
Как давно Вы пишите стихи?
Помнится в техническом вузе, где я учился, один пожилой профессор, ставя мне "двойку" на экзамене, заметил: "Слишком вы туманно изъясняетесь, юноша. Вы случайно стихи не пишите?" "Нет", - отвечал я честно и мрачно. Я и впрямь к тому времени не написал ни строчки, хотя мне шел уже 22-й год. Но профессор как в воду глядел: через месяц я написал свой первый стих. Стих был неумелым, тум E0нным и претенциозным. Разумеется, о том, как несправедлив мир и как ужасно все вокруг. Собственно, почти все мое "творчество" первых лет было именно об этом. Как и у многих.
Когда Вы стали писать стихи о Боге?
Имя Бога стало присутствовать в моих "шедеврах" почти сразу. Я любил облекать свои наивные юношеские религиозные размышления стихотворную форму, подражая классикам. Конечно, это выглядело весьма нелепо, может быть порой трогательно.
Почти во всех стихах звучали если не религиозные, то мистические темы.
Я никогда не мог принять идеи о том, что творчество самоценно само по себе. Творчество должно было к чему-то вести. Мне хотелось мистических откровений, озарений. Но постепенно я начинал понимать, что поэзия - это прежде всего тяжелый труд. Это как высекание мраморной статуи в полном мраке. И еще я сближался с поэтической тусовкой. Там я видел бесконечную борьбу амбиций, сам EEлюбования...
В целом поэзия не приносила удовлетворения, она все больше становилась разочарованием.
После моего воцерковления религиозная тематика стала доминировать. Но одновременно стал теряться смысл стихосложения. Я уже давно догадывался, но в период вхождения в Церковь стал по-настоящему понимать, что поэзия родилась из священнобезмолвия. Там ее начало и там ее конец. Тот, кто шел путем поэзии, однажды должен умолкнуть. Стихи должны уступить место молитве, снача EBа словесной, затем - безмолвной. Так и случилось. Год за годом стихи пишутся все реже и реже. Сейчас почти совсем не пишутся.
Какие стихи, по Вашему мнению, можно отнести к категории духовная поэзия?
Деление стихов на категории всегда условно и искуственно.
Можно под духовной поэзией понимать совокупность признаков: религиозная тематика, соблюдение христианских традиций и тд и тп.
Но думается, что подлинная поэзия всегда духовна. Другой вопрос, что отличить подлинную поэзию от подделки, порой сделанной на высочайшем уровне, бывает очень сложно. И, конечно, такая оценка всегда субъективна.
Поэтами рождаются или становятся?
У меня нет ответа на этот вопрос. Наверное, все-таки рождаются. Но если ты родился поэтом, это еще не значит, что ты будешь писать стихи.
Может ли поэзия быть бездуховной?
Смотря что понимать под поэзией. Если рассматривать поэзию как литературу, то, безусловно, может. Если же рассматривать поэзию как нечто большее литературы, то нет. Но возникает еще один вопрос - "какого духа" поэзия?
Можно ли разделять творчество: христианское и светское?
По совокупности формальных признаков - можно. Но по духу - вряд ли.
Что это за процесс, такой – творчество?
Высекание мрамора во мраке. Поиск слов в звенящей тишине.
Поиск - поиск того, что уже существует, но еще не найдено, не открыто.
Ваши пожелания сайту
Развиваться, развиваться и развиваться.
К.Андреев.
Благодарим Константина за ответы. Творчество автора здесь
|
[показать]Что такое духовность? В словаре Ожегова духовность определяется как: «Свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над материальными».
Духовность принято отождествлять с религиозностью. Чем религиознее стихотворение того или иного автора – тем духовнее сам автор. Но, так ли это? Наша привычка делить мир на белое и черное, на добро и зло, на самом деле ведет к отделению нас от Бога. Если позволить себе суждение: все есть Бог, становится ясным, насколько далеко от истины религиозное мышление.
«Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это».Ис. 45: 7
Человек с религиозным мышлением наделит одухотворенностью всякое стихотворение о Боге, а стихи русских классиков, в которых не упоминается имя Божье, определит, как бездуховные, или, о,ужас! , нашептанными им злыми духами.
Мне часто задавали один и тот же вопрос не религиозные читатели: Если вы, авторы - христиане утверждаете, что ваши стихи от Бога, от Святого Духа, то почему они настолько корявы и безграмотны? «Не все стихи », - отвечала я. Стихи новорожденных христиан, в основном, таковы. Если новорожденный христианин никогда раньше не писал стихов, то под воздействием проснувшейся духовности, его поющая душа пытается, в начале, коряво и неумело, поделиться счастьем пребывания в духе. Но, нет навыка, нет умений. Происходит преломление чистого, духовного зова или внутреннего звука, через наше падшее, греховное естество, привыкшее лишь к материальным вещам.
Именно для новобранцев Духа существует опасность возомнить себя Поэтом, посланцем и глашатаем Бога, а все, произведения, в которых не упоминается имя Божье, определить как бездуховные, не нужные, и даже вредные.
Присутствие Духа может ощущаться в стихотворениях не связанных по тематике с религией. И, наоборот, упоминание о Боге, не дает гарантии присутствия Духа. Лукаво сердце человеческое.
Давайте сравним, и попытаемся прочувствовать:
Игорь Царев:
Над полынной бирюзой,
Над деревнею,
Чистой божьею слезой,
Песней древнею,
С черных крыш смывая ложь,
Тьму окольную,
Возрождая в душах дрожь
Колокольную,
Босиком издалека
В белом рубище,
Согревая облака
Сердцем любящим,
Прозревая мир рукой,
Звонким посохом,
Дождь слепой шел над рекой,
Аки посуху.
Ничего о Боге. И в каждой строке – Бог. В облаках, дожде, реке, в колокольной дрожи души – Бог и прославление имени Его
А вот другое стихотворение, взяла из интернета, о Боге, но во славу ли?
Запомни истину, мой друг:
Идя с толпой в дорогу,
Толпа останется толпой,
Пока не обратится к Богу.
А потому, пускаясь в путь,
Позвать с собой не позабудь
Тех, кто в пути всегда с тобой –
Отец, Бог-Сын и Дух Святой.
Запомни это, не ленись,
С молитвой к Богу обратись,
Чтоб не смешался ты с толпой
И путь успешным будет твой.
Будь ты хороший иль плохой,
Запомни! Бог всегда [...]
Привела дословно.
Несмотря на то, что я опубликовала на страницах сайта статью : "Богодухновенность и одухотворенность - в чем разница?"
я не согласна с автором. Определение творчества классиков русской литературы: Александра Сергеевича Пушкина, Марины Цветаевой, Александра Блока в разряд бездуховных авторов, ведет к религиозному фанатизму, к сектантству, в самом негативном понимании.
Огромная просьба, прочитав данную статью, оставить комментарий, каково ВАШЕ определение духовности,
Сегодня первое августа и мы объявляем победителя в конкурсе гражданская лирика. Победителем стал Виталий Облаков, стихотворение "Пророк"
Он пришел, когда чистые росы
После зноя легли на поля.
Когда Небо о милости просят,
А просящему – горечь сулят…
Я не ждал, и, похоже, напрасно
Подходящие фразы искал.
Монолог напряженно – безгласный
Оставлял седину на висках.
Все по правилам, все по законам,
Только б «правду» познала душа…
Лишь одно он спросил удивленно:
«Как ты можешь здесь жить и дышать?»
На вопросы сайта Духовная поэзия Стихи о Боге отвечает поэт Виталий Облаков :
[показать]
Как давно Вы пишите стихи?
Когда Вы стали писать стихи о Боге?
Какие стихи, по Вашему мнению, можно отнести к категории духовная поэзия?
Поэтами рождаются или становятся?
Может ли поэзия быть бездуховной?
Можно ли разделять творчество: христианское и светское?
Что это за процесс, такой – творчество?
Ваши пожелания сайту
Первые стихи были написаны в детстве, но их очень мало. О Боге пишу с конца 2005-го
года. Духовная поэзия… Трудно ответить однозначно. Бывает, в стихе очень часто употребляется слово –
Бог, но чувствуется – оно не духовное. Бывает и наоборот, о Боге ни слова, но оно просто пронзает,
задевает за живое. Поэтами рождаются. Это дар свыше. Хотя можно овладеть техникой написания стихов,
но это будут бездушные строчки. Поэт же вкладывает (Бог чрез него) дух в стихотворение. Поэт – пророк,
видящий невидимое, опережающий свое время. Непонимание, странности, одиночество – ореол поэта (как
и пророка). Я все же разделяю творчество на светское и духовное… Для меня – творчество – нелегкий
процесс. Мои стихи не рождаются легко и очень редко пишутся на одном дыхании. Выстрадать, выносить,
вымучить, полностью обнажить душу – это для меня поэзия. Когда все хорошо – стихи, в основном, не пишутся.
Всем желаю успехов в творчестве, всегда оставаться самими собой, благословений и
милости от Господа!
Благодарим Виталия за ответы. Творчество автора здесь
Как давно Вы пишите стихи?
С 1992 г.
Когда Вы стали писать стихи о
Боге?
С 1992 г.
Какие стихи, по Вашему мнению, можно отнести к категории духовная
поэзия?
Христианские.
Поэтами рождаются или становятся?
Становятся по воле Божией.
Может ли поэзия быть бездуховной?
Да, может.
Можно ли разделять творчество: христианское и светское?
Они часто пересекаются: в религиозной
|
Закончен прием работ на конкурс :
Гражданская лирика. Авторы порадовали нас достаточно сильными
произведениями. Всем участникам огромное спасибо! Продолжаем голосовать
за понравившееся стихотворение - звездочки внизу произведения.
Напоминаю, что конкурсные стихи расположены в разделе "Добавить
стихотворение"
С любовью сайт Стихи о Боге. Духовная поэзия
Доброго солнечного дня!
[336x425]
|
|
|
|
Восплакался Адамий, перед раем стоя:
- Ты раю мой, раю, прекрасный мой раю!
- Мене ради, раю, сотворен бысть,
- Еввы ради, раю, заключен бысть.
Евва согрешила, Адама прельстила,
Закон преступила, Богу согрубила,
Ум свой погрузила во тьму кромешнюю,
Весь род наш отгнала от раю святого.
Адам вопияше к Богу со слезами:
- Увы мне, грешному, увы беззаконному!
- Уже аз не слышу архангельскаго гласа,
- Ничто же вкушаю от райския пищи!
Адам вопияше к Богу со слезами:
- О Боже милосердный, помилуй нас, грешных!
Что проговорит Евва, Адаму глаголет:
- Адамий, Адамий, ты мой господине!
- Не велел нам Бог жити во прекрасном раю,
- Ничто же вкушаю от райской пищи,
- Сослал нас Господь на трудную землю,
- Нам хлеба снедати от потного лица,
- Нам правдою жити и зла не творити.
Стихи о Боге Духовная поэзия
|