выезды обставлялись чрезвычайно торжественно — женщина выезжала в роскошной карете в сопровождении большой свиты.
Внешность женщины в любовных отношениях не имела особого значения. На первых порах воображение мужчины воспламенялось изящной скорописью писем, утонченными стихами, намекающими на самые возвышенные чувства, а при более близком знакомстве — тихими звуками струн, случайно доносившимися до слуха откуда-то из внутренних покоев, или — как предел возможного — вдруг мелькнувшими сквозь занавеси или щели в ширме волнами черных волос и краешком платья.
«Подглядывание» («каймами» — букв, «взгляд сквозь щели изгороди») — одна из первых стадий сближения. Подглядывать можно было с улицы, если ты не имел доступа в дом, или из сада, если ты был в близких отношениях с хозяином. Поскольку во внутренних помещениях царил обычно тусклый полумрак и чаще всего они были закрыты внешними занавесями, увидеть удавалось лишь смутные очертания фигуры, да и это в лучшем случае.
Если у мужчины возникало желание добиться большего, он стремился завязать знакомство с кем-нибудь из прислужниц девушки, которые, как правило, выступали в роли посредниц между своей госпожой и внешним миром. Часто именно от них зависел выбор мужа.
Заручившись поддержкой кого-нибудь из прислужниц, мужчина передавал своей избраннице письмо. Письма поклонников обсуждались родственниками девушки и прислуживающими ей дамами. Наиболее достойному посылалось ответное письмо, причем на первых порах переписку брала на себя какая-нибудь дама. Некоторое время продолжался обмен письмами, и если ни одна из сторон не начинала испытывать разочарования, делался следующий шаг к сближению, а именно: мужчина наносил первый визит своей избраннице. Несколько раз он посещал ее дом, переговариваясь с ней через прислужницу, затем, после обмена новыми письмами, получал возможность беседовать непосредственно с предметом своей страсти через занавес. (Мужчина, как правило, сидел на галерее, а женщину сажали за опущенными занавесями, к которым приставляли еще и переносной занавес.)
При заключении брака мужчина проводил в доме женщины три ночи подряд, причем, возвращаясь в свой дом затемно, обязательно отправлял
Это цитата сообщения Losicha Оригинальное сообщение
Фотографии сверху
Ледокол Луис Saint Laurent в Бухте Resolute, Территории Nunavut, Канада. [показать]
Работник, отдыхающий на кипах ваты, Thonakaha, Korhogo, берег слоновой кости. Хлопковые урожаи занимают приблизительно 335,000 квадратный километров и используют приблизительно одну четверть всех пестицидов , которые используется во всём мире.
Мериносные овцы, Огненная земли, Аргентина. Между золотой лихорадкой и первыми бурениями для нефти, разведение тонкорунных овец стало главной деятельностью на севере главного острова, Isla Grande de Огненная земля. Пастбища для овец составляют 3.5 акров земли на главу домашнего скота.
Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение
10 самых загадочных древних артефактов
....
Это цитата сообщения Странница_Пути Оригинальное сообщение
Настоящие сказки
Настоящие сказки братьев Гримм
Педагоги и психологи часто жалуются, что народные сказки слишком уж жестоки.
Если б они только знали, что родители рассказывают отпрыскам - как бы это сказать? - сильно отредактированные версии волшебных историй. Оригиналы были куда более, э-э-э... натуралистическими, что ли...К примеру, возьмём знакомую всем с пелёнок сказку о мёртвой царевне. Знаете ли вы, что прекрасная девица вовсе не была разбужена поцелуем храброго принца? Итальянская версия этой истории, датированная 1636 годом, гласит, что проезжий молодец изнасиловал спящую мертвым сном прелестницу и ничтоже сумняшеся отправился себе дальше. Три медведя-шатуна на самом деле забросили старушку на шпиль собора Святого Павла; Золушкина мачеха отрубила своим дочерям по кусочку ступни, а что касается Белоснежки - то скажем, что злая королева хотела не столько её сердце, сколько нежное тело...
Это цитата сообщения Ryusei_Yamagawa Оригинальное сообщение
Знаменитости,умершие молодыми
http://www.nationmaster.com/encyclopedia/List-of-f...eople-who-died-young%23Aged-33
Lady Jane Grey
[369x562]
Это цитата сообщения milana07 Оригинальное сообщение
Тибетский календарь на каждый день
[показать]http://tibetastromed.ru/calo.php
http://tibetastromed.ru/
Это цитата сообщения songmeili Оригинальное сообщение
Буддийский ад в картинках
чтобы попасть на небеса,надо...
[606x699]соблюдать десять добродетелей,пять обетов
[688x698]иначе....
[697x699]прямая дорога в ад
[700x644]адские картинки смотреть по ссылке:
www.daokedao.ru/2009/03/24/buddijskij-ad-1/
Это цитата сообщения robot_marvin Оригинальное сообщение
Япония 17 столетия глазами европейцев
Иллюстрации из этой книги: Arnoldus Montanus, Jacob van Meurs "Denckwürdige Gesandtschafften der Ost-Indischen Geselschaft in den Vereingten Niederländern an unterschiedliche Keyser von Japan", 1669 г.
Английское (пиратское) издание 1670г. назвалось так: "Atlas Japanensis, being Remarkable Addresses by Way of Embassy of the East India Company to the Emperor of Japan Containing a Description of Their Several Territories, Religions, Laws, and Customs, Prodigious Wealth & Georgeous Habits, the Nature of Their Soil, Plants, Beasts, Hills, Rivers & Fountains With the Character of the Ancient & Modern Japanners. Collected Out of Their Several Writings and Journals."
В электронном виде книга имеется в свободном доступе
Часть картинок носит откровенно фантастический характер - здесь и божества из индуистского пантеона, и непонятные человеко-обезьяны (орнгутанги?), но тем не менее взглянуть любопытно - тем более, что Япония жила тогда в условиях почти полной самоизоляции от внешнего мира.
[показать]Это цитата сообщения Поттерянный_ангел Оригинальное сообщение
Без заголовка
Вчера купила себе хаси, а сегодня у меня такое ощущение, что я когда-то давно ими пользовалась, а сейчас забыла об этом. Может, я в прошлой жизни жила в Японии?
На самом деле, ими так легко пользоваться! Так увлеклась, что пыталась есть ими щи)))))) Вполне реально, только терпения не хватает))))))
Как пользоваться китайскими палочками
Пользоваться палочками для еды и трудно, и легко. Трудно тем, кто впервые взял их в руки не представляет себе, как их правильно держать. Тем же, кто несколько раз пробовал использовать для еды куаицзу или хаси, их применение кажется простым и естественным. Считается, что палочки развивают мелкую моторику, а она напрямую влияет на умственные способности ребенка. Поэтому китайцы с малых лет воспитывают у детей желание овладевать палочками для еды: держать китайские палочки ребенок начинает с годовалого возраста.
О том, как пользоваться китайскими палочками, мы сейчас расскажем. Главное условие, выполнение которого практически гарантирует успех – не напрягать руку. Движения должным быть легкими, спокойными, плавными. Итак, начнём. Кисть руки должна быть расслаблена, мизинец и безымянный палец прижаты друг к другу, средний и указательный чуть вытянуты вперед. Палочка должна лечь в ложбинку между большим пальцем и кистью руки, при этом ее нижний, тонкий конец опирается на безымянный палец. Вторая палочка опирается на первую фалангу указательного пальца, третью фалангу среднего и придерживается кончиком большого. При еде нижняя палочка остается неподвижной, все манипуляции выполняются с помощью верхней. Попробуйте потренироваться на мелких предметах – горошинах, зернах кукурузы. Если вы сможете брать их, то и с более крупными кусочками пищи справитесь без труда.
Это цитата сообщения New_private_message Оригинальное сообщение
№9
Много чего рисовнного с ссылками на авторов. Собрано с Lookatme.ru
Имена авторов кликабельны. Все набрано с потоков илюстрация и япония.
Вешайтесь те у кого трафик! Каринок Ооочень много.
Хотя потом еще добвлю, и будет еще больше.
Chisami Tsuchiya (apricot8585)
[Hiromi Sato] (http://www.cwctokyo.com/jpn/artists/portfolio.cgi?ai=53/)
Это цитата сообщения robot_marvin Оригинальное сообщение
Великолепный ресурс
Фотографии старой Япониии. Картинка работает как ссылка.
[показать]Помимо фотографий имеются очень интересные статьи, увы, на английском.
Фотографии айнов, период 1880-е - 1920-е г.г.
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] free image hostСтатья в английской Википедии гораздо более информативна по сравнению в Википедией русскоязычной:
http://en.wikipedia.org/wiki/Ainu_people
Рекомендую еще заглянуть вот сюда:
http://www.ainu-museum.or.jp/english/english.html
http://www.mnh.si.edu/arctic/features/ainu/
об языке айнов (на русском)
http://il.rsuh.ru/docsllsh/Alpatov1_2006.pdf
Еще пара ссылок на русском:
http://anthropology.ru/ru/texts/akulov/east03_19.html
http://www.neolitica.ru/article.php?id=8
Это цитата сообщения цитатное Оригинальное сообщение
Какие женщины в разное время считались красивыми
Красота – качество, которое ценилось во все времена. Правда, представления о красоте все время менялись. В этой десятке мы расскажем, какие женщины в разное время считались красивыми.
10 место: Идеалом красоты Древнего Египта была стройная и грациозная женщина с полными губами и огромными миндалевидными глазами. Чтобы расширить зрачки и придать блеск глазам, капали в них сок из растения "сонная одурь". Самым красивым цветом глаз считался зелёный. Но это редкий цвет. Предприимчивые египтянки обводили глаза зелёной краской из углекислой меди. Для завершения образа красили в зёленый ногти на руках и ступни ног.
9 место: Женщины майя окрашивали тело красной мазью, в которую добавляли очень липкую и пахучую смолу. После такой процедуры они становились нарядными и надушенными. На лицо также наносились различные краски.
8 место: Идеал красоты в Древнем Китае – маленькая, хрупкая женщина с крошечными ногами. Ни один приличный китаец не взял бы в жёны девушку с большим размером ноги. Чтобы ножка оставалась маленькой, девочкам туго бинтовали стопу, и она переставала расти. Кстати, главным достоинством мужчины в Китае считались длинные волосы, которые заплетали в причудливые косы.
7 место: В Древней Греции существовал культ тренированного тела. Эталоном красивого тела у греков стала скульптура Афродиты: рост – 164 см, окружность груди – 86 см, талии – 69 см, бедёр 93 см. По канонам греческой красоты прекрасное лицо сочетало прямой нос и большие глаза.
6 место: В Древнем Риме господствовал культ светлой кожи и белокурых волос. Именно римлянки первыми овладели секретом обесцвечивания волос. Их протирали губкой, смоченной маслом из козьего молока и золой букового дерева, а затем обесцвечивали на солнце.
5 место: В Средние Века земная красота считалась греховной, а наслаждение ей – недозволенным. Блондирование волос провозгласили нечестивым занятием. Фигуру прятали под слоем тяжелых тканей, а волосы - под чепчиком. Теперь Идеалом средневековой женщины был пресвятая дева Мария – удлиненный овал лица, огромные глаза и маленький рот.
4 место: В начале XIII века начался культ поклонения "прекрасной даме". Женщину теперь сравнивают с розой – она нежна, хрупка и изящна. Кстати, по этой причине в моде – маленькая грудь.
3 место: В эпоху Возрождения красивыми считались бледный цвет лица, стройная "лебединая шея" и высокий чистый лоб. Для удлинения овала лица дамы выбривали волосы спереди и выщипывали брови, а для того, чтобы шея казалось как можно более длинной, брили затылки.
2 место: В эпоху Рококо главный акцент – на причёску, это - время чудес парикмахерского искусства. Дорогостоящее удовольствие пытались сохранить как можно дольше: неделями не причёсывались и не мыли голову. Королева Испании Изабелла Кастильская как-то призналась, что за всю жизнь мылась всего два раза – при рождении и в день свадьбы.
1 место: XX век. Жизнь изменилась. Сейчас больше всего ценятся ум, энергия и умение зарабатывать деньги, а главным достоянием женщины считается свобода. Впрочем, историки моды сходятся на том, что в будущем можно будет определить ХХ век как век коротких женских причесок и культа дистрофии.