• Авторизация


Условие выживания человечества 14-02-2015 01:52


Условие выживания человечества
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
О Мировом Кризисе 14-02-2015 01:50


мировой кризис и тайна Христианства
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Отключить ум и начать мыслить! 22-10-2014 00:40




Прослушать или скачать У. Каким быть бесплатно на Простоплеер

21.10.2014
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Отличие ПоЗнания от бултыханий ума 20-10-2014 22:55




Прослушать или скачать У. Достойная жизнь. Идеал бесплатно на Простоплеер
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Как стать "уловителем человеков" 20-10-2014 00:57


Письмо одной знакомой общиннице в ответ на вопрос, как ей у меня поучиться. Это после того, как по дате рождения я увидел в ней крупицу Правды, и она почувствовала себя понятой:

 

Первое, что приходит - я это делаю не умом, а сознанием, разумом. Вот смотрю я на психоматрицу человека, которую вижу в первый раз. Вижу у него количество единиц (но это ещё ни о чём не говорит), вижу пятёрки, девятки, другие цифры… Смотрю, какие цифры отсутствуют. Начинают приходить идеи, почему их нет, а потом и как это развить, за счёт чего… Потом можно посмотреть (лучше вначале) кодовое число – как бы миссию человека в этом воплощении, его обобщённый жизненный путь. Затем смотрю, какие качества он принёс из прошлой жизни. И чем больше параметров учитываешь, тем более цельная картина складывается о человеке как бы сама собой. Это я называю способностью обобщать. Да, также помогает способность именно сознания – мыслить от общего к частному (по Платону), а не умом из частностей пытаться сложить общую картину (метод Аристотеля). Это именно способность охватить взглядом сразу многое, широко – способность разума. Посмотреть на человека как бы с высоты птичьего полёта и попытаться понять его, провабить. Я пытаюсь не анализировать особо и жду, пока проступит, пристально вглядываясь в эти цифры. Память – тоже функция сознания, и в памяти начинают всплывать иные значения этих цифр, более подходящие к этому человеку, этой душе. Я как бы смотрю на все цифры, удерживая их в сознании одновременно, разглядывая отстранённо причинно-следственные связи. Я смотрю не на цифры даже, а на связи между ними и ожидаю, когда придёт что-то настоящее, когда всплывёт ожидаемое «качество души». Но это далеко не всегда приходит и очень непросто уловить – особенно, если не знаешь человека (есть люди с одинаковыми матрицами. Например, у меня точно такая же матрица, как у Абрамова, который написал Грани Агни Йоги, хотя даты разные – тут надо смотреть уже другие параметры – число рождения, зодиак, а для этого нужны хоть какие-то знания в этой области. Это как в кольце мысли – чтоб Мысль пришла, надо хоть что-то знать в этой области…). А если при этом рассказываешь человеку о нём, и он подтверждает что-то, дополняя картину какими-то деталями, уточнениями, то это даёт какой-то толчок и притягиваются новые мысли, новые подробности. Т.е. чем больше информации, данных и тем более если это личный контакт, тем больше тонкостей может прийти…

Получается, можно видеть события и явления, можно видеть цифры, знаки, а можно видеть их причины и связи между ними – это более глубокий уровень. Но, видимо, как есть глубина, так есть глубина бОльшая, которую можно постичь. Всегда можно увидеть более глубинную причину. И чем глубже человек видит, тем более он развит. А есть ведь и Беспричинная Причина всего сущего, как это в Тайной Доктрине. Видимо она и манит, и это главная мотивация познания.

Через видение причинно-следственных связей можно заглянуть ещё глубже и увидеть человека настоящим – кто он по сути, откуда пришёл, и самое главное, куда он идёт – можно понять его предназначение, и, как ты верно заметила, правильно направить. Но для этого надо не придумать, не вообразить, а увидеть его таким, понять его настоящим. Ведь всегда есть куда расти, Совершенство как ненаписанное число, и какое бы число мы ни написали, это всё равно ограничение, предел, а Совершенство не знает границ, не любит замкнутых пространств, оно всегда на шаг впереди, какого бы глубокого понимания мы ни достигли, всегда можно понять ещё глубже, и это вдохновляет к вечному познаванию и расширению, познаванию и расширению… И так всю Вселенную можно понять, постепенно расширяя своё сознание. Поэтому рано или поздно понимаешь, что каждый в чём-то уникален и каждое такое качество можно развивать беспредельно, но совершенное число не может быть написано, и всё есть средство для его Постижения…

Учитель видит нас такими, какими мы и представить часто не можем себя, поэтому мы развиваемся. И хотя мы для него все открытые книги, он всегда стремится понять ещё глубже, увидеть ещё дальше, потому что в этом смысл жизни - в постижении Истины, которая проявляется во всём. И он никогда не успокоится, потому что знает, что всегда можно лучше – взгляд под это «заточен». Я думаю, это и есть основа правильного мировоззрения, и без этого понимания любое познание рано или поздно приведёт в тупик.

Так вот, бывают моменты (не всегда), как в случае с тобой, когда я ухватываю человека настоящим и это

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
*** 19-10-2014 19:35




Прослушать или скачать У. Основной инстинкт бесплатно на Простоплеер

Как много в этом коротком занятии. Можно переслушивать и переслушивать, применять и применять. Потому что это не информация, это Знание...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Дисциплина - основа всего 19-10-2014 19:26




Прослушать или скачать У. Вос-питание бесплатно на Простоплеер
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Об Истине 17-10-2014 15:48




Прослушать или скачать У. АТМА-ВИДЬЯ бесплатно на Простоплеер

В смысле материальном всё, что мы можем сделать для Учителей - это любить Новый Мир, вабить его и строить его.

Но с точки зрения духовного, то, что мы можем сделать для Учителей - это быть достойными Атма-Видья, воспитать её в себе и начать прикасаться к Истине... по-настоящему...

Учитель. Сентябрь 2014.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Плата за Знание 15-10-2014 02:03




Прослушать или скачать У. Прометей бесплатно на Простоплеер

С 27-й минуты и до конца о законе выдачи Знаний. Так живёт настоящий Учитель, осознавая, на какую жертву идёт, и всё же постоянно жертвуя собой. "Пейте кровь мою, ешьте плоть мою..." Им движет другой вселенский Закон - сострадание. И, с одной стороны, нельзя давать всем, с другой стороны, нельзя не давать. Если имеешь Свет, нельзя не светить, иначе убудет. Этот закон в притче описал ещё Великий Путник. И вот как сочетать эту пару противоположностей - в этом постоянное творчество Учителя.

Вспомнился Лазарев, который собирал залы и умирал после каждого семинара, в итоге прекратил выступления. Это неудивительно. Чудо вообще, что он выжил. Но он не является Учителем и не общается сознательно с Иерархией...

Здесь же всё намного более жёстко. Духовные имена получили более 100 человек, а также узнали своих Учителей Небесных, после чего всегда включается оккультный процесс. Учитель реально берёт часть кармы ученика на себя и привычным движением души пережигает. Он не только связан с Иерархией, но один из них, и потому ему не дадут погибнуть...

Занятие было 13.10.2012, через пару недель 28.10 я приехал туда первый раз. За это время узнал многое, но всё надо применять. Ведь каждое неприменённое нами Знание, которое выдано представителем Иерархии, ложится тяжким грузом на инициатора. И это будет причинять ему страдания, пока мы не применим. Это Закон. Пожалуй только сейчас мы начинаем это осознавать и начинаем хоть немного облегчать участь "Прометея". Становится понятно, почему в мире нет настоящих Учителей и лжегуру дают лишь информацию. Но скоро мы приблизимся хоть немного к тому, как это на Дальних Мирах...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ещё одна порция Знания 15-10-2014 01:21




Прослушать или скачать У. Тела... бесплатно на Простоплеер



Прослушать или скачать У. Тела 2 бесплатно на Простоплеер
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Предсказания, сделанные под гипнозом 13-10-2014 22:20








комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Затмения-знамения 13-10-2014 22:17






Да уж, бодрствующих в духе - достигающих настоящего напряжения сейчас практически не наблюдаю...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Желать или вабить? 08-10-2014 16:15




Прослушать или скачать У. Как научиться желать бесплатно на Простоплеер
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Непривязанность как Благо 06-10-2014 12:29




Прослушать или скачать У. Непривязанность бесплатно на Простоплеер

Занятие от 06.01.2011. Тогда Наставник рассказал, как один из Уранитов (великих воинов нашей солнечной системы) Теован приходил к нему с целью рассказать о непривязанности...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Осознание Общины и себя как общинника 05-10-2014 22:26


Осознание индивидуальных особенностей общинника
 
Цель занятия: понять, что такое общинник и как им быть. Занятия проводятся индивидуально, хотя на них присутствуют другие в качестве слушателей. Избираются те общинники, для которых осознание разбираемых качеств особенно насущно: они ищут и не могут найти.
 
Метод: руководитель ведет общинника к осознанию необходимого качества или состояния не только путем разбора реальных примеров, но и являя эти качества и состояния внутри себя и в момент беседы передавая их от сердца к сердцу. Так человек погружается в искомое состояние, получая его как эталон и понимая, куда ему нужно стремиться, как он сам будет выглядеть, когда станет таким, как показано, и понимая разницу между тем собой, каким он является сейчас и тем собой, каким он может стать, если обретет показанное ему качество. В этот момент у общинника зарождается желание изменений и понимание, каких изменений он хочет и как он может их произвести.
 
Необходимые условия:
1. Общиннику нужно быть очень честным перед самим собой, потому что каждый момент нечестности удаляет нас от идеалов, а каждый момент честности приближает нас к идеалам. Так человек во время занятия буквально выявляет свой портрет.
2. Искреннее доброжелательное отношение слушателей беседы. Желательно не думать о чём-то своём во время занятий, чтобы не затруднять понимания общинника, с которым занимаются. Любопытство и осуждение, даже в лёгкой форме, могут быть очувствованы общинником и, даже неосознанные, могут рефлекторно вызвать внутренний протест как реакцию, неприятие и как следствие невмещение того качества, которое передавалось сердцем руководителя. Потому важно серьезное и ответственное отношение к беседе не только руководителем и общинником, но и всеми присутствующими.
 
Приблизительный ход беседы
Пример 1.
Одно из условий Общины - ученики должны быть как пальцы одной руки. То, что причиняет боль одному, должно причинять боль другому. То, что доставляет радость одному, должно доставлять радость и другому. Проверим этот постулат в действии.
Руководитель ведет беседу, приглашает одного человека, задает ему вопросы.
Руководитель:
Даце, садись рядышком. Я сейчас буду говорить, а ты смотри, что в тебе рождается и оценивай свои чувства. (Обращаясь к Ларисе):
«Лариса, ну как же тебе не совестно: ты же такая редиска, ты же думаешь только о себе самой, ты думаешь только о том, как ты реагируешь, как на тебя смотрят. Глядя на других людей, ты думаешь, как они чего-то достигли и почему ты этого не достигла. Слыша о том, как кто-то принят в ученики, думаешь: когда же я?»
Даце, как реагируешь?
Даце:
Стыдно.
Руководитель:
О, это признак того, что человек приближается к пониманию того, что такое общинник. То есть, он чувствует, как, причиняя боль его брату, эту же боль причиняют и ему. У тебя возникает негодование на меня за то, что я так говорю?
 
Даце:
Нет.
Руководитель:
Потому что ты понимаешь, что то, что я говорю, это хоть
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
4-й принцип Общины. Совершенная радость 04-10-2014 22:43


Серьёзный духовный исследователь, обладающий расширенным сознанием, а оттого умеющий мыслить от Общего к частному, рано или поздно придет к выводу, что для того, чтобы Мир Истины отразился в его мире, для этого необходимо создать условия.
Каждый ученый понимает, что при определенных условиях у него будет получаться определенный результат. Именно созданные учёным условия и будут являться предпосылкой для получения определенного результата. Учёный будет записывать и то, и другое: и созданные им условия эксперимента, и получившееся достижение. Ученый не будет полагаться на авось, ожидая лишь подтверждения или опровержения выдвинутой им гипотезы, ведь в таком случае он не сможет воссоздать условия опыта, чтобы его повторить и тем более описать так, чтобы его смог повторить кто-то другой. Значит, осознание не только полученного результата (открытия в науке, достижения в духовной области и т.п.), но и созданных для успеха предпосылок – вот чем будет заниматься успешный учёный.
Поясним на примере. Предположим, некто задался вопросом: а как получить из двух газов – водорода и кислорода – жидкую воду. Если этот «некто» будет полагаться только на божественное провидение, которое ему в этом поможет, то рано или поздно что-то у него, может быть, и получится, но только один раз. В следующий раз, когда он захочет повторить этот опыт сам, он не будет знать, а какие условия создало божественное провидение, чтобы два газообразных вещества стали бы жидкостью. И рано или поздно этому исследователю придется задуматься над теми условиями, при которых божественное провидение совершило свое «чудо», превратив газ в воду. И также рано или поздно этот «некто» придет к выводу, что есть такие условия как атмосферные давление и температура, при которых начинает совершаться такое же самое «чудо», которое мы называем химической реакцией, взаимодействием веществ и т.п. Так из области чудесного исследователь начинает входить в область научного. Что он сделал по-другому, чем до сих пор? Он понял, что для осознания результата ему необходимо сознательное исследование тех условий, которые к результату приведут.
Строго говоря, любые созданные нами условия приводят к результату. Но не все созданные нами условия приводят именно к тому достижению, о котором мы мечтаем.
Результаты могут быть как полезными для мира, так и принести вред.
Поэтому мы должны помнить о том, что
- мало пожелать достичь того или иного,
- мало ожидать, что что-то произойдет само по себе,
- мало почивать на лаврах, если даже что-то произошло «случайно, само по себе»,
- вредно думать, что что-то, что произошло один раз «по милости божественного провидения», будет происходить всегда.
Правильно будет помыслить о том, а какие условия я создал для того, чтобы что-то «случайно» произошло? Что я сделал иначе, чем всегда? И если я хочу, чтобы «случайность» превратилась в правило, то я должен стремиться к тому, чтобы определенные условия всегда присутствовали в моей жизни. А для этого я должен сознательно стремиться к созданию в моей жизни условий, не полагаясь на разного рода стечения обстоятельств.
Таков научный подход, к которому призывает нас Учение Жизни.
Сами Махатмы описывали его так:
«Мир силы есть мир Оккультизма и единственный, куда высочайшие Адепты погружаются для исследования тайн бытия. Следовательно никто, кроме этих посвященных, не может знать что-либо об этих тайнах. Руководимый своим Гуру (Учителем) ученик прежде всего открывает этот мир, затем его законы, затем их центробежную эволюцию в мир материи. Чтобы сделаться совершенным Адептом, требуются долгие годы, но, наконец, ученик делается властелином. Скрытое становится явным, тайна и чудо исчезли навсегда. Он видит, как направить силу в том или другом направлении, чтобы произвести желательные
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Третий принцип Общины 04-10-2014 00:14


 
Поговорим об открытии мира Сердца.
Всё возможно, но лишь когда идёшь путём эксперимента: цель науки ведь есть стремление получить повторяющийся результат, который она и исследует. Это значит, что если кто-то достиг устойчивого результата, то невозможное ранее стало возможным – и это доказано опытным путем. И нужно искать тех, кто своим опытом готов поделиться. Такие есть, и нам они известны.
Не секрет, что ранее эта практика была даваема в сокровенных Ашрамах Братства, которые были разбросаны по лицу мира очень широко, как об этом писал Махатма Кут Хуми:
 
«Были времена, когда «значительная часть просвещенных умов» обучалась в наших школах. Такие времена видели Индия, Персия, Греция и Рим».
 
Значит, практика открытия мира сердца не так уж и нова. И конечно, Агни Йога, внимательно изученная, прямо или косвенно дает совет, как это делать, что исследовать и как может выглядеть результат такого исследования. Но мы не станем сейчас углубляться в особенности этой практики, ведь не зря Учение о Сердце до недавнего времени преподносилось только в сокровенных школах, и было бы несоизмеримо без должной торжественности, не удостоверившись в правильном понимании читателем Сердца как Явления здесь о нем рассказывать.
Но всё же важно знать, каковы следствия овладения этой сердечной областью.
В сердце заключены все резервуары сил организма. Сердце – это солнце, которое дарит Небесное всему организму, а также и всем оболочкам. Сердце – это сокровищница, и сознательное отношение к ней может помогать в перераспределении сил.
Агни Йога описывает метод сердечного воздействия от сердца к сердцу с целью сердечного влияния на психику и организм других людей.
Например, с помощью этой практики можно вылечить человека практически от любой болезни. Можно безнравственного сделать нравственным, а казнокрада честным, и пьяницу – трезвенником.
В будущем этот способ влияния будет основным методом воздействия не только в медицине, но и заменит собою систему исполнения и наказания. Благодаря тому, что люди откроют в себе способность сердечного взаимодействия, перестанут быть нужны тюрьмы и прокуроры, милиция и армии. Именно этот метод воздействия на сердца людей станет основой перерождения законов будущего мира. Это всё описано в Агни Йоге и в дневниках Е.И.Рерих.
И, конечно же, открытие сердечной области меняет мировоззрение человека, и что самое главное - его способность к познаванию.
Постепенно в процессе овладения областью сердца человек научается получать и передавать смыслы и знания как единые нераздельные потоки интонаций и приобретает способность познавать несказуемое.
Именно таким способом в сокровенных Ашрамах всегда учили неофитов. “Учение Сердца”, являясь во все времена сокровенным и труднодостижимым, ныне приоткрыло свои Врата через синтетическую Йогу Огня. Так Сердце может дать человеку путь молниеносной йоги, когда достижения многих лет умещаются в пару дней.
Этим Агни Йога отличается от прежних учений. Мгновенностью.
И это радостно.
Исходя из того, что автором было найдено в Агни Йоге и в дневниках Е.И.Рерих и апробировано на собственном опыте, стали понятными несколько очень важных моментов.
 
Момент первый.
Сердца бывают сильные, а бывают слабые. И не всякое сердце может помочь другому в большой степени, но всегда может помочь хотя бы в малой.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Второй принцип Общины 02-10-2014 23:37


Вернемся к нашему вопросу о поисках сердца и Облике Махатм в нём.
Истина поселяется в сердце, и само сердце становится обителью Истины. Не зря сокровенное буддистское Учение называется «Доктрина Сердца».
Нахождение сердца можно отнести к открытию в себе его мира.
Нахождение Облика Махатм является озарением, о котором просишь у Сердца и которого ждёшь.
Об этом моменте книга «Свет на Пути» говорит:
«11. Смотри с еще большим вниманием в свое собственное сердце.
12. Ибо через сердце твое приходит единый свет, который может осветить жизнь и сделать ее ясной для твоих очей.
Изучай сердца людей, чтобы познать тот мир, в котором ты желаешь жить как часть целого. Вглядывайся в неустанно меняющуюся и волнующуюся жизнь вокруг тебя; ибо жизнь эту составляют сердца человеческие. И по мере того как ты будешь понимать их значение, ты научишься читать и великое слово Жизни».
Но как опознать сердце внутри себя, и на что оно похоже?
Наверное, здесь надо коснуться самопознания и трудов души.
Немного расскажем о них.
Повальное развитие йоги в нашей стране привело к тому, что люди считают раскрытие способностей чем-то самим собой разумеющимся. Пришёл к тренеру (даже не учителю), сделал несколько упражнений – и ты уже практически просветлённый. Это ужасно. Елена Рерих имела очень чёткое мнение по сей счёт:
«… Конечно, многие, прочитав «Раджа Йогу» Вивекананды, считают, что практикование Раджа Йоги вполне возможно.
Но все они упускают из виду, что, выдавая способы раздражения центров, посредством удержания дыхания, Вивекананда прежде всего настаивал на полном очищении мышления и сердца, то есть, иначе говоря, на перерождении внутреннего человека, и только тогда допускал эти механические упражнения. Но кто из приступающих к таким, в конце концов, хатха-йогическим упражнениям, задумался над этим основным условием? Раджа Йога без внутреннего перерождения немыслима. Кроме того, наука о дыхании, которой занимаются истинные Раджа Йоги, имеет мало общего с пранаямой. Хатха Йоги заняты контролем жизненного дыхания легких, тогда как древние Раджа Йоги понимали его как дыхание ментальное, именно только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению и восстановлению функции третьего глаза и к достижениям Раджа Йоги.
Теперь о посылках мысли. Конечно, посылать можно лишь самую чистую мысль, идущую от сердца, ибо иначе могут получиться самые неожиданные результаты.
Было бы прекрасно, если бы Вы учредили и выработали в группах занятия по воспитанию мышления, которые состояли бы не в отвлеченной психологии, но в заложении практических основ развития наблюдательности, внимания, памяти, сосредоточения и так далее. Во всех древних школах Индии прежде всего требовалось развитие наблюдательности. В ученики принимались лишь те, которые уже обладали этим качеством в большой мере. Очень хорошо было бы учредить такие испытания наблюдательности или внимания. Это можно производить в самых обычных условиях и на самых простых предметах. Любой предмет может научить многому и явить все различие наблюдательности в людях. Конечно, имеются к этому руководства в теософической литературе. Может быть, на первых шагах можно было бы воспользоваться книжечкою Эрнста Вуда – а потом сама жизнь подскажет все лучшие примеры».
В этом письме Елена Рерих объясняет, что лишь духовное перерождение может привести человека к истинному самопознанию и что начинать надо не с дыхательных техник, а с развития внимания и наблюдательности. Люди думают, что раз они видят окружающее, значит они уже наблюдательны. Это не так. Сложно найти человека более
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Первый принцип Общины 30-09-2014 23:25


Первый принцип Общины, или
«…приходящий должен известную часть пути
пройти одиноко»
 
Как подготовиться к приходу туда, где изучают и практикуют Мысль Махатм и претворяют Их Идеи? Ответ очевиден: поскольку всё на свете подчинено закону созвучия и притяжения по созвучию, то необходимо, чтобы собственное мышление обрело хотя бы некоторое созвучие Их Мысли и Истине.
Рассмотрим вопрос о том, насколько возможно приблизиться к подражанию Махатмам в своем мышлении.
Если внимательно читать, можно найти подробные объяснения этого вопроса в Письмах Махатм.
Размышляя над существом этих слов и сопоставляя их с духовным опытом, знакомым нам в других философских и религиозных системах, можно прийти к следующему выводу: так как душа устроена сходным образом у всех людей, то законы её развития должны быть идентичны, и в описаниях различных народов просто обязано быть что-то общее. Так и есть.
Вот, например, как Махатма Кут Хуми описывает чтение текстов, содержащих в себе крупицы Истины, и то, как эти крупицы надо извлекать:
 
«Но тот, кто захочет стать сыном Мудрости, тот всегда заглянет под шероховатую поверхность. Так и с бедным старым журналом. Посмотрите на его мистически самоуверенное одеяние! На его многочисленные недостатки и литературные дефекты со всей обложкой, являющиеся совершеннейшим символом его содержания: большая часть его первичного содержания густо завуалирована, все грязно и черно, как ночь, через которую проглядывают серые точки, линии, слова, и даже фразы. Истинно мудрому эти серые пятна подсказывают аллегорию, полную значения, наподобие полос серого рассвета на небе Востока ранним утром после темной ночи – утренняя заря «духовно-интеллектуального цикла». И кто знает, сколько из тех, кто, не смутившись непредрасполагающей внешностью, противной запутанностью стиля и многими другими недостатками старого журнала, будут продираться вперед по страницам и окажутся когда-нибудь вознагражденными за свое упорство! Озаренные мысли могут засверкать на них в то или другое время, проливая свет на смущающие проблемы…»
 
Эти озарённые мысли и есть то, что следует искать в литературе духовной направленности.
Та же самая мысль была высказана Исааком Сириным:
 
«Во всем, что встретится тебе в Писании, доискивайся цели слова, чтобы проникнуть тебе в глубину мысли святых. Путеводимые благодатью всегда ощущают, что как бы мысленный какой-то луч проходит по стихам написанного и отличает в уме внешние слова от того, что ведению души говорится с великою мыслью. Если человек многозначащие стихи читает, не углубляясь в них, то и сердце его остается бедным, и угасает в нем святая сила, которая при настоящем разумении души доставляет сердцу сладостнейшее вкушение. Душа, имеющая в себе дух, когда услышит мысль, заключающую в себе скрытую духовную силу, пламенно принимает содержание этой мысли. Не всякого человека побуждает к удивлению то, что сказано духовно и что имеет в себе сокровенную великую силу. Слово о небе требует сердца, не занимающегося землею…»
 
В конечном итоге цель приобщения к Учению так описана Махатмой:
 
«И только прогресс, который делает человек в изучении Тайной науки от ее первоначальных основ, приводит его постепенно к пониманию нашей мысли».
 
Словосочетание «к пониманию нашей мысли» для кого-то и звучит, наверно, отвлеченно и условно, но только не для нас. Ведь понять
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Животные 30-09-2014 00:16


1. Вопрос. — Допустимо ли присутствие домашних животных в жилых комнатах учеников Оккультизма?

— Приближение к Свету требует от нас не только чистоты моральной, но и физической чистоплотности. Именно, на известных ступенях духовного развития совершенно необходима физическая гигиена. Никакие животные не допускаются в жилые комнаты. Даже птицы не могут находиться в спальне. Магические операции в присутствии кошек или собак (не только в кругу, но и за дверью), истинно, есть самое страшное вызывание темных сил. Ведь кошачьи испражнения являются средством для самых низших вызываний. Все низшее привлекает низшее.

Вспомним § 473 третьей части «Мира Огненного»: «Явления могут быть или тонкие, или соединенные с плотным миром. Нередко темные сущности усиливают себя присутствием плотных тварей, которых они привлекают. Так, могут появиться какие-то бродячие собаки, или кошки, или мыши, или надоедливые насекомые. Темные сущности усиливают свою субстанцию из животных. Учение не раз указывало на участие животного мира в явлениях тонких и низших. Иногда они без участия животных и не могут проявиться. Но для мужественного духа все такие проявления ничто... Не советую иметь в спальне животных. Некоторые люди сами чуют разумность такого жизненного условия, но другие, наоборот, стремятся как бы привлечь невидимых гостей». — Если собаки и птицы не хороши, то. что же скажут о кошках, которые вообще рассматриваются как сущности, определенно принадлежащие к темным группировкам! Следует любить и жалеть животных, но отвратительно наблюдать проявляемую к ним извращенную сентиментальность среди некоторых типов людей.

Гималаи, 1936

Т.П.Сундри

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии