В настоящее время мы пользуемся датировкой лет от Рождества Христова и Григорианским календарём. Не забыт и Юлианский календарь, так называемый «старый стиль».
Ежегодно в январе мы вспоминаем о нём, когда отмечаем «старый» Новый год.
Также средства массовой информации заботливо напоминают о смене лет по Китайскому, Японскому, Тайскому и прочих календарях. Только вот древнейшую традицию летоисчисления Славянских народов — Даарийский Круголет Числобога, по которому ещё не так давно жили наши Предки, совершенно не упоминают.
Знаете ли вы, что, несмотря на повсеместное наступление гражданского нового, 2012 года, мы продолжали жить в
— 143 Лето Небесного Дельфина Круголете Числобога
— в 7520 Лето от Сотворения Мира в Звёздном Храме
— в предрассветных сумерках Эпохи Лисы Марены Сварожьего Круга
— в преддверии рассветной эпохи Волка Велеса, которая начнётся в 2012 году и продлится до 3632 года по гражданскому календарю.
С 22-23 сентября 2012 года началась эпоха Волка
ЭПОХА ВОЛКА
[388x542]
ПРОИСХОЖДЕНИЕ СОЛЯРНЫХ СИМВОЛОВ
![]()
До последнего времени считалось, что Солнечная система находится внутри галактического спирального рукава[1] Ориона и вращается вокруг Центра[2] нашей Галактики.
Это не совсем так.
Солнце действительно сейчас находится внутри рукава Ориона и вращается вокруг Центра Млечного Пути[3]. Но. Не в плоскости галактического Диска[4], а под углом к нему. Почти поперек.
Пересекая галактический экватор каждые сто двадцать миллионов лет.
![]()
О том, что когда-то Млечный Путь столкнулся с другой галактикой[5], не раз упоминалось в средствах массовой информации.
Январь 2001 года: «Последние исследования астрономов дают основание предположить, что миллиарды лет назад наша галактика Млечный Путь столкнулась с другой, меньшей по размерам, и результаты этого взаимодействия в виде остатков этой галактики все еще присутствуют во Вселенной. Наблюдая около 1500 солнцеподобных звезд, международная команда исследователей пришла к выводу, что траектория их движения, а также взаимное расположение, может являться свидетельством такого столкновения»[6].
[показать] [показать]Происхождение Ариев по археологическим данным относится к IV - III тыс. до н.э.
Это были племена бронзовой культуры, известной нам как древнеямная, срубная, катакомбная, занимающие тогда территорию Южной Украины, Причерноморских степей, Крым.
Название культуры дали характерные для этих племен захоронения в виде ям, катакомб и срубов.
Археологи четко просматривают движение представителей этих культур в сторону Индии ( конец IV начало III тыс. до н.э.) и появление их в ХVIII веке до н.э. в Вавилоне и в ХVII веке до н.э. на Урале.
http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=BoFpCqzHhvU
Это всё имеет отношение просто к политике, которую пыталась проводить Германия тех лет, сначала пытаясь возродиться на базе почти скончавшейся, но формально ещё живой Священной Римской империи, а потом и просто объединяясь под властью молодой, наглой и дерзкой Пруссии. И добровольными, а также видимо, вполне искренними помощниками немецким политикам в этой деятельности, на самом деле, и являлись упомянутые немецкие «учёные», которые изо всех сил обосновывали немецкое величие, а также претензии новой объединенной Германии на многие славянские земли, центральной Европы, на которые, в те годы, теоретически, могла бы выставить свои претензии в тогдашняя мощная и экспансионистская Россия. Это было просто фактором политики, облачённым в научную мантию.
Хотя справедливости ради, надо отметить, что и среди немцев также были настоящие честные исследователи, которые не писали политически ангажированной, или искренней, но тем не менее, излишне патриотичной, пронемецкой ерунды. И которых, нам совсем не грех помянуть добрым словом. Но при этом, надо отдавать себе отчёт, что общий тон немецкой науки того периода, победившее в ней направление в виденье и описании ранней средневековой истории, были очень далеки от объективности. Но, очень многие, из пронемецких мифов, которые были порождены в те годы, настолько закрепились в научных кругах, и так глубоко проникли в общественное сознание, что многие современные люди, в том числе и специалисты, часто, даже и не догадываются какую немецкую пропагандистскую глупость и ложь, касающуюся ранней европейской истории, они до сих пор принимают за чистую монету!
Одним словом, в общем и целом, всё это, подчас господствующее до сих пор, направление немецкой науки, мы вполне можем назвать «германофильством», или «патриотическим пронемецким мифотворчеством». Некоторые исследователи предлагают также для этого термин «пангерманизм». Но, в любом случае, работа по пересмотру занесённых в тот период в научный оборот пронемецких мифов и по их вычищению из академических трудов и из массового сознания, лишь только предстоит! Другими словами, это всё отдельный и очень серьёзный разговор. Сама по себе, немецкая историография периода XVII-XX веков, равно как и порожденные ею мифы, а также причины их существования вплоть до наших дней, требуют отдельного, подробного и очень тщательного рассмотрения, изучения и анализа.
Но всё же, несмотря на всё вышесказанное, некоторые имена славянских героев тех древних войн, нам известны. Это, например, вагрский князь Круко (иногда пишут Круто, Крок, Крук и т.д.) – организатор одной из войн ободритов против немцев. Крук был родом с Руяны. Он был избран ободритским народом на вече в качестве князя или воеводы, для войны с немцами. Это ободритский король Готшалк (Годслав), собравший во едино все ободритские земли. Или князь Ратибор, также правивший ободритами, пытавшийся усилить их союз и воевавший с немцами. Это и, уже упоминавшийся, король Никлот, со своими сыновьями Вертиславом (Вартиславом) и Прибыславом, которые долгое время успешно воевали против немцев, и в том числе, сожгли, уже захваченный на тот момент немцами, Любек (хотя до этого, там стояла славянская крепость Любица). Это и рюгенские короли – Яромары (Яромиры), Цветимиры, Ярославы, Буриславы (Бориславы), Витславы и прочие – ходившие войнами на франкские и на саксонские земли, и обкладывавшие данью датчан (это скандинавы платили нам дань, а не мы им).
Это и князья лютичей, которые почти 200 лет сдерживали немецкую экспансию. В 983 году они освободили Бранибор, вместе с соседними землями (в 929 году захваченые немцами) а потом, до 1150 года военным образом, сопротивлялись немецким и польским попыткам вторжения и христианизации. Лютичи сражались даже после того, как ободриты уже были раздавлены и их земли были покорены (правда, это было сделано с ними не без помощи всё тех же лютичей). При этом, даже после окончательного падения Бранибора, в своих более северных землях, лютичи продолжили воевать вплоть до середины XIII века. А что касается самого Бранибора, он ещё некоторое время побыл независимым – князь спреван Якса из Копаницы в 1153 году, снова отвоевал его у немцев, а потом оборонял до 1157 года. Спреване были племенем жившим по реке Спрёве (Шпрее), в том числе там, где сейчас стоит Берлин, иногда они подчинялись лютичам.
Можно вспомнить и поморских князей, например, Вартислава I собравшего воедино поморские земли, и боровшегося как с немецкой, так и с польской экспансией. Или Ратибора, оборонявшего от крестоносцев Щетыно. Было и много других, оставивших свои имена в средневековых текстах, или безымянных, славянских героев тех войн – князей и воевод, а также простых ратников – мечников и стрельцов, копейщиков и всадников. Наших родственников, пращуров, которых
[показать]
«Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» - сказка А.С. Пушкина, написана осенью 1833 г.
Объяснить сказку практически, невозможно - царевна съела яблоко, уснула, семь богатырей отнесли ее в пустую гору; пришел королевич Елисей, поцеловал царевну, и она проснулась.
Пока Елисей ехал к царевне, он обращался к Солнцу, к Месяцу, к Ветру, и только от Ветра получил ответ.
Сказка о мертвой царевне… (расшифровка)
Заговоры и обереги — это древние заклинания.
Заговоры и обереги — это древние заклинания. Использовать заговоры надо с соблюдением некоторых условий, они приведены ниже: Все заговоры читаются шепотом или про себя втихомолку — так, чтобы никто о том не знал, не ведал. У заговорщика непременно должны быть целы зубы, иначе сила заговора теряется. Из заговора нельзя выбрасывать не одного слова, а также нельзя прибавлять слова по своему предусмотрению.
Человек, произносящий заговоры должен быть не пьющий, не курящий, с сильной волей. Заговор использовать только по назначению, иначе заговорщик теряет силу. Нельзя брать деньги с того, кому что-нибудь заговариваешь, тем более продавать заговоры. Положительные заговоры читаются по легким дням (вторник, среда, суббота), отрицательные читаются по черным дням (понедельник, пятница).
[показать]Возрождение древней истинной славянской Культуры.
Уход от поклонения чужому Богу.
Вспоминание своих Богов - наших старших Братьев.
Очень приятный и красивый фильм о нашей Вере:
[200x]По-нашему, по-современному, древнеславянскую Здраву можно было бы назвать искусством здоровой жизни. Создавая Здраву, славяне имели своей целью не продолжение жизни плотного (то есть "физического") тела и избавление его от различных недугов, а поддержание Духа, души и тела в природной гармонии друг с другом, а также созвучие сознания с Богами, Миром и Природой.
В славянской философии здоровья личная сила человека, определяющая крепость тела, зависит от здоровья Духа. Поэтому излечение любого телесного недуга должно начинаться с работы над гармонизацией сознания.
Что мы знаем о своих предках – древних славянах-язычниках? Описания их культурных традиций можно обнаружить в исторической литературе. Гораздо меньше известно о тайных знаниях и магических ритуалах, которые практиковались ими на протяжении многих веков.
В язычестве его приверженцы видели залог свободы. Одна из первых заповедей традиционных верований гласила: ни на дыбе, ни на плахе не признаваться в сути веры. Отчего же язычникам запрещалось раскрывать «детали&raqu
В Словенске (будущем Великом Новгороде) еще до Рождества Христова, на месте нынешнего Софийского собора стоял величественный деревянный храм Триглава (Сварога, Перуна, Световида). Рядом находилась резиденция Верховного Волхва Всея Руси.
В храме Триглава служил волхв – хранитель, в обязанности которого входило читать гимны в праздники, благословлять ратников и моряков на подвиги. Проводить обряды имянаречения и проводов усопшего.
Волхв – хранитель должен был зн
[показать]
[показать]Вареники.
Наши предки считали вареники символом материального достатка и наиболее действенным средством для укрепления здоровья.
Бобовые культуры являлись лучшей начинкой.
Кушанью приписывали особую роль в продолжении рода, а потому вареники с фасолью или горохом были непременным угощением на свадебном столе.
[показать]
Вот часто читал в книгах и на сайтах что секс, или как на Руси называли «Учение любовью», был достаточно обычным делом и к нему (сексу) относились достаточно спокойно. И вот я решил провести малое исследование, какие на Руси были сексуальные традиции, и как вообще это происходило.
О том, что у человека, помимо холодной головы, чистых рук и горячего сердца, есть еще и много других важных органов, мы узнали сравнительно недавно и все еще не можем вникнуть, какие же последствия из этого открытия вытекают. Между тем традиционная культура - и русских, и белорусов, и украинцев, и других славян - западных и особенно южных - густо замешена на самой что ни на есть густой человеческой телесности.
Как это ни странно звучит для современного горожанина, во многих славянских обрядах практиковалось полное или частичное обнажение тела: в сельскохозяйственной магии, в колдовской практике и эзотерических ритуалах, в календарных обрядах и играх, имеющих оргиастический характер. Обнажение как бы возвращает человека в природное состояние, выводя его за рамки культурного и человеческого.
Нагота призвана также защитить человека от влияния демонических сил. Частичное обнажение в сочетании с демонстрацией зада или половых органов в обрядах и фольклоре вызывало комический эффект, а в ситуации войны или ссоры оценивалось как оскорбительное действие.
Доброго вам времени суток, мои дорогие. Вот мы тут много читаем о славянской традиции, а хотелось бы пообщаться лично с теми, кто уже соблюдает славянкие обычаи или хотел бы что-то делать как прямой потомок великих пращуров, но не знает с чего начать воплощать свои знания.
Расскажу вам немного о школе "Родосвет" под руководством Владимира (Сварог) и Лады Куровских.
http://rodosvit.org.ua/
[224x150]
Они очень помогли в осознании собственного предназначения и многом другом. Для славян, ищущих своих единомышленников - великолепная компания в лице обучающихся в школе и преподавателей. Интересные семинары, для достойных - посвящения, открытия животворных каналов, заговоры, ладование и др.
Может какие интересные практики есть у вас? Расскажите.
[показать]О значении особых точек на теле женщины.
[500x448]
Мы видим, что крутится - вертится Коло Сварожье от веку - водят Хоровод свой Родные Боги, Круговерть Всемимрья правя, Коловращение Вечное неустанно верша. А на Земле-Матушке люди добрые на Деяния Божеские глядят, Богов Родных славят, да сами через те славления Силами Божескими наполняются, Единство Рода в сердцах вещих радениями восстановляют. Было так в пору древности седой, и есть тако ныне, и будет так же - пока Солнце светит, пока Земля родит!
Во славу Родных Богов.
[показать] [показать]"...и румяна и бела,
и умом, и всем взяла..."
А.С. Пушкин
На протяжении многих веков образ русской красавицы определялся как «кровь с молоком», то есть белая кожа с румянцем в нужных местах (щёки, подбородок, мочки ушей — в зависимости от моды).
Считается, что именно для достижения такого идеала русские женщины всех слоёв общества раскрашивали лица.