Это цитата сообщения Kandy_sweet Оригинальное сообщение

[800x600]

[800x600]

Ведущие историю своего возникновения в современной интерпретации со времен эры феодализма в Японии (12-19 века), сады мхов стали частью японской традиции. В переводе с японского, «кокэ» означает «мох», а «дера» - «храм, святилище», отсюда произошло название храма (сада) мхов «Кокэдера». Уже тысячу лет назад монахи дзен-буддисты писали о мхах в садах при храмах. Хотя остальной мир в настоящее время только начинает приходить к пониманию и пытается скопировать уравновешенное спокойствие, царящее в садах мхов.

Читать далее...

Это цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR Оригинальное сообщение

Это цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR Оригинальное сообщение

Это цитата сообщения _LexIncorp_ Оригинальное сообщение

Меня всегда спрашивают: а не влом ли некоторым фотки перезаливать?
Я обычно отвечаю: нет, что вы. Ведь перезалил фотки и уже только дурак не поймет откуда подобрка.
Конечно же, 90% фотоподборок идут с 2photo. Кто-то этого и не скрывает, а кто-то выдает за свое.

Так что большие фотоподборки советую просто смотреть на сайте 2Photo.

А откуда 2фото берет фотографии? С сайтов фотографов и художников. И аккуратно ссылочки собирает. Вот они:

Читать далее...

Это цитата сообщения Dama_Madama Оригинальное сообщение

[показать]

Сушилка для белья на радиатор отопления позволит вам аккуратно и быстро  высушить белье. Кроме того, такая сушилка имеет аккуратный эстетический вид и не как не нарушит гармоничность самого современного интерьера.

Читать далее...

Это цитата сообщения Ludiko Оригинальное сообщение

 

[показать]

+34

Это цитата сообщения Veralex Оригинальное сообщение

     В альбоме сценки жизни зажиточных китайцев.Изящная живопись на шёлке.

[519x700]

смотрим дальше

Это цитата сообщения Деда-еу Оригинальное сообщение

Деда-еу [показать]
«Пагода»


[648x900]

«Пагода»Образ Священной Горы как центра мира и мировой оси. Ее ярусы символизируют ступени
восхождения на Небеса, а их уменьшающиеся размеры - движение вверх,
в бесконечное и безграничное пространство. Считается, что само
слово pagoda взято из персидского языка, в котором означает дом
идолов, или происходит от слова дагоба или ступа в том значении,
которое оно приобрело в буддизме Тхеравады.


древние времена пагоды были одними из самых
высоких строений, поэтому они часто привлекали к себе молнии. Для
решения этой проблемы на верхушках стали использовать громоотводы,
которые также приобрели и эстетическое значение.
[показать]


Все пагоды имеют нечётное количество этажей (ярусов), за
исключением, пожалуй, пагоды "folly" (глупость) разработанной Сэром
Вильямом Чемберсом ( Sir William Chambers) и находящейся на
територи Ботанического сада (Kew Gardens -"Сады Кью") в
Лондоне.


[показать]

пагода "folly"

Железная пагода в провинции Хэнань – построена в 1049 году нашей
эры, во времена династии Сун. На самом деле пагода не построена из
железа. Но своим цветом напоминает железную. Пагода состоит из
кирпича и построена на месте прошлой деревянной, сгоревшей после
попадания молнии в 1044 году нашей эры. Железная пагода выступает
шедевром архитектуры эпохи династии Сун.


[показать]
железная пагода


Пагода Дацинь в районе Чжоучжи, провинция Шэньси. Древнейшая
христианская церковь на Дальнем Востоке. Воздвигнута
христианами-несторианами (представители Ассирийской церкви)
приблизительно в 640 году. Первоначально входила в состав
монастыря.


В VIII веке получила название «Дацинь» - так древние китайцы
именовали Римскую империю и Византию. Во время преследований
христиан в Китае (ок. 845 г.) Храм пришёл в запустение. В XIV веке
сооружение облюбовали буддистские монахи, которые покинули его
вслед за землетрясением 1556 года, завалившим подземные переходы и
нанёсшим большой ущерб зданию. В 1998 году китайское правительство
признало пагоду одним из немногих сохранившихся памятников
несторианского христианства в Китае и взяло её под охрану, присвоив
статус объекта национального достояния Китая.

На стенах памятника по сей день можно разглядеть изображения
Рождества Христова и Ионы под стенами Ниневии. Также сохранились
отдельные надписи на сирийском языке. В настоящее время сохранности
пагоды угрожают не столько землетрясения, сколько периодические
наводнения. В 1999 году была проведена косметическая реставрация; в
ходе новых работ предполагается расчистить погребённые в XVI веке
подземные залы.


[показать]

вот такая христианская китайская церковь

Малая пагода диких гусей - крупнейший памятник китайской
архитектуры, возведённых из кирпича в Сиане в то время, когда он
был столицей династии Тан и самым населённым городом планеты. Малая
пагода диких гусей была построена для размещения буддистских
рукописей индийского происхождения по приказу юного императора
Гао-цзуна в 707 - 709 гг.

В пагоду несколько раз попадала молния, она пережила несколько
землетрясенй. Во время Великого землетрясения 1556 года 45-метровое
сооружение ушло в землю на два метра; в таком виде оно и дошло до
наших дней.

То, что пагода не разрушилась в течение нескольких землетрясений,
считается чудом, и пагоде приписываются мистические свойства.
Современное исследования почв показало, что пагода стоит на круглой
каменной глыбе, которая помещена в мягкие породы. В момент
землетрясения глыба отклоняется вбок, подобно ваньке-встаньке, а
потом возвращается в исходное положение.

Вокруг малой пагоды расположен большой парк с несколькими
буддийскими храмами, а также фонтаном. В глубине парка - Музей
Сианя с многочисленными экспонатами об истории города и династиях
китайской истории.

[показать]

Малая пагода диких гусей

Большая Читать далее...

Это цитата сообщения Crys_tal Оригинальное сообщение

[показать]
Читать далее...

Это цитата сообщения NATALIY__GLADUN Оригинальное сообщение

Серия сообщений "--дизайн садового участка, идеи для дачи":
Часть 1 - ФЭН-ШУЙ САДА...
Часть 2 - ОФОРМЛЕНИЕ САДОВОГО УЧАСТКА...
...
Часть 27 - Сайт Фазенда - дизайн интерьеров, ремонт дачи...
Часть 28 - «Осенний» лист из бетона
Часть 29 - Урна для мусора из бетона
Часть 30 - Прикольные почтовые ящики. Идеи для загородного дома (подборка фото)
Часть 31 - Дизайн сада в японском стиле
...

Читать далее...

Это цитата сообщения Православная_жизнь Оригинальное сообщение

ИМБИРЬ

То, что мы называем имбирем, — это корень двухметрового растения. Одно из наиболее употребляемых лекарственных растений в мире. 5 тысяч лет назад имбирь уже рекомендовался при простуде, лихорадке, столбняке и проказе. Китайские моряки, отправляясь в плавание, жевали имбирь как средство от укачивания. Греки ценили имбирь за его способность улучшать пищеварение после сытного обеда, чтобы не было ощущения тяжести, переедания. Король Англии Генрих VIII рекомендовал имбирь в качестве главного лекарства против чумы, ведь он сам остался жив во время страшной эпидемии.
Имбирные сладости были любимым лекарством королевы Елизаветы I. Доказано: имбирь значительно снижает уровень холестерина. На Руси ни одно боярское застолье не обходилось без имбирных напитков и закусок с имбирем, «дабы не маяться животом…».
Имбирь очень богат витаминами С, В1, В2, А, солями магния, фосфора, кальция и чуть меньше железом, натрием, калием и цинком. Имбирь способствует очищению организма от токсинов и шлаков.

ПОЛЕЗНАЯ ГВОЗДИКА

Читать далее...

Это цитата сообщения Привалова Оригинальное сообщение

[показать]
[показать]
Читать далее

Это цитата сообщения гипермаркет_ВЕНА Оригинальное сообщение

Дорожки и тропинки в саду – это обязательное явление, поскольку такие участки предназначенные для ходьбы и проезда и должны быть соответствующим образом обустроены.

[300x200] Дорожка в саду

Самым простым вариантом создания дорожек в саду является, вероятно, комбинация газона с чередующимися пешеходными плитами или комбинация бетон-трава (когда в ячейках бетонных плит высеиваются травы). Такие дорожки в саду довольно просты в уходе. При этом дорожки в саду не мешают и проведению стрижки газона.

Дорожки в саду из плит, проложенные по газону, выглядят красиво лишь в том случае, если трава покрывает газон плотным ковром. Если на этом месте останавливаются автомобили, покрывающая газон трава становится редкой. Следует подумать, не выбрать ли другие варианты покрытия, например, гравийный, предназначены лишь для пешеходов, их несущий слой не должен быть слишком мощным.

В том случае, если отдельные камни или плиты просели и в результате этого образовались впадины, возникает опасность, что можно споткнуться и упасть. В этой ситуации может помочь лишь новая укладка камней на достаточно плотное основание, предполагающая последующий засев газонной травы.
                                                                                                               читать далее+8 фото
 

Серия сообщений "сад":
Часть 1 - Крыши Нью-Йорка фото. А мы?
Часть 2 - Ландшафтный дизайн своими руками
...
Часть 32 - Мастерфайбр
Часть 33 - Альпийская горка
Часть 34 - Садовые дорожки
Часть 35 - Газоны. Устройство. Уход.
Часть 36 - Живая изгородь и её посадка

Это цитата сообщения магеланин Оригинальное сообщение

Одно из самых загадочных мест на Земле

 Загадка горы Кайлас [379x255]

[354x217]

  Схема основной Пирамиды тибетского комплекса - горы Кайлас (вид сверху). Показаны три гигантских каменных зеркала.

Это цитата сообщения Karinalin Оригинальное сообщение

鷺娘 «Девушка-цапля»

Классический японский танец, и танец театра Кабуки.

Если вспомнить танец в «Мемуарах гейши», то, вот он, собственно, и базируется на «Саги Мусумэ» - танец «зонтика и снегопада».

Это самый прекрасный японский танец.

 

Впервые был поставлен на сцене Кабуки в 1762 году.

Автор нагауты - Хорикоши Нисоудзи 壕越二三治.

 

Танец преследует 2 цели, показать смену сезонов года и красоту смерти (а как без нее в Японии).

Действие начинается и заканчивается зимой.

Исполнитель меняет 5 платьев – зима, весна, лето, осень и снова зима.

1-я зима – это как бы следствие всех последующих событий, ибо на замерзшем пруду танцует уже призрак девушки-цапли в подвенечном платье.

  [286x418] [280x418]

 

Далее, по идее, события возвращаются на год назад.

Весна – влюбленность.

Лето – ожидание.

Осень – ревность и понимание того, что не бывать любви.

Зима – предсмертные муки и одинокая смерть в холодной метели.

Читать далее...

Это цитата сообщения Екатерина_Гниденко Оригинальное сообщение

По мере того как свидание с пока еще неведомым мне Храмом приближалось, я испытывал все больше колебаний и сомнений. Золотой Храм непременно должен был оказаться прекрасен. Я чувствовал, как велика ставка, ставка не на действительную красоту Храма, а на способность моей души вообразить прекрасное. "Золотой храм". Мисима Юкио.

История
«Сегун Ёсимицу Асикага (1358—1408) получил в дар от рода Сайондзи усадьбу Китаяма и построил на этом земельном участке обширный дворцовый ансамбль. Архитектурный комплекс состоял из построек религиозного назначения: Усыпальницы, Храма Священного Огня, Зала Покаяния, Храма Очищения Водой, а также ряда светских зданий: Главного Дворца, Дома придворных, Зала совещаний, Дворца Небесного Зеркала, Башни Северной Звезды, дворца „Родник“, Усадьбы Любования Снегом и прочих сооружений. Самые большие средства были затрачены на строительство Усыпальницы, которую позднее стали называть Кинкакудзи – „Золотой Храм“. Теперь уже невозможно с точностью установить, когда именно возникло это название, однако не ранее междоусобной войны 1467—1477 годов. А в эпоху Буммэй (1469—1487) новое название Усыпальницы уже было широко распространено.

Кинкакудзи – это трехэтажная башенка, стоящая над широким Зеркальным прудом, построена она, видимо, около 1398 года (5-й год эпохи Оэй) на территории храма Рокуондзи. Первый и второй ярусы выдержаны в классическом усадебном стиле «синдэн-дзукури», здесь применяются «ситомидо» – двери, поднимающиеся кверху. Третий ярус Золотого Храма представляет собой квадратное помещение со стороной в три кэна,
оформленное в строгом соответствии с канонами дзэн-буддизма. В зал ведет деревянная дверь, справа и слева расположены оконца. Четырехскатная крыша здания, покрытая корой кипариса, выдержана в стиле «хоге-дзукури» и украшена фигурой феникса из позолоченной меди. Монотонность композиции храма нарушает Рыбачий павильон с двускатной крышей, выходящий к самому пруду. В целом Кинкакудзи, с его плавным наклоном крыши и легкой, изысканной структурой деревянных стен, является шедевром гармонии в садовой архитектуре, соединившей элементы усадебного и буддийского зодчества. Золотой Храм дает нам представление о вкусах и характере сегуна Ёсимицу, приверженца классической придворной архитектуры, и прекрасно передает атмосферу той далекой эпохи.
[показать]
Согласно завещанию Ёсимицу, после его смерти дворцовый ансамбль Китаяма был передан во владение секте Дзэн и стал называться храм Рокуондзи. На протяжении веков часть зданий разрушилась, часть разобрали и перенесли на новое место, лишь Золотой Храм каким-то чудом уцелел в первозданном виде…
[b]Словно золотой месяц в черном ночном небе, храм Кинкакудзи символизировал мрачную эпоху, в которую он был построен. В моем воображении Храм и не мог существовать иначе, без черного фона сгустившейся вокруг него тьмы. Стройные, тонкие колонны, подсвеченные нежным сиянием изнутри, тянулись во мраке вверх гордо и спокойно. С какими бы речами ни обращались люди к Храму, он, прекрасный, такой хрупкий, хранил безмолвие – он должен был выстоять перед окружающей его чернотой.
И еще я часто думал о парящем над крышей фениксе, которому столько веков были нипочем и дожди, и злые ветры. Эта таинственная золотистая птица, ни разу не взмахнувшая крылом, ни разу не встретившая криком рассвет, давно забыла о том, что она – птица. Но ошибется тот, кто решит, что феникс навсегда прикован к крыше. Как иные птицы скользят по широкому небу, так эта, расправив сияющие крылья, вершит вечный полет по просторам времени. Встречный поток лет ударяется о крылья феникса и уносится вдаль, прочь. Птице не нужно никуда лететь – достаточно просто вытаращить глаза, расставить пошире крылья, развернуть перья хвоста, покрепче упереться сильными позолоченными ногами, и она уже в полете.
Думая о птице, я сравнивал Золотой Храм с чудесным кораблем, приплывшим ко мне через океан времени. «Легкая, воздушная конструкция», о которой говорилось все в той же книге, тоже вызывала у меня ассоциацию с парусником, а пруд, в котором отражался этот замысловатый трехъярусный корабль, казался мне символом бескрайних морей. Храм приплыл из дальнего края темной, огромной ночи. И плаванию его не было конца. Днем все выглядело, наверное, иначе: корабль бросал якорь и позволял бесчисленным зевакам бродить по своим палубам, но ночью – ночью Храм черпал из сгущающейся тьмы силы для нового плавания, раздувал, как парус, крышу и отправлялся в путь.
Я стоял на одном берегу Зеркального пруда, а на другом, освещенный заходящим солнцем, сиял фасад Храма. Слева виднелась часть Рыбачьего павильона. В глади заросшего водорослями пруда застыла точная копия Храма, и копия показалась мне несравненно совершеннее оригинала. Блики от воды дрожали на загнутых углах крыши каждого из ярусов. Эти пылающие нестерпимым сиянием точки искажали подлинные размеры Храма, как на картинке с нарушенной перспективой.
– Красота, правда? – Читать далее...

Это цитата сообщения Екатерина_Гниденко Оригинальное сообщение

img src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/3/75/675/75675208_gennorth.jpg" align="right" width="183" height="144" alt="gennorth (183x144, 10Kb)" />
Чёрная черепаха (кит. Сюань У) — один из четырёх китайских знаков зодиака, соответствующий группе из семи созвездий в северной части неба. Иногда он называется Чёрным воином Севера (кит. Бэй Фан Сюань У). В Японии он известен как Гэмбу (яп. ), в Корее — как Хёнму . Она символизирует север, воду и зиму. Хотя по-китайски его называют Сюаньу, «чёрный воин», это название часто переводят как Чёрная черепаха. Обычно его изображают как черепаху со змеёй, обвившейся вокруг неё.


Происхождение

В Древнем Китае черепаха и змея мыслились как священные существа долголетия. При династии Хань люди часто носили нефритовые подвески в виде черепах. Поскольку Древний Китай повлиял на Японию, почётные звания и значки там часто касаются черепахи или изображений черепахи.

Некоторые историки китайской астрономии полагают, что ассоциация между «северной» частью эклиптики и черепахой происходит из-за астеризма, известного древним китайцам как (тянь бе), то есть «небесная черепаха». Этот астеризм — соответствующий созвездию Южная Корона в европейской астрономии, и действительно похожий на черепаху — не является одной из 28 стоянок луны (поскольку не расположен на эклиптике), но находится достаточно близко от границы Чёрной Черепахи с Лазоревым Драконом. Предполагают даже, что он казался весьма важным древним наблюдателям, потому что в отдалённом прошлом (примерно до VI тысячелетия до н.э) его первое появление в ночном небе служило знаком наступления весеннего равноденствия.

В старинных комментариях поясняется, что понятие «Сюаньу» сложилось в связи с представлением о цвете "сюань" (цвет неба — чёрный с красным оттенком) и о черепахе как существе с панцирем-бронёй (отсюда "у" , «воинственность»). Черепаха, перевитая змеей, изображалась на северной стороне погребальных сооружений (эпоха Хань), а в более ранние времена — на чёрном флаге, который во время походов несли позади войска. По-видимому, постепенно произошла контаминация образа повелителя севера Хэй-ди с Сюаньу (в средние века Сюаньу именовался Сюань-тянь шан-ди, «верховный государь тёмного неба»)

Хэй-ди(«чёрный государь»), в древнекитайской мифологии один из пяти небесных государей, владыка севера (наряду с владыками запада - Бай-ди, востока - Цин-ди, юга - Чи-ди, центра - Хуан-ди). В апокрифических сочинениях (вэйшу) рубежа н. э. говорится, что имя Х.-д. Е Гуан-цзи и он ассоциируется с основателем Иньской династии - Чэн-таном (или Тан-ваном). Сближение Тан-вана и Х.-д. основано гл. обр. на одной из классификаций, распространённых в эпоху Хань (3 в. до н. э. - 3 в. н. э.), по которой династия Инь связана со стихией воды и соответственно чёрным цветом. По другим источникам, Х.-д. отождествляется с мифическим правителем Чжуань-сюем. По некоторым данным, культ Х.-д. как божества планеты воды (Меркурия) существовал и в позднейшие времена.)


В эру Да-чжун сян-фу (1008—1016) императора Чжэнь-цзуна происходит замена имени Сюань-у на Чжэнь-у («истинная воинственность»), обусловленная табуацией иероглифа сюань (), поскольку он входил в имя основателя сунской империи Чжао Сюань-лана. Чжэнь-цзун даровал этому божеству звание генерала (Чжэнь-у цзян-цзюнь), последующие же сунские правители жаловали ему еще более пышные и длинные титулы.

Историческая справка

В классическом рассказе «Путешествие на Запад» Сюаньу (англ.) был королём севера, которому служили два генерала: «Черепаший генерал» и «Змеиный генерал». У этого короля был храм в Уданшане, в Хубэе, где есть Черепашья гора и Змеиная гора по разные тороны реки в Ухане, столице Хубэя.


В даосской легенде тот, кого называли Сюаньу, был князем Китайской империи. Однако он не интересовался троном, а выбрал путь постижения Дао. В 16 лет он покинул родителей в поисках просветления. Говорят, что он достиг божественного статуса и почитается как бог северного неба.

Другие китайские легенды говорят также о Змеином и Черепашьем генерале. Когда Сюаньу искал просветления и божественного статуса, ему поведали, что для этого ему понадобится вычистить всю «человеческую» плоть из его тела. Поскольку с рождения он ел мирскую, «человеческую» пищу, его желудок и кишечник были всё ещё людскими. Отторгнутые, они приняли форму черепахи (желудок) и змеи (кишки). Многие китайские легенды говорят также о животных, становящихся демонами по мере роста знаний и преследующих людей. Сюаньу, став богом, пришёл и стал убивать демонов из своего прошлого. Они раскаялись, и он не убил их. Сюаньу отпустил их совершенствоваться под его присмотром и искупать их злодеяния, и они стали Черепашьим и Змеиным генералами, помогающими Сюаньу в его поисках.

Согласно другому источнику, когда Сюаньу начал свой путь обучения, ему открылось, что он должен искупить все свои прошлые грехи, чтобы стать богом. Он промывал желудок и кишечник в реке. Вымытые из его Читать далее...

Это цитата сообщения Dushka_li Оригинальное сообщение

[показать]
На фото торт сделан из клубничных облаков, окружен печеньем и украшен засахаренными цветами. Просто, а как красиво, эффектно и невообразимо вкусно!

Итак, чтоб засахарить цветы, нам потребуется:

горсть любых цветов (желательно съедобных)
1 белок
сахарная пудра

читать рецепт

Это цитата сообщения Белоснежка_11 Оригинальное сообщение

 

Читать далее...

Танец туши

 В Китае каллиграфию часто называют беспредметной живописью и беззвучной музыкой. Каллиграфия, как и музыка, требует ритма. Каллиграфия, как и танец, требует красоты формы и движения. Гохуа - это искусство сочетать в одном произведении живопись, поэзию и каллиграфию.

 

http://vimeo.com/6794856

 

 

Взято: http://www.daokedao.ru/2009/10/06/tanec-tushi/