[показать]Чтобы спокойно жить в обществе, человек должен знать законы этого общества. Но существуют другие законы – вне времени и пространства, вне политики и расовой принадлежности – Законы Духовные, по которым и устроен этот мир. (Миание М.Ю.)статья здесь [245x183]Довелось мне в своей жизни сталкиваться с книжниками фарисеями. С теми самыми, которые «связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их»;
Наблюдала я и ужасающие истории, когда насильственная попытка привить веру, привела к гибели девушки.
статья здесь
Ода 11.
1. Моё сердце было обрезано и появился цветок у него, затем же милость проросла в нем, и дало плоды сердце моё ради Яхве.
2. Ибо Всевышний обрезал его своим Духом Святым, и он открыл мою внутреннюю жизнь навстречу Ему и наполнил меня любовью Своей.
3. И обрезание Его сделалось спасением моим, и взошел я на путь, на покой Его, на путь истины.
4. От начала до конца стяжал я знание Его.
5. И встал я на скале истины, где Он оставил меня.
6. И говорящие воды щедро коснулись уст моих из фонтана Яхве.
7. И так пил я и пьянел от живой воды бессмертной.
8. И опьянение моё не привело к невежеству, но отрекся я от спеси,
9. и обратился ко Всевышнему, Богу моему, и обогатился пользой Его.
10. И отверг я глупость, павшую на землю, и разоблачил её и отбросил прочь от себя.
11. И Яхве обновил меня одеянием Своим и овладел мною светом Своим.
12. И воздал Он мне свыше бессмертным покоем, и сделался я подобным земле цветущей и радостной плодами своими.
13. И Яхве подобен солнцу над лицом земли.
14. Мне просветлили очи, и лицо моё окропилось росой;
15. и освежилось дыхание моё благоуханным ароматом Яхве.
16. И взял Он меня в Рай Свой, где богатство удовольствия Яхве. Я узрел цветущие и
Ода 6.
1. Как ветер проскальзывает сквозь арфу и струны говорят,
2. так и Дух Яхве говорит через чресла мои, а я глаголю через любовь Его,
3. ибо сокрушает Он всё, что чуждо, и всё сущее – от Яхве,
4. ибо так было от начала и пребудет до самого конца,
5. чтобы не было ничего вопреки и ничто не восстало бы на Него.
6. Умножил Яхве знание Своё, и был Он усерден, дабы должное стать известным по милости Его, воздалось бы нам.
7. И похвалу свою воздал Он нам именем Своим, духи же наши восхваляли Его Святой Дух.
8. И изошел Поток, и стал рекой – великой и широкой; истинно, смыла она всё, и разрушила всё, и вынесла к Храму.
9. И преграды, возведенные людьми, не смогли сдержать её, как не смогли даже умения тех, кто обыкновенно сдерживает воду.
10. Ибо разлилась она по поверхности всей земли и заполонила всё.
11. Когда пьют все жаждущие на земле, и жажда облегчается и утоляется;
12. ибо питие дано от Всевышнего.
13. Потому блаженны служащие этого пития, которым вверили воду Его.
14. Освежили они уста пересохшие и воспрянули увядшей было волей.
15. Даже живые, близкие к угасанию, восстали из смерти.
16. И омертвевшие члены воспрянули и восстановились.
17. Они дали силу идти и свет глазам их.
18. Ибо всякий узнал их как (принадлежащих) Яхве и ожил живой водою
Конкурс на самый оригинальный кулинарный рецепт на Планете Женщин.
Конкурс проводится с 15 июня по 15 июля. Пользователь, опубликовавший самый оригинальный кулинарный рецепт, получит денежный приз в размере 500 рублей.
Победитель будет объявлен 16 июля. Рецепты публикуем в раздел: Добавить новость, или на Форум сайта.
Удачи! Планета Женщин.
Оды Соломона – тексты, автором которых, по мнению некоторых исследователей, является Соломон, сын Давидов. Оригиналы текстов известны на сирийском языке. Эти тексты читались и переписывались иудео - христианами в первых веках нашей эры. Особой популярностью Оды Соломона пользовались у гностиков.
1. Яхве на главе моей подобен венцу, и да не пребуду никогда без Него.
2. Сплетенный для меня – истинный венец, и он побудил ветви Твои прорасти во мне.
3. Ибо не похож он на увядший венец, который не цветет;
4. ибо Ты обитаешь над моею главой и расцвел на мне.
5. Полны и спелы плоды Твои; они исполнены спасения Твоего [...]
1. [...] полагаюсь я на любовь Яхве.
2. И чресла Его пребывают с Ним, и зависим я от них; и Он любит меня.
3. Ибо мне бы не стоило узнавать о том, как любит Яхве, если бы постоянно не любил Он меня.
4. Кто же способен различать любовь, как не тот, кто любим?
5. Люблю я Возлюбленного и сам я люблю Его, ибо, где бы ни был покой Его, также и я там.
6. И не сделаюсь чужим я, ибо нет ревности между Яхве Всевышним и Милостивым.
7. Я соединился с Ним, ибо любящий отыскал Возлюбленного; поскольку же люблю я того, кто есть Сын, я сделаюсь Сыном.
8. Истинно, тот, кто соединится с бессмертным, воистину станет бессмертен.
9. И тот, кто восторгается Жизни, оживет.
10. Вот Дух Яхве, не обманчивый, учащий сынов человеческих познавать пути Его.
11. Будь же мудрым, и понимающим, и
и тоска до изнеможенья.
Боже Праведный, Ты со мной.
Ну, а я – у Тебя в услуженьи?
Но бесстрастная, как свеча,
что в надежде пустой истлела –
не светла и не горяча –
не жива, не окаменела –
что же проку в служеньи таком,
что за польза – ни слова, ни дела?
Боже Праведный, будь со мной –
я себя отыскать не сумела.
Не успела постичь, что есть
жизнь иная, где страсти в меру,
где понятия "долг” и "честь” –
суть одно – и любовь, и вера.
Пусть же милость Твоя, Бог мой,
сохранит мою душу от тленья.
Боже Праведный, я с Тобой.
Не ропщу, но молю в исступленьи:
– Овладей моей жизнью! Сполна
отдаю всю себя без сомненья.
Только б знать, что Тебе я нужна,
только б знать, в чем мое назначенье. (1996)
Автор sunline
http://poeziaduh.ucoz.ru/
Апокрифы-
В переводе с древнегреческого языка – тайный,
сокровенный. Посвящены Апокрифы событиям и лицам ветхозаветной и новозаветной церковной истории.
Эти тексты не имеют точно установленных авторов,
и не включены в Библию.
С точки зрения художественной и литературной,
Апокрифы представляют огромную культурную
и историческую ценность.
По литературной форме, эти тексты можно разделить
на прозаические и поэтические произведения.
К прозаическим произведениям, оформленным,
как легендарно – исторические, можно отнести
«Книгу Юбилеев», «Мученичество и вознесение Исайи»,
«Историю Иосифа и Асенефи», «Житие Адама и Евы»,
«Жития пророков» «Историю Зосимы»,
«Паралипоменон Иеремии».
К философско – нравоучительным относится
«Повесть об Ахикаре»
Большая группа сочинений написана в жанре Апокалипсиса:
«Книги Еноха», «Трактат Сима»
«Апокалипсис Софонии», «Откровение Ездры»,
«Апокалипсис Илии»
К произведениям, написанным в жанре завещания,
относятся «Завещания двенадцати патриархов»,
«Завещание Авраама», «Завещание Иакова»,
«Завещание Соломона»,
«Завещание Адама»
Поэтические апокрифы делятся на апокрифические молитвы:
«Молитва Иосифа», «Молитва Иакова», и гимны,
написанные по правилам древнееврейского стихосложения:
«Псалмы Соломона», «Оды Соломона».
ПСАЛМЫ СОЛОМОНА
Псалом 1
1 Воззвал я к Яхве, когда стеснен был до конца, к Богу – когда преследовали
Мой ребенок закончил в этом году первый класс. Во время учебы, я столкнулась с проблемой, как научить ребенка читать выразительно. Стихотворения мой сын запоминал без труда, а с декламацией дела обстояли не важно. Учитель, обычно снижал оценку, за то, что ребенок читал стихотворение слишком тихо, или слишком быстро.
Мы с сыном решили попытаться исправить положение. Возможно, кто-то из родителей захочет воспользоваться нашим методом, который помог нам добиться отличных результатов. По чтению у сына годовая оценка – пять.
Первое, что мы делали – прочитывали стихотворение вслух, и разбирали его содержание.
Ребенку очень важно понять, о чем произведение. Необходимо объяснить ему все непонятные для него, слова и выражения.
Следующий шаг – это попросить ребенка представить картинку, то, что он видит в воображении при прочтении текста. А можно и нарисовать воображаемое. Если ваш ребенок – любитель порисовать, этот метод незаменим.
Третий шаг – постараться прочесть ребенку стихотворение так, чтобы он уловил мелодичность стиха. Некоторые стихи поются, как песни, настолько они мелодичны. Возможно, у вас получится совместно с вашим ребенком придумать мелодию, и родится на свет новая песенка.
Следующий шаг – обдумать с ребенком авторскую позицию. Что хотел автор выразить своим произведением, сформулировать основную мысль.
Дальше необходимо разобраться в чувствах. Какие чувства возникают при прочтении той или иной строчки. И, наконец, определить интонацию: весело, грустно.
Самое лучшее для ребенка – ваш личный пример. Прочтите ребенку стихотворение выразительно, выдерживая паузы, там, где это необходимо, акцентируя главные слова в тексте.
Не забудьте про интонацию – весело, грустно, громко, тихо. И ваш ребенок повторит за вами, подражая вашему прочтению. Читайте вслух ребенку перед сном сказки, стихи. Включайте для прослушивания аудио с записями стихов или сказок. И у вас и вашего ребенка обязательно все получится. Пятерок вам по чтению!
Планета Женщин
[221x263]
Немало важно для пишущего стихи, не забывать о правильном, литературном использовании ударений в словах.
Если у нас возникли сомнения по поводу того или другого слова, лучше заглянуть в словарь.
Особенность правильного использования ударений в стихотворной речи, в том, что ударение в слове может перескочить в неположенное ему место, из-за выбранного нами ритма. В таком случае, необходимо перестроить предложение, или заменить слово.
Маяковский, в своем произведении «Как делать стихи», говорит, что ритм – это основная сила, основная энергия стиха. Читатель прочтет наше стихотворение, согласно выбранному нами ритму.
Недавно, просматривая свои старые стихи, обнаружила такую строчку:
Подстроим Бога под себя?
Кому - Судья? Кому - иначе?
И смотрят Ангелы, скорбя,
И Небеса дождями плачут,
И Крест качает на ветру,
Над не зарытыми гробами...
Махнув граблЯми по нутру,
Пою кровавыми стихами,
Правильное, литературное ударение : грАблями
Строчку пришлось переделать. Теперь это стихотворение звучит так:
Подстроим Бога под себя?
Кому - Судья? Кому - иначе?
И смотрят Ангелы, скорбя,
И Небеса дождями плачут,
И Крест качает на ветру
Над не зарытыми гробами...
И грабли машут по нутру.
Пою кровавыми стихами.
Правильных ударений желает Вам Духовная поэзия. Классики и современники.
Вера
Во дни душевнаго мученья
Одна ты другом мне была
И от печального паденья
Меня, как ангел, берегла.
Я был забыт, унижен всеми,
От мук и горя изнемог
И даже был поруган теми,
Кого лелеял и берег.
Но ты меня не покидала!
Ты говорила мне: "живи”,
"Терпи” - и в душу ты вливала
Слова божественной любви.
Крепился дух, мужала сила,
Светлели мрачныя мечты,
И от безвременной могилы
Неслись к Престолу красоты.
И отлетали прочь сомненья
И жизнь влекла, пленяя вновь,
То – Вера в благость Провиденья,
А с ней надежда на любовь.
А. Т. Твардовский
Когда в безвестности до срока,
Не на виду еще поэт
Творит свой подвиг одиноко,
Заветный свой хранит секрет,
Готовит людям свой подарок,
В тиши затеянный давно,-
Он может быть больным и старым,
Усталым - счастлив все равно.
В. В. Маяковский
[показать]
Но сила поэта
не только в этом,
что, вас
вспоминая,
в грядущем икнут.
Нет!
И сегодня
рифма поэта -
ласка
и лозунг,
и штык,
и кнут.
В. Я. Брюсов
[показать]Поэтический талант дает многое, когда он сочетается с хорошим вкусом и направляем сильной мыслью. Чтобы художественное творчество одерживало большие победы, необходимы для него широкие умственные горизонты. Только культура ума делает возможной культуру духа. Поэт, умственные интересы которого ограничены, роковым образом обречен на скудость и однообразие тем, и вместо бесконечности мировых путей пред ним всегда будут лишь тропки его маленького садика.
М. Горький
Прославим поэтов, у которых один бог - красиво сказанное, бесстрашное слово правды, вот кто бог для них - навсегда!
Р. Роллан
Как много поэтов думают, что они оказали услугу родине, воспевая героизм, самоотвержение, жертву! Но если они верили в них лишь устами, а не сердцем, если они видели в них лишь весело звучащие слова, а не суровую и трудную действительность, если они искали в них свой личный успех, а не благо других, - они унизили героизм, самоотверженность и жертву, а не послужили им. Виртуозы чувства, которые слушают самих себя и поют в чаянии рукоплесканий, пагубны, ибо они приучают душу к внутренней лжи.
А. Франс
Прекрасный стих подобен смычку, проводимому по звучным фибрам нашего существа. Не свои - наши мысли заставляет поэт петь внутри нас. Повествуя нам о женщине, которую он любит, он восхитительно пробуждает у нас в душе нашу любовь и нашу скорбь. Он кудесник. Понимая его, мы тоже становимся поэтами, как он.
Г. Брандес
...для поэзии нет ничего слишком ничтожного и слишком великого; я могу в борьбе бедного парфюмера за существование прочесть героическую поэму; я показываю, что события скромной частной жизни, если связать их с причинами их и свести к их источнику, так же важны и интересны, как величайшие перевороты в жизни народов.
Н. А. Добролюбов
[показать]...поэты, имея очень мало мыслей в своей поэзии, не могут иметь важного значения.
Н. А. Некрасов
[показать]...в душе каждого человека есть клапан, отворяющийся только поэзией...
М. Ю. Лермонтов
[показать]
Что без страданий жизнь поэта?
И что без бури океан?
Он хочет жить ценою муки,
Ценой томительных забот.
Он покупает неба звуки,
Он даром славы не берет.
А. С. Пушкин
[показать]
На лире скромной, благородной
Земных богов я не хвалил
И силе, в гордости свободной,
Кадилом лести не кадил.
Свободу лишь учася славить,
Стихами жертвуя лишь ей,
Я не рожден царей забавить
Стыдливой музою моей...
Любовь и тайная свобода
Внушали сердцу
Обо всем, что может заинтересовать современную женщину - на Планете Женщин. Женщина - мамочка, жена, красавица, спортсменка, путешественница, женщина - рукодельница, садовод, поэтесса, женщина - любовница, общественный деятель, психолог, педагог.
Стихи для детей, сказки, рассказы о любви, стихи, написанные детьми.
На Планете Женщин - ты дома! Мужчинам вход не воспрещен! Зарегистрируйся и подпишись на обновления, добавляй свои материалы!
[показать]
Благоухание расцветающей розы,
Пронзительная чистота весеннего утра,
Первая слеза в страдании,
Первое смиренное чувство,
И сострадание, пришедшее
Непонятно откуда, -
Это Ты, ибо имя Твое - Любовь!
1995
Откроет небосвод небесное окно
И путь укажет облаком крылатым,
И если мне погибнуть суждено,
То пусть никто не будет виноватым.
Не любящих меня особенно прошу
Не гневаться на сухость в обращеньи,
И если здесь я голову сложу,
Прислать мне искренно последнее прощенье.
А тех, кто счастью наших редких встреч
Всегда был рад, друг другу в утешенье,
Прошу поставить больше ярких свеч
Моей души в поминовенье.
Многие поэты, возвращаются к написанным стихам всю свою жизнь, корректируют их, исправляют. Сохранились черновики Пушкина А. С. На каждое четверостишие по десять вариантов!
Большинство поэтов, серьезно относящихся к поэзии, поступают так же. У меня так было со стихами о Боге для детей. Писать для детей сложнее, чем для взрослых. Необходимы простота, интересное содержание, легкость для запоминания и заучивания наизусть, ритмичность, музыкальность, знание детской психологии, и многое другое.
Свои варианты я выносила на форум, выслушивала замечания, переписывала, снова на форум, снова замечания, снова переписывала, и так до десяти раз.
Учиться на практике, в общении с пишущими собратьями, проще и веселее, чем сидя за учебниками стихосложения. В том случае, конечно, если Вы не болезненны к критике.
Можно ли заставить не любящих людей писать о любви? Можно ли не привязанного к месту своего рождения, заставить писать о Родине? Можно ли от не интересующегося жизнью общества, требовать гражданских стихов? И, разве это не аксиома: о чем бы мы ни писали, в конечном итоге пишем о себе?
Какими критериями мы руководствуемся при оценке произведений? Художественной ценностью, образностью, поэтичностью, или в первую очередь обращаем внимание на содержание?
Уверена, что если мы не приемлем содержания, если оно противоречит нашим взглядам, убеждениям, если оно нам непонятно, никакая образность или высокое художественное мастерство не помогут. Мы отвергнем прочитанное, потому что не согласны, или потому, что не поняли, чем озабочен автор. Мы не испытываем таких же чувств, у нас при прочтении не дрогнула ни одна струна души. И здесь не помогут ни образность, ни художественное мастерство писателя.
Весь материал здесь
