Не очень это любимый в православии праздник, некоторые церкви, из тех маленьких церквей, что служат не каждый день, даже умудряются в этот день не служить. Хотя праздник - Великий. Праздник этот - завтра, 14 января по новому стилю.
[показать]
Итак:
О празднике Обрезания Господня
День празднования: 1 января
На восьмой день после Своего Рождества Господь наш Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками (Быт. 17, 10 - 14; Лев. 12, 3). При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано Имя Иисус, возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии (Лк. 1, 31 - 33; Лк. 2, 21). По толкованию отцов Церкви, Господь, Творец закона, принял обрезание, являя пример, как людям следует неукоснительно исполнять Божественные установления. Господь принял обрезание для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики (докеты). В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся (Кол. 2, 11 - 12). Свидетельства о праздновании Обрезания Господня в Восточной Церкви восходят к IV веку. Канон празднику написан преподобным Стефаном Савваитом (память 28 октября). Вместе с обрезанием, воспринятым Господом как знамение Завета Бога с людьми, Он получил и Имя Иисус (Спаситель) как печать Своего служения делу спасения мира (Мф. 1, 21; Мк. 16, 17; Мк. 9, 38-39; Лк. 10, 17; Деян. 3, 6 Деян. 3, 16; Фил. 2, 9-10). Эти два события, совершившиеся в самом начале земной жизни Спасителя, напоминают христианам, что они вступили в Новый Завет с Богом и "обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым" (Кол. 2, 11). Само имя христианина свидетельствует о вступлении человека в Новый Завет с Богом.
Источник.
И, кстати, сегодня новый год по старому стилю.
Приветствую вас, возлюбленные о Христе братия и сестры, с праздником Рождества Христова, который является для нас после Пасхи самым великим праздником. Такое значение Рождества Христова объясняется теми неизреченными благами, которые оно нам даровало. Об этих благах говорит нам рождественское богослужение. Вот что мы слышали ныне за литургией из Послания ап. Павла к галатам: «Егда же прииде кончина лета, посла Бог Сына Своего Единородного, раждаемаго от жены, бываема под законом, да подзаконный искупит, да всыновление восприимем. И понеже есте сынове, посла Бог Духа Сына Своего в сердца ваша... Темже уже неси раб, но сын: аще ли же сын, и наследник Божий»... (Гал. 4,4—7).
[показать]
Итак, первым благом, которое даровано нам Рождеством Христовым, является наше искупление. Ап. Павел не указывает, от чего именно искупил нас Господь. Нов том же своем послании он говорит: «Христос ны искупил есть от клятвы законныя, быв по нас клятва» (Гал. 3,13). Таким образом, Господь родился прежде всего для того, чтобы искупить нас от проклятия, наложенного на нас Богом после грехопадения первых людей. Это проклятие, главным образом, состояло в том, что Господь за грех Адама и Евы изгнал их из рая и с тех пор лишил нас блаженного единения с Собою. Этот разрыв между Богом и людьми не ограничивался смертью человека. Разъединение наше с Богом продолжалось и в загробной жизни; его не могли избежать даже ветхозаветные праведники, вплоть до Иоанна Крестителя. Насколько ужасно это разъединение, об этом свидетельствует предсмертный вопль Иисуса Христа на кресте: «Боже Мой, Боже Мой, вскую Мя еси оставил?» (Мф. 27,46). Там, на кресте, проклятие человечества Богом было явлено во всей своей потрясающей силе и разразилось на Божественном Страдальце. Но там же на кресте кровью Спасителя проклятие было уничтожено вместе с его причиною — грехом Адама. Ибо тотчас после смерти Своей Господь сошел в ад, вывел оттуда души праведников и водворил их в Небесном Царстве для вечного и блаженного единения с Собою.
Вот когда разрушилась между Богом и людьми вражда, начавшаяся с нашего проклятия, и на земле водворился тот мир, который воспет был ангелами еще при рождении Спасителя и ради которого родился Господь.
Вторым неизреченным благом, для дарования которого людям родился Господь, по словам ап. Павла, является наше всыновление. Это благо также не было дано нам в самый момент Рождества Христова. Оно было только целью рождения Христа. Уничтожение на кресте нашего проклятия кровью и смертью Единородного Сына Божия даровало всем людям без исключения право быть сынами Божиими. Но мы воспринимаем это сыновство только тогда, когда возрождаемся в купели св. крещения для христианской святой жизни, отрекаясь от всего греховного и плотского.
Тогда же при крещении мы получаем в таинстве св. миропомазания третье неизреченное благо, о котором говорит ап. Павел — возращающую и укрепляющую нас в святой жизни благодать Св. Духа. Она есть внутренний источник истины — силы для борьбы со грехом и силы радости. В раскрытии сей благодати посредством исполнения заповедей Божиих должна заключаться цель всей нашей жизни.
Господу угодно было, по Его неизреченной любви, даровать нам в Рождестве Христовом и четвертое благо — Свое божественное наследство, о котором говорит ап. Павел: «Ащели же сын, и наследник Божий Иисус Христос» (Гал. 4,7). Под этим наследством надо разуметь участие наше в Божественной славе Христа в Его вечном Небесном Царствии, о чем Он так говорит в Своей первосвященнической молитве: «Отче, ихже дал еси Мне, хощу, да идеже есмь Аз, и тии будут со Мною, да видят славу Мою, юже дал еси Мне» (Ин. 17,24; ср.: Ин. 14,3). Сие участие наше в будущей Божественной славе, конечно, надо понимать не только как внешнее созерцание Бога, но и как внутреннее блаженное проникновение всего нашего существа этою благодатною славою, что отчасти было испытано апостолами, когда они видели преобразившегося Господа на горе Фаворской. Об этой славе так говорит ап. Иоанн Богослов: «Возлюбленнии, ныне чада Божия есмы, и не у явися (еще не открылось), что будем: вемы же, яко, егда явится, подобии Ему будем, ибо узрим Его, якоже есть» (1 Ин. 3,2). Вот какое наследство нас ожидает в будущей жизни: мы будем так прославлены, что сделаемся подобными Богу, т.е. богами по благодати. Причем мы уже не отпадем от этой Божественной славы, как отпал от нее некогда денница, ибо она будет вечным нашим достоянием.
[показать]
SABATON - Defence Of Moscow
Битва за Москву
1941-й год, вермахт продвигается вглубь России,
Им здесь не место, мы держим оборону, мы - миллион сильных.
Мы готовы к вражескому наступлению, готовы встретить войска Третьего рейха,
Мы миллион сильных, это наша земля, им здесь не место.
Слушайте приказы маршала Жукова и Сталина,
Защищайте Родину, Москва устоит!
[Припев:]
Держите оборону, исполняйте приказы, проливайте кровь за Родину,
Услышьте зов Родины-Матери, приготовьтесь к буре.
Москва никогда не сдастся,
Заставьте врага отступить, нанесите ему поражение!
Встречайте смело град вражеских снарядов, ибо все дочери и сыновья России
Храбро противостоят этому тайфуноподобному наплыву.
С гор и равнин поездами прибывают тысячи новобранцев,
Днем и ночью они мчат по рельсам, дабы присоединиться к битве.
От Казахстана до Магадана
Раздаётся зов Родины, Россия победит!
[Припев:]
Держите оборону, исполняйте приказы, проливайте кровь за Родину,
Услышьте зов Родины-Матери, приготовьтесь к буре.
Москва никогда не сдастся,
Заставьте врага отступить, нанесите ему поражение!
Держите оборону, исполняйте приказы, проливайте кровь за Родину!

Картины на рисовых полях (яп. 田んぼアート тамбо)
В 1993 году жители японского села Инакадате префектуры Аомори с целью привлечения туристов придумали художественное оформление обычных рисовых полей. Каждый год перед посадкой риса они выбирают художественный образ и воплощают его на поле, используя сорта риса разных цветов. Помимо традиционных японских сюжетов на полях реализуются и знакомые всему миру образы. В 2003 году была изображена Мона Лиза, в 2009 году — Наполеон, в 2013 — Мэрилин Монро. Посмотреть на эти произведения, существующие только несколько месяцев, приезжают много туристов. Так в 2006 году эти места посетило более 200 000 человек. С созреванием риса изображения меняются в оттенках, а собранный на полях урожай этого злака продаётся по обычным ценам.
За жителями Инакадате последовали рисоводы города Йонедзава префектуры Ямагата, начавшие создавать «собственный» тамбо-арт.
Некоторые японские компании, в частности Japan Airlines, предлагали аграриям заплатить за их рекламу на этих произведениях искусства, но члены местной организации землевладельцев отказались от этого.

В общем фантазия творцов неистощима, и это хорошо :)

Святитель Спиридон Тримифунтский родился в конце III века на острове Кипр. О его жизни сведений сохранилось мало. Известно, что он был пастухом, имел жену и детей. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за это Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. После смерти жены, в царствование императора Константина Великого (306–337), он был избран епископом города Тримифунта. В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив
[326x450]пастырское служение с делами милосердия. По свидетельству церковных историков, святитель Спиридон в 325 году принимал участие в деяниях I Вселенского Собора. На Соборе святитель вступил в состязание с греческим философом, защищавшим ариеву ересь. Простая речь святителя Спиридона показала всем немощь человеческой мудрости перед Премудростью Божией: «Слушай, философ, что я буду говорить тебе: мы веруем, что Всемогущий Бог из ничего создал Своим Словом и Духом небо, землю, человека и весь видимый и невидимый мир. Слово это есть Сын Божий, Который сошел ради наших грехов на землю, родился от Девы, жил с людьми, пострадал, умер для нашего спасения и затем воскрес, искупив Своими страданиями первородный грех, и совоскресил с Собою человеческий род. Мы веруем, что Он Единосущен и Равночестен со Отцем, и веруем этому без всяких лукавых измышлений, ибо тайну эту постигнуть человеческим разумом невозможно».
В результате беседы противник христианства сделался его ревностным защитником и принял Святое Крещение. После разговора со святым Спиридоном, обратившись к своим друзьям, философ сказал: «Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал все, что мне представляли. Но когда, вместо доказательства от разума, из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог».
На том же Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна, – сказал тогда святитель Спиридон, – так и в Пресвятой Троице – Три Лица, а Божество Едино».

4 дек. 2022 г.
Ослепительный Петербург в новогодней иллюминации, снятый с высоты. Skyslant. Атмосфера праздника и красоты.
Подвиги русских солдат поражают и восхищают, противники трепещут перед российской армией, а сталкиваться с ней в сражениях опасаются даже американские военные. Солдат США, прошедший через войну в Сирии, дал однозначную характеристику: «Русские — это психи, не надо с ними связываться». Что же вызвало такую реакцию?
Впервые после советского периода российские и американские военные столкнулись именно в Сирии. Советские войска никогда особо не церемонились с американцами, в некоторой степени относясь к ним даже чрезмерно пренебрежительно. И не без оснований.
Американский солдат элитного подразделения рассказал одну любопытную и очень показательную историю. В Сирии он служил в корпусе морской пехоты, и, по его словам, по количеству людей и техники они превосходили оппонента. Поначалу всё было спокойно, пока однажды они не попали в засаду, которую устроили сирийские боевики.
Американские войска заняли круговую оборону. Спустя полчаса они увидели, как на полном ходу летит русский бронеавтомобиль.
«Непонятно, что они здесь делали, ведь все спецподразделения сообщают о своих зонах работы, а эти катят как на спидвее».
Внезапно со 2-го этажа разрушенного здания по ним выстрелили из гранатомета. Броневик замирает на месте, оттуда выползает русский солдат в горящей одежде, фактически сгорая заживо! Но он, вместо того чтобы начать тушить себя, начинает стрелять в сторону постройки, из которой машину атаковали. Американские военные были в шоке: как так? Почему он это делает? Нет чтобы сначала потушить себя!..


Коты нарушили связь между подразделениями ВСУ
Коты греются на спутниковым тарелках, тем самым отключая Starlink на Украине. Это подрывает обмен данными между украинской армией. Об этом сообщило издание «Украина.ру».
Несколько лет тому назад журналист Михаил Дымов попросил школьников от шести до десяти лет ответить на три вопроса:
"О чем бы ты хотел спросить у Бога?", "Что бы ты хотел попросить у Бога?" и "Что бы ты хотел рассказать Богу?".
Результат превзошел все ожидания.
Ответы получились «обжигающе» искренни и пронзительно доверчивы. В них проступают будущие поэты, художники, гуманисты. Так получилась небольшая, но необыкновенно глубокая книга «Дети пишут Богу». Многие мысли из нее поразительны, миллионы взрослых шли бы к ним всю жизнь, а ребенок сказал сразу.

Фото взято из интернета
◾- Куда уходит время? В седину? Юля, 3 кл.
◾- Люди так страдают на Земле, неужели в Твоем аду еще хуже? Радик, 4 кл.
◾- Что Ты делаешь, когда идет дождь? Люба, 3 кл.
◾- Можно мне не умирать, а? Юля, 1 кл.
Мир богат энтузиастами фотографии. Страсть к фотосъёмке люди испытывают вне зависимости от своего профессионального уровня, повышая его с каждой новой своей фотографией.
Reddit-сообщество "Я сделал снимок", насчитывающее более 4 миллионов пользователей, посвящено фотографии. Его участники публикуют снимки, которые, по их мнению, достойны внимания Интернет-сообщества.
Предлагаем взглянуть на некоторые из них.
1. "Я сделал снимок следов от пальцев, которыми провели по крыше автомобиля, покрытой росой"
3. "Я сделал снимок с обеих сторон неоновой вывески в Нью-Йорке"
Мало кто из взрослых понимает, как и когда начинается детская депрессия. И мало кто понимает, что с ней делать

Ребенок всегда был белый и пушистый, а тут вдруг испортился. Был милый и дружелюбный, а стал злой и истеричный. Был почти отличник, а скатился на двойки и тройки. Был такой позитивный, а стал нытик. Кажется, пришли гномы, унесли хорошего ребенка, принесли какого-то гадкого подменыша.
Долгое время считалось, что никакой депрессии у детей вообще не бывает – что депрессией на сложные обстоятельства жизни может реагировать только сформированная личность. Потом врачи выяснили, что депрессия бывает и у детей, но отличается от депрессии у взрослых.
Детскую депрессию нелегко распознать и диагностировать, потому что она прячется за другие, более выраженные проблемы – в зависимости от возраста ребенка. Чем младше ребенок, тем труднее распознать депрессию за нытьем, жалобами «живот болит» и «ножки болят».
Ребенок плохо ест, плохо спит, плачет. У старших дошкольников на первый план выходят страхи, неусидчивость, тревожность, иногда агрессия. У школьников заметнее всего оказывается неуспеваемость, нежелание учиться, вспыльчивость и вздорность.
Взрослые чаще всего не в состоянии понять, что происходит с ребенком. Он кажется им то больным, то капризным. Они объясняют его состояние ленью, грубостью, распущенностью. Родители считают, что ребенок обнаглел, и хватаются за ремень, а надо бы за голову. До специалистов некоторые семьи добираются только тогда, когда ребенок начинает заговаривать о суициде.
Ещё раз для усвоения: это было 22 года назад, в самом начале прихода к власти!
После этого много чего было и много чего не было, но среди всего этого нагромождения «было/не было», произошло то, что дóлжно – Россия сначала планомерно, а затем в ускоренном темпе развернулась на Восток.
Полагаю, что спусковым крючком стала НАТОвская агрессия на Югославию, после чего Путину стало ясно всё на десятилетия вперёд. В том числе и будущие тотальные санкции. Все эти слова про совместную систему безопасности, про общий европейский дом от Лиссабона до Владивостока и прочие «партнёрские» речи –
Есть один старый несколько пошлый, но забавный анекдот, который, несмотря на кажущуюся поверхностность, достаточно глубокий в описании некоторых нюансов современного социума: «Крик русского туриста в аэропорту Вашингтона “Алла, я в бар!” заставил обделаться полтысячи американцев, в том числе 19 полицейских и полицейскую собаку».
Этот анекдот замечательно иллюстрирует эпоху «постправды» (post-truth — явление, когда обращение к эмоциям при формировании общественного мнения важнее объективных фактов) и современной «гиперреальности», которая подменяет собой истинную реальность. Без эксплуатации горячих тем в нужном ключе разнообразными СМИ многие террористы остались бы без работы и загрустили, а некоторые войны вообще бы не начались без тех же ангажированных СМИ.
Забавно, что и на слово «джихад» западное, да отчасти и наше, общество делает жутковатую стойку, медленно впадая в панику. На самом же деле джихад внутри самого себя имеет далёкое от медийных ужасов содержание, если, конечно, не слушать фанатиков.
Кстати, пользуясь той же методикой дрессуры, западный социум заставляют делать такую же агрессивную стойку и при упоминании России и русских, к которым они по обывательской выучке записывают автоматически всё население нашей страны.
Потерянный советский мультфильм! Девочка в джунглях (1956, Союзмультфильм) Считающийся безвозвратно утраченным советский мультфильм 1956 года режиссёра М. Цехановского спустя долгие годы был случайно найден на видеоленте одного из первых советских катушечных видеомагнитофонов. Сам мультфильм начинается с 3:40, в начале — предисловие человека, который нашёл и отреставрировал плёнку. Мультфильм о справедливости и правдолюбии. Как правдолюбец попугай и правдолюбивая пальма не помогли девочке в смертельной опасности, и только хитрый лис смог это сделать. По мотивам индийской сказки.
- Как здорово! Наконец-то Новый Год пришёл! Праздник! - радовался человек, наряжая ёлочку.
А рядом его кот ел котлеты.
- Смотри! - сказал кот. - У меня было четыре котлеты. Чем больше я съем - тем меньше останется. Чему тут радоваться?
Новый Год, как и день рождения - это Обратный Отсчёт. Он отнимает, а не прибавляет. Ни одному человеку неизвестно, с какой именно цифры он начал и сколько ещё осталось.
Никогда не торопите время!
[показать]Небесных воинств Архистратизи,/ молим вас присно мы, недостойнии,/ да вашими молитвами оградите нас/ кровом крил невещественныя вашея славы,/ сохраняюще ны, припадающия прилежно и вопиющия:/ от бед избавите ны,// яко чиноначальницы Вышних сил. .
– Ангелы, Архангелы и прочие Бесплотные силы – это светила на небе Божием. Но человек – большее светило, большее солнце, чем Ангел. Ибо только о нем сказано, что он создан по образу и подобию Трисолнечного Божества.
Но видно ли это в нашем мире? Нет. Видно помрачение всех светил человеческих грехом, ибо грех поражает солнце, созданное в человеке, и отводит человека от Бога, от Первоначального Света.
https://pravoslavie.ru/125722.html