|
Доверчиво просит утешить.
Поцелуй, чтоб утихла
Обидой рассказанной боль.
И неправда досадой в душе
Не напрасно скребётся.
Знаешь, Бог, как ребёнок.
Он погибнет без веры твоей.
БИБЛЕЙСКИЕ МОТИВЫ
Михаилу Гофайзену
«…кто из вас хочет принести жертву Господу …пусть принесёт её мужеского пола, без порока»
Лев.1, 2-3
«Кого я люблю, тех обличаю и наказываю»
Откр. 3, 19
ИздрЕвле гнали на заклание
Без пятнышка и без вины…
Неутолённое желание
Творцу угоднее иных.
Возлюбленных карает длань Его,
Тавром отмечены цари…
Неутолимое желание
Пред Ликом трепетней горит…
……………………………………
И было так: Своим его нарёк
Словами нерушимого Завета.
Единый Богоизбранный народ,
Страшнее всех караемый за это.
И за свои, чужие ли грехи –
Под грозный шум Вселенского хорала
То умирала родами Рахиль,
То первенцев погибших собирала.
Палач и жертва, жертва и палач –
Для матери они равно несчастны.
О, дщерей Иерусалимских плач,
Предсказанный, грядущий, ежечасный…
................................................
« ... никому нельзя будет ни покупать,
ни продавать, кроме того, кто имеет
это начертание, или имя зверя, или
число имени его».
Откр. 13, 17.
«Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном»
Откр. 21, 7
…и несколько верных признаков
за смертью души последуют:
печать на руке и совести,
на лицах печать бесовская, -
сочтённым числом сведённые
свои узнают своих…
Идут времена последние:
пока живём - не оправданы.
Отныне блаженны мёртвые,
омытые кровью праведной…
Бессильной болью сведённые
отпустят душу тела,
и Зверь не идёт по следу их, -
дела их за ними следуют,
и Царство они наследуют…
Омытая кровью праведной
одежда у них бела.
(слово «наследовать» употреблено во втором значении, т.е. воспринять что-то от кого-то, а не в 1-ом значении – получить после чьей-то смерти).
……………………
Руками липкими
Его тасуют,
Швыряют псу.
Я Имя Господа
Сама ли всуе
Сто раз произнесу.
Теперь лютеет зверь:
Настал период гона.
От похоти храпя.
В одежде жениха,
Он не палач теперь,
Он вкрадчивый угодник –
Переодетый хам.
Какие сети
К свадьбе пораскинул!
Ярится зверь,
И всяк на праздник зван.
Вы слышите:
Какой надрывный звон
Над Лаврой…
В канун Рождества Христова...
( П. Бобцову)
В канун Рождества Христова
Взыскующая - молитв,
Пошли мне такое слово
И сердце так закали,
Чтоб все обиды вмещало
И в свой непреложный срок
Конец превращало в начало,
А зло превращало в добро.
МАРИЯ
(фрагменты)
Как Ты росла? В Твоей обители
Грех не пробрался даже в сны.
Земные мысли не обидели
Твоей белейшей белизны.
В мир огненный, почти что девочка,
Недетской силой чистоты,
Отважна, как над кручей деревце,
Не оступясь, всходила Ты.
Себя Его сосудом чувствуя,
Вся растворившаяся в Нем,
Ты шла, прекрасная и чистая,
Неопалимая огнем.
…………………………………..
Оружие пройдёт ей душу…
Когда-то…после…
А пока -
крепка,
как смерть, любовь крепка.
Уйми свой страх, сожми уста:
Над колыбелью тень креста.
…………………………………
В своём неведеньи права,
Она хранила все слова.
Ещё весёлая, живая,
Дивясь и недоумевая,
Слагала в сердце день за днём
Его слова, слова о Нём…
…………………………………..
« Да будет мне по слову Твоему…»
Стихи о Боге. Татьяна Лазаренко
[247x315]
Татьяна Александровна Лазаренко - широко известная в православной среде журналистка, поэтесса, автор монографий церковно-исторического и духовно-нраственного содержания, талантливый организатор, неутомимый экскурсовод, миссионер по духу и призванию. Творчество ее, чрезвычайно интересное и разноплановое, воплотилось в разных жанрах: поэзии, прозе, публицистике, музыкальных альбомах.
Популярность Татиана Лазаренко обрела прежде всего благодаря ярким поэтическим сборникам: "Свет Преображения", "Поверь Божественной любви", "В пространстве Встречи", "Воплощенье Небесной любви", "Путь странницы","Память сердца". Многие их полюбившихся читателям стихотворений были положены на музыку и стали основой для аудиоальбомов.Впоследствии поэтесса осуществила колоссальный труд по стихотворному переложению Псалтири и Евангельских сюжетов, воплотившийся в сборниках "Псалтирь в стихотворном переложении" и "Святому Откровению внимая" , изданных Почаевской Лаврой. Ценным вкладом в религиозную публицистику стали написанные ею монографии, посвященные Зверинецким пещерам в Киеве, святителю Филарету(Амфитеатрову), Почаевской лавре и ее старцам, подвижникам благочестия, святым угодникам Божиим. За книгу "Воплощенная легенда", посвященную монастырям Закарпатья, Татиана была награждена Архиерейской Грамотой и серебряной медалью Преподобного Алексия Карпаторусского.
Наиболее ярко ее талант раскрылся в духовной поэзии. Будучи подлинным художником слова,Татьяна Лазаренко с подкупающей открытостью обнажает сокровенные тайники своего чуткого и ранимого сердца, воспевая высшие человеческие ценности. В определенном смысле, каждое стихотворение - это молитва. Исповедание Православной веры, молитвенное призывание Божией благодати, надежда на воскресение бессмертной души составляет основной пафос стихотворений. Духовная поэзия Татианы Лазаренко стала значительным явлением в православной культуре Украины. С 2002 года вокруг поэтессы сформировалась творческая группа "Преображение", которая объединила композиторов-аматоров и профессионалов. В результате этого творческого содружества был записан ряд музыкальных альбомов и издано несколько нотных сборников. Члены сообщества успешно выступают на фестивалях, принимают участие в творческих вечерах и благотворительных концертах. В программу группы входит работа с молодежью, организация концертов православной бардовской музыки, лекции-концерты, шефская помощь воскресным школам. Записано 11 музыкальных альбомов, пользующихся большой популярностью.
Интервью:
Духовная поэзия, на мой взгляд, это поэзия, поднимающая нас на высоту Духа, отрывающая от земного, обыденного. В обращении к читателям клуба "В пространстве Встречи" я пишу об этом более подробно.
Относительно того, рождаются или становятся поэтами, -вряд и можно ответить однозначно. Разумеется, есть некая предопределенность, но ее необходимо реализовать, "обналичить", если можно так выразиться. Безусловно, этот Дар поэту не принадлежит, он -Божий. Кстати, в стихах, посвященных назначению поэзии, я об этом пишу однозначно
Бездуховной, на мой взгляд, поэзия быть не может, т.к. она(повторяюсь)принадлежит не поэту, а вдохновившему его Господу.
С любовию о Господе, Р. Б. Татиана.
Мы благодарим Татьяну за интервью и поздравляем с открытием персональной странички!
С творчеством автора можно ознакомиться здесь:
https://sites.google.com/site/poeticeskiestranicki/est-li-v-mire-zivaa-dusa
Духовные песни автора здесь
|
[274x350] [показать]Несколько лет назад я начала вести курс для женщин по углублению знании, касающихся супружества, который позднее был назван «Реализованные потребности женщин». Этот курс имел такой успех, что я загорелась идеей написать практическое пособие для современных женщин-христианок.Ненси Ван Пелт статья здесь
|
[показать] Родилась я – Татьяна Сергеевна Шорохова – 2 августа 1956 г. в городе Люботин
Харьковской области, который называют жемчужиной Слобожанщины (Харьковщины).
Росла в русской семье с самозабвенно любящими нас, троих детей, родителями. Отец Шорохов Сергей
Ксенофонтович (1926–1994), родом из-под Ельца, мама Белова Матрена Николаевна (1928–2004), родом
из-под Белгорода. Девичья фамилия и стала моим литературным псевдонимом (отдельные сказки публиковались
и под псевдонимом Матрена Романова (соединенное имя моей мамы и сына)).
Первые представления о вере я получила в раннем детстве от бабушки по отцовской линии Татьяны
Александровны, которая была глубоко верующим человеком. Хотя она приезжала к нам в гости редко,
благодаря ей в нашем доме появилась икона Спасителя – бабушкино благословение на супружескую жизнь
моих родителей. Помню, я несколько дней ходила в глубоком потрясении, когда бабушка сказала, что
Бог читает мои мысли.
Писать стихи начала в 11 лет в Крыму, сидя возле этажерки с книгами. Первое стихотворение было
на патриотическую тему, которая в моем творчестве и сегодня осталась ведущей. Писала до 16 лет.
А потом юношеские порывы и дела житейские заслонили поэтическое творчество. Очень нравилась работа
экскурсовода, познавала Крым, увлекалась краеведением – на поэтическое творчество времени и сил
не оставалось, за исключением «капустников» и коллективных праздников. Помнила – «если можете
не писать, не пишите». Молчала, сколько могла, а потом желание писать властно заявило о себе.
После тридцати лет, когда начались перемены в стране, всколыхнулась и моя душа – я стала писать
стихи, которые сразу и стали публиковаться. Ученического периода практически не было. Заглядывала
иногда на литобъединения, но больше ради общения. Позднее, уже в начале 90-х годов, познакомилась
в России с замечательным поэтом Николаем Борисовичем Рачковым, которого считаю своим наставником,
хотя пишем мы по-разному. Здесь дело в принадлежности к одному направлению в творчестве – русская
поэтическая традиция.
В 2001 году была принята в Союз писателей России, в 2003 – в Крымское отделение союза писателей
Украины.
Призвание, тяготение к литературному творчеству, которые вложил мне в сердце Господь, развились
под влиянием мамы. Она была одаренным человеком – живой родник народного образного слова. Знала
сотни песен, пословиц, поговорок, присказок на русском и украинском языках.
В 1997-2000 гг. в Симферополе изданы детские книги: «Дети в Божьем мире», «Ангел-Хранитель» (обе
– в издательстве «Сонат»), «Берегись греха», «Первоикона Спас Нерукотворный» (в издательстве Симферопольской
и Крымской епархии).
В 1999 г. в Симферополе в издательстве «Автограф» – поэтическая книга «У мира на ладони», в которую
вошли два сборника стихов – «Родимые пятна» и сборник «Все ближе к Слову». По этой книге меня
и приняли в Союз писателей России, а также Крыма.
В 2009 г. в Свято-Успенской Почаевской лавре издана азбука в стихах для семейного чтения «Родные
истоки».
В 2009 г. Тосно вышел сборник стихов «Терпкая синь».
Сейчас готовится к изданию сборник моих статей, публиковавшихся в светских и православных СМИ
по истории Православия в г. Тосно, Тосненском районе, и других мест Санкт-Петербургской епархии.
В 1989-2009 годах стихи были включены в несколько коллективных сборников. Один из последних –
«Царский Крест», изданный к 90-летию убиения Царской Семьи в издательстве «Царское дело».
Источник: Азбука веры
|
|
Из ответов Твоих не слагается песня лихая,
|
|
|
С 7 августа на сайте: Стихи о Боге. Духовная поэзия Классики и современники стартует конкурс
на лучший акростих. Темы: "ИСТИНА" "ЛЮБОВЬ - ОДНА"
Автор лучшего стихотворения получит
денежный приз - 500 рублей.
Победителя определит жюри.
Голосуйте за понравившееся Вам стихотворение.
Ваши голоса будут учтены.
Прием работ продлится с 7 по 30 августа
Победитель будет объявлен 4 сентября
Удачи!
Главное – стихотворение должно быть написано
Вами, специально для
конкурса. Работы проверяются на плагиат.
Конкурсные стихи публикуем в раздел:Добавить стихотворение
с обязательной пометкой в названии :"на конкурс".
На конкурс можно представить только одну работу.
|
|
|
|
|