И я хорошо знаю, как бесплатно передавались секреты производства атомной бомбы советским агентам евреями, участниками Манхэттенского проекта. Первая жена Оппенгеймера была активной коммунисткой, и Оппенгеймер поддерживал с нею тесные контакты, несмотря на свою вторую женитьбу. Он жертвовал деньги на компартию США и был в конце 50-х годов лишён допуска и возможности работать в атомной науке и промышленности.
Вакцины от неё нет и никогда не будет…»
«Несокрушимая скала» не забывается. Проходит время, которое много изменяет. Но не все лечит. Рубцуются раны физические. А душевные мы несем глубоко, они не всегда заметны. Но не менее болезненные. Это понимает каждый, кто перенес потери.
А на ту войну, в первую очередь, уходили мальчики. Недавно забросившие школьные рюкзаки в угол своих комнат, поставившие гитары на подставку, поцеловавшие своих девчонок на прощание. Уходили… Но не все вернулись. И тем мальчишкам, которые были рядом, на передовой, нести эту Память о них, невернувшихся, вместе с их семьями. Эти мальчики быстро повзрослели.
Перед вами письмо, которое написал Давид Калманович. Давиду двадцать лет. Он живет в Модиине, вырос в русскоязычной семье, но родным для него, как и для большинства наших детей стал иврит. Он служит в 890 -м батальоне десантных войсках, и тяготы «Несокрушимой скалы» в незабываемом августе прошлого года нес на своих плечах.
У трехлетней Таэль погибла «доченька», ее кукла. Она сгорела в огне. А Таэль чудом осталась жива… Малышка поправится, непременно поправится, сможет вернуться в детский садик, играть с подружками. Раны заживут. Только глаза, глаза у нее раненного ребенка,… А заживут ли раны на душе ее родителей, видевших свою девочку в огне… Бутылка с зажигательной смесью — это террор, она несет смерть и горе, также, как камни и ножи. И все могло завершиться еще более трагически.
Это случилось в канун прошлой Субботы. Семья Софер, жители поселка Ницан, расположенного на юге, около границы с Газой ехали встречать Шаббат к родственникам в Самарию,поселение Бейт-Эль. В машине ехали родители Ури и Сигаль и их младшие дети одиннадцатилетняя Таир, девятилетний Матан и трехлетняя Таэль. Старшие дети добирались в Бейт-Эль автобусом. Родители сидели впереди, ребятишки сзади. Таэль сидела с любимой куклой в удобном специальном кресле для малышей. Выходные должны были пройти в кругу семьи, весело, шумно, как обычно бывает в больших и дружных израильских семьях.
Спасая еврейских беженцев, возможно, он не рисковал жизнью. Но определенно, рисковал благополучием, карьерой, уверенным будущим не только своим, но и своих детей. Но он жил по принципу: «Я лучше пойду против людей, но пребуду с Богом, чем с людьми, но без Бога».
Его имя не столь известно, как имена Оскара Шиндлера или Рауля Валленберга, но он спас от неминуемой гибели более десяти тысяч еврейских беженцев из стран Восточной Европы.
Пришёл к Б-гу Обама и спрашивает: «Когда в Европе полюбят Америку?»
— Не в твою каденцию.
Пришёл к Б-гу Путин и спрашивает: «Когда русский народ перестанет пить?»
— Не в твою каденцию.
Пришёл к Б-гу Хания и спрашивает: «Когда арабы уничтожат Израиль?»
— Не в мою каденцию, - ответил Б-г.
Автор - Алина Фаркаш
[показать]
Новости ужасают. К терактам в Израиле все, может быть, и привыкли. Но вот чтобы в тихой сказочной Бельгии?! Чтобы прямо в Париже? В том самом Париже из открыток и романов? Хотя и к Парижу мы уже почти что привыкли. Еще больше пугает другое – многочисленные разговоры, посты и перепосты о том, что до всего этого «европейцев» довела «толерантность». Есть в этом что-то алогичное: в России, допустим, где ни о какой толерантности на государственном и общественном уровне и речи не идет, крупные теракты происходят почти ежегодно. И отсутствие терпимости к другим людям отнюдь не способствует их прекращению. Как, например, образованию Ирландской республиканской армии, ответственной за множество терактов на территории Англии, способствовало совсем не то, что Великобритания была слишком толерантна к ирландцам. Впрочем, реакция окружающих меня интересует гораздо больше, чем политика и причины терроризма.
Как бы ужасно ни выглядели кадры с мест трагедий, но и у меня, и у вас статистически намного больше шансов погибнуть в автоаварии или от удара упавшей сосульки. Какими бы кошмарными ни были последние новостные сводки, мы живем в самое мирное и безопасное время за всю историю человечества. Еще никогда продолжительность и предполагаемое качество жизни обывателя не были так высоки. Еще никогда люди не ходили по улицам с такой беспечностью. Еще никогда войны не вспыхивали так редко и не заканчивались так быстро и малокровно. По сравнению со средними веками, например, или даже с прошлым и позапрошлым столетиями. И в общем, большая часть всего хорошего, что мы имеем в нашей цивилизации, обеспечена теми самыми гуманистическими и толерантными принципами, к которым мы пришли после Второй мировой.
Это цитата сообщения mirvam777 Оригинальное сообщение
Речь Г.Каспарова в Вестминстерском колледже в Фултоне, посвященная 70-й годовщине речи У.Черчилля.
9 апреля 2016 года
[показать]
Вестминстерский колледж в Фултоне (штат Миссури) традиционно приглашает выдающихся политических и общественных деятелей прочитать лекции по экономическим и социальным проблемам, вызывающих озабоченность международного сообщества. В этом зале выступали Уинстон Черчилль, Гарри Трумэн, Джералд Форд, Джордж Буш старший, Рональд Рейган, Лех Валенса, Михаил Горбачев, Маргарет Тэтчер.
Название моей сегодняшней речи — «Решимость продолжать». Надеюсь, что многие присутствующие здесь эксперты простят мою маленькую вольность с использованием в названии речи одной из бесчисленных цитат, приписываемых Черчиллю. Она звучит: «Успех — не окончателен, неудачи — не фатальны, значение имеет лишь решимость продолжать». Звучит красиво, но нет никаких подтверждений того, что Черчилль когда-либо говорил или писал это. Но эта цитата всегда ассоциируется с его именем. Как однажды сказал великий Лев Толстой, «не верьте всему, что вы читаете в Интернете!» На самом деле это должно быть весьма лестно. Великолепная фраза о решимости мгновенно становится заслуживающей доверия, если её приписать Уинстону Черчиллю! В конце концов Черчилль действительно писал, что решимость является важнейшим из человеческих качеств, потому что она определяет все остальные. Кроме того, это то качество, которое больше всего привлекает меня в нем.
Убедительная просьба переслать эту ссылку на фильм Эфраима Севелы "Колыбельная" (1986), о Холокосте, никогда не бывший в прокате, всем, кому сочтете возможным, с рекомендацией (просьбой, пожеланием) посмотреть. Необходимо набрать, как минимум, 500 просмотров за месяц, чтобы фильм не сняли с You Tube.
В Интернете многие разыскивают этот известный понаслышке фильм долгие годы. И вот он - доступен.
http://www.youtube.com/watch?
[показать]
Кандидат в американские президенты, еврей Берни Сандерс, заявил, в интервью газете New York Daily News, что Израиль убил 10 тысяч невинных жителей Газы. Как говорится, без комментариев. После такого отношения к Израилю неудивительно, что многие считают его отъявленным антисемитом.
Истории такого рода — не редкость. Более того, еврейский антисемитизм, как правило, более изощренный. Ведь чтобы выйти в люди, еврей должен был всегда доказывать, что он самый лучший и тема антисемитизма не исключение.
Известный исторический пример – Томас де Торквемада. Потомок крещёных евреев, основатель испанской инквизиции и одновременно главный инициатор преследования евреев. В новейшее время своим «особым» отношением к соплеменникам и Израилю, например, прославились американцы – бывший госсекретарь США Генри Киссенджер и 11-й чемпион мира по шахматам Бобби Фишер.
Моше Фейглин
Солдату в Хевроне не следовало передергивать затвор и стрелять в террориста, попытавшегося убить его товарища. Это должен бы сделать находящийся на месте офицер, и приказ должен был бы исходить от начальника Генштаба, от министра безопасности и от премьер-министра. Необходимо, чтобы такой приказ был, чтоб он был четким, однозначным и известным всем. А теперь я объясню почему.
Во время Катастрофы, которая стала судьбоносным событием и привела к необходимости создания Государства Израиль, жизнь евреев обесценилась. Такой точки зрения придерживались не только сами нацисты и их сообщники, но и весь мир.
Американцы и англичане не потрудились потратить ни одной бомбы, чтобы остановить машину смерти и спасти еврейские жизни. Иначе говоря, речи Гитлера и порожденная нацизмом культура, отрицавшие право евреев на существование, изменили мир. Реальность властно потребовала основать еврейское государство.
Важно отметить, что Государство Израиль всегда оправдывало и оправдывает свое существование именно этим - восстановлением права евреев на жизнь и на свою страну. Музей Катастрофы Яд ва-Шем показывает, что сталось с евреями, лишенными государства. Этот музей стал нашей святыней, которой обязан отдать дань уважения каждый важный гость - представитель любой страны.
Это цитата сообщения mirvam777 Оригинальное сообщение
Сохранить Израиль. (Обязательно прочтите!)
В 2005 году лауреатом Нобелевской премии по экономике ("За расширение понимания проблем конфликта и кооперации с помощью анализа в рамках теории игр"). стал восьмой по счету израильтянин - математик, профессор Еврейского университета в Иерусалиме, президент Израильского союза математиков, лауреат Государственной премии Израиля и премии Харви Исраэль Роберт Джон Ауман.
Уроженец Германии, родители которого бежали в Америку от нацистского режима за две недели до "хрустальной ночи", Ауман вырос в Нью-Йорке, окончил Массачусетский технологический институт и там же защитил докторскую диссертацию. В 1956 год он репатриировался в Израиль, с тех пор живет в Иерусалиме и работает в Еврейском университете.
Ауман - ортодоксальный еврей и религиозный сионист, автор ряда галахических комментариев по вопросам экономического и юридического аспектов Талмуда.
По мнению профессора Аумана, конфликты самых разных уровней и характеристик укладываются в определенные математические модели, игнорирование которых неизбежно приводит к фиаско. "Результаты всевозможных соревнований и споров между народами или странами могут быть подвергнуты математическому анализу", - убежден он.
Его методика превосходно зарекомендовала себя в большой политике. В годы "холодной войны" Ауман был приглашен на роль консультанта одного из агентств США (контроль за вооружением).
Пурим самеах!
В связи с надвигающимся Пуримом необходимо освежить мат. часть в плане выпивки. Хочу поделиться одной небольшой, но важной деталью со ссылкой на Пнини алаха.
Так как одной из важнейших заповедей Пурима является напиться, то речь пойдет о стадиях опьянения.
Существует три стадии опьянения:
1) Выпивший - "שתוי" (шатуй). Это такой человек, который выпил вина столько, чтобы почувствовать радость и легкое головокружение, но еще может себя держать в приличном состоянии. Такому человеку, чтобы встать на молитву, необходимо немного подождать, когда уровень опьянения слегка понизится, однако, если он помолился не выжидая, то молитва его считается молитвой, хотя он, как говорится, ходил по лезвию бритвы.
2) Опьяневший - "שיכור" (шикор). Это уже более тяжелая стадия опьянения, когда человек не в состоянии выглядеть и вести себя прилично. Речь даже не о матерных частушках, а потере координации и слегка заплетающемся языке - это уже признаки того, что человек за приличного не проканает. Молитва такого человека - мерзость и ему категорически запрещено молиться в таком состоянии.
3) Опьяневший как Лот - "שיכור כלוט" (шикор кэ-Лот). Стадия опьянения, когда человек выпил столько, что не понимает, что с ним происходит и, как следствие, на следующий день не помнит, что он делал, будучи пьяным. И такой человек имеет статус безумного, что делает его свободным от всех заповедей. Даже точнее, - если он делает что-то, связанное с исполнением заповеди (например, возносит лулав в Суккот или одевает талит), то ему это не засчитывается за исполнение.
Поэтому, для исполнения заповеди напиться в Пурим, нам подходят лишь первые два варианта.
НА ФОТО - АЭРОПОРТ БРУССЕЛЯ, НО НЕ СЕЙЧАС , А ЛЕТОМ 2014 г.
Во время операции «Нерушимая скала» в Газе, бельгийцы выступили в защиту арабского населения Газы......
Кровь виртуальная превратилась в реальную ....
Израильтянин, работник Ихуд Ха-Ацала (Объединения спасения), оказавшийся по воле случае в брюссельском аэропорту во время теракта, описал полную беспомощность всех бельгийских служб, от медицинских и до безопасности.
Он рассказал, что подъезды и дороги были забиты, кареты скорой помощи и полицейские автомобили с трудом пробивались к месту теракта. Распределение приоритетов раненых по степени их состояния не соблюдалось и было хаотичным. Никто не знал что делать, что раньше, что позже, что в первую очередь, а что терпит. Масса людей, бежавших с места происшествия, превратилась в паническую толпу, ещё больше затруднявшую работу служб, которые и так, в отсутствие инструкций, не знали, как действовать. Никто толпу не контролировал и не направлял. Хаос.
Не было возможности найти воду, сходить в туалет, зарядить телефоны. Сотовые сети рухнули моментально.
Оказывается, часть наших воспоминаний не имеет ничего общего с тем, что с нами на самом деле происходило. Человеческий мозг все время подделывает воспоминания и ученые называют это "нормальным процессом".
Об авторе
Евгения КузнецоваЗащитила диссертацию по международным и межкультурным исследованиям, последние 5 лет работала в исследовательской группе "Социокультурные вызовы и права человека в меняющемся мире" (Университет Деусто, Испания).Виртуальная антропология, наука о жизни людей онлайн и взаимодействие с различными гаджетами - основные сферы, которые меня восхищают.
Кроме того, менее двух лет назад оказалось, что человеческая память - чрезвычайно уязвимая система для хакеров. "Хакнуть" мозг, вживив в память фальшивые воспоминания, оказалось слишком просто.
Джулия Шоу из London South Bank University и Стивен Портер из British Columbia University впервые в истории провели контролируемый эксперимент по вживлению фальшивых воспоминаний. Результаты эксперимента впечатляют.
От смешного до великого - один шаг
Смех (умный или неумный, добрый или не добрый) вызывают поступки, продиктованные неверным восприятием действительности: думал, что садится на стул - а стула не оказалось, думал, что съест сладкий пирог, а пирог был начинен горчицей, размахнулся, чтобы ударить подчиненного, но попал в начальника…
Думал, что может делать, что хочет и все ему под силу, а оказалось… Что есть Бог. Но тут, уж извините, больше всех смеется сам Бог.
Если человек отталкивает Всевышнего -- Он скрывает Себя и кажется, что земля находится в полном распоряжении злодеев. Это и есть смех Бога: «Сидящий на небесах посмеется над ними…» (Теилим,2). Мол делайте, делайте, получится-то все наоборот – сядете мимо стула. Но когда человек теряет самоуверенность и начинает искать Бога, Он скрывает Свое Лицо еще больше. И в этом проявляется мера за меру: "Когда Я хотел открыть Свое Лицо - ты не хотел, теперь, когда ты хочешь - Я не хочу" (Брахот).
Как вырваться из этого заколдованного круга, когда стремление найти Творца приводит к еще большему отдалению от Него?