автор - Соня Непомнящая
1. Недавно мне заявили, что "на форуме вы занимаете довольно последовательную позицию еврейского национализма. Еврейскую ксенофобию, к сожалению, продвигают не только этнические евреи. Удивительно, но факт." (Этому предшествовало его же: "Совершенно замечательное и глубокое свидетельство об отношении к национальному вопросу многих евреев вообще и нашей дорогой Сони в частности.").
Вот что за оказия? :) Просто в силу вполне естественного чувства брезгливости (усиленного событиями семейной истории) со множеством нормальных людей, из которых более известные - Бердяев, Соловьев, Короленко, Горький и пр. - испытываю примерно тоже, что и последний:
«Вспоминая о евреях, чувствуешь себя опозоренным. Хотя лично я, за всю жизнь мою, вероятно не сделал ничего плохого людям этой изумительно стойкой расы, а все-таки при встрече с евреем тотчас вспоминаешь о племенном родстве с изуверской сектой антисемитов и о своей ответственности за идиотизм соплеменников»
Откуда у нас в народе такая зацикленность на евреях?, когда это началось? когда это кончится?
Радищев, Чаадаев, Салтыков-Щедрин, Тургенев ("Дым"), говоря горькие слова о русских и России евреями ни разу не прослыли.
А вот стоило Сахарову и Солженицыну покритиковать - нет, не русских, а просто российскую власть, - так тут же они стали "Солженицером" и "Сахаровичем-Цукерманом".
(из комментов)
Если человек борется с крысами , он крысобой.
Если он борется только с еврейскими крысами , при этом не замечая более крупных и вредных (русских , китайских , американских .....) он юдофоб .
А вот вам логика юдофоба .
Абрам застрелил Ваню. - Евреи виноваты.
Петя застрелил Ваню, а кто приказал? - Абрам. Опять евреи виноваты.
Петя застрелил Ваню . А кто приказал ? - Коля. А кто ему заплатил? - Абрам. Опять евреи виноваты.
Петя застрелил Ваню. А кто приказал?- Коля. А кто ему заплатил? - Федя. А у кого пистолет купили? - у Абрама. И тут евреи виноваты.
Петя застрелил Ваню. А кто приказал?- Коля. А кто ему заплатил? - Федя. А у кого пистолет купили? - у Серёжи. А на ком Серёжа женат? - На Саре. И тут евреи виноваты.
-Сеня! Сеня!!
-Что?
-Иди сюда!
-Зачем?
-Если я тебя зову, так надо!
-А где ты?
-Сеня! Не делай мне нервы! Ты живешь в таком аппартаменте, что ты уже меня не можешь найти? Так я, Сеня, на кухне, а точнее в холодильнике!
-Манечка, ты что там застряла?
-Сеня, сейчас ты у меня тут застрянешь! Я кому говорю: иди сюда! Он шутит! У него проснулся юмор! Я тебе его быстро усыплю!
-Что ты меня зовешь, когда я занят? Я читаю!
-Сеня, если ты думаешь, что ты умный, так нет! Это ты закопал колбасу в холодильнике? И ты думал, что я не найду? А кому врач сказал, что копченое и твоя жизнь враги?
[показать]
[350x395] ( из почты)
Перевод этой речи не заменит впечатления от живого выступления, но не все понимают по-английски. Посвящаю перевод всем израильтянам, левым, правым и между, работающим и воюющим, радующимся и горюющим вместе.
Дорогие друзья, вы услышите непривычный для вас акцент, однако надеюсь, вам не нужен синхронный перевод. (Смех.) Но я выступаю здесь как член английской делегации и хочу открыть вам вид на AIPAC из Европы. А он заключается в том, что AIPAC есть нечто не от мира Европы. Картина просто удивительная.
http://www.theyeshivaworld.com/article.php?p=161319
Друзья, она побуждает меня рассказать вам прекрасную историю о Йоси-израильтянине, который открыл фалафель бар в Golders Green. Golders Green является английским Бруклином. И вот к Йоси пришел налоговый инспектор.
Просмотрев все бухгалтерские книги, он спросил: «Г-н Йоси, это ваш фалафель-бар своего рода еврейский вариант «пиццы на вынос», верно?» И Йоси ответил с широкой улыбкой: «Да!»
Налоговый инспектор: «Г-н Йоси, я понимаю Ваши записи расходов на аренду, электроэнергию, материалы, но почему вы записали деловыми расходами две поездки в Майами и три поездки в Тель-Авив?». И Йоси ответил с широкой улыбкой: «Понимаете, мы - поставщики!» (Смех.)
"Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем".
Стоит только утречком заглянуть на какой-нибудь сайт и прочитать заголовки, как накроет тебя волна беспокойства, которая и не отпустит уже до самого вечера. Остается только гадать: начнется – или не начнется. Так в напряжении и пройдет целый день.
Как можно спокойно готовиться к праздникам, когда американский президент вдруг всерьез заговорил о возможной атаке на сирийские объекты. И хотя Великобритания, верный союзник по коалиции не поддержала своего старшего брата, хотя американский Конгресс пока еще не одобрил решение президента США о нанесении военного удара по Сирии, но волнение не утихает.
А тут еще читаешь, что лидеры еврейских организаций США выразили поддержку заявлениям Барака Обамы и дали добро на начало операции. Да и опросы общественного мнения в Израиле выявили безоговорочную поддержку израильтян предстоящей войне.
Неужели справедливость существует?
- Силин отменил все свои брифинги, значит, мы точно победили! – обрадованно заявляет спустя 25 минут руководитель штаба Ройзмана Аксана Панова.
Демонстрирует свою полную уверенность в победе и сам Евгений Вадимович. В интервью телеканалу КП-ТВ он говорит:
- Город проголосовал за меня. Все данные говорят об этом. Для меня нет сомнений, что мы победили.
"Я познакомился с Веллером" - с гордостью сообщаю я своим друзьям, родственниками и знакомым. И, выдержав паузу, "добиваю" их тем, что не только здоровался с ним за руку, но даже имел наглость задать несколько вопросов о жизни, литературе и евреях...
- Соблюдались ли в Вашей семье еврейские традиции?
[показать]- Когда мой отец был уже капитаном Советской Армии в послевоенные годы, однажды пара друзей "еврейской национальности" научила его чудесному тосту на идиш. А то как-то неудобно. И вот, собрались родственники-евреи на день рождения его мамы, моей бабушки. Он встал и произнес этот тост. Уже в середине тоста он почувствовал, что что-то не то, а к концу тоста именинница сидела пунцовая и негодующая, отдельные мужчины норовили упасть под стол и держались за свои животы. Текст оказался совсем не тем, за который ему его выдавали. Примерно таковы были взаимоотношения нашей семьи с еврейской традицией. Какая могла быть традиция в послевоенные годы в семье советского офицера, служащего по дальним гарнизонам? В Ленинград мы приезжали раз в год в отпуск. В первом классе я узнал, что я еврей. Я бы и не узнал, но в те времена в классных журналах на последней странице помимо фамилии, адреса и телефона была еще и графа национальность. Я долго пытался понять, что это значит.
- Как отражалось на Вашей жизни то, что Вы еврей? Приходилось ли испытывать на себе проявления антисемитизма?
Евгений Сатановский: "Нужно быть круглыми идиотами, чтобы не обращать внимания на то, что открытым текстом говорят: "Мы хотим стереть Израиль с лица Земли!".
Это интервью с Президентом российского института Ближнего Востока Евгением Яновичем Сатановским прозвучало в эфире "Первого радио" в программе Александра Вальдмана "Детали" в самый канун праздника Рош а-Шана - 4 сентября. Видение Сатановским нынешней ситуации в нашем регионе в значительной степени отличается от того, что мы привыкли слышать от большинства израильских политологов. Некоторые его формулировки могут показаться резкими по содержанию, но это скорее приближает нас к осознанию сути происходящего, нежели воздвигает стену непонимания, в основании которой ложный упрек - "мы - здесь, он - там". Выводам и прогнозам Сатановского, содержащим порой налет очевидной апокалиптичности, можно верить или отвергать их. Сегодня. Насколько он прав, мы узнаем совсем скоро. Может быть, даже Завтра…
- Прежде чем поздравить с праздником Рош а-Шана, позвольте поздравить Вас с выходом в свет Вашей новой книги "Моя жизнь среди евреев. Записки бывшего подпольщика". Надеюсь, в скором времени сумею ее прочитать. А пока приходится довольствоваться опубликованной в интернете аннотацией к этой книге. Вот лишь одна цитата: "Сатановский, как никто другой, осознает всю серьезность палестино-израильского конфликта"…
- Я думаю, действительно, как никто другой осознаю серьезность палестино-израильского конфликта. С моей точки зрения это самая серьезная проблема для Израиля. Она гораздо более разрушительна, чем всяческие иранские и прочие, потому что это проблема внутренняя. Евреи изобрели ее сами, исходя из того, что они думали по поводу палестинцев. В результате в тюремной камере сидит Моше Кацав, а не Шимон Перес, на руках которого кровь тысяч людей, который вверг в бездну разрушений государство, построенное Бен Гурионом - бывшим его руководителем, и нанес ущерб больший, чем все враги Израиля вместе взятые.
[640x425]
[280x349]

Всем известно, Жизнь — Театр.
Этот — раб, тот — император,
Кто — мудрец, кто — идиот,
Тот молчун, а тот — оратор,
Честный или провокатор,
Людям роли Бог дает.
Для него мы все — игрушки,
Расставляет нас с небес…
Александр Сергеич Пушкин,
А напротив — Жорж Дантес!
(В.Гафт)
Эльдар Рязанов о В.Гафте:
«Гафт набирал силу постепенно, но неукротимо. Блистательный, ироничный Альмавива на сцене Театра сатиры, свирепый и нежный Отелло в постановке А. Эфроса, нерешительный интеллигент, испугавшийся любви, в телефильме «Дневной поезд» режиссера Инессы Селезнёвой, зловещий, почти гипнотический шулер, упоённо сыгранный артистом в телевизионном спектакле «Игроки» по Гоголю, талантливая россыпь самых разнообразных ролей на сцене «Современника», включая такую удачу, как Лопатин в произведении Симонова, злодей и убийца в многосерийной ленте «Тайна Эдвина Друда» по Диккенсу, главарь мафии из «Воров в законе», Берия из «Пиров Валтасара», средненький писатель из пьесы В. Войновича и Г. Горина «Кот домашний средней пушистости», полковник в фильме П. Тодоровского «Анкор, ещё анкор!», Хиггинс в «Пигмалионе» Б. Шоу - вот далеко не полный перечень превосходных ролей актера. Ни в одной из них он не повторился».
Автор: Арье Барац
"Еврейский новый год"
Праздник 1-го тишрея именующийся в еврейском мире "Рош а-Шана", и считающийся праздником общечеловеческим, среди народов известен как "еврейский новый год". Но при этом народы мира даже не подозревают, до какой степени они правы, то есть в какой мере этот общечеловеческий Новый год действительно еврейский!
В принципе еврейскому календарю известно четыре новолетия: новый год растений (15 швата), новый год животных (1 элула), и два "человеческих" - 1 нисана, и 1 тишрея. Как сказано в трактате Рош а-Шана: "первое нисана — новолетие царей и трех праздников, связанных с паломничествами…. Первое тишрея — новолетие для субботнего года и юбилеев…".
Если углубиться в понимание внутренней сути этих новолетий, то можно сказать, что 1 нисана отмечается собственно еврейский новый год, а 1 тишрея - общечеловеческий. Ведь 1 тишрея - это годовщина сотворения праотца всего человечества, в этот год Всевышний выносит судебное решение не только относительно Израиля, но и относительно всех людей, относительно всех народов. Однако называя этот СВОЙ новый год "еврейским", человечество, само не ведая того, говорит сущую правду, говорит, что в своей основе человечество - это еврейство!