(Рим. 11, 25-36; Мф. 12, 1-8).
"Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных". Итак, чтобы избавиться от греха осуждения, надо возыметь милостивое сердце. Милостивое сердце не только не осудит кажущегося нарушения закона, но и очевидного для всех. Вместо суда оно восприимет сожаление и скорее будет готово плакать, чем укорять. Действительно, грех осуждения - плод немилостивого сердца, злорадного, находящего услаждение в унижении ближнего, в очернении его имени, в попрании его чести. Дело это - дело человекоубийственное и творится по духу того, кто есть человекоубийца искони. Там бывает много и клеветничества, которое из того же источника, ибо диавол потому и диавол, что клевещет и всюду распространяет клеветливость. Поспеши возбудить в себе жалость всякий раз, как придет злой позыв к осуждению. С жалостливым же сердцем обратись потом с молитвою к Господу, чтоб Он всех нас помиловал, не того только, кого хотелось осудить, но и нас, и может быть больше нас, чем того, - и замрет злой позыв.
Это цитата сообщения NatalyR Оригинальное сообщение
Условные обозначения вязания крючком. Из японского журнала.
Это цитата сообщения Реальная_мечта Оригинальное сообщение
Торт «Семистаканник»
Торт «Семистаканник»
Это цитата сообщения igoda Оригинальное сообщение
ПАЛЬТО_интересным рисунком крючком
[показать](Рим. 11, 13-24; Мф. 11, 27-30).
"Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас". О, Божественного, о любезного, о сладчайшего Твоего гласа! Пойдемте же все вслед зовущего нас Господа! Но наперед надо восчувствовать, что нам трудно и тяжело восчувствовать, то есть, что у нас грехов много, и грехи эти тяжки. От этого чувства родится потребность искать себе облегчения. Вера укажет тогда нам единственное прибежище в Господе Спасителе, и шаги наши сами собою направятся к Нему. Душа, возжелавшая избавиться от грехов, знает, что сказать Господу: "возьми бремя от меня тяжкое, греховное, а я возьму иго Твое благое". И бывает так: Господь прощает грехи, а душа начинает ходить в заповедях Его. И заповеди - иго, и грехи - бремя. Но сличив то и другое, душа находит, что иго заповедей легко, как перо, а бремя грехов тяжело, как гора. Не убоимся же охотно принять иго Господне благое и бремя Его легкое! Так только, а не иначе, можем обрести покой душам нашим.
Это цитата сообщения Aelen Оригинальное сообщение
Рулет из лаваша
Рулет из лаваша
[400x266]
Это цитата сообщения Nachka Оригинальное сообщение
Пирожное "КАРТОШКА"
Необходимо:
1. 250г. обычных сухарей (которые макают в чай)
2. 1 ст. сахара
3. 1ст. ложка какао
4. 100г. масла
5. Орехи (грецкие или лесные)
6. 1 ст. молока
Для начала измельчим сухари в мясорубке.
Смешиваем 1ст. сахара с ложкой какао, добавляем 1ст. горячего молока, добавляем масло и полученную массу смешиваем с измельченными сухарями. Добавляем орехи.
Лепим пирожные. Остужаем в холодильнике.
ГОТОВО!
[700x525]
Это цитата сообщения olyka74 Оригинальное сообщение
СУПЕРБЫСТРОЕ ТЕСТО для тортика.
взято на форуме сайта gotovim-doma.ru
СУПЕРБЫСТРОЕ ТЕСТО
.Быстро невероятно и вкусненько.
3 яйца,250 гр.майонеза,14 ст.ложек сахара,14 ст.л.муки,1 ч.л.соды(не гасить)Всё перемешиваем.Выливаем в теплую,смазанную маслом сковороду.выпекаем минут 20.Поднимается отлично. Потом ниткой на несколько коржей разрезать и промазть разными кремами,джемами,чем душа пожелает.
[показать]
Торт «Зебра»
Ингредиенты
тесто:
- 200 г сахара
- 200 г сливочного масла или маргарина
- 5 яиц
- 500 г сметаны (10-15%)
- 300-350 г муки
- 3 ч.л. разрыхлителя (или 1 ч.л. соды)
- 3-4 ст.л. какао
крем:
- 400-500 г сметаны
- 150 г сахара
- 2 ч.л. ванильного сахара
глазурь:
- 100 г сливочного масла
- 5 ст.л. молока
- 6-7 ст.л. сахара
- 5 ст.л. какао
Рецепт приготовления
[300x225] Масло растереть с сахаром.
[300x225] Добавить яйца, перемешать.
[300x225] Добавить сметану, перемешать.
[300x225] Добавить разрыхлитель и муку, замесить не очень густое тесто.
[300x225] Тесто разделить на две части, в одну из них добавить какао, перемешать.
[300x225] Форму для выпечки (у меня форма диаметром 26 см) смазать растительным маслом (силиконовую форму можно не смазывать).
Вылить 1-2 ст.л. темного теста в середину формы.
[300x225] В серединку темного теста вылить 1-2 ст.л. светлого теста.
[300x225] Затем в середину светлого теста вылить 1-2 ст.л. темного.
[300x225] В темное - светлое.
[300x225] Наливать тесто, таким образом, пока форма не заполнится по диаметру.
Поставить в разогретую до 180 градусов духовку, выпекать в течение 30-35 минут.
[300x225] Для крема взбить сметану с сахаром и ванильным сахаром.
[300x225] Выпеченный корж смазать кремом.
Для того чтобы коржи лучше пропитались, можно каждый корж разрезать по горизонтали на две части, в итоге получится четыре коржа (я коржи не разрезаю).
[300x225] Накрыть вторым коржом.
[300x225] Для того чтобы сварить глазурь, необходимо в кастрюльке растопить масло, добавить молоко, сахар, какао, довести до кипения и кипятить, пока масса не начнет немного густеть.
[300x225] Готовый торт полить глазурью и украсить по вкусу.
"Всякое лишение и всякое понуждение ценится пред Богом, по сказанному в Евангелии: "Нудится Царствие Божие, и нуждницы восхищают оное". И дерзновенно и самовольно нарушающие правило поста называются врагами креста, "имже Бог чрево и слава в студе их". И в псалмах сказано: "заблудиша от чрева".
"Здоровые от поста бывают здоровее и добрее, и сверх того долговечнее бываю, хотя на вид и тощими кажутся. При посте и воздержании и плоть не так бунтует, и сон не так одолевает, и пустых мыслей в голову меньше лезет и охотнее духовные книги читаются и более понимаются"
Прп. Амвросий Оптинский.
"Ты жалуешься на несправедливости людей...по отношению к тебе. Но если ты добиваешься того, чтобы царствовать со Христом Господом, то посмотри на Него, как он поступал с окружающими Его врагами...требовавшими Его смерти. Кажется, Он никому не жаловался, что враги Его несправедливо поступают с Ним, а во всех ужасных скорбях, наносимых Ему врагами Его, Он видел единственную волю Отца Своего Небесного...
Прп. Амвросий Отинский
"От людей получаем пользу лишь тогда ,когда не осуждаем их"...
"Учить я не запрещаю, это доброе дело - век живи, век учись, но только начни-то с себя..."
Прп. Анатолий Старший Оптинский
"Немощи душевные брата своего должно носить благодушно без огорчения. Ибо если кто болен телом, то не только на него не огорчаемся, но еще и служим тому всяким образом, то таким образом надо и в душевных недугах поступать".
Прп. Моисей Оптинский
"Даруй ми, Господи, зрети согрешения, а не добродетели. Пусть ценит их праведный Мздовоздаятель, а мы только на грехи свои смотреть будем и о них каяться по вся дни и о прощении их пещиться".
"Беседа с приходящим должна научить вас искусству в словах и познанию пользы молчания. Праздному и гнилому слову обыкновенно последует уныние, а в разуме сказанному - тщеславие, почему молчание спасает от обоих. По святых же отец рассуждению, все делать - молчать и говорить Бога ради - полезно".
Прп. Моисей Оптинский
"Внутренний крест уныния неси в терпении и благодарении милосердного Бога, посещающего нас скорбными наведениями. Ему приятны человеки не в покое и веселии, но в пещи смирения, которое оправдывает судьбы Вышнего со благодарением. По множеству болезней в сердце утешения возвеселят душу твою. Уповай на Бога, а не унывай! От Того спасение"
Не унывай...Господь близ. Тому возвещай все печали и недоуменя. Где недостает человеческого пособия ко вразумлению, там Божия помощь непосредственно подает мысль благу, когда обращаемся к Нему, как ДЕТИ К ОТЦУ!!!
Это цитата сообщения Aelen Оригинальное сообщение
Биточки куриные фаршированные под сырным соусом
(Рим. 11, 2-12; Мф. 11, 20-26).
Господь много энамений показал в Капернауме, Вифсаиде и Хоразине; между тем, число уверовавших не соответствовало силе знамений. Потому-то Он строго и обличил эти города и присудил, что в день суда отраднее будет Тиру и Сидону, Содому и Гоморре, нежели городам тем. По этому образцу надо нам судить и о себе. Сколько знамений показал Господь над Россией, избавляя ее от врагов сильнейших, и покоряя ей народы! Сколько даровал ей постоянных сокровищниц, источающих непрестанные знамения, - в св. мощах и чудотворных иконах, рассеянных по всей России! И, однако, во дни наши россияне начинают уклоняться от веры: одна часть совсем и всесторонне падает в неверие, другая отпадает в протестантство, третья тайком сплетает свои верования, в которых думает совместить и спиритизм и теологические бредни с Божественным Откровением. Зло растет, зловерие и неверие поднимают голову, вера и Православие слабеют. Неужели же мы не образумимся?. . . И будет, наконец, то же и у нас, что, напр. , у французов и других. . . А если это будет, что, думаете, будет нам за то в день судный после таких Божиих к нам милостей? Господи! Спаси и помилуй Русь православную от праведного Твоего и належащего прещения!