[показать]
В конце прошлого года на Московской ярмарке интеллектуальной литературы non/fiction состоялась презентация новых книг Феликса Канделя: двух книг прозы и одной исторической — «Евреи России. Времена и события». В 1960-х Кандель под псевдонимом Феликс Камов печатался в литературных и юмористических изданиях Москвы. В соавторстве с Аркадием Хайтом и Александром Курляндским написал сценарии первых серий мультфильма «Ну, погоди!». Правда, сам он об этом вспоминать не любит, считая себя в первую очередь литератором и популяризатором истории. В 1973 году Феликс Кандель подал заявление на выезд в Израиль и на четыре года попал в отказ, став активистом движения за право советских евреев на эмиграцию. Корреспондент Jewish.ru встретилась с писателем в Иерусалиме и поговорила с ним об истории евреев России и его личной истории.
«СИДИМ, ЖДЕМ И ТРЕПЕЩЕМ»
— История российских евреев — тема для вас не новая, вы уже шесть томов об этом выпустили. Чем книга «Евреи России. Времена и события» отличается от предыдущих?
— У меня вышел шеститомник «Книга времен и событий», где первые два тома посвящены истории евреев Российской империи, а с третьего по шестой — истории евреев Советского Союза, примерно до 1970 года. Когда я работал над последними четырьмя томами, — а каждый том требует прочтения как минимум 150 книг, — уже не существовал Советский Союз и стали доступны многие архивы. И если раньше приходилось иметь дело только со слухами, легендами, недостоверными сведениями — об убийстве Михоэлса, о закрытии еврейского театра, об уничтожении деятелей еврейской культуры в 1952 году, — то из открытых архивов были опубликованы многие документы, которыми я воспользовался. Поэтому сейчас нет надобности эти четыре тома переделывать. А вот первые два тома, об истории евреев в Российской империи, я писал еще в советское время, когда доступ к архивам был закрыт, и этот период остался недостаточно освещен.
Новая книга, как и предыдущие, раскрывает судьбу народа, общественные отношения между евреями, быт, обычаи и культуру — с теми добавлениями, которые стали известны из архивных источников. Но главное отличие в том, что каждый очерк этой книги заканчивается какой-то еврейской судьбой. Понимаете, меня интересовала не только макроистория, то есть история царей и полководцев, захвата и потери земель, но и микроистория — жизнь людей на фоне исторических событий, судьба отдельного человека внутри общины в разные времена. В Национальной библиотеке в Иерусалиме, к примеру, я недели две провел, перелистывая подшивки газет периода погромов в России конца XIX века. И обнаружил письмо в редакцию еврейской газеты на русском языке, автор которого пишет, что страшен не сам погром, но его ожидание, когда ждешь и думаешь: «А что будет с женой? А что будет с дочкой? Не лучше ли их убить сейчас самому?» Это письмо заканчивалось фразой, которая для меня стала основой ощущения человека в то время: «Сидим, ждем и трепещем».
— Известны ли вам случаи, когда кто-то узнавал имена или судьбы людей, о которых вы упоминаете в своих книгах?
В конце прошлого года во Львове прошла образовательно-культурная конференция «Лимуд», в которой среди прочих принял участие журналист и писатель Виктор Шендерович. КорреспондентJewish.ru встретился с писателем и поговорил о его «неправильном» еврействе и связи с еврейской традицией, украинском конфликте, цивилизационном разрыве и имперском синдроме.
— Вы как-то назвали себя неправильным евреем, и тем не менее мы беседуем с вами на еврейской конференции «Лимуд»…
— Я не только неправильный еврей, но и непоследовательный: для меня мое еврейство долгое время не имело значения. Помните, была такая формулировка, что родина для еврея — это то место, где его назвали жидом? Моя идентификация —это мальчик из хорошей московской семьи. Национальная тема в семье не звучала, она не была запретной или некой фигурой умолчания — просто не звучала, в отличие от темы прочитанных книг, например. Классе в третьем, наверное, я впервые услышал про себя «жиденок» и тогда же узнал, что на свете есть евреи и я, оказывается, один из них. А потом общество объяснило, что во мне есть некий природный изъян, и я понял, что мне с этим изъяном жить. Кстати, и многих моих московских интеллигентных друзей общество убедило в том, что они евреи.
Сегодня еврейство для меня — это просто факт биографии, как рост или цвет глаз. Гораздо более существенно то, что я родился в русскоязычной среде. Это моя настоящая родина — русский язык, разумеется, в значительной степени сформированный Пастернаком, Мандельштамом, Бродским, Бабелем и так далее. На шестом десятке лет мне действительно кажется, что еврейская соль очень хороша в каком-то бульоне. Израиль для меня — это страна, где живут две мои тетки и огромное количество друзей — друзей не потому, что они евреи, а потому что интеллигентные люди. Так что, если мне перестать тыкать в лицо, как тычут в России с поразительной регулярностью, мое еврейство, я о нем вспоминать не буду — я русский литератор.
Как-то удивительно быстро начали мелькать года. Вот вчера только начинался 2014, а сегодня уже в дверях 2015. Помню, мама мне говорила: «Не жалуйся, что постарел, помни, что не каждому дано испытать это несчастье». Вот я и не жалуюсь, смотрю вперед, как говорят, с умеренным оптимизмом.
Недавно закончились дни Хануки. נס גדול היה פה- Большое чудо было здесь!
Так какое вспоминали великое чудо? Что это было за чудо? Когда освободили Храм, то кувшинчик масла в ханукальной меноре вместо одного дня горел целых восемь, пока не приготовили новое масло.
Но представляется, что чудо произошло ранее, когда евреи объединились в «один народ с одним сердцем». Результат не замедлил сказаться — под предводительством Макавеев разбили греко-сирийские войска. Я имею в виду, что чудо не в том, что разбили врага, в этом чудо меньшее, а в том, что объединились. Как это чудо единения нужно стране сегодня!
Информационное агентство Bloomberg опубликовало "Пессимистический путеводитель по миру в 2015 году" и пытается убедить нас, что по количеству вероятных конфликтов лидировать будет Израиль.
Чем нас же пугает нас 2015 год по Bloomberg? («Nothing is always absolutely so»)
Это как в анекдоте: «Ну-ка, Вовочка, сколько будет шестью восемь? — Сорок восемь, Марья Ивановна, мне бы ваши проблемы!»
Страшилок от Bloomberg по-крупному три.
Первой страшилкой стало то, что гражданская война в Сирии выплеснется за ее пределы и приблизится к нашим границам, в том числе появится возможность втянуть Израиль в боевые действия.
Шведский репортер провел в городе Мальмё "тест на антисемитизм". Для этого он надел на голову кипу (ермолку) и стал прогуливаться по людным местам. Эксперименту не суждено было длиться долго: после того, как "еврея" один раз ударили и несколько раз оскорбили, он решил более не рисковать.
21 января шведское телевидение показало документальные кадры, сделанные во время прогулки репортера Питера Льюнгрина в кипе. На них видно, что несколько антисемитских инцидентов происходят в течение считаных часов, рассказывает The Jerusalem Post.
Одна из сцен 58-минутного фильма под названием "Ненависть к евреям в Мальмё" снята в открытом кафетерии: журналист сидит там в кипе, с медальоном в форме Звезды Давида, и читает газету. А некоторые прохожие бросают в его адрес антисемитские высказывания.
Храм, построенный в память о гибели Александра II по проекту архитектора Альфреда Парланда, считается одной из главных достопримечательностей города на Неве. Однако горожане не знают, что Спас-на-Крови хранит множество мистических загадок и тайн — рассказываем, как храм превратился в морг и повлиял на распад СССР, где хранится икона, способная предсказывать будущее, и почему кресты хранятся под водой. Читать далее
Ответ: Со времен великого каббалиста АРИ никаких ограничений на изучение каббалы не существует. Ею могут заниматься все, даже женщины и дети. Все запреты существовали только до XVI века. И установили их сами же каббалисты. Оберегая тех, чьи души еще не достигли соответствующего уровня развития, каббалисты принимали в ученики только прошедших строгий отбор.
Сегодня миллионы людей начинают ощущать потребность в каббале, и остановить этот процесс невозможно. Стремление к Творцу заложено в природе творения, и сейчас это начинает проявляться в явном виде. Всё определяет только желание. Если человек желает, значит, уже созрел для этого, и на него не действует никакой запрет.
Вообще, в каббале понятия «нельзя» и «запрещено» означают «невозможно». Поэтому запрет на изучение каббалы на самом деле выглядит так: «Не может заниматься каббалой по причине отсутствия желания».

Это похоже на другой афоризм: Все люди получают оскорбления, но не все их принимают.
Я — часть потерянного поколения
И я отказываюсь верить, что
Я могу изменить этот мир.
Я понимаю, возможно, это шокирует вас, но
«Счастье уже внутри тебя»
— Это ложь, на самом деле.
Деньги сделают меня счастливым
И в тридцать лет я расскажу своему ребенку, что
Он — не самая важная вещь в моей жизни.
Мой босс будет знать, что
Мои принципы:
Работа
Важнее, чем
Семья
Послушайте:
С давних пор
Люди живут семьями
Но сейчас
Общество никогда не будет таким, как прежде
Эксперты говорят мне
Через тридцать лет я буду праздновать десятилетие моего развода.
Я не верю, что
Я буду жить в стране, которую сам создам.
В будущем
Уничтожение природы станет нормой.
Никто не верит, что
Мы сохраним нашу прекрасную планету.
И конечно
Мое поколение уже потеряно.
Глупо полагать, что
Есть надежда.
****
А теперь прочитайте стихотворение снизу вверх.
Этот «белый стих» читается в обе стороны как символ двух противоположных сюжетов развития человечества. Какой из них выбрать — решать вам.
Перевод: Дмитрий Чернышев (mi3ch)
Автор: Джонатан Рид "Потерянное поколение"/ «Есть надежда»
Источник: http://www.adme.ru/tvorchestvo-pisateli/stihotvore...zhno-prochitat-dvazhdy-838660/ © AdMe.ru
[показать]
[показать]
Программа "Рандеву с дилетантом" на радио "Орфей"
В гостях у Владимира Молчанова выдающаяся советская и российская оперная певица, народная артистка СССР – Елена Васильевна Образцова. (запись 2011 года).
О природной любознательности, умении красиво одеваться, знакомстве с Марией Каллас, импровизациях с Пласидо Доминго, открытии Большого театра, работе с Романом Виктюком – об этом и многом другом рассказывает Елена Образцова.
Елена Образцова: «…Сегодня молодые люди не разговаривают друг с другом – все сидят в своих компьютерах и мобильных телефонах. Такими темпами, я думаю, мы вскоре вообще прекратим всяческое общение. Никто не читает книг, не смотрит картины. Певцы поют ноты, но не поют музыку, потому что душа не поет. Культурный уровень артистов очень снизился. Наше поколение многое пережило, безумное количество страстей – мы уже маленькими стали взрослыми. Плюс ко всему мы очень много читали, и все страсти мира жили у нас в душе смолоду. А сейчас никто не читает, никто не переживает – нет никаких страданий. Поэтому они поют ноты, а для музыки душа не просыпается…»
[показать]
[показать]
[показать]
"Еврейский Мир", 4 января 2015 года.
Сайт Jewfacts.com приводит интересную корреляцию между природными катастрофами в Соединенных Штатах Америки и политикой выкручивания рук Израилю, которую проводили президенты этой страны, забыв о том, что «благословляющие тебя благословенны и проклинающие будут прокляты» (Лех Леха 12:3). Да, есть еще одно предупреждение в ТАНАХе: если страну постоянно сотрясают стихийные бедствия, эпидемии и войны, то стоит присмотреться к деятельности князей (министров), то есть, тех, кто правит страной.
Начнем по пунктам:
1. «Совершенный шторм»
30 октября 1992 года — Мадридская мирная конференция. Президент Джордж Буш старший узаконил в международном обороте формулу «земли в обмен на мир», то есть вы нам – землю, а мы обещаем не убивать вас. Мадридская конференция и подписанные на ней документы стали предтечей Осло.
И уже на следующий день, 31 октября 1992 года, над Атлантикой разразился страшный шторм, называемый метеорологами «совершенный шторм». Он двигался с востока на запад, хотя обычно движение штормов наблюдается в противоположном направлении. Этот совершенно необычный и противоречивший всем законам природы шторм обессмертил в своей книге «The Perfect Storm» Себастьян Унгер (Sebstian Unger). Издательство предварило книгу следующим синопсисом: «Метеорологи назвали, обрушившийся на восточное побережье Соединенных Штатов в октябре 1991 года, «совершенным штормом» из-за уникального сочетания создавших его факторов. Для всего живого это был совершенный ад. В «Совершенном шторме» писатель Себастьян Унгер воссоздает метеорологические условия, способствовавшие зарождению «шторма столетия», а также рассказывает, как он отразился на судьбах людей».
Интересно, что «совершенный шторм» в первую очередь обрушился на город Кеннебанкпорт в штате Мэн. Волны высотой до 30 футов (грубо 15 метров) смыли дом президента Джорджа Буша старшего.
2. Ураган «Эндрю»
Жители Крыма! Голосуйте за присоединение к Израилю!
Средняя зарплата в Израиле -30 тыс. грн. Пенсия - 20 тыс. В составе могучего многонационального Израиля ваша культура и традиции будут
защищены! Средняя продолжительность жизни мужчин в России и Украине - 58 лет. В Израиле - 78. Проголосовав за присоединение к Израилю, вы продлите свою жизнь на 20 лет.
Коренным населением Крыма были хазары, которые говорили на иврите и исповедовали иудаизм. Само слово Крым происходит от ивритского керем - виноградник. Израиль - ваша историческая родина.
Ещё раньше хазар в Крыму жили караимы и они тоже исповедуют иудаизм (его доталмудный вид) и даже являются потомками евреев, убежавшими из Израиля ещё после разрушения первого Храма. Более того, караимы до сих пор сохранились. Мало, но есть.
А кроме того в Крыму есть крымчаки - татарские евреи, которые имеют право на Крым уж никак не меньше самих татар.
Кроме того, в 20-ых годах прошлого века, барон Ротшильд целиком закупил четыре сельских района в Крыму. Со всей землей, домами и инвентарем.
Думал, что евреи будут создавать свою страну именно там.
Пришло время вернуть своё имущество.
С точки зрения международного права мы тоже имеем право на Крым, поскольку являемся частью бывшей Османской империи, а Османская империя заключила в свое время договор с Россией, что Крым не будет передан третьей стране. Украине он был передан, значит договор нарушен и Крым нужно вернуть нам.