Нет нужды платить деньги, чтобы насладиться панорамным видом на Токио с Токийской Башни или из Роппонги Хиллз. Просто посетите Правительственный дом в районе Синдзюку. На 45 этаже Вашему взору откроется вид города на все 360 градусов, включая порт Йокогама и горы Фудзи. Вид просто ошеломляющий, а сэкономленные деньги можно потратить в кафе или сувенирном магазинчике, которые находятся на этом же этаже.
[500x374]

Расположенный рядом с Дворцом спорта Кокугикан Музей сумо готов представить Вам реликвии и фотографии самых знаменитых борцов, исторический экскурс в этот национальный вид спорта и не взимать плату за посещение в нетурнирные дни. А Мемориальный музей землетрясения в Канто, посвященный разрушениям в Токио в 1923 году, когда сильнейшим землетрясением было уничтожено 70% города, также не будет стоит любознательным ни единой йены
[500x356]

Если Вы интересуетесь техникой, не забудьте посетить здание компании Sony в районе Гинза. На пяти этажах там представлена выставка последних технических изобретений от Sony. Она открыта ежедневно с 10 утра до 8 вечера и предлагает посетителям бесплатно заглянуть в будущее.
[500x375]

Величественный императорский дворец, где проживают император и императрица Японии, находится в самом центре Токио. Для посетителей открыты Внешний Сад, Восточный Сад и Парк Кита-но-мару-Коэн. В Восточном Саду находится музей, в экспозиции которого представлены художественные работы императора Шова. Вход совершенно бесплатный. Восхищает и природа. Пятикилометровый ров, окружающий Императорский дворец, особенно красив весной, когда набирает цвет вишня. Пышные, зеленеющие и спокойные сады готовы предложить желанную передышку от шума и суеты города.
[339x500]

Если Вы почувствуете голод во время своего путешествия по Токио, то направляйтесь на цокольные этажи крупных японских универмагов, известных как депачика (Depachika). Например, в торговый центр Matsuzayaka в районе Гинза или в пассаж Nakamise в районе Асакуса. Здесь очень часто предлагают бесплатную дегустацию кулинарных произведений. Если Вы стесняетесь есть пищу, ничего не купив, то используйте депачику как идеальное место для выбора подарков Вашим друзьям-гурманам
[500x375]

[600x461]

[183x312]
Среди богемы, людей, занимающихся искусством, налево - поэты, направо - художники. Бачурин не там и не здесь. Да, он профессиональный художник. Но кто он в своем художестве: график или живописец? Поэт ли он? Многие его песни мною необыкновенно любимы, но, тем не менее поэтом или певцом я бы его не назвал. Его задача уникальна - быть Бачуриным. Женя - совершенно уникальное явление.И можно понять его, когда он жалуется,что что-то идет не так. Потому что это труднее, чем просто писать стихи, использовать щипковые инструменты, выставляться на выставках. Это все профессиональные задачи. Его же задача максимально творческая - быть Бачуриным. Я могу объяснить, на какой почве он создал свою жизнь. Эта почва - поэзия. Он не поэт в том смысле, в каком мы называем всех, кто печатается в столбик. Он опирается на поэзию и все, что он делает - это отростки поэзии, те самые вишни, в ожидании которых мы живем.Я очень люблю Бачурина и думаю,что он не кончает, не начинает, он живет жизнью Евгения Бачурина.

Евгений Рейн

[699x612]

[400x399]

[400x301]

[220x256]
Это даже хорошо, что до Чимеево от Кургана — 110 километров. Есть время подумать, сосредоточиться, приготовиться к встрече с Чудотворной. Впрочем, замечательные глаголы русского языка не вполне отражают суть происходящего в душе. Ожидания встречи с чудом — это всегда путь, не совпадающий с физическими расстояниями. Скорее это духовное измерение, где соединяются боль и надежда, отчаяние и вера, страх и молитва.

Со всех концов России (и не только, есть и зарубежные) едут в Чимеево паломники для встречи с чудотворной Казанской иконой Божией Матери. Несут свои беды, горести, болезни. Так уж получается, что многие из нас обращаются к Богу, когда уже никто и ничто помочь не может. Чудотворная помогает. Уходят болезни, исцеляется душа, снимается пелена озлобленности и неверия. И нет смысла объяснять это чудо. Мы можем лишь смиренно принимать этот Божий дар, явленный нам, грешным.
Чудотворная
Духовная география православного Отечества столь богата, что само по себе является чудом. Россия, словно на Божией ладони, вмещает многочисленные монастыри, храмы, чудотворные иконы. Опомнившись, почти еще впотьмах, мы движемся к ним и обретаем свет.

Тысячелетняя история христианства на Руси — это не только укрепление и развитие православия в центральных российских районах, но и продвижение веры в новых землях, само освоение которых освящено Промыслом Божиим. Происходило это по-разному. Появлялся подвижник (такой, как святитель Далмат Исетский в нашем зауральском крае) и вокруг него возникала и развивалась православная жизнь, возводились храмы, строился монастырь.

Господь освящал новые земли и явлением чудотворных икон. Так случилось в небольшом сибирском селе Чимеево. Расположено оно на берегу маленькой, но стремительной реки Нияп. По преданию, примерно триста лет назад водами этой реки явлена Чудотворная. А произошло это так. Ребятишки играли на берегу и вдруг увидели большую черную «доску», вертикально плывущую против течения. Спустя какие-то мгновения, «доска», попав в водоворот, остановилась. Ребятишки увидели женское лицо с огромными, обращенными к ним глазами. Испугались, побежали за священником и взрослыми. Вскоре собралось все село. Икону бережно достали из воды, торжественно перенесли в сельский храм.
Через несколько лет в селе построили новый храм, в котором и пребывала Чудотворная. Но со временем церковь пришла в ветхое состояние. Примерно 120 лет назад возвели новый Казанско-Богородицкий храм, названный в честь неотлучно пребывающей здесь чудотворной Казанской иконы Божией Матери. А на месте обретения Чудотворной, на берегу реки Нияп, уже в ХХ столетии была установлена часовня

Слава о чудесном явлении Казанской иконы Божией Матери быстро распространилась по всей округе и далеко за ее пределами. Все больше и больше паломников приходили на поклонение к Чудотворной. Но случилось страшное. Деревянный храм, в котором пребывала икона, сгорел дотла. Село замерло от горя, люди ощущали сиротство, оставленность, боялись подходить к пепелищу. Но Чудотворная и здесь явила свою нетленную благодать. Ребенок, случайно забредший на пепелище, споткнулся обо что-то твердое. Разгребая пепел, увидел просиявший лик Чудотворной. Икона оказалась целой и невредимой! Только опалился верхний угол, да доска потемнела

Мевляна́ Джалаледди́н Мухамме́д Руми́ (перс. مولانا جلال الدین محمد رومی, осман. مولانا جلال الدین محمد رومی, тур. Mevlânâ Celâleddin Mehmed Rumi), известный обычно как Руми или Мевляна (30 сентября 1207, Хорасан,Иран — 17 декабря 1273, Конья, Турция) — выдающийся персидский поэт-суфий. Иногда его называли также Мевляна Джалаледдин Мухаммед Балхи (перс. محمد بلخى), по названию города Балха, откуда он родом
Литературная деятельность Руми не многообразна, но очень значительна. Джалаладдин был прежде всего поэтом. Его лирический «Диван», ещё детально не исследованный, содержит касыды, газели и четверостишия — рубаи. Поэт проводит в них идею ценности человека независимо от его земного величия; он протестует против мертвящего формализма религиозной обрядности и схоластики
[484x600]

Всё то, чего коснется виноградный сок,
Приобретает привкус винограда:
Морковь и яблоки, айва, орехи, плов,
И губ Возлюбленной услада.
Когда ты знание в свет веры погрузишь,
ты осветишь дорогу тем, кто жаждет света,
И станет светоносным все, что ты им говоришь,
И чистым как вода - другой у неба нету

Память, ты рукою великаншиЖизнь ведешь, как под уздцы коня,Ты расскажешь мне о тех, что раньшеВ этом теле жили до меня.Самый первый: некрасив и тонок,Полюбивший только сумрак рощ,Лист опавший, колдовской ребенок,Словом останавливавший дождь.Дерево да рыжая собака —Вот кого он взял себе в друзья.Память, память, ты не сыщешь знака,Не уверишь мир, что то был я.И второй... Любил он ветер с юга,В каждом шуме слышал звоны лир,Говорил, что жизнь — его подруга,Коврик под его ногами — мир...(с)

Songs from a Secret Garden является первым альбомом дуэта Secret Garden. Победа на конкурсе Евровидение в 1995 году подтолкнула музыкантов к записи своего первого альбома. Сотрудниками звукозаписывающих компаний PolyGram и Philips Classics было принято решение сделать музыку Secret Garden известной не только в Норвегии, но и во всем мире[1]. Альбом был выпущен в большинстве европейских стран, а также в США, Канаде, Австралии, Мексике, Гонконге, Китае и Южной Корее. Это стало историческим событием в истории норвежских звукозаписывающих компаний, поскольку альбом разошёлся рекордными для страны тиражами — всего в мире было продано более миллиона копий альбома. В Норвегии и Южной Корее альбом стал платиновым
[460x599]

Secret Garden — ирландско-норвежский дуэт, исполняющий кельтскую и неоклассическую музыку. Дуэт состоит из ирландской скрипачки Финоолы Шерри (Fionnuala Sherry) и норвежского композитора и пианиста Рольфа Ловланда (Rolf Løvland
[390x386]

Кельтская музыка — термин, используемый для обозначения различных музыкальных жанров, выросших из традиционной кельтской музыки
Кельты – аборигены Западной Европы, когда-то они жили на огромной территории от Карпат до Атлантики. Это был не один народ, а группа народов, говорящих на родственных языках, исповедующих близкие культы, и создавших оригинальную культуру, весьма отличную от культуры соседей. Центр ареала находился в Альпах, оттого кельтскую языковую группу называют еще и альпийской. Памятники культуры этих народов встречаются в Польше, Чехии, Венгрии, на Балканах, в Северной Италии и Южной Германии, в Малой Азии (до сих пор одна из исторических провинций в Турции называется Галатией (от одного из племен - галлов). Местные жители давно потеряли свой язык, но сохранили музыку. Кельтские традиции запечатлелись и в мелодиях понтийских греков. Вообще галлами римляне чаще всего называли французских кельтов, пиренейских – кельтиберами, британских – бриттами, ирландских – иберниями.

Кельты не знали письменности, зато они первыми в Европе научились получать железо и сталь, делать из расплавленного стекла браслеты, не имеющие швов, получать из недр олово, свинец, ртуть, золото.

К началу нашей эры кельты были частично вытеснены, частично ассимилированы в Центральной и Восточной Европе германцами, скифами, славянами. В Чехии и Польше существует даже теория происхождения западных славян от кельтов. Отсюда и повышенный интерес к кельтской культуре в этих странах.

Самый крупный кельтский народ - галлы, еще во времена Римской империи подвергся сильному влиянию античной культуры, потерял свой язык и заговорил на изуродованной на свой манер латыни. Затем на эту землю пришло германское племя франков (память о его родине сохранилось в названии Франкфурта), и это положило начало французской нации. Кельтский, по сути, народ заговорил на романо-германском языке. В чистом виде на континенте кельты сохранились лишь на полуострове Бретань. Это так называемые бретонцы. Они не потомки местных галлов, это бритты, переселившиеся на континент из Англии в 5-6 веках под напором германцев. Все они говорят по-французски, но часть из них (примерно 300 тысяч) в быту пользуется кельтским (бретонским языком) весьма близким к валлийскому и корнскому.

Пиренейские кельты, также рано потерявшие свой язык, впоследствии подверглись нашествию вестготов, а затем мавров из Северной Африки. Но в современной культуре жителей северной части Пиренейского полуострова просматриваются кельтские элементы культуры. Галисийцы, астурийцы, кантабрийцы, несмотря на то, что говорят на романских языках, очень хорошо сохранили кельтские музыкальные традиции: волынка, скрипка, флейта звучат здесь почти на ирландский манер.

Дольше всех держались бритты. В силу своей удаленности и изолированности от римского влияния, они не приняли латынь и продолжали говорить на кельтских диалектах вплоть до вторжения на их остров германских племен (англов, саксов, ютов и фризов) в 5 – 6 веках. Завоеватели были весьма многочисленны, так что в 7-10 веках в Великобритании сложилось англосаксонское государство. Аборигены смешались с пришельцами, переняв их язык, но кельтский элемент в культуре остался. Герои многих средневековых сказаний - Тристан и Изольда, волшебник Мерлин - все они были рождены фантазией кельтов. В их героических сагах, записанных в VIII столетии ирландскими монахами, фигурируют сказочные рыцари короля Артура, такие, как Персифаль и Ланселот. Кельтские легенды легли в основу произведений Толкиена.

В 11 веке Англия пережила вторичную германизацию – ее завоевали норманны, в результате чего сложилась английская нация.

Но окраины Великобритании – Уэльс, Шотландия, Корнуолл, остров Мэн оставались чисто кельтскими. Постепенно Шотландия заговорила на диалекте английского языка, хотя кельтские слова там встречаются значительно чаще, чем в английском. Но кельтский язык в Шотландии сохранился. Он называется гэльским или гаэльским. Его немногочисленные носители живут на Гебридских островах и в горах на севере Шотландии (Хайленд).

Кельтские языки сохраняются также в Уэльсе (валлийский), на полуострове Корнуолл (корнский) и на острове Мэн (мэнкский). Считалось, что последний носитель корнского языка умер в 18 веке. Но энтузиасты возродили этот язык, сейчас им владеют в совершенстве 300 человек и тысячи изучают его в кружках и школах. Примерно то же происходит и с мэнкским языком. В ходе переписи 1921 года выявлен был лишь один человек, который говорил исключительно на мэнкском и 296 человек, владеющих мэнкским наряду с английским. Правительство вложило большие деньги в программу возрождения местного языка, и теперь его знают уже тысячи людей.

Возрождение кельтских языков происходит, во многом, благодаря устойчивой моде в мире на все кельтское - музыку, танцы, мистику, виски и темное пиво. Не последнюю роль в этом сыграли призведения Толкиена, особенно их экранизации.

На этих языках исполняются песни, пишутся стихи, но в быту ими редко Читать далее...

[500x376]

сегодня , волны , сквозь , дневной сон , весна , отношения , красота , надежда , теги , волнение , ожидание ...

[400x350]