[показать] Анатолий Берштейн
Долгое время для меня практически не существовало «еврейского вопроса», мне претили националистические разговоры, я никогда не собирался в Израиль, всегда считал, что моя родина здесь.
Как всякий русский интеллигент – не по крови, но по языку и культуре – я болел за свою страну. Закончил исторический факультет педагогического института, уехал работать по распределению на Урал, добросовестно учил и воспитывал детей, занимался с трудными подростками, создал педагогический театр.
Я ни о чем не жалею. Даже уверен, что все было не зря. У меня есть доказательства – судьбы моих учеников.
Но в последнее время произошло что-то весьма существенное, что вытолкнуло меня из активной общественно-политической жизни и заставило посмотреть на все это глазами стороннего наблюдателя. И дело не только в объективно возросшем русском национализме, в изобилии антисемитских заявлений по любому поводу, которыми пестрит интернет, в циничности власти, в общем культурном и нравственном упадке. А больше в том, что на моих глазах, в режиме онлайн, как принято нынче говорить, за короткий срок в двадцать лет большинство людей решительно отвернулись, как мне казалось, от лучшей судьбы. Или, наоборот, подтвердили свою.
[16x] Вадим Зайдман
Иосиф Кобзон, комментируя скандал со Скойбедой, призвал российских евреев не злить русский народ. По его мнению,"сегодня евреи в России живут в эпоху ренессанса… Такого отношения к евреям и такой духовной жизни еврейства не было. Не было такого количества синагог, таких мероприятий... И мы должны благодарить ситуацию, народ России за такое отношение к себе".
Ну действительно, если ренессанс, то выискивать темные пятнышки на светлом лике нынешней российской власти – это ж какую черную неблагодарность надо проявить! Вместо того чтобы "сказать спасибо и стране, и системе за то, что сегодня они ходят в хедер. Что они сегодня поют еврейские песни, что они сегодня спокойно просто ходят. Уже исчезли из нашего лексикона обидные слова, которыми когда-то называли евреев. Я говорю: скажите спасибо и успокойтесь. Не злите народ, не разжигайте искусственно антисемитизм. Вы сами разжигаете его".
А за то, что погромов нет, за то, что вообще жить можно, тоже надо сказать спасибо? Впрочем, Иосиф Давыдович не оригинален. Как тут не вспомнить, что президент Израиля. Шимон Перес, приехав в Москву на церемонию открытия Еврейского музея и центра толерантности, благодарил русский народ в том числе за "черту оседлости":
[показать] Лев Авенайс, писатель и публицист
Знаете, какое самое лучшее средство от любви с первого взгляда? Взглянуть второй раз! Этот рецепт придумал не я. Но есть в нем, несмотря на всю простоту, глубокая мудрость.
Многие политики, стремясь завоевать нашу любовь с первого взгляда, как раз рассчитывают на то, что второго, более пристального, взгляда не последует. Это и называется популизмом. Потому что, когда начинаешь анализировать вроде бы замечательные, на первый взгляд, предложения и просчитывать их отдаленные или не столь уж отдаленные последствия, то окажется, что всё вовсе не так уж хорошо, а, в лучшем случае, – никак. А то, того и гляди, – станет еще хуже.
Вот, в борьбе за экономию бюджета - с одной стороны, и за вовлечение харедим в рынок труда – с другой, новый министр образования рав Шай Пирон объявил, что впредь учебные заведения харедим, в которых не будут преподаваться базовые светские дисциплины, лишатся государственного финансирования. По-моему, такие идеи уже неоднократно принимались, но из-за высших (читай – коалиционных) соображений так и не реализовывались. Сейчас, вроде бы, ортодоксальных партий в коалиции нет, и можно, наконец, добиться включения «светских» предметов в программу йешив, которые до этого занимались исключительно изучением святых текстов.
[показать] Габриэль Вольфсон, Журналист ИА "Курсор".
29 мая 1996 года в Израиле было очень жарко. Я ехал домой после ночной смены (как еще заработать на жизнь бедному студенту, если не охранником?) и смотрел в окно автобуса на утренний Иерусалим. День был нерабочий, однако у школ и матнасов уже собирались очереди. Люди спешили проголосовать на проходивших в тот день выборах в Кнессет 14 созыва, которые впервые проводились вместе с прямыми выборами главы правительства.
Полиция просит граждан помочь в поисках 13-летней Ренаты Сайфутдиновой из Ашдода. В последний раз девочку видели в ее школе.
[300x205]
Приметы Ренаты: рост около 150 см, телосложение среднее, волосы темные, кожа светлая. На момент исчезновения носила школьную рубашку с логотипом "Макиф вав" и темные "рваные" джинсы.
Всех располагающих информацией об ее местонахождении просят обращаться в полицию по телефонам 08-8547797 , 08-8547749 или 100.
Перепечатка приветствуется.
Подробности: http://izrus.co.il/obshina/article/2013-06-04/21379.html#ixzz2VKnzpswD
При использовании материалов ссылка на «IzRus.co.il» обязательна.
Нарусова и Собчак вспомнили еврейских предков
Ну а где еще отмечать появление на свет номера "Русского пионера" на тему "Евреи"? Конечно, в синагоге. В какой? Мемориальной на Поклонной горе.
Итак, синагога впервые открывает свои двери столь неожиданным гостям. Те собираются в просторном и светлом главном зале, декорированном композициями знаменитого израильского скульптора Фрэнка Мейслера. До начала - старт был назначен на 19:40 - еще есть время, чтобы спуститься на этаж ниже и ознакомиться с уникальной экспозицией памяти жертв Холокоста.
В собрании - документы и фотографии, расстрельные списки и письма из гетто, личные вещи и дневники еврейских бойцов, сражавшихся на фронтах Великой Отечественной войны. Теме еврейского местечка - "штетла", составившего целую эпоху в жизни российской общины, - посвящена трогательная инсталляция, навеянная образами картин Марка Шагала. А если пройти выше - уже на второй этаж, - то можно увидеть и мини-выставку современной художницы Татьяны Федоровской, которая также увлечена еврейской темой.
Старый еврей рассказывает детям историю народа:
1. Нас хотели уничтожить.
2. Им не удалось.
3. Давайте немного покушаем.
Это цитата сообщения Jostr Оригинальное сообщение
Пинхас Розен (ивр. урожд. Феликс Розенблют (ивр. ) 1 мая 1887 года, Берлин, Германия — 3 мая 1978, Тель-Авив, Израиль)
[292x436] Скандал в юридичекской системе: судья Нисим Иешаягу заявил изнасилованной четырьмя арабами женщине, что есть те, "кому изнасилования нравятся", сообщает Walla. Женщина требует, чтобы ее признали жертвой террористических действий, так как изнасилование было совершено палестинцами из националистических побуждений.
Подробности: http://izrus.co.il/obshie_novosti/news/2013-06-05/71957.html#ixzz2VKIZ6kTU
При использовании материалов ссылка на «IzRus.co.il» обязательна.
Это цитата сообщения виталий_рубинфельд Оригинальное сообщение
Должен признаться, что меня достали антисемиты. Нет, вы не подумайте. Достали — в хорошем смысле слова. Сам-то я русский. А они — хрен поймёшь, кто. Ноют и ноют. Похоже, у них не национальность, а порода. И, главное, по мне убиваются – какой я разнесчастный, да как меня, бедного, злыдни-евреи веками жутко гнобят, строют мне всяческие козни. А я типа ни ухом, ни рылом, ну, в смысле — не чешусь. Нет, не лично, конечно, гнобят, а как представителя русского народа. Страсти рассказывают – аж мороз по коже! Прямо жуть! Темно — и немцы! Хотя немцы в сравнении с евреями, судя по словам антисемитов, — просто ангелы и лучшие друзья нашего народа! Причём, мы с ними всю дорогу воевали, а с евреями — ни разу, но в этом-то и заключается их высшее коварство! То есть русский народ — он же исполин, богатырь, великий и могучий, гей, славяне! э-гей, ухнем! Раззудись, плечо! — любого в бараний рог — и всё такое.
[показать]
А вот с евреями неувязочка получается почему-то. Аж обидно! Прямо не народ эти евреи, а какой-то Змей Горыныч о трёх головах. Его и так, и сяк, и эдак, а он — ни в какую! Гнобит и всё тут, хоть ты тресни! И решил я с этим делом, наконец, разобраться. Забегая вперёд, должен признать, что антисемиты правы стопудово: с этими евреями лучше не связываться! Ну их к лешему, себе дороже. Судите сами. Трое из них дважды Герои Советского Союза, 144 Героя Советского Союза, 12 полных кавалеров ордена Славы и т.д. Причём, многие наши известные ГСС на поверку тоже, оказывается, евреи. Например, знаменитый партизан Дмитрий Николаевич Медведев. Или Петр Сергеевич Приходько, или лётчик Пётр Данилович Просветов и многие другие. И если бы не определённые обстоятельства, которые станут понятны ниже, то Героев Советского Союза среди них было бы гораздо больше. Я почитал воспоминания фронтовиков — в основном, пока только разведчиков, и решил сделать выписки из них. Без комментариев. Выводы делайте сами. Звёздочками отделяю рассказы разных людей, которых объединяет то, что все они евреи и на войне были разведчиками. До пехотинцев, лётчиков, танкистов, артиллеристов, моряков и т.д. я ещё не дошёл. А разведчики, чтоб вы знали, — это такой народ, который, например, в группе захвата, даже автомат не использует. Он ему лишний. Голые руки, финка и пара гранат на всякий случай. Понятно, да? Ну, а теперь читайте обрывки из воспоминаний евреев-фронтовиков о войне.
Это цитата сообщения виталий_рубинфельд Оригинальное сообщение
История Израиля
Погром в Хевроне и арабские мятежи в Иерусалиме.
Толпа мужчин возле убитых ягнят. Мусульманский праздник. 1928.
[700x462]С 1882 года с началом сионистского движения, усиливается иммиграция евреев в Палестину, называвших свой переезд в Палестину «алиёй». В результате, к концу 1939 года доля евреев в население Палестины увеличилась с четырех до тридцати процентов. Масштабы еврейской иммиграции возросли в конце 20-х и начале 30-х годов в связи с усилением позиций нацистов в Германии: более четверти евреев, приехавших в Палестину в это время, прибыли из Германии.
Это цитата сообщения ALZHIS Оригинальное сообщение
ЭТОТ ПОСТ ДЛЯ ТЕХ КТО В БЛИЖАЙШЕЕ ВРЕМЯ НЕ СМОЖЕТ ПОСЕТИТЬ ИЗРАИЛЬ.
автор поста: Пётр_Первый
Это цитата сообщения виталий_рубинфельд Оригинальное сообщение
[показать]
2.
Конечно Иерусалим никогда не будет вылизанным городом как европейские города, но в целом центр Иерусалима выглядит неплохо.
Подтверждено немалым количеством документов, какие из оккупированных немцами народов больше других сотрудничали с нацистами в уничтожении евреев, и представители каких народов больше пытались евреям помочь.
Такое же сравнение для остававшихся свободными стран делает У. Перл в своём впечатляющем исследовании «Заговор Холокоста» , которому я посвящаю уже третью колонку.
Перл пишет: «Если говорить о распределении степени вины в этом ужасающем крахе нравственных ценностей цивилизации, то англичане идут сразу же после немцев - непосредственных авторов и палачей Холокоста. С одной стороны, немцы прибегали к пыткам и убийствам, с другой - они предлагали евреям корабли и даже небольшое количество иностранной валюты, лишь бы те эмигрировали.
Британцы же, наоборот, мобилизовали все свои дипломатические, разведывательные, военные и полицейские ресурсы, чтобы закрыть евреям самое главное направление спасения.»
Перл говорит здесь о Палестине. Конференция в Сан-Ремо 1920 года, посвящённая итогам Первой мировой войны, постановила создать в Палестине, отторгнутой от развалившейся Оттоманской империи, еврейский национальный дом, а пока предоставить Британии мандат на управление этой территорией. И Британия решила Палестину у евреев похитить. Поэтому своей главной задачей на Ближнем Востоке в начинавшейся войне Британия считала недопущение евреев в Палестину, а, поскольку другого «национального дома» у евреев не было, англичане готовы были способствовать нацистскому решению «еврейского вопроса».
Перл пишет: «20 июля 1939 года в Палате общин состоялись дебаты. Министр по делам колоний Малкольм Макдональд объявил, что защитой берегов Палестины от несчастных жертв Гитлера будет заниматься «эскадра эсминцев» при поддержке еще пяти катеров. Тех, кому удалось спастись от немецких военных кораблей, встречали четыре корабля Королевского флота Его Величества.»
Давид Маркиш
В незапамятные времена в наших финиковых краях многие важные события можно было подвергнуть логическому осмыслению. Например, войны. Воевали не в разгар летней жары и не в зимнюю слякоть и грязь. Самым лучшим временем для войн считалась осень. А зимой сидели себе в шатрах и под дробь дождевых капель сочиняли интересные истории, послужившие основой для дальнейшей художественной литературы.
Нынче все сместилось, включая и погоду, и логику. Война с Сирией, по компетентному мнению наших военных руководителей, может вспыхнуть в любой день, в любой час – а ведь весна уже прошла, жаркое лето на пороге. Военная разведка не испытывает сомнений в том, что вражеские ракеты непременно просыплются на нашу голову; весь вопрос – когда они начнут падать? Мы тоже задаемся таким вопросом, в ответ на который можно лишь плечами пожать.
Много вопросов без ответов накопилось к концу нынешнего мая. Бывает же так: то все застывает, как желе, а то это же самое «все» приходит вдруг в лихорадочное движение, и вялая жизнь становится насыщенной и интригующей. Тут и ракеты, и Яир Лапид, и мальчик.
Этот «мальчик» вынырнул на поверхность событий после тринадцати лет совершенного забвения: ему сейчас пробило бы 23. Строго говоря, он не сам вынырнул – его подтолкнули наши пропагандисты, хуже которых в их ремесле, по определению Юрия Олеши, только «птица-секретарь в атласных панталонах и золотых очках». Эта птичка еще бездарней по части пропаганды.
Итак, этот мальчик, десяти лет, по имени Мухаммед а-Дура, во время второй интифады был застрелен нашими солдатами – несмотря на то, что его отец пытался прикрыть сына собственным телом. Действительно, ужасная история! Палестинский оператор отснял кошмарный ролик, французы показали его по своему Второму каналу ТВ, сюжет покатился по миру, мальчик а-Дура стал простреленным знаменем палестинской интифады, а «израильская военщина» была в очередной раз пригвождена к позорному столбу. Спустя недолгое время мальчик был забыт, а «израильскую военщину» пригвоздили к какому-то другому столбу.
И вот, через тринадцать лет выясняется, что съемка была «подстроена», из сюжета был удален финал, в котором мальчик шевелит головой и ногами и не думает умирать. Более того: некоторые наблюдатели выразили сомнение в том, что Мухаммед а-Дура приходится сыном человеку, защищавшему его своим телом от израильского огня. Подговорили мальчика, подговорили его защитника – и дело в шляпе! Тем более что пули, обнаруженные окрест, оказались не израильского «чекана».
Автор: Александр Мельников
Почему Россия все войны выигрывала, а бескровную холодную войну проиграла вчистую?
В США рассекретили документы о сотрудничестве американских антропологов с разведкой во Вторую мировую войну и после неё. Роман спецслужб с учёными, изучавшими жизнь диких народов, начался случайно. Военные не могли понять «феномен камикадзе» и особую жестокость японцев и попросили антропологов разобраться.
Учёная «семейка»
В войну учёные не могли работать в Японии, и поэтому они разработали метод диагностики национального характера на расстоянии - изучали культуру, прессу, искусство, методы пропаганды (потом также они исследовали и советский характер). США планировали покончить с Японией как с государством. Но антропологи объяснили, как, сохранив Японию, сделать из ярого врага преданного друга. Эксперимент удался блестяще. Главную роль в нём сыграла знаменитая антрополог Рут Бенедикт. А помогала ей коллега и… любовница Маргарет Мид, заложившая позже психологические основы холодной войны против СССР. В её работах много прозрений: уже в 1950 г. она очень точно описала тот период, который у нас называют эпохой застоя.
Ребята, ну что вы, в самом деле? Надоело уже. Вы что, всерьез верите, что мы отлавливаем перед Пасхой христианских младенцев? Сегодня в России антисемит – это городской сумасшедший, все над ним посмеиваются, а всерьез никто не воспринимает.
За вашу истинно русскую православную веру я уже молчу. Вы поклоняетесь богу-еврею. И родила его еврейка. И все их родственники, и 4 евангелиста, и 12 апостолов - все евреи! И Библия ваша, и Евангелие – всё про евреев, зараза! И кстати, буквы Щ и Ц в русском алфавите - это еврейские ש (шин) и צ(цадик). Откажитесь от них!
СИНТАКСИС АМИРЫ ПРОТИВ МИРА
На страницах “Аарец” Амира Хес опубликовала текст под названием: “ПОЧЕМУ ПАЛЕСТИНЦАМ МОЖНО МЕТАТЬ КАМНИ”. Многие, прочтя его, не поверили глазам своим.
Так выглядит машина поселенцев изнутри после попадания одного камня. Фото: Шимон Визман.
В первых же строках А.Хес заявляет: “Метание камней является обязанностью, данной от рождения, и законным правом тех, кто живет под гнетом иноземной оккупации. Метание камней, сей простой и внятный акт, является метафорой сопротивления”. И ведь не дрогнула в кабинетной тиши рука интеллектуалки и гуманистки. Хотя при этом опубликован ее портрет на фоне явно арабского квартала, но это лишь антураж. Такое не напишешь на месте происшествия. Если журналистке вздумается и впрямь навестить борцов за свободу по месту их реальной борьбы, то при въезде в первую же арабскую деревню она, чего доброго, может получить по лбу увесистой метафорой сопротивления. Ибо народному мстителю все едино, кому засветить: ему что Амира Хес, что какая-нибудь поселенка, все на одно лицо. Ведь борцы с оккупантами целятся в любую машину с израильским номером.
**********************
В душном трамвае - тряска и жар,
как в танке, -
В давке, после полудня, вблизи Таганки,
В гвалте таком, что сознание затмевалось,
Ехала пара, которая целовалась.
Были они горбоносы, бледны, костлявы,
Как искони бывают Мотлы и Хавы,
Вечно гонимы, бездомны, нищи, всемирны -
Семя семитское, проклятое семижды.