Перед смертью этот человек завещал запаять все свои бумаги в цинковый ящик, который можно будет открыть только в 2197 году. Выросший в сказочно богатой семье итальянских аристократов, он провел многие годы за решеткой и в ссылках в Советском Союзе. Он сделал для отечественной авиации больше, чем любой другой инженер-конструктор, но его имя по-прежнему остается мало известно, а рассекречено было только после падения СССР.
Когда в 1968 году поднялся в воздух первый в мире сверхзвуковой пассажирский Ту-144, никто не мог даже предположить, что КБ Туполева фактически лишь доработало концепт двадцатилетней давности, созданный загадочным итальянцем в бериевской «шарашке». Его учениками называли себя ракетостроитель Сергей Королев и глава ОКБ «Сухой» Михаил Симонов. Его изобретения настолько опережали время, что из всех спроектированных им машин лишь четыре были доведены до испытаний и только одна недолго выпускалась серийно. Но практически все летательные аппараты, когда-либо построенные в СССР и России, вплоть до знаменитого «Бурана», включают в себя его многочисленные открытия и технологии. Специалисты говорят, что по гениальности и способности предвидеть будущее этот человек был сравним лишь со своим великим соотечественником — Леонардо Да Винчи.
17 сентября, 11:55
Знаете, у нас в Израиле начался 5776 новый год.
Напечатал я статью по этому поводу, ребята попросили, но как-то не очень писалось мне.
Печатаю здесь полную версию.
Все-таки, это мой блог.
История реальная.
Пишу.
Я приехал в Израиль в 1990 году.
Уже через несколько дней всплыло множество вопросов, типа:
● почему я здесь, среди этих не похожих на евреев – галдящих, кричащих, размахивающих руками евреев из Марокко, Ирака, Йемена?
● что общего у меня с ними, не едящими фаршированной рыбы, не говорящими на русском языке?
● почему, черт возьми, я здесь в то время, когда в России проходят премьеры трех моих фильмов?
Там, без меня, мне вручают мои награды, без меня печатают мои рассказы, там праздник жизни проходит без меня – почему?!!
Под знаком этих вопросов наступил новый, 1991 год.
А через полмесяца, 17 января началась война в Персидском заливе.
Она только добавила тоски.
Для тех, кто не знает что это такое, скажу – с 17 января начали прилетать к нам ракеты от Саддама Хусейна.
Причем дальность у них была достаточная.
И вероятность того, что они прилетят с химическими боеголовками, была тоже реальная.
Поэтому, всем выдали противогазы. Велели изолировать одну из комнат, то есть наглухо ее законопатить. И сидеть в ней до отбоя.
Вот так и сидели мы в изолированной комнате, в противогазах. Я смотрел на жену свою, Нину, на сына Илюшу и думал: «Вот, привез их на войну. Молодец».
Они не жаловались, только, как попугайчики на жердочке, сидели и смотрели на меня из-под очков противогазных, что еще больше прибавляло тоски. И я все думал и думал.
"Ты должна!" - убивает эта фраза. То, что я должна, записано в налоговом кодексе, все, что не должна - в уголовном. Остальное - на мое усмотрение!
Тайное стало явным. Одним из первых отбросил набившую оскомину политкорректность Др. Бен Карсон - нейрохирург и журналист, скромный и интеллигентный человек, говорящий тихо, но решительно. На самом деле, д-р Карсон высказался более откровенно и смело, чем играющий на публику популист Трамп. Пока что Карсон – единственный из 16 республиканских претендентов на пост президента в выборах 2016 г., кто позволил себе честно и четко назвать действующего президента Америки Барака Обаму антисемитом. Сначала д-р Карсон сделал это в статье, опубликованной в газете Jerusalem Post две недели назад, а затем - в телевизионном интервью Крису Уоллэсу, ведущему воскресные передачи на политические темы на FOX News.
Д-р Карсон сказал Крису Уоллэсу следующее: «Все, что Вам надо сделать, Крис, это поехать в Израиль и поговорить с разными людьми на улицах. Я не думаю, что Вы найдете хотя бы одного человека, который не чувствовал бы, что американская администрация повернулась спиной к Израилю».
- Но что антисемитского было сказано президентом?
- Я думаю, всё, что направлено против существования государства, которое окружено врагами и людьми, стремящимися его уничтожить, является антисемитским. Я считаю антисемитизмом игнорировать это и объявлять людей, живущих в этом государстве (то есть израильтян), параноиками, не принимая во внимание сказанное выше.
В этом храме в Гамбурге пока еще есть спальные места для беженцев... Фото: DPA
Элеонора Шифрин, Иерусалим
Когда Всевышний хочет покарать человека,
Он лишает его разума
Глядя на поезда, везущие в Германию и другие страны Европы мусульман с Ближнего Востока и Африки, я не могу избавиться от видения: это возвращаются с новым грузом те же поезда, что отвезли европейских евреев в Освенцим, Майданек, Треблинку...
О "беженцах" бедных замолвите слово? Ну-ну...
Те, кто запрещает давать жёсткий отпор, поощряют эту гнусную разнузданность, лучше бы устроили из этого пиар-материал под лозунгом: "У кого бы хватило терпения, пусть в меня кинет камень".
Посмотрите на эту фотографию. Обратите внимание на технологию производства провокаций.
Недаром детский психотерапевт профессор Фаерштейн слыл оригиналом.
Разработанная им система реабилитации творила чудеса. Очередь к нему на прием в иерусалимской больнице «Адасса» была расписана на полгода вперед.
В его частном санатории-пансионате лечились дети из разных стран мира, причем там были не только евреи. Сколько раз ему предлагали переехать в Америку, в Европу, но он считал, что место еврея в Израиле и построил дом в религиозном районе Иерусалима. Друзья недаром называли профессора оригиналом. После тяжелого года творческой, но изнурительной работы, он проводил отпуск в самых неожиданных местах.
Но в этом году доктор Фаерштейн превзошел ожидания ко всему привыкших друзей и близких. В Интернет он нашел информацию о племени индейцев, сохранившемся в тех лесах Америки, что расположены на границе с Мексикой, и решил посмотреть на аборигенов собственными глазами. Профессор списался с туристическим агентством и попросил организовать для него тур.
С большим трудом от вождя племени было получено разрешение на визит. И вот профессор вместе с женой на джипе пробирается к указанному на карте индейскому поселению. Тяжелая дорога длится уже более 6 часов.
Нет юридического и морального оправдания (или даже оправдания из оперативных соображений) арестов подозреваемых в действиях «таг мхир»
[показать] Ицхак Бам, адвокат
Вы пытались когда-нибудь ловить черную кошку в темной комнате, при этом даже не было уверенности, что в комнате есть кошка? Таково примерно впечатление, когда юрист сталкивается с ордером на административный арест.
В обычном уголовном процессе обязаны сообщить человеку в чем он обвиняется, раскрыть улики против него и дать ему возможность защищаться.
При административном аресте правила игры (часть которых установлены еще при британском мандате) иные. Все секретно: арестованный не знает какие действия приписываются ему и какие улики есть против него, поэтому он не может защищаться. Министр обороны издает ордер на административный арест на основании «секретных материалов», надежность которых невозможно проверить. Дело поступает в окружной суд, но и там никакая информация, касающаяся подозрений в отношении подозреваемого, не показывается ни ему, ни его адвокату, что превращает весь процесс в нечто чуть лучшее сирийской справедливости времен режима Асада. Но это очень далеко от минимального стандарта справедливости судебного процесса в государстве, считающего себя демократическим.
Жить так, как вы хотите - это не эгоизм. Эгоизм - это когда другие должны думать и жить так, как вы хотите.
Когда царь Соломон спустился с горы, после встречи восхода Солнца, собравшиеся у подножия сказали:
— Ты источник вдохновения для нас. Твои слова преображают сердца. А мудрость твоя просветляет разум. Мы жаждем слушать тебя.
— Скажи нам: кто мы?
Он улыбнулся и сказал:
— Вы — свет мира. Вы — звезды. Вы — храм истины. В каждом из вас Вселенная. Погрузите ум в сердце, спрашивайте свое сердце, слушайте через свою любовь. Блаженны знающие язык Бога.
— В чем смысл жизни?
— Жизнь — это путь, цель и награда. Жизнь — это танец Любви. Ваше предназначение — расцвести. БЫТЬ — это великий дар миру. Ваша жизнь — история Вселенной. И поэтому жизнь прекраснее всех теорий. Относитесь к жизни, как к празднику, ибо жизнь ценна сама по себе. Жизнь состоит из настоящего. А смысл настоящего — быть в настоящем.
Раби Калонимус, “Бааль а-нес”, похороненный на еврейском кладбище у подножия Масличной горы рядом с могилой пророка Захарии, чудом спас евреев Иерусалима от последствий кровавого навета. Арабы убили одного из своих детей и подбросили труп во двор синагоги. Дело было в шаббат, но раби Калонимус сознательно пошел на его нарушение.
Он написал одно из Святых Имен Б-га на клочке пергамента и положил его на лоб убитого ребенка. Вокруг собралась грозная толпа арабов, готовых учинить погром. И тут произошло чудо. Мальчик встал и молча указал на своего настоящего убийцу. Евреи были спасены.
Но раби Калонимус сам вынес себе приговор за нарушение шаббата. Он велел, чтобы после его смерти каждый, кто пройдет мимо его могилы, бросил в нее камень.
Благодарные евреи по-своему выполнили указание мудреца и своего спасителя.
Приходя на кладбище, они бережно клали камень в горку других камней, скопившихся на его могильной плите.
Так возник обычай класть камни на еврейскую могилу, принятый всей диаспорой.
Александр Моисеевич Городницки
ПОЧЕМУ НА МОГИЛЫ ЕВРЕИ ПРИНОСЯТ КАМНИ?..
Много раз объясняли мне это, и все же неясно пока мне,-
Почему не цветы на могилы евреи приносят, а камни?
Потому ли, что в жарких песках Аравийской пустыни,
Где в пути они гибли, цветов этих нет и в помине?
Потому ли, что там, где дороги души бесконечны,
Увядают цветы, а вот камни практически вечны?
Или в том здесь причина, что люди стремятся нередко,
Снявши камень с души, передать его умершим предкам?
Потому ли, что Бог, о идущих к нему вспоминая,
Эти камни горячие сыпал со склона Синая,
Где над желтой рудой, в голубой белизне пегматита
Прорастали слюдой непонятные буквы иврита?
Может быть, эти камни - осколки погибшего храма,
Что немало веков сберегают потомки упрямо?
К ним приходят потом, как к стене неизбывного плача,
Вспоминая о том, кто уже невозвратно утрачен.
А скорее, и в этом, возможно, основа идеи,
Эти камушки - часть каменистой земли Иудеи,
Чтобы всюду усопшие, где бы они ни лежали,
Вспоминали Отчизну, откуда их предки бежали.
Много раз объясняли мне это, и все же понять я не в силах,
Почему только камни лежат на еврейских могилах?
Я не знаю причины, но, верный традициям этим,
И холодной зимой, и неласковым питерским летом
На Казанское кладбище, к старой раскидистой ели,
На могилу родителей камни несу я в портфеле.
Никаких не скажу над могилой родительской слов я,
Принесенные камни у их положу изголовья.
Постою над плитой, над водою невидимой Стикса,
Подчиняясь крутой позабывшейся воле инстинкта.
И когда под плиту эту лягу я с предками рядом,
Под осенним дождем, под весенним прерывистым градом.
Принесите мне камушки тоже - неважно какие,
Но желательно все же, чтобы был среди них рапакиви.
Потому что порвать не могу я связующей нити
С этим городом вечным, стоящим на финском граните,
Где родился когда-то и вновь, вероятно, усну я,
Чужеродную землю наивно приняв за родную.
Однажды рабби Исроэлю Баал-Шем-Тову задали каверзный вопрос: "Написано в Талмуде, что против всякой вещи, которую Всевышний нам запретил, Он дал нам что-то разрешенное того же рода. Например: свинина нам запрещена, но зато кошерным является определенное животное, вкус мяса которого напоминает свинину, и т.п. Если так, то что из разрешенного аналогично безбожию?"
На это Бешт ответил: "Добрые дела, помощь ближнему!" Увидев изумленное недоумение собеседника, рабби Исроэль пояснил:
- Потому что, когда мы видим другого в нужде, мы не говорим: "Б-г правит миром. Б-г знает, как лучше. Б-г о тебе позаботится!" Нет, мы сами делаем все, что в наших силах, чтобы облегчить нужду и страдания этого человека, как будто Б-га нет. Мы становимся "безбожниками" во имя Б-га!
В начале сентября 1964 года началась Война за воду – не самая известная, но одна из самых затяжных арабо-израильских войн. Сирия, Ливан и Иордания пытались осушить озеро Кинерет и лишить еврейское государство основного источника питьевой воды. Израиль спас только прицельный танковый огонь, а также нерешительность арабских диктаторов.
Чуть больше полувека назад, 5 сентября 1964 года, тринадцать глав арабских государств собрались в Александрии, второй раз за тот год. Это было удивительно: до 1964 года вопросы межарабских отношений решались максимум на уровне министров иностранных дел. Однако в январе 1964 года это правило впервые было нарушено: на саммит в Каире собрались сами арабские диктаторы, короли и президенты. Тогда на повестке дня стоял один вопрос: требование Сирии начать совместную войну против Израиля, чтобы предотвратить строительство в еврейском государстве «Национального водовода». Крупнейший на тот момент инфраструктурный проект Израиля должен был направить воду из озера Кинерет в центр страны и дальше на юг, до самой пустыни Негев.
- Когда муха попадает в чашку кофе. –
Итальянец – выплескивает чашку и уходит в порыве гнева !
Француз - вытаскивает муху, и пьет кофе !
Китаец - ест муху и выплескивает кофе !
Русский - выпивает кофе с мухой молча !
Израильтянин - продает кофе французу, муху китайцу, покупает себе новую чашку кофе и использует оставшиеся деньги, чтобы изобрести устройство, которое предотвращает попадание мух в кофе !
Палестинец – обвиняет израильтянина в том, что он подбросил муху в его кофе, подает протест на акт агрессии в ООН, получает заём от Европейского союза на покупку новой чашки кофе, использует деньги на покупку взрывчатки и затем взрывается в кафе, где итальянец, француз, китаец, и русский пытаются объяснить израильтянину, что он должен отдать свою чашку кофе несчастному палестинцу.