Это цитата сообщения Jostr Оригинальное сообщение
Александр Непомнящий
Нежелание и неспособность Махмуда Аббаса обеспечить Израилю приемлемые с точки зрения безопасности и дальнейших перспектив соглашения в очередной раз подчеркнули несостоятельность плана по созданию независимого национального арабского государства в Восточной Палестине, по крайней мере, в обозримом будущем.
Это цитата сообщения Jostr Оригинальное сообщение
Из почты /Leonid Sukhoy/
"Отец" знаменитой "тети Сони", автор монологов Клары Новиковой, Геннадия Хазанова, Яна Арлозорова и других, иерусалимский писатель-сатирик Марьян Беленький представляет…
Мы – русские. Вне зависимости от того, где мы живем.
Русские израильтяне, русские американцы, русские жители Германии.
Родина у человека одна. Это место, где ты сказал первые слова; где тебя впервые выпихнули из очереди за вонючей колбасой с криком «Жиды сожрали наше мясо!».
Только там, на родине, было возможно настоящее счастье — достать кило сыра или лампочку, или с облегчением услышать, что погром, назначенный на пятое мая, переносится на шестое.
Где еще мы бы услышали греющий сердце комплимент: «Ты — хороший жид, а всех остальных поубивать надо».
Это цитата сообщения Jostr Оригинальное сообщение
Из почты
Артур Клейн <arthurhaifa@gmail.com>
9 июня, после голосования во втором и третьем чтении, Кнессет утвердил в качестве правительственного закона «Национальную программу помощи выжившим в Холокосте (Ницулей Шоа)».
Этот закон существенно улучшит материальное положение около 113 тысяч узников концлагерей и гетто, а также 80 тысяч беженцев Холокоста.. Впервые законом было признано, что беженцы Холокоста также являются Ницулей Шоа (спасшимися во время Шоа) и будет возобновлена помощь им со стороны государства в покупке лекарств. Эта помощь была прекращена по инициативе министерства финансов 3 года тому назад, с 1 января 2011 года.
Этот закон положил конец дискриминации тех Ницулей Шоа, кто приехал после 1953 года. Эта дискриминация длилась в течение 57 лет и была юридически обоснована законом 1957 года об инвалидах Холокоста.
Новый закон уравнял в правах узников концлагерей прибывших в Израиль до и после 1953 года, а также признал беженцев Холокоста пострадавшими во время Шоа (Ницулей Шоа ).
Здесь необходимо подчеркнуть ту большую роль, которую сыграл председатель комиссии Кнессета по алие и абсорбции К.Развозов в реабилитации беженцев Холокоста.
В самом начале каденции Кнессета 19 созыва К.Развозов выбрал в качестве первоочередной задачи, направленной на помощь большой группе пожилых репатриантов, возобновление помощи со стороны государства в покупке лекарств беженцам Холокоста, и блестяще справился с этой непростой задачей.
Ему удалось изменить отношение правительства к беженцам Холокоста и заставить чиновников правительства отказаться от их дискриминации.
Правительство возобновило помощь беженцам Холокоста в покупке лекарств (100% оплата лекарств больничными кассами, которая была прервана в 2011году. Кроме того, как уже было сказано выше, правительство и Кнессет признали, что беженцы Холокоста также как узники концлагерей и гетто являются Ницулей Шоа (выжившими в Катастрофе).
Правительство увеличило размер дотации, предоставляемой беженцам Холокоста на протезирование зубов и другие подобные расходы (каждому беженцу Холокоста раз в году теперь будет переводиться 3.600 шек на его банковский счет).
Ежемесячный бюджет каждого беженца Холокоста в результате реализации этого закона увеличится в среднем на 400-500 шек Эта цифра складывается из ежегодного пособия в 3.600 шек и ежемесячных дотаций на покупку лекарств.
Существенный вклад в улучшение законопроекта внесли также министр абсорбции Софа Ландвер и заместитель министра иностранных дел Зеев Элькин, которые во время обсуждения этого законопроекте на заседании правительства 27 апреля с.г. сделали в него поправки.
С.Ландвер предложила, чтобы этот законопроект распространялся и на ветеранов войны, которые сначала были подростками-беженцами, а потом, уже после достижения совершеннолетия, вступили в ряды Красной армии, а также на ликвидаторов Чернобыля и на Узников Циона.
Усилиями С.Ландвер удалось отменить параграф закона, запрещающий гражданам получать «двойную льготу», что позволило присоединить к этой программе дополнительно ветеранов Второй мировой войны, узников Сиона и ликвидаторов последствий аварии на Чернобыльской АЭС, которые получили одноразовую компенсацию из Германии как выжившие в Холокосте.
Зеев Элькин предложил увеличить разрешенный уровень ежемесячных поступлений, получаемых беженцами Холокоста из-за границы, как пострадавшими во время Холокоста, до 1000 шек в месяц без того, чтобы лишить их льгот, положенных беженцам Холокоста (выплата 3600 шек на протезирование зубов и другие медицинские расходы, а также 100% оплата покупаемых лекарств).
Твердая поддержка этого законопроекта со стороны министра финансов Яира Лапида сыграла, по-видимому, решающую роль в том, что этот дорогостоящий закон был утвержден Кнессетом. Особенностью голосования в Кнессете по законопроекту «Национальная программа помощи Ницулей Шоа» было то, что этот законопроект был поделен на 2 части между двумя комиссиями Кнессета - комиссией по алие и абсорбции (председатель К. Развозов) и комиссией по благосостоянию, труду и здравоохранению (председатель Х.Кац ).
Обе комиссии 2 июня поддержали этот законопроект. Однако неожиданно для многих депутат Х.Кац после того, как успешно провел первое чтение той части этого законопроекта, которая «досталась» его комиссии, изменил своё намерение и провел 9 июня с.г. дополнительное заседание комиссии Кнессета по благосостоянию, на котором были утверждены определенные поправки к законопроекту. Если бы эти поправки были утверждены Кнессетом, то это привело бы к увеличению стоимости законопроекта. на десятки миллионов шекелей. Однако при голосовании на общем собрании Кнессета эти поправки председателя комиссии Кнессета по благосостоянию Х.Каца были отклонены.
Следует сказать, что утвержденный Кнессетом закон о помощи Ницулей Шоа очень выгодно отличается от того его варианта, который был в мае 2013 года представлен депутатом Х. Кацем.
В частности, в
Это цитата сообщения Jostr Оригинальное сообщение
За что ненавидят евреев? Горы книг написаны на эту тему, целые леса сведены, цистерны чернил пролиты в попытках найти ответ на этот извечный вопрос. Он был темой недавнего выступления в Иерусалиме писателя Говарда Джейкобсона (Howard Jacobson), лауреата Букеровской премии за 2010 год.
В последнее время в Израиле был зафиксирован новый всплеск внимания к темам, связанным с местной русскоязычной общиной. Формальным поводом стало заявление, которое в апреле с.г. сделал во время своего рабочего визита в США министр иностранных дел Израиля Авигдор Либерман. Выступая в синагоге на Брайтон-Бич, Либерман пообещал собравшимся "русским" евреям, что скоро в Израиле будет русскоязычный премьер-министр, что, по мнению оратора, не должно вызывать удивления – ибо "только в Израиле такие люди, как [председатель Кнессета, в прошлом – многократный министр] Юлий Эдельштейн и [глава еврейского агентства "Сохнут", в прошлом также министр] Натан Щаранский могут достичь такого положения". Очевидно, что глава израильского МИДа имел в виду беспрецедентные, по сравнению с другими принимающими массовую иммиграцию странами возможности для общественного и политического продвижения, которые, теоретически, есть у евреев диаспоры, получающие гражданство Израиля в момент их переселения в страну, уже в первые годы после их репатриации.
Опять "русские"?
(из интернета)
Посмотрите, пожалуйста, - все нас мирЯт!
Опустите оружие - нам говорят.
Что же будет, советнички, мир или ад?
Ну, опустим оружие - нас истребят!
С кем помиримся мы, если слышим всегда,
Государство еврейское? - Нет, никогда!
Почему ж этот мир обращается к нам? -
Он всегда был не прочь истребить нас и сам!
Это цитата сообщения Jostr Оригинальное сообщение
Автор: Виталий Портников
К беженцам из Донецкой и Луганской областей Украины, находящимся сейчас в Российской Федерации, пожаловали высокопоставленные визитеры — глава кремлевской администрации Сергей Иванов и руководитель Федеральной миграционной службы Константин Ромодановский. Генералы, обычно отличающиеся жесткостью по отношению к мигрантам, — Ромодановский вообще соорудил в своем ведомстве настоящие загоны для желающих зарегистрироваться, — на этот раз были либеральны и терпимы.
Это цитата сообщения Jostr Оригинальное сообщение
Автор: Александр Гордон
"Носороги", конечно, антифашистская пьеса, но это ещё и пьеса, направленная против всех видов коллективной истерии"…
"Собственно говоря, моя пьеса — даже не сатира: она — достаточно объективное описание процесса роста фанатизма, зарождения тоталитаризма, которое усиливает своё влияние в мире, распространяется всё шире, завоёвывает всё большие пространства, преображая мир целиком и полностью…" (Эжен Ионеско, из предисловия к пьесе "Носороги" и из статьи "Носороги" в Соединённых Штатах Америки")
Введение в абсурд
Мой путь в Израиль начался неприлично.
Это цитата сообщения Jostr Оригинальное сообщение
Чудовищный провал
Все оказалось даже еще хуже, чем представлялось вначале. Один из трех захваченных террористами ХАМАСа в четверг вечером еврейских подростков успел позвонить в полицию и сообщить по телефону, что его похитили. Но получивший информацию полицейский ее просто проигнорировал, посчитав розыгрышем.
Службы безопасности были введены в курс дела лишь утром. В итоге были упущены восемь критических часов, за время которых пленников могли надежно спрятать или вывезти в Газу.
Даже при самом удачном исходе полицейская глупость будет стоить теперь колоссальных армейских усилий. Возможно, полицейские регулярно получают ложные сообщения, но и тогда дежурный не имел права игнорировать звонок.
С момента, как стало известно о похищении трех израильских подростков, в секторе Газа получило распространение новое явление. Вместо привычного символа из двух пальцев, которое обозначает «победу», сейчас в моде три пальца, как знак трех заложников.
Жители сектора заполонили социальные сети фотографиями, на которых они радостно «голосуют» новым символом победы в борьбе с Израилем, которого они считают сионистским врагом. Кроме того, в обиход уже вошли украшения на кондитерских изделиях, выпуск различной печатной продукции с «фигурой из трех пальцев» и многое другое.
Отметим, что практически без исключения все теракты, которые происходят в Израиле, широко празднуются в Газе, в частности, раздачей сладостей на улицах. Похищение трех подростков, которое было совершено в прошлый четверг, исключением не стало.
Это цитата сообщения Jostr Оригинальное сообщение
Автор: Евгения Кравчик
Подразделения Армии обороны Израиля и сотрудники Общей службы безопасности (ШАБАК) продолжают прочесывать арабские деревни и пустынную местность в районе Хевронского нагорья в поиске трех учеников ешивы "Макор Хаим" ("Источник жизни") – 16-летнего Яакова-Нафтали Френкеля из поселка Ноф Аялон, 16-летнего Гилада Шеара из поселка Тальмон и 19-летнего Эяля Ифраха из городка Эльад. Один из заложников – гражданин США. Белый дом поставлен в известность о похищении американского подданного.
Верь, если счастье ушло и захлопнулась дверь,
Верь в голубую страну на лазурной гряде,
Где ни бессониц, ни бед, ни вралей, ни зануд,
Где что ни женщина - ту только Верой зовут,
Где плещут рыбы в воде,
Где настежь каждая дверь,
Верь, только верь, нет, не верь.
Нет, нет не верь никогда в этот радужный бред, нет,
Верь, даже если беда скалит зубы как зверь,
Верь в плечи друга, они - и оплот, и стена.
Верь в губы женщины той, что на свете одна.
Верь в неба вечную синь,
Верь в то, что вырастет сын.
Верь, только верь, только верь.
Сколько б ни было слез, и разлук, и потерь,
Верь, ты - голубой фитилек посреди темноты,
Ты верь, и пока тот огонь не угас, не остыл,
Верь в легкость сложных задач, в силу истин простых,
Тех, что летят за тобой,
Их называет любой -
Вера, надежда, любовь.
Это цитата сообщения Jostr Оригинальное сообщение
Камушки
Много раз объясняли мне это, и все же неясно пока мне,-
Почему не цветы на могилы евреи приносят, а камни?
Потому ли, что в жарких песках Аравийской пустыни,
Где в пути они гибли, цветов этих нет и в помине?
Потому ли, что там, где дороги души бесконечны,
Увядают цветы, а вот камни практически вечны?
Или в том здесь причина, что люди стремятся нередко,
Снявши камень с души, передать его умершим предкам?
Потому ли, что Бог, о идущих к нему вспоминая,
Эти камни горячие сыпал со склона Синая,
Где над желтой рудой, в голубой белизне пегматита
Прорастали слюдой непонятные буквы иврита?
Может быть, эти камни - осколки погибшего храма,
Что немало веков сберегают потомки упрямо?
К ним приходят потом, как к стене неизбывного плача,
Вспоминая о том, кто уже невозвратно утрачен.
А скорее, и в этом, возможно, основа идеи,
Эти камушки - часть каменистой земли Иудеи,
Чтобы всюду усопшие, где бы они ни лежали,
Вспоминали Отчизну, откуда их предки бежали.
Много раз объясняли мне это, и все же понять я не в силах,
Почему только камни лежат на еврейских могилах?
Я не знаю причины, но, верный традициям этим,
И холодной зимой, и неласковым питерским летом
На Казанское кладбище, к старой раскидистой ели,
На могилу родителей камни несу я в портфеле.
Никаких не скажу над могилой родительской слов я, -
Принесенные камни у их положу изголовья.
Постою над плитой, над водою невидимой Стикса,
Подчиняясь крутой позабывшейся воле инстинкта.
И когда под плиту эту лягу я с предками рядом,
Под осенним дождем, под весенним прерывистым градом.
Принесите мне камушки тоже - неважно какие,
Но желательно все же, чтобы был среди них рапакиви.
Потому что порвать не могу я связующей нити
С этим городом вечным, стоящим на финском граните,
Где родился когда-то и вновь, вероятно, усну я,
Чужеродную землю наивно приняв за родную.
Раби Калонимус, “Бааль а-нес”, похороненный на еврейском кладбище у подножия Масличной горы рядом с могилой пророка Захарии, чудом спас евреев Иерусалима от последствий кровавого навета.
Арабы убили одного из своих детей и подбросили труп во двор синагоги.
Дело было в шаббат, но раби Калонимус сознательно пошел на его нарушение. Он написал одно из Святых Имен Б-га на клочке пергамента и положил его на лоб убитого ребенка.
Вокруг собралась грозная толпа арабов, готовых учинить погром. И тут произошло чудо. Мальчик встал и молча указал на своего настоящего убийцу. Евреи были спасены.
Но раби Калонимус сам вынес себе приговор за нарушение шаббата. Он велел, чтобы после его смерти каждый, кто пройдет мимо его могилы, бросил в нее камень.
Благодарные евреи по-своему выполнили указание мудреца и своего спасителя.
Приходя на кладбище, они бережно клали камень в горку других камней, скопившихся на его могильной плите. Так возник обычай класть камни на еврейскую могилу, принятый всей диаспорой
Это цитата сообщения Jostr Оригинальное сообщение
Автор: Аркадий Красильщиков
"Движение палестинских муджахетдинов заявило, что сопротивление не до конца эффективно потому, что до сих пор не может стереть "пораженческие" воспоминания о последствиях Наксы 1967 г., когда "Израиль" победил несколько арабских армий.
Владимир Левин, Нью-Йорк
ГЕРБАРИЙ ГЕРБОВ
Геральдика – так называется вспомогательная для истории дисциплина.. Она изучает гербы, проще сказать – это гербоведение. С 13-го века была даже при королевских дворах такая геральдическая служба, занимавшаяся составлением гербов для городов, дворянских родов, профессиональных цеховых объединений. Герб – эмблема государства, его опознавательный знак, как и флаг. Гербы городов хорошо известны – в Иерусалиме это лев, в Берлине и Берне – медведь, в Москве – Георгий Победоносец, поражающий змия, эмблемой США является белоголовый орел. Символом Израиля с древнейших времен является менора. А вот вам вопрос на засыпку: известен ли вам государственный герб с еврейскими письменами? Мне известен. И я вам об этом расскажу. Но сначала посмотрите на фото.
Совсем маленький рассказ. Для написания его понадобилась мировая война, а для опубликования — крушение империи.
Евгений Агранович
Евреи не воевали
Рассказ
Перед войной заметного антисемитизма в публике не было. Царский уже осыпался, а сталинский ещё не созрел. Вопрос не обсуждался. В ближайшей компании друзей, ежедневных и неразливных, я понятия не имел, кто еврей, кто нет. Так и на фронте, в штабах, офицерских кругах и требующих грамоты службах и духу расистского не было. Однако вирус не сдох, а затаился.
В бесписьменных и матоязычных недрах пехоты об "явреях" знали по старой наслышке, что — змей-народ. А спроси солдат как-нибудь на перекуре, сами-то они сталкивались с евреями дома, в деревне? Нет, — но знают: все говорят.
— А в роте евреи есть?
— Гришка-то? — Как по команде землистые окопные портреты омываются улыбкой.
— Шуруп, заводила.
— На чём хошь сыграет.
— И пленного допросит. Через пень-колоду, а договорится.
— А как старшину изображает! Обхохочешься.
Но это свой — кто Гришку не знает! А там евреи — все они у-у какие! Своему, значит, глазу меньше доверяете. А с единственным знакомым евреем вы не за пивом стоите, не в домино играете, а дымитесь на передовой, в такой войне! Где ещё человек так раскрывается? И по сей час вы, как Сталин над глобусом, пользуетесь глобальными установками и выводите в нижний разряд гамузом целые народы: армяне — хитрые, узбеки — трусливые, евреи — не воевали... Не попадалась вам на глаза статистика — процент убитых, награждённых?
Интересный атлас!
Территория Израиля (включая Иудею, Самарию и Голаны) составляет 27.199 км2 (для сравнения, это 0,28% от территории США или Китая; и всего 0,16% от площади России).
