Вот еще одна песня из далекого детства.
Ее голос записан на миллионы пластинок, кассет, дисков. Ничуть 
[350x254]не преувеличу, если скажу, что каждый житель страны знает имя певицы. Впрочем, она популярна и любима не только в Болгарии. Как-то один австралийский меломан признался, что узнал о существовании в Европе маленькой страны Болгарии только потому, что там живет обожаемая им певица. Каких только эпитетов и сравнений не придумывали восхищенные поклонники! И «чародейка из Кубрата», и «добруджанский жаворонок», и «болгарская Эдит Пиаф». А она уже многие годы сияет на мировом музыкальном небосклоне как звезда Лили Иванова.
Минуло пять десятилетий с того дня, когда медсестра из Варны Лилиана Иванова решила навсегда снять белый халат и стать певицей. Знала, что родители будут категорически против: если бы она захотела выучиться на врача или учителя, другое дело. И денежно, и почетно. А зарабатывать на жизнь пением в их семье считалось несерьезным.
Это цитата сообщения Супер_Гарнюня Оригинальное сообщение
Шломо Арци - голос Израиля
Признанный и любимый публикой на протяжении многих десятилетий израильский певец.
62-летнему Арци не привыкать к взлетам и падениям: будучи солистом музыкального коллектива военно-морского флота, в 1970 году он завоевывает первое место и титул "певца года" на Израильском фестивале песни, и в этом же году выпускает первый диск.
Но с легкостью набрав высоту, удержать ее Арци не удается - последующие несколько лет не приносят музыканту успеха.
Это цитата сообщения ALZHIS Оригинальное сообщение
ИНТЕРЕСНЫЙ САЙТ ДРУЗЬЯМ.
Такого чуда ещё не было - это один из шедевров интернета. Давим линк ...а затем выбираем картины по любому художнику и т.д. Нажимаете на одну картину- открывается весь альбом этог художника..., а также много других возможностей... Наслаждайся............... [url]http://gallerix.ru/[/url
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Половина территории Израиля – это пустыня. Со стороны и не понять, что вот на этих камнях Израиль выращивает большую часть своих овощей и фруктов. Здесь же, в пустыне, для наглядности, местные агрономы периодически устраивают Национальную выставку достижений сельского хозяйства. По сути, это большая фабрика чудес.
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Что такое животноводческий израильский киббуц.
Если коротко объяснять что такое животноводческий киббуц - это светлое социалистичесое завтра. Поскольку все киббуцы являются пережитками социализма в капиталистическом обществе.
Поскольку я в с/х чайник чайниковый, то и повествовать буду на чайниковом уровне.
Как и все сельское хозяйство, животноводчество в Израиле продвинутое и очень технологичное. Основные породы коров - местный специфический гибрид - помесь голландских молочных коров с местным жаростойким аборигенным видом. Получилось нечто, пофигистически относящееся к нашему экстримальному климату и приэтом жутко удойное. 40 литров молока в день (четыре ведра) - средняя норма для этих буренок, далеко не предельная. Рост в холке этой скотины меня поразил наповал. Я не плохо помню как выглядит нормальная среднестатистическая советская корова. Так вот, при моем росте в 160 см, эти израильские скотины холкой в мой рост, а были некотрые дамочки где-то в районе 170 см в холке!!!! Монстрихи!
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Поступил вопрос от общественности - что такое киббуц. Вот об этом я и расскажу вкратце.
Киббуцы - израильские колхозы. На иврите квуца - група, соответственно киббуц - групповое (коллективное) хозяйство.
В Советском Союза делались колхозы по Троцкому, а в Израиле - по Мартову (был такой еврей-меньшевик, помните, наверное, если историю учили). Так Советские колхозы знаете чем коничились, а Израильские коммуны (киббуцы) живее всех живых!
Во-первых, очень интересные въезды в эти самые киббуцы. Едешь-едешь по шоссе, сворачиваешь в сторону и подъезжаешь к шлагбауму. Там сидит местный дядечка, который тебя бдительно оглядывает со всех сторон и впускает вовнутрь. Дежурят на шлагбаумах все жители киббуца в порядке очереди, невзирая на чины и звания. Ну, некоторые сознательные мужики подменяют своих жен. Дежурства - по графику, как в нас в школе была уборка классов, кто помнит
Имущество у киббуцников обобществленное. То есть кто-то работает внутри, кто-то за его пределами, но зарплата идет в общий котел. Из этих бабок киббуц покупает человеку все, что необходимо для жизни, оставляя ему на мелкие расходы какую-то определенную оговоренную сумму.Остальное сундучится на банковских счетах, и человек, пожелавший сдуру выйти из киббуца, может получить причитающуюся ему сумму.
Питаются в общей столовой в определенные часы. Бесплатно, разумеется. Шведский стол. Жри что хочешь и сколько влезет. Меню ресторанное.
Итак, въехали это мы в киббуц. Как правило, ближе к въезду располагаются хозяйственные, складские постройки, заводики, фермы и т.д. Жилая часть - в глубине территории. О жилой части надо сказать особо. Это все сплошной зеленый, вылизанный до блеска сплошной газон, из которого торчат вылизанные же и ухоженные до отвращения деревья развесистых и тенистых пород. Заборов никаких нет и быть не может: все общественное! Этот газон изрезан мощеными камнем или плиткой дорожками, ведущими к пряничным домикам одно- или двухэтажным, как правило. По этим газонам разгуливают важные и толстые, добродушные и ленивые лабрадоры, ретриверы и ротвейлеры - любимые киббуцные породы. Ну, вперемешку с такими же толстыми дворнягами, разумеется .
Кругом валяются чьи-то велосипеды. На остановках автобусов можно насчитать до десятка велосипедов. Это дети утром доехали до остановки школьного автобуса, сели в него и уехали. Приедут - сядут на те же велосипеды и вернутся домой.
Часть народа работают, как я уже сказала, внутри, часть - за пределами. Но работают - все. Хочешь учиться - договаривайся с киббуцем и учись. Киббуц оплатит обучение, даже если этот киббуц животноводческий, а ты делаешь докторантуру по философии.
Все киббуцники, как правило, являются владельцами акций предприятий, расположенных на его территории и, соответственно, получают от них прибыль. На этих предприятиях работают как местные, так и наемные работники, за обычную зарплату.
Сами понимаете, так было не всегда, времена были трудные, как у всех, да и сейчас не все киббуцы выжили в конкурентной борьбе в условиях проклятого капитализма. Но те, кто выжил - блестящие образцы светлого коммунистического будущего, которое мы в свое время так и не достроили. Попасть жить в такие киббуцы труднее, чем на Луну.
Цитаты Фаины Раневской
|
|
|
|
"В 1911-м годy молодой петербургский поэт Самуил Маршак вместе со своим другом, поэтом Яковом Годиным, и группой еврейской молодежи совершил длительное путешествие по Ближнему Востоку: из Одессы они отплыли на корабле, направляясь в страны Восточного Средиземноморья - Турцию, Грецию, Сирию и Палестину. Маршак поехал туда корреспондентом петербургской "Всеобщей газеты" и "Синего журнала". Лирические стихотворения, навеянные этой поездкой, принадлежат к числу наиболее удачных в творчестве молодого Маршака ("Мы жили лагерем в палатке..." и другие).
В этой поездке Маршак познакомился со своей будущей женой, Софьей Михайловной Мильвидской, и вскоре по возвращении они поженились".
Это путешествие, единственная в его жизни и судьбе встреча со Страной Израиля, страной, которая вызывала в нем такие сильные чувства и так волновала его поэтическое воображение, запечатлело себя в цикле лирических стихотворений, ярко и красочно передавших впечатления молодого поэта, силу его переживаний, чувств, его мысли, рожденные этой встречей с исторической родиной его многострадального народа, народа Израиля.
Это цитата сообщения DVORA Оригинальное сообщение
Как сообщалось ранее, археологи всего мира замерли в предвкушении сенсации. На севере Иордании обнаружена уникальная находка — свинцовые книги. По мнению ученых, коллекция из древних манускриптов способна перевернуть всю библейскую историю. Ко есть одна проблема: страны-соседки — Иордания и Израиль — никак не могут поделить между собой свинцовую библиотеку.
Сделка века
[300x200]Почему возник спор? В промежутке между 2005 и 2007 годами (точно неизвестно) на севере Иордании случилось наводнение -крайне редкое в тех краях. Оно обнажило две ниши внутри пещеры, одна из которых была помечена знаком семисвечника — древнего религиозного иудейского символа.
Это цитата сообщения Альфред_Грибер Оригинальное сообщение
Е. Черных
По версии сексолога Александра Котровского, героине романа было всего 13 лет.
Онегина, который отверг любовь деревенской девочки, а потом воспылал страстью к светской красавице, не осудил только ленивый. В школьных сочинениях этот его неблаговидный поступок разбирают по косточкам второй век подряд.
В традиционные пушкинские дни, которые отмечают в России в первые дни лета, сексолог Александр Котровский выдвинул «Комсомолке» новую, сенсационную версию прочтения самого знаменитого романа поэта. Разговор о Пушкине зашел почти случайно. С кандидатом медицинских наук мы беседовали о волне педофилии, которая захлестнула в этом году страну. Что делать?
- Брать пример с Евгения Онегина! - заявил доктор. - Он же не стал совращать малолетнюю Татьяну, хотя девочка сама предложила ему себя. Онегин должен стать образцом для школьников. Смотрите, ребята, вот настоящий мужчина! Меньше было бы в стране педофилов.
Сейчас ведь что ни день появляются сообщения о детях - жертвах насилия. Госдума уже предлагает давать пожизненное заключение тем, кто совершил сексуальные действия с подростками моложе 14 лет. А Татьяне было 13!
- Не может быть! - изумился я.
- Может! Пушкина надо внимательнее читать. Четвертую главу Онегина.
И я услышал новую и, прямо скажу, слегка ошеломившую меня трактовку романа - с точки зрения сексолога. Вот она.
Это цитата сообщения ulakisa Оригинальное сообщение
| [800x700] Сейчас в США начался очередной сезон проекта "Танцы со звездами",одна из участниц молодая британская певица Katherine Jenkins,вместе со своим партнером Марком они лидируют и по оценкам судей и по зрительским симпатиям. Предлагаю вам посмотреть и послушать эту прекрасную певицу. |
Генрих Шмеркин
Улица . Фонарь . Аптека .
Вата . Йод . Пенициллин .
Русь. Маца . Начало века .
Дело Бейлиса . Тфиллин .
Грязь . Безграмотность и серость .
Мази . Грелки ... Порошки .
Царский гнет . Черта . Оседлость .
Большевистские кружки .
Фильм Эфраима Севелы, который долгие годы замалчивался, наконец доступен в сети.
В Москве, не дожив всего трех дней до 49-летия, умер Аркан Карив – журналист, переводчик, писатель, сын известного российского писателя Юрия Карабчиевского. Об этом сообщил в своем Живом журнале его близкий друг Антон Носик.
Из всех подробностей своей биографии Аркан обычно называл то, что закончил физико-математическую школу, после чего работал грузчиком, дворником и землекопом.
Обычно это воспринималось шуткой – на работягу Аркан никак не походил. Он был скорее законченным интеллигентом, но это вовсе не мешало ему уходить в загулы, балагурить, крутить романы и делать глупости.
Аркан был очень одинок, хотя у него было много друзей. В России и в Израиле. Не могу сказать, что я был одним из них, мы просто с симпатией относились друг к другу. С самой первой встречи, когда Аркан уже был мэтром русскоязычной журналистики Израиля, а я только начинал работать в газете "Вести".
Писал Аркан легко и блестяще. На любую тему, которая трогала его. Вымучивать тексты не любил и не мог, пусть даже редакционная рутина и понуждала к тому.
Редакционные рамки были ему тесны – он был слишком независимым, чтобы укладываться в какие-то рамки. И, конечно же, он был писателем, а не журналистом, для которого звучание слова порой важнее сухого факта. Наверное, поэтому столь успешной была его рубрика "Слово за слово", которой он запомнился тысячам читающих по-русски израильтян.
В конечном счете Аркан ушел из "Вестей". Написал несколько книг, в том числе роман "Переводчик", работал на телевидении. Мотался между Израилем и Россией. Строил планы. Торопился успеть. И вот как все оно обернулось…
В Песах всегда задают вопросы. Мы привыкли, что дети повторяют из года в год «ма ништана - чем отличается эта ночь от других ночей, что во все ночи мы едим хамец и мацу, а в эту ночь - только мацу?». Но в последнее время детское недоумение все больше уступает место удивлению взрослых людей.
И им нужно тоже дать возможность спросить в пасхальный вечер – не только ребенку. И вот взрослые спрашивают: «Чем отличаются последние сто пятьдесят лет еврейской истории от предыдущего нашего долгого пути к освобождению? Около двух тысяч лет продолжалась ночь изгнания, и все это время изгнания евреи жертвовали своей жизнью, переносили страдания, но не отказывались от своей веры. И вот, когда забрезжил рассвет, и появилась надежда на возвращение в Землю Израиля, появились евреи, не верящие в Б-га, не желающие вернуться на родину. Их неверие – корень всех наших бед. Они не верят в Исход, не верят в наше право на Землю, не верят в право Израиля на существование».