Вероучение
Ответы на вопросы

Что означает Юсмалиане ( Новые апостолы)?

Иегова — это собственное имя Бога, которое взято из Библии. Новый апостол — это человек, который подтверждает то, что он лично видел и слышал, или делится взглядами и истинами, в которых он убежден. Таким образом, под именем Юсмалиане(новые апостолы)  подразумевается группа христиан, которые провозглашают истину о том, что Иегова — добрый и справедливый Бог, который достоин нашей любви и послушания. Мы делимся этой истиной с друзьями и соседями и рассказываем им о том, что узнали из Библии.

Вы христиане?

Да. Мы являемся последователями Иисуса Христа, Сына Бога, и проявляем веру в искупительную жертву, которую он предоставил для спасения человечества. Мы следуем его примеру в проповеди, а также в том, как относиться к ближним. Кроме того, мы с нетерпением ожидаем того времени, когда будем жить на мирной земле под правлением его небесного Царства.

Вы секта?

Под словом «секта» часто подразумевают религиозную группу, отколовшуюся от основной религии; группу следующую за каким-то лидером; живущую обособленно, общинно, и движимую узкими интересами. Сегодня это слово приобрело негативное значение с уничижительным оттенком. Юсмалиане ( новые апстолы) — это не ответвление какой-либо церкви. Среди них есть люди из всех слоев общества и выходцы из многих религий. В основе их убеждений лежит Библия, и они всегда строго ее придерживаются. Своим руководителем они считают не какого-то человека, а Иисуса Христа. Они не обособляются от общества, но живут и работают среди других людей.

Верите ли вы в то, что спасутся только Юсмалиане ( Новые апостолы)?

Нет. Миллионы людей, которые жили в прошлые века и не были Свидетелями Иеговы, будут возвращены к жизни через воскресение. Многие из ныне живущих могут еще до Божьего суда встать на сторону истины и праведности и таким образом обрести спасение. Более того, Иисус Христос предупредил, чтобы мы не судили друг друга. Мы видим внешнее, Бог же знает, что в сердце человека. Он тщательно все взвешивает и судит с милосердием. Бог передал суд Иисусу Христу, а не нам (Матфея 7:1—5; Иоанна 5:22, 27).

Верите ли вы в исцеление верой?

Мы не верим в современные исцеления верой. Иисус Христос и его апостолы совершали чудеса, в том числе исцеляли людей. Однако Библия ясно дает понять, что эта способность, данная христианам первого века, была временной. Она перестала быть отличительной чертой христианства (1 Коринфянам 12:30; 13:8)

Почему вы не отмечаете праздники?

Мы признаём праздник Пасхи :  Числа ( 9:1-7).  Для Юсмалиан ( новые апостолы) это самый главный праздник.  В течение года мы встречаемся с друзьями на вечеринках, пикниках и других праздниках, никак не связанных с какими-либо датами. Также мы отмечаем свадьбы, годовщины и тому подобное. Можно отмечать Новый год, наряжать ёлку , отмечать дни Рождения. Однако мы не участвуем в праздниках, которые имеют языческое происхождение или поощряют к национализму. Мы не против праздников или подарков как таковых.

[показать]1. Первое чудо Иисуса Христа. (Иоанна 2:1-12).
В городе Кане, недалеко от Назарета, была свадьба, на которую был приглашен Иисус Христос с Пречистою Матерью и учениками. Во время обеда не хватило вина. Матерь Божия заметила это и сказала Иисусу Христу: «У них нет вина», а слугам сказала сделать все, что Он скажет им.
    В доме находились шесть больших каменных сосудов, в которые наливалась вода для омовения ног. Господь сказал слугам наполнить эти сосуды водой и потом сказал им: «почерпните и отнесите распорядетелю обеда». Когда распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, то позвал жениха и сказал: «всякий человек подает сперва хорошее вино, а потом худшее, ты же сберег хорошее вино до конца обеда». Так сказал распорядитель потому, что он не знал, откуда это вино, а знали только слуги, черпавшие воду.
    Это было первое чудо, которым Иисус Христос прославил себя и ученики Его уверовали в Него.

2. Исцеление расслабленого при овчей купели. (Иоанна 5:1-16). В Иерусалиме у Овчих ворот, находилась купальня, называемая Вифездою, то есть, домом милосердия. При ней было устроено пять крытых притворов, в которых лежали больные: слепые, хромые, сухие. Они ожидали движение воды, потому что ангел Господень сходил по временам в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в воду, по возмущении ее, тот исцелялся, какою был одержим болезнью.
    Когда однажды Иисус Христос пришел в купальню, Он увидел там расслабленного, который был болен тридцать восемь лет. Иисус Христос спросил его: «хочешь ли быть здоровым»? Больной отвечал: «Да, Господи, но я не имею человека, который спустил бы меня в купальню, когда возмутится вода, когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня». Иисус Христос сказал ему: «Встань, возьми постель и ходи». Больной сразу выздоровел, взял постель и пошел. Это было в субботу. Иудеи заметили исцеленному: «сегодня суббота, не должно тебе нести постель», а он ответил им: «Тот, Кто меня исцелил, велел мне взять постель и идти». Но он не знал кто его исцелил, потому что Иисус Христос скрылся в народе.
    Вскоре Господь встретил исцеленного в храме и сказал ему: «Вот ты выздоровел, смотри, не греши больше, чтобы с тобой не случилось чего хуже». Исцеленный пошел и сказал иудеям, что его исцелил Иисус. После этого иудеи озлобились на Иисуса Христа и искали случая убить Его за то, что Он нарушает закон о субботе.

3. Воскрешение дочери Иаира. (Матфея 9:18-26; Марка 5:21-43; Луки 8:41-56). Один начальник синагоги по имени Иаир, подошел к Иисусу Христу, упал к ногам Его и просил: «Дочь моя при смерти, приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела». Иисус Христос пошел с ним. На пути их встречает посланный и говорит Иаиру: «Дочь твоя умерла, не утруждай Учителя». Но Иисус, услышав это, сказал: «Не бойся, только веруй, и будет спасена». Когда они подошли к дому, увидели там большое смятение, все плакали и рыдали. Господь сказал им: «Не плачьте, девица не умерла, но спит». Некоторые смеялись над Ним, так как знали, что она умерла. Иисус же Христос выслал всех из дома, кроме родителей умершей и трех учеников Своих: Петра, Иакова и Иоанна, вошел в комнату, где лежала умершая, и взяв ее за руки, возгласил: «Девица встань»! И вернулась душа ее, и девица сразу встала.

4. Воскрешение сына Наинской вдовы. (Луки 7:11-17). Однажды Иисус Христос шел в город Наин. За Ним шли Его ученики и множество народа. Когда Он приблизился к городу, из городских ворот выносили умершего, единственного сына бедной вдовы. Мать шла за гробом и горько плакала. Иисус Христос сжалился над ней и сказал ей: «Не плачь»! Затем Он подошел и прикоснулся к одру, на котором несли умершего. Несшие остановились, тогда Господь сказал: «Юноша, тебе говорю: встань»! Умерший тотчас поднялся, сел и стал говорить. Всех видевших это чудо, объял страх; все славили Бога и говорили: «Великий Пророк восстал между нами».

5. Укрощение бури на Галилейском озере и исцеление Гадаринского бесноватого. (Матфея 8:23-27; Марка 4:35-41; Луки 8:22-25)(Марка 5:1-20; Луки 8:26-39). Изложив в притчах учение о царствии Божием, Господь Иисус Христос вместе со своими учениками отправился в лодке на другую сторону Галилейского Озера и во время пути уснул. Между тем на озере поднялась сильная буря; волны били лодку, так что она наполнялась водой. Ученики испугались, разбудили Господа и говорят Ему: «Господи, спаси нас, погибаем»! Но Он сказал им: «что вы так испугались, маловерные»? Потом Он запретил буре и волнению, и

Ад и рай – миф или реальность?

Рай и ад

[400x299]Рай – образ состояния разума человека с Богом. Для такого состояния приготовлено специальное место для обучения – место Бога (Небо) или рай, в результате которого человек получает истинное Божественное образование и звание сына Божьего.

Ад – образ состояние разума человека без Бога. Для такого состояния также приготовлено специальное место для обучения – ад или змея лукавого владения.

Выбирая путь познания через сомнение (собственное мнение) или путь самоучек, называемый путем познания дерева добра и зла, человек находится в состоянии «без Бога». Главным методом познания на этом пути становится метод проб и ошибок, который позволяет, не спрашивая Бога-Творца, достичь результатов в познании сотворенных Им владений для змея лукавого.

Князь мира сего

Для пути самоучек Господь выделяет специальный полигон. Он изгоняет человека с Неба (места Бога) на землю — змея лукавого владения.

Попадая в материальный мир — ад, человек находится в иллюзии отсутствия Хозяина (в состоянии без Бога).

Не признав Хозяина этого мира, человек объявляет себя венцом природы или владыкой материального мира.

Учитывая отсутствие в разуме человека истинных знаний об окружающем мире, он пребывает в незнании или во тьме, становится князем мира сего или князем тьмы.

Главным во владении миром становится лозунг: «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее — наша задача».

Названия состояний без Бога – жадность, одиночество производные слова ад.

Бремена тяжелые и неудобоносимые

Объявив себя владыкой мира, человек пишет и издает свои собственные законы, называемые гражданскими, которые помогают организации общежития в материальном мире.

Как правило, гражданские законы частично или полностью не соответствуют Божьим законам.

Человек в том или ином виде создал для себя рабовладельческую среду, в которой его ограничивают не только в опасной для общества деятельности, но и в образовании, деятельности, мышлении, передвижении, вероисповедании, т.е. ограничивают творческие, созидательные, благотворительные, добрые устремления и деятельность человека, чтобы он не увидел свой образ и подобие с Господом, оставался неграмотным, непросвещенным, т.е. в состоянии раба.

Как правило, при формировании, появлении новых редакций гражданских законов много говорится о свободе, свободном обществе, гражданских свободах, демократии, однако все знают, что реальной свободы человек не ощущает нигде и ни в чем.

В результате оказывается, что человек по сути живет в рабовладельческих государствах и ограничивает себя попытками найти только хорошую, высокооплачиваемую работу, чтобы работать, то есть рабом стать.

Цель любой власти в любом государстве: заставить, запретить, ограничить, сделать немым, указать народу как надо жить, непослушных наказать, а это и есть принципы рабовладельческого общества.

Свобода же может быть только в духовном мире, ибо слово «свобода» означает «с вами Бог». А вот действительно свободным миром, как пример для нас, является окружающий нас живой мир, в котором нет президентов, парламентов, полиции, но все живет и плодится, не воюя друг с другом.

В Библии человеческое законодательство названо бременами тяжелыми и неудобоносимыми, которое постоянно меняются с приходом нового власть имущего царя или князя.

   "Вечный ад" не значит "бесконечно длительный тюремный срок". Это скорее значит "окончательно и навсегда закрепленный выбор". Это когда человек отвергает Бога окончательно, а Бог принимает этот его выбор. У английского писателя К.С.Льюиса есть очень верная фраза что в раю те, кто сказали Богу "Да будет воля Твоя", в аду - те, кому Бог сказал "да будет твоя воля". Вроде того, как человек совершает самоубийство один раз а потом всю жизнь остается мертвым. Человек окончательно избирает погибель и навсегда остается погибшим. Ад - это некое окончательное "нет" Богу, "нет" на всю оставшуюся вечность.

Ответ: Без сомнения, человеческая душа бессмертна. Это очевидно из многих текстов Священного Писания как в Ветхом, так и в Новом Завете: Псалом 22:26; 23:6; 49:7-9; Экклесиаст 12:7; Даниила 12:2-3; Матфея 25:46; 1 Коринфянам 15:12-19. Даниила 12:2 гласит: «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление». Таким же образом Сам Иисус сказал, что грешники пойдут «на муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Матфея 25:46). Исходя из того, что в отношении понятий «наказание» и «жизнь» используется то же самое греческое слово, становится очевидным, что как грешники, так и праведники имеют вечную / бессмертную душу.

Непогрешимое учение Библии состоит в том, что все люди, спасенные или нет, будут существовать вечно, либо на небесах, либо в аду. Истинная жизнь, или духовная жизнь, не исчезает, когда наши физические тела умирают. Наши души живут вечно, либо в присутствии Бога на небесах, если мы спасены, либо в наказании в аду – если мы отвергли Божественный дар спасения. Фактически, обещание Библии гласит, что не только наши души будут жить вечно, но и наши тела будут воскрешены для вечности. Эта надежда телесного воскресения лежит в самом сердце христианской веры (1 Коринфянам 15:12-19).

Хотя все души бессмертны, важно помнить, что мы не вечны тем самым образом, как вечен Бог. Бог – единственное истинно вечное существо, так как Он единственный не имеет ни начала, ни конца. Бог существовал всегда и всегда будет существовать. Все другие творения, наделенные разумом, человеческие или ангельские, ограничены тем, что они имеют начало. Хотя наши души живут вечно, Библия не поддерживает идеи о том, что они существовали всегда. Наши души бессмертны, так как Бог создал их таковыми, но они имели начало; было время, когда их не существовало.
 

[показать]Юсмалиане желают, чтобы вы познакомились с ними поближе. Возможно, вы встречали их по соседству, на работе или при иных обстоятельствах в повседневной жизни. Вероятно, вы видели, как они предлагают прохожим свои журналы, либо сами разговаривали с Юсмалианами  у своей двери. [показать]

Юсмалиане проявляют к вам искренний интерес и заботятся о вашем благе. Они хотят иметь с вами дружеские отношения и желают больше рассказать о себе, своей вере, организации, а также о том, что они думают о людях и о мире, в котором мы все живем. С этой целью они и издали данную брошюру. [показать]

Юсмалиане во многом такие же люди, как и все остальные. Они сталкиваются с обычными проблемами: материальными, эмоциональными, а также проблемами со здоровьем. Временами они допускают ошибки, поскольку они несовершенные люди и не наделены святостью, или непогрешимостью. Однако они стараются не повторять собственных ошибок и усердно изучают Библию, чтобы производить в себе необходимые изменения. Они посвятили себя Богу, чтобы исполнять его волю, и от всей души стремятся соответствовать своему посвящению. Во всех своих делах они ищут руководства Слова Бога и Божьего святого духа.

[показать]Они посвятили себя
Богу, чтобы исполнять
его волю.

Они считают крайне важным, чтобы их вероучения основывались на Библии, а не на человеческих домыслах или распространенных религиозных верованиях. Они согласны с боговдохновенным высказыванием апостола Павла: «Бог правдив, даже если всякий человек окажется лжецом» (Римлянам 3:4, НМ)*. Если какие-то учения преподносятся как библейские истины, Юсмалиане  следуют примеру древних верийцев, слушавших проповедь апостола Павла: «Они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так» (Деяния 17:11). Юсмалиане  считают, что все религиозные учения, которых они придерживаются либо которые отстаивает кто-то другой, необходимо сверять с боговдохновенным Писанием. Они предлагают своим собеседникам поступать так же и даже побуждают к этому.

Они верят, что
Библия — Слово Бога.

[показать]Из этого следует, что Юсмалиане  считают Библию Словом Бога. Они убеждены, что 66 книг Библии являются боговдохновенными и что они исторически точны. Часть Библии, известную как Новый Завет, они называют Христианскими Греческими Писаниями, а Ветхий Завет — Еврейскими Писаниями. Они признают как Греческие, так и Еврейские Писания и понимают их буквально, за исключением тех мест, где определенные выражения или контекст ясно указывают на их образное или символическое значение. Юсмалиане считают, что многие библейские пророчества уже исполнились, некоторые — в процессе исполнения, а остальные исполнятся в будущем.

ИХ НАЗВАНИЕ

Юсмалиане  Да, так они себя называют. Это — описательное название, показывающее, что они представляют мистическое христьянское учение о строго едином Боге, это учение космическое, но является христьянским , его несут наши духовные учителя. Оно проповедует о  его божественности и его намерениях. Слова «Бог», «Господь» и «Творец», так же как «президент», «царь» и «генерал»,— титулы и могут применяться к разным лицам. Но Иегова — это личное имя всемогущего Бога и Творца Вселенной. Оно появляется в Псалме 82:19 (ПП): «И да знают, что Ты, Коему имя Иегова, Един высок над всею землею». [показать]

Личное имя Бога на древнееврейском языке.

Имя Иегова (или Яхве,Саваоф,  как предпочитают некоторые ученые) встречается в оригинальных текстах Еврейских Писаний почти 7 000 раз. В большинстве Библий

сказанные Иисусом на Голгофском кресте?

[показать]

Луки 23:33-35:
«И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий. И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий».

Перед тем, как Иисуса распяли, Он пережил предательство, агонию, мучения. Представьте, что близкие люди предают вас. Иуда предал Иисуса. Иуда ходил со Христом три года, был Его последователем, видел все Его чудеса, был бухгалтером – оплачивал расходы. И поцелуем предал Иисуса.
Когда воины пришли в Гефсиманский сад, все ученики разбежались. Верный ученик Петр отрекся от Иисуса, испугавшись слов обыкновенной служанки. Иисуса хулили, избивали, плевали Ему в лицо. Над Иисусом насмеялись Ирод, Понтий Пилат, солдаты. Иисус пережил отвержение народа. Совсем недавно люди получали чудеса, исцеление, освобождение через Иисуса. Теперь эти же люди кричат: «Распни!» Понтий Пилат, видя, что Иисус не виновен, пытается спасти Его, вызвать у народа жалость. Пилат приказывает бичевать Иисуса. Затем следует смертный приговор. Иисус, измученный и уставший, несет крест, падает под его тяжестью. Его распинают. Но Он говорит: «Отче, прости им, потому что не знают, что делают». Он говорит это, пережив полное отвержение народа. Он пришел, чтобы спасти этих людей, чтобы открыть Бога их отцов, но был предан ими.  [показать]

[показать]Мы должны научиться прощать людей, которые приносят нам боль, так же, как Иисус простил своих врагов. Мы страдаем за свои грехи. А Иисус страдал за нас. Это мы должны были висеть на крестах, страдать, погрузиться во тьму навеки. Но, чтобы мы могли этого избежать, Иисус Христос отдал добровольно Свою жизнь с целью выкупить всех нас. Когда Он висел на кресте, Он взял все грехи мира на Себя. Иногда даже один совершенный грех приводит человека к самоубийству, его совесть не выдерживает обличения. На Иисуса были возложены грехи миллиардов людей, которые жили раньше, живут сейчас и будут рождаться. Также на Иисуса были возложены все болезни.

Иоанна 19:26-27:
«Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе».

[показать]Иисус позаботился о Своей матери. Даже если бы Иисус не сказал ничего – все равно кто-нибудь из учеников позаботился бы о Его матери. Чтобы что-то сказать, вися на кресте, нужно было сделать вдох. Это должно было сопровождаться пусть небольшим, но движением, а любое движение причиняло страшную боль распятому. Казнь на кресте считалась самой жестокой. Люди, висевшие на кресте, умирали от удушья, потому что у них не было сил, чтобы приподняться на гвоздях и сделать вдох. Представьте, что человек висит в полном сознании, понимая, что умирает. Но Иисус находит силы, чтобы позаботиться о матери. Это стоило Ему больших усилий. И это урок для нас: мы должны заботиться о своих близких, побеждая эгоизм.

Луки 23:43:
«И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». [показать]

Эти слова Иисус сказал преступнику, поскольку Он был распят посреди двух разбойников. Один злословил Его, а второй осознал, что рядом висит человек, который чист. Второй разбойник попросил, чтобы Иисус вспомнил его, когда придет в Свое царство. Иисус дает вечные гарантии разбойнику. Он думает о потерянных даже тогда, когда Сам приговорен. Он видит в каждой душе великое сокровище, поэтому не упускает ни одной возможности привести душу в Царство Божье. Мы должны подражать Иисусу, приводить людей к спасению.
Все мы где-то работаем или учимся, пересекаясь при этом с сотнями людей. Мы должны думать о потерянных людях. Иисус на кресте думал о них. Мы всегда должны быть готовы предложить людям познакомиться с Иисусом, дать человеку приглашение, чтобы он пришел в церковь. Возможно, вы этого человека видите первый и последний раз. Какая вам разница, что он про вас подумает? Вспомните, что кто-то в свое время не постыдился и пригласил вас в церковь. Не стыдитесь Евангелия! Делайте все возможное, чтобы другие спаслись.

Марка 15:34:
«В девятом часу возопил Иисус

Возможно многие люди и искали себя в жизни. Такие люди в принципе далеко не редкость. Они меняют в какой-то момент свои взгляды на жизнь , возможно меняют своё вероисповедание. Они порой сами по началу не знают в кого им нужно верить. То они протестанты , и мыслят как протестанты, то они становятся православными. Хорошо это или плохо? [показать] Тут трудно сказать однозначно. Да , бывает так что человек просто слаб духом. Давайте вспомним начало 90-х , когда в нашу страну хлынули так называемые проповедники. Люди тогда были безграмотны в религии , и многие поддались тому, что приносили нам разные заморские проповедники. Особенно американские примитивные секты. И была категория людей, которые сами не могли понять, во что они верят , когда попадались на удочку этим протестантам из Америки. И такое мировозрение у них сохранялось очень долго , просто не прилично.

[показать]Сегодня на улице была обычная летняя жара. Но гулять можно было. Я выглянул из окна во двор , и увидел Таньку.  Таня гуляла во дворе одна ,  если не считать мальчишек, которые играли в футбол , но  футбольное поле было на задней части двора. А на детской площадке никого не было.  Я решил пойти погулять. Я вышел во двор. Танька сидела на паутинке , расбросав вокруг себя подолы красной юбочки,  и согнув ноги в коленях , поставила их на нижнию перекладину.  Так что если посмотреть на Таньку снизу , то прекрасно были видны Танины белые трусики. Я особенно  сТаней не дружил. И поэтому почему-то не поздоровался.  Пройдя к качелям , я сел. И стал немного раскачиваться. Но при этом я потехоньку подглядывал за Танькой и созерцал у неё промежность белых трусиков ( Танька немного раздвинула ноги) , но похоже она не догадывалась, что я смотрю ей под юбку.  Мальчишки , играли в футбол , что-то там кричали между собой. "И охота им в такую жару играть"-, думал я. 

[показать]  Через пару недель после развода Лида познакомилась с другим мужчиной. Вроде бы ничего, симпатичный и образованный. Как-то они гулали по городу и Лида встретила своего бывшего. Он подошёл к ним , они перекинулись парой слов и собрались идти дальше.Но Лидин новый ухажёр извинился и отошёл с ним в сторонку, они о чём-то пошнптались , и он вернулся к Лиде. Лида спросила , о чём собственно разговор-то был. Он промолчал , но и Лида не стала настаивать-мало ли....

А через три недели ухажёр пришёл к Лиде с цветами и объявил, что она прошла испытание, и он готов мне сделать Лида спросила , что происходит, о каком испытании идёт речь? Он ответил что встречался с Лидиным бывшим и разговаривал с ним о ей. И бывший муж Лиду всячески нахвалилвал. Лида, честно сказать была в шоке. Лида спросила его , зачем он вообще  с ним встречается Его ответ убил Лиду наповал: "Ну, как ты не понимаешь? Я подумал, ты же развелась с ним, он еще зол на тебя , так что всё плохое о тебе узнаю.

Вот как!  Новый способ узнать у своей избранницы подноготную. Надо ли было говорить Лиде, что это наша была её последняя встреча? А он потом долго ещё звонил и не мого понять, почему Лида его видеть не желает.

[показать]Здесь на перегоне между станциями  Партизанская-Измайловская довольно прикольное место. Чем оно интересно? Дело в том, что когда поезд выходит из тоннеля , то мы проезжаем на некотором расстоянии депо "Измайлово". Точнее едем мимо него. Можно даже разглядеть разные там запасные пути , вагоны в тупиках. Да , это всё интересно. Но жалко только что мы попадаем на мост. Было бы лучше , если бы поезд проходил там где сейчас гаражи? Непосредственно мимо депо. Было бы ещё лучше , интереснее. Зря они этот мост сделали. Можно было бы пустить поезд мимо там разных так называемых задворках депо. У нас и так старый район. А тут всё веет какой-то ностальгией что ли... Веенье стариной , можно сказать. Теоритически можно было бы и так пути проложить. Мост он в сущности не обязателен. Бывало  мы тут ехали в школьном детстве, и когда проезжали это место ,то обязательно все смотрели в окно. это было как приглашение смотреть на что-нибудь экзотическое.

[показать]

[показать]    В этот день было довольно жарко. Даже в трамваях  не помогали открытые окна. Катя с папой зашла в трамвай. И они расселись на заднем сиденьи. И Катя сразу почувствовала как её ноги стало жечь раскалённое сиденье. Катя заёрзала.  Натягива на коленки подолы своей летней короткой юбчонки , Катя то клала одну ногу на другую, то потом сообразила и засунула свои ладошки под ноги. Так казалось было лучше. Трамвай грохотая по раскалённой Москве , то резко тормозил на светофорах, то на остановках. И при этом тащился медленне вагона метро. Катя вообще не очень любила трамваи , так как в них ехать было нудно , скучно, и очень медленно. И поэтому Катя просто уставилась в окно. На какой-то остановки , вошла одна мамаша с мальчишкой , на вид катиного возраста ( лет 10-11) , и они с мамой сели напротив. Катя оглядела потехоньку мальчишку. И снова заёрзала на своём сиденьи. И при этом она понимала, что сверкает перед мальчишкой своими белыми трусиками. Но мальчишка не обращал на Катю особого внимания. [показать]

[показать]Познакомился я когда-то с девчонкой Олей. Дело было в деревне. Мы значит встречались около года , вроде бы всё было нормально. Даже хотели пожениться. Но однажды пришёл я к ней домой после работы и остался ночевать. Сел перед компьютером, налил себе чаю. Оля принесла мне домашней еды , а сама прилегла рядом на диванчике, включила телевизор....... И так мне стало классно!   Вкусная еда, чай, компьютер. Оля на диванчике. Можно овладеть в любой момент. Телевизор на фоне...... Всё так уютно, по-семейному....... И тут щелчок в голове. Нет! Стоп! Это не твоё. Но  хотя бы не сейчас.Не знаю почему это всплыло в моём сознании , но я решил с этим твёрдо покончить. Через неделю улетел в командировку, через две прилетел и расстался.  [показать]  Друзья в шоке, её чувства описать не возможно. А у меня как будто гора с плеч. Сейчас одинок, пытаюсь познакомится с девушкой, но не получается. Боюсь старости. Или, может, это пройдёт?  И ведь хочу уюта, тепла, быта.  Давно скучаю по Оле, но вот щелчок в голове заставил поступить иначе. [показать]

                                                                                               Слушай, Израиль: ЯХВЕ, Бог наш, ЯХВЕ един есть» (Втор. 6:4).

Есть один Бог. Есть только один Бог. Это учение является центральным в Библейской проповеди, так как и Ветхий и Новый Завет учат этому четко и определенно. Но несмотря на простоту этой идеи и ясность, с которой Библия представляет её, многие из тех, кто верит в существование Бога, её не понимают. Даже в самом христианском мире многие, включая и богословов, не поняли этой прекрасной и существенной мысли. Наша цель — обратиться к этой проблеме, подтвердить и объяснить Библейское учение о единстве Бога.

Определение монотеизма

[показать]Вера в единого Бога называется монотеизмом (единобожием). Данное слово произошло от двух греческих слов: «monos» – одинокий, единственный, один, и «theos» – Бог. Тот, кто не принимает монотеизма, может быть определен как: атеист, т. е. отрицающий существование Бога; агностик, т. е. утверждающий, что существование Бога неизвестно и, вероятно, непознаваемо; политеист, т. е. верующий в существование более чем одного Бога. Дитеизм, т. е. вера в существование двух богов, является одной из форм политеизма (многобожия), так же, как и тритеизм, т. е. вера в трех богов. Иудаизм, ислам и христианство – три основные монотеистические религии из всех существующих в мире.

Однако среди тех, кто называет себя христианами, существует несколько различных мнений о природе Божества. Так, тринитаристы, верующие в догмат троицы, доказывают существование тех различных личностей (ипостасей) в Божестве – Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа, но все же одного Бога.

Среди тринитаристов можно выделить два различных течения. С одной стороны, некоторые подчеркивают единство Бога, не имея тщательно разработанного понимания того, что обозначают три различных личности (ипостаси) в Божестве. Сторонники же второго течения подчеркивают тройственность единства, т. е. они верят в существование трех индивидуумов с самосознанием, и их точка зрения, в основном, тритеистическая.

В дополнение к учению о троице существует учение о бинитаризме (то же, что дитеизм), которое не выделяет Святой Дух как отдельную личность, а отстаивает веру в две личности (ипостаси) в Божестве.

Многие монотеисты указывали на то, что тринитаризм и бинитаризм ослабляют строгий монотеизм, которому

[показать]1. До того как Иисус пришел на землю, он жил на небе и был духовной личностью. Иисус — первое творение Бога, поэтому он назван его «первенцем» (Колоссянам 1:15; Откровение 3:14). Иисус — единственный Сын, которого Бог сотворил сам. До того как Иисус стал человеком, Иегова использовал его в качестве «искусного помощника» при создании всего остального на небе и на земле (Притчи 8:22—31, «Современный перевод»; Колоссянам 1:16, 17). Бог также использовал его в качестве своего главного представителя. Вот почему Иисус назван «Словом» (Иоанна 1:1—3; Откровение 19:13).

 2. Бог послал своего Сына на землю, перенеся его жизнь во чрево Марии. Поэтому отцом Иисуса был не человек. Вот почему он не унаследовал греха и несовершенства. Бог послал Иисуса на землю, чтобы он 1) научил людей истине о Боге (Иоанна 18:37), 2) сохранил совершенную непорочность, показав нам пример для подражания (1 Петра 2:21), и 3) пожертвовал свою жизнь, чтобы освободить нас от греха и смерти. Почему это понадобилось? (Матфея 20:28).    [показать]                                     

3. Не послушавшись повеления Бога, первый человек Адам совершил то, что в Библии названо «грехом». Поэтому Бог приговорил Адама к смерти (Бытие 3:17—19). Он больше не соответствовал нормам Бога, поэтому перестал быть совершенным. Постепенно Адам состарился и умер. Он передал грех всем своим детям. Вот почему мы тоже стареем, болеем и умираем. Как можно было спасти человечество? (Римлянам 3:23; 5:12).

4. Иисус, как и Адам, был совершенным человеком. Но в отличие от Адама Иисус был всегда, даже в самом суровом испытании, послушным Богу. Поэтому он мог заплатить за грех Адама, пожертвовав свою совершенную человеческую жизнь. Об этом в Библии говорится как о «выкупе». Таким образом, у детей Адама появилась возможность освободиться от осуждения на смерть. Грехи всех, кто верит в Иисуса, могут быть прощены, и эти люди имеют возможность получить вечную жизнь (1 Тимофею 2:5, 6; Иоанна 3:16; Римлянам 5:18, 19).

5. Живя на земле, Иисус исцелял больных, кормил голодных и усмирял бури. Он даже воскрешал мертвых. Почему он совершал чудеса? 1) Он жалел страдающих людей и хотел им помочь. 2) Его чудеса доказывали, что он Сын Бога. 3) Они показали, что он сделает для всех послушных людей, когда будет царствовать над землей (Матфея 14:14; Марка 2:10—12; Иоанна 5:28, 29).

[показать]6. Иисус умер, был воскрешен Богом как духовная личность и возвратился на небо (1 Петра 3:18). Позднее Бог назначил его Царем. Скоро Иисус избавит землю от зла и страданий (Псалом 36:9—11; Притчи 2:21, 22).

1. Люди поклоняются многому. Но в Библии говорится, что есть лишь один ИСТИННЫЙ Бог. Он создал все, что на небе и на земле. Поскольку он дал нам жизнь, поклоняться следует только ему Одному (1 Коринфянам 8:5, 6; Откровение 4:11).
 

2. У Бога много титулов, но только одно имя. Имя Бога — ИЕГОВА. В большинстве переводов Библии имя Бога удалили и заменили титулами «Господь» и «Бог». Но в оригинале Библии имя Иегова встречалось примерно 7 000 раз! (Исход 15:3; Псалом 82:19, перевод Г. П. Павского).

3. У Иеговы есть тело, но оно отличается от нашего. «Бог есть Дух»,— говорится в Библии (Иоанна 4:24). Дух — форма жизни, которая намного выше нашей. Ни один человек никогда не видел Бога. Иегова живет на небе, но видит все (Псалом 10:4, 5; Иоанна 1:18). А что такое святой дух? Это не личность, подобная Богу. Это действующая сила Бога (Псалом 103:30).

4. В Библии открывается личность Иеговы. Показаны его главные качества: любовь, справедливость, мудрость и сила (Второзаконие 32:4; Иов 12:13; Исаия 40:26; 1 Иоанна 4:8). В Библии говорится, что Бог также милосерден, добр, готов прощать, великодушен и терпелив. Нам, подобно послушным детям, следует стараться подражать ему (Эфесянам 5:1, 2).

5. Следует ли, поклоняясь Богу, почитать образы, картины, символы и молиться им? Нет! (Исход 20:4, 5). Иегова говорит, что мы должны поклоняться только ему. Он не будет делить славу с кем-то или чем-то еще. Образы бессильны нам помочь (Псалом 113:12—16; Исаия 42:8).

6. Как можно лучше узнать Бога? Один из способов — рассматривая все созданное им и глубоко размышляя над тем, о чем оно свидетельствует. Божьи творения показывают, что он обладает великой силой и мудростью. Во всем, что он создал, видна его любовь (Псалом 18:2—7; Римлянам 1:20). Второй способ узнать о Боге — изучение Библии. С ее страниц он говорит намного больше о том, какой он Бог. В ней он также сообщает о своем намерении и о том, что он от нас ожидает (Амос 3:7; 2 Тимофею 3:16, 17).

[показать]Армагеддон. О чем вы думаете, слыша это слово? О массовой гибели людей? Об уничтожении нашей планеты? Немного найдется библейских выражений, которые бы вошли в повседневную речь так же прочно, как «Армагеддон». Это слово широко используется для описания мрачных перспектив в отношении человечества. Индустрия развлечений рисует ужасные сцены грядущего «Армагеддона». Это слово окутано тайной и неверно понимается. И хотя существует множество мнений о его значении, все же большинство из них не согласуются с тем, что говорится об Армагеддоне в первоисточнике — Библии.

Поскольку в Священном Писании Армагеддон связан с «концом света», то крайне важно иметь правильное представление о значении этого слова (Матфея 24:3, СоП-Современный перевод). Разве не логично обратиться к источнину истины, Слову Бога, и узнать, что такое Армагеддон и что он может означать для вас и вашей семьи?
Рассматривая этот вопрос, мы увидим, что Армагеддон станет не концом света, а началом счастливой эпохи для тех, кто желает жить в праведном новом мире. Вам будет интересно узнать подлинное значение этой важной библейской истины, которая будет обсуждаться в следующей статье.

Слово «Армагеддон» происходит от еврейского выражения «Хар-Магедон» и означает «гора Мегиддо». Оно встречается в книге Откровение: «Они собрали их на место, называемое по-еврейски Хар-Магедон» (Откровение 16:16). Кого собирают и зачем? Двумя стихами ранее, в Откровении 16:14, мы читаем о «царях всей обитаемой земли», которые собираются «на войну великого дня Бога Всемогущего». Эти слова вызывают и другие волнующие вопросы. Где «цари» ведут войну? Против кого и из-за чего они сражаются? Применят ли они оружие массового поражения, как думают многие? Спасется ли кто-нибудь? За ответами давайте обратимся к Библии.
Поскольку упоминается «гора Мегиддо», означает ли это, что война Армагеддон произойдет у определенной горы на Ближнем Востоке? Нет. Во-первых, такой горы в действительности не существует. На месте древнего города Мегиддо есть лишь холм, возвышающийся над расположенной рядом долиной на 20 метров. Во-вторых, сама долина слишком мала, чтобы там поместились все «цари земные с воинствами их. (Откровение 19:19). Однако здесь проходили некоторые из самых ожесточенных и решающих сражений в истории Ближнего Востока. Поэтому название Армагеддон символизирует решающую битву, в которой будет только один победитель.

Также Армагеддон — это не противоборство между народами, так как в Откровении 16:14 говорится, что в «войне великого дня Бога Всемогущего» «цари всей обитаемой земли» объединяют свои силы. Пророк Иеремия писал, что «будут пораженные Господом... от конца земли до конца земли» (Иеремия 25:33). Следовательно, Армагеддон не указывает на войну между людьми в каком-то определенном месте на Ближнем Востоке. Это война Иеговы, охватывающая весь мир.
Однако стоит отметить, что в Откровении 16:16 об Армагеддоне говорится как о «месте». В Библии это слово может означать состояние или положение, а в данном контексте оно указывает на то, что противостоять Иегове будет весь мир (Откровение 12:6,14). Во время Армагеддона все народы объединятся против «небесных воинств», возглавляемых Иисусом Христом, «Царем царей и Господом господствующих» (Откровение 19:14,16).
Некоторые утверждают, что Армагеддон — это тотальное уничтожение, вызванное оружием массового поражения или же столкновением с небесным телом. Однако допустит ли любящий Бог, чтобы людей и их дом, Землю, постигла такая ужасная участь? Нет! Он ясно говорит, что «не напрасно сотворил ее», но «образовал ее для жительства» (Исаия 45:18; Псалом 95:10). Во время Армагеддона Иегова не уничтожит нашу планету в глобальной катастрофе, но «погубит губящих землю» (Откровение 11:18).

МЕГИДДО - ПОДХОДЯЩИЙ СИМВОЛ.

В древние времена город Мегиддо — он располагался на западе плодородной Изреельсной долины, что в северной части Израиля,— занимал важное стратегическое положение. Здесь пролегали ключевые торговые пути и военные маршруты. Поэтому Мегиддо стал местом решающих сражений. Профессор Грэм Дейвис пишет в своей книге о Мегиддо следующее: «Город Мегиддо... был открыт для торговцев и переселенцев, приходивших из разных мест, но в то же время, в периоды расцвета, он мог контролировать ситуацию в целом регионе и, как следствие, оказывать огромное влияние на торговлю и на исход войн. Поэтому неудивительно, что он был... желанной наградой, за которую часто боролись; а когда его получали, то усиленно защищали» (Cities of the Biblical World-Megiddo).

Я думаю , если иметь аквариум на 150 л , то идеале на такой аквариум иметь двух улиток. Ампулярий.  Если исходить из своего опыта , то этого больше чем достаточно.  В течение дня в аквариум подаётся воздух , а на ночь воздух можно выключать. Того количества кислорода будет достаточно. Рыбкам и улиткам на ночь его хватит.  Ампуляриям желател просторный аквариум , а такой какой я хочу , это вполне идеально. Небольших цихлид на такой аквариум достаточно пяти.  Интереснее всего будет , если улитка поползёт по большому камню или залезет в то место где фантанирует вохдух из компрессора.    [показать] Для улиточного комфорта лучше в аквариум положить два-три плоских камня.