)

[694x600]

.

[700x464]

.

[700x533]

)

[600x632]

Фотографии Karandash : Храм Александра Невского. Моя любимая церковь. Мин

liveinternet.ru/users/33238...126790753/

Святые подвижники говорят, что ни с чем не бывает такой долгой, а точнее пожизненной, и такой тяжелой брани, как именно со страстью уныния. Пока мы не стараемся быть православными христианами, эта страсть не будет для нас главной - есть много грубых грехов, которые требуют борьбы с ними в первую очередь, и в это время мы можем и не знать, что такое уныние. Но если мы стали жить по христиански, то борьба с унынием и гордостью становится для нас самой главной наукой. Но борьба с гордостью - вещь гораздо более сложная, а на первом плане всегда будет стоять борьба с унынием. Поэтому надо хорошо понимать, а особенно православным христианам, что такое страсть уныния.

liveinternet.ru/users/35613...120504387/

Попал чудно мне в руки диск....а там инок снимал на камеру внутримонастырсукую жизнь...чуть-чуть совсем....а так же снял как Иоанн Крестьянкин прищачается...как Старцы исповедуются тоже снимал неподалеку...и там были и другие проыидцы, помимо Крестьянкина...
Словами не могу передать как же меня тронул диск и какой чудный Иоанн Крестьянкин. И как все Божественно смиренно в нем и в других старцах, которые тогда были на земле. Как братия их любила, какое там единство....
Есть ли сейчас такие старцы????

liveinternet.ru/community/k...126667906/

Как-то так
[698x439]

liveinternet.ru/users/mysty...125458519/

Мне кажется каждый человек должен осознавать, что к Таинству можно приступить только крещенным. Ну, это как-то должно быть изначально заложено.
Как можно идти в церковь каждый раз и какждый раз не думать о том, что еще не крещен?

"Когда предстанешь в молитве перед Богом, сделайся в помысле своем как бы плохо говорящим младенцем"
Прп. Исаак Сирин

"Просто от души взывай ко Господу - за простоту Господь пошлет сердечную молитву; взывай и взывай к Нему - и пошлет тебе".
Прп. Анатолий Оптинский

"Мы не можем требовать от Бога молитвенных восторгов - от нас требуется молитвенный труд, а радости посылаются от Бога, когда это Богу угодно и нам на пользу"
Прп. Варсонофий Оптинский

"Подвизайся ум свой во время молитвы соделывать глухим и немым - и будешь тогда иметь возможность молиться как должно".
Прп. Нил Синайский

"Когда молишься, не придавай Божеству какого-либо облика и не попускай, чтобы ум твой преображался в какой-либо образ (или себя представлял под каким-либо образом, или чтобы в уме твоем печатлелся какой-либо образ), но невещественно приступи к невещественному, - и сойдешься с ним."
Прп. Нил Синайский

"Молитва не в том только состоит, чтобы стоять и кланяться телом пред Богом и молитвы написанные читать, но возможно и без того на всякое время и на всяком месте умом и духом молиться. Можешь ходя, сидя, лежа, дело делая, в народе и уединении к Богу ум и сердце возводить и так милости и помощи от Него просить".
Свт. Тихон Задонский

"Молитва есть врачевство от печали и уныния"
Прп. Нил Синайский

"Кто просит Бога меньше того, что он просит, тот...получит более, нежели стоит. Об истине сего свидетельствует мытарь, просивший отпущения грехов и получивший оправдание. Разбойник также просил только, чтобы Господь помянул его во Царствии Своем, но он первый получил весь рай в наследие."
Прп. Иоанн Лествичник

"Иной начинает молитву грешником, а оканчивает ее праведником"
Блж. Августин

"Тоска и смущение нападают от недостатка молитвы"
Схиигумен Савва Псково-Печерский

Пребывающий всегда в молитве возжигается горячейшею любовью к Богу и восприемлет благодать Духа, освящающую душу.
Прп. Макарий Великий

"Разве есть благородная гордость? Ее нет, а есть только гордость бесовская"!!!!!!!!!!

Пост бывает двоякий: внутренний и внешний. Первый есть воздержание зрения, слуха и всех наших чувств от всего скверного и нечистого, второй - воздержание от скоромной пищи. Тот и другой пост неразрывно связаны друг с другом.
Некоторые люди все внимание обращают только на внешний пост, совсем не понимая внутреннего. Так, например, приходит такой человек в общество и в разговорах начинается осуждение ближних. Он принимает в них деятельное участие и много похищает от чести ближнего.
Наступает время ужина. Ему предлагают скоромную пищу: котлеты, поросенка и т.д. Он решительно отказывается. "Ну, покушайте, - уговаривают хозяева, - ведь не то, что входит в уста, оскверняет человека, а что исходит из уст". "Нет, я в посте", - заявлет он, совершенно не сознавая, что осуждая ближнего, он уже нарушил и даже совсем уничтожил пост.

Все человечество можно разделить на 2 части: фарисеи и мытари. Первые погибают, вторые спасаются. Берегите это сознание своей греховности. Что спасло мытаря? Конечно, сознание своей греховности: "Боже, милостив буди мне грешнику".
Вот эта молитва, которая прошла уже два тысячелетия. Заметьте, мытарь сознает себя грешным, н ов то же время надеется на милость Божию. Без надежды нельзя спастись... Господь сказал: "Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию..."
Кто здесь разумеется под правидниками? Люди, не сознающие своей греховности, и все-таки грешные.

"После причащения надо просить Господа, чтобы Дар сохранить дойстойно и чтобы подал Господь помощь не возвращаться нащад, то есть на прежние грехи".

"Нужно более читать книги в этот день (когда причастишься), особенно Новый Завет, Послание к Ефессеям и Апокалипсис"

Когда Батюшку спросили: "Отчего после приобщения иногда чувствуешь утешение, а иногда холодность?" - он ответил: "У того холодность бывает, кто ищет утешения от приобщения, а кто считает себя недостойным, у того остается благодать".

Когда причащаешься, то один только день не полоскать рот и не плевать. ...И не обращать внимания на хульные помыслы, а укорять себя за гордость и осуждение других.

"Молитва с понуждением выше произвольной молитвы. Не хочется, но понуждай себя: Нудится бо Царство Небесное".

"Когда усердно молишься, то так и смотри, что искушение будет".

"Нужно молиться без злопамятности"

"Читайте "Отче наш", не не лгите: "...остави нам долги наша, яко же и мы оставляем..."

Говорил Старец "Один брат спросил другого: "Кто обучил тебя молитве Иисусовой?" - А тот отвечал: ""Бесы". - "Да как же так?" - "Да так, - они беспокоят меня помыслами греховными, а я все творил да творил молитву, - так и привык"

Один брат жаловался Старцу, что во время молитвы множество бывает разнообразных помыслов. Старец на это сказал: "Ехал мужик по базару, вокруг него толпа народу, говор, шум, а он все на свою лошадку: "Но-но! Но-но!" Так помаленьку, помаленьку и проехал весь базар. Так и ты, что бы ни говорили помыслы, все свое дело делай - молись".

Это цитата сообщения Ketti_Ket Оригинальное сообщение

О покаянии

Один все грешил и каялся, - и так всю жизнь. Наконец, покаялся и умер. Злой дух пришел за его душой и говорит: "Он мой". Господь же говорит: "Нет, он каялся". - "Да ведь хоть каялся и опять согрешал", - продолжал диавол. Тогда Господь ему сказал: "Если ты, будучи зол, принимал его опять к себе после того, как он Мне каялся, то как же Мне не принять его после того, как он, согрешив, опять обращался ко Мне с покаянием? Ты забываешь, что ты зол, а Я благ".
Амвросий Оптинский

liveinternet.ru/community/p...t70650391/

Растрогало очень...очень очень...